股票優(yōu)美文案
優(yōu)美的現(xiàn)代的句子
偶然，當(dāng)我想你在深秋... 彼岸的繁華三千，卻找不到一只可以泅渡的船。
記憶掙扎，我在演唱一曲悲歌—————— 記住那些美好的回憶 只愿來(lái)生，得玲瓏心、琥珀意， 方得一身素白不惹半點(diǎn)傷情! 世界還是世界 風(fēng)雪還是風(fēng)雪 可是沒(méi)有了你 一切都已經(jīng)不同。
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你曾經(jīng)的給予，你曾經(jīng)的浪漫，你曾經(jīng)的柔情．還有你曾經(jīng)的曾經(jīng)．．．． 面對(duì)太陽(yáng)升起，我知道，今天是明天的曾經(jīng) 在今天，我還能曾經(jīng)什么呢
因?yàn)槟贻p，所以瘋狂．因?yàn)榍啻?，所以無(wú)畏．唯有青春可以萬(wàn)歲
天涯雖遠(yuǎn) ??遙遠(yuǎn)不過(guò)一朵已然綻放的心 ??如果你不回眸，我將會(huì)慢慢孤獨(dú)，最后衰老 明白的人要懂得放棄 真情的人要懂得犧牲 明白的人要懂得放棄 真情的人要懂得犧牲 珍重，祝福.......... 這是篇文章，下面全是句子，不知道你到底需要那種，所以，全部都沾上了，希望你能喜歡~有時(shí)候，一個(gè)人的失蹤，會(huì)孤獨(dú)一個(gè)世界。
我卻不知道，我的失蹤，會(huì)不會(huì)孤獨(dú)你的世界。
且讓我一個(gè)人安靜的去旅行吧
我喜歡享受一個(gè)人的寂寞,所以經(jīng)常會(huì)一個(gè)人旅行.為了把凡塵所有的一切暫時(shí)忘掉,在這個(gè)陌生的地沒(méi)有前因后果的生活。
一個(gè)人的旅行，靜靜的音樂(lè)，靜靜的窗外，這樣的感覺(jué)多愜意
無(wú)關(guān)其他，唯靜而已
成年”并不表示要對(duì)一切單純和安寧的事物告別，相反地，一個(gè)真正成年的人才能夠看見(jiàn)那些其實(shí)原來(lái)隨處都在的幸福。
——席慕容生活里，有很多轉(zhuǎn)瞬即逝，像在車站的告別，剛剛還相互擁抱，轉(zhuǎn)眼已各自天涯。
很多時(shí)候，你不懂，我也不懂，就這樣，說(shuō)著說(shuō)著就變了，聽(tīng)著聽(tīng)著就倦了，看著看著就厭了，跟著跟著就慢了，走著走著就散了，愛(ài)著愛(ài)著就淡了，想著想著就算了。
其時(shí)，我很累了，我習(xí)慣假裝堅(jiān)強(qiáng)，習(xí)慣了一個(gè)人面對(duì)所有，我不知道自己到底想怎么樣。
有時(shí)候我可以很開心的和每個(gè)人說(shuō)話，可以很放肆的，可是卻沒(méi)有人知道，那不過(guò)是偽裝，很刻意的偽裝；我可以讓自己很快樂(lè)很快樂(lè)，可是卻找不到快樂(lè)的源頭，只是傻 笑。
3.有時(shí)候，莫名的心情不好，不想和任何人說(shuō)話，只想一個(gè)人靜靜的發(fā)呆。
有時(shí)候，夜深人靜，突然覺(jué)得不是睡不著，而是固執(zhí)地不想睡。
有時(shí)候，聽(tīng)到一首歌，就會(huì)突然想起一個(gè)人。
有時(shí)候，別人突然對(duì)你說(shuō)，我覺(jué)得你變了，然后自己開始百感交集。
------ 丟了的自己，只能慢慢撿回來(lái)。
4. 沒(méi)有人有耐心聽(tīng)你講完自己的故事，因?yàn)槊總€(gè)人都有自己的話要說(shuō)；沒(méi)有人喜歡聽(tīng)你抱怨生活，因?yàn)槊總€(gè)人都有自己的苦痛；世人多半寂寞，這世界愿意傾聽(tīng)，習(xí)慣沉默的人，難得幾個(gè)。
------ 我再也不想對(duì)別人提起自己的過(guò)往，那些掙扎在夢(mèng)魘中的寂寞，荒蕪，還是交給時(shí)間，慢慢淡漠。
5.假如愛(ài)情可以解釋，誓言可以修改。
假如，你我的相遇，可以重新安排。
那么，生活就會(huì)比較容易。
假如有一天，我終于能將你忘記。
然而，這不是隨便傳說(shuō)的故事。
也不是明天才要上演的戲劇。
我無(wú)法找出原稿，然后，將你一筆抹去。
6. 有人告訴我，魚的記憶只有7秒，7秒之后它就不記得過(guò)去的事情，一切又都變成新的。
所以，在那小小魚缸里的魚兒，永遠(yuǎn)不會(huì)感到無(wú)聊。
我寧愿是條魚，7秒一過(guò)就什么都忘記，曾經(jīng)遇到的人，曾經(jīng)做過(guò)的事，都可以煙消云散。
可我不是魚，無(wú)法忘記我愛(ài)的人，無(wú)法忘記牽掛的苦，無(wú)法忘記相思的痛7 一個(gè)人總要走陌生的路，看陌生的風(fēng)景，聽(tīng)陌生的歌。
最后你會(huì)發(fā)現(xiàn)，原本費(fèi)盡心機(jī)想要忘記的事情真的就那么忘記了。
8.所謂練習(xí)微笑，不是機(jī)械地挪動(dòng)你的面部表情，而是努力地改變你的心態(tài)，調(diào)節(jié)你的心情。
學(xué)會(huì)平靜地接受現(xiàn)實(shí)，學(xué)會(huì)對(duì)自己說(shuō)聲順其自然，學(xué)會(huì)坦然地面對(duì)厄運(yùn)，學(xué)會(huì)積極地看待人生，學(xué)會(huì)凡事都往好處想。
這樣，陽(yáng)光就會(huì)流進(jìn)心里來(lái)，驅(qū)走恐懼，驅(qū)走黑暗，驅(qū)走所有 9.心理學(xué)家推薦的能讓你開心的事：每天拍幾張照片；看快樂(lè)的電影；在周末的清晨做白日夢(mèng)；給朋友寄卡片；在水邊散步；偶爾吃一頓大餐；每星期堅(jiān)持做一次鍛煉；一邊開車，一邊大聲歌唱；一邊喝咖啡，一邊讀小說(shuō)；一邊打電話，一邊信手涂鴉；一邊洗澡，一邊唱歌。
10.你見(jiàn)，或者不見(jiàn)我，我就在那里，不悲不喜；你念，或者不念我，情就在那里，不來(lái)不去；你愛(ài)，或者不愛(ài)我，愛(ài)就在那里，不增不減；你跟，或者不跟我，我的手就在你的手里，不舍不棄。
------ 來(lái)我的懷里，或者讓我住進(jìn)你的心里，默然相愛(ài)，寂靜歡喜。
11.曾經(jīng)在某一個(gè)瞬間，我們以為自己長(zhǎng)大了，有一天，我們終于發(fā)現(xiàn)，長(zhǎng)大的含義除了欲望還有勇氣和堅(jiān)強(qiáng)，以及某種必須的犧牲。
------ 在生活的面前我們還都是孩子，其實(shí)我們從未長(zhǎng)大還不懂得愛(ài)和被愛(ài)。
12.一生至少該有一次，為了某個(gè)人而忘了自己，不求有結(jié)果，不求同行，不求曾經(jīng)擁有，甚至不求你愛(ài)我，只求在我最美的年華里，遇到你。
13.有些傷口，時(shí)間久了就會(huì)慢慢長(zhǎng)好；有些委屈，受過(guò)了想通了也就釋然了；有些傷痛，忍過(guò)了疼久了也成習(xí)慣了……然而卻在很多孤獨(dú)的瞬間，又重新涌上心頭。
------ 其實(shí)，有些藏在心底的話 ，并不是故意要去隱瞞，只是，并不是所有的疼痛，都可以吶喊。
14.最佳的報(bào)復(fù)不是仇恨，而是打心底發(fā)出的冷淡，干嘛花力氣去恨一個(gè)不相干的人15.遇到一件事，如果你 ------ 喜歡它，那么享受它；不喜歡，那么避開它；避不開，那么改變它；改不了，那么接受它；接受不下，那么處理它；難以處理，那么就放下它。
------ 其實(shí)，人最難的是“放下”。
放下了，就釋然了。
16.可以一個(gè)人唱歌，一個(gè)人喝咖啡，一個(gè)人涂鴉，一個(gè)人旅行，一個(gè)人逛大街，一個(gè)人在雨中漫步，一個(gè)人聽(tīng)音樂(lè)，一個(gè)人自言自語(yǔ)，一個(gè)人發(fā)呆，一個(gè)人跳舞，一個(gè)人看電視，一個(gè)人翻雜志...... 只有愛(ài)，是自己一個(gè)人做不到的。
17.人一簡(jiǎn)單就快樂(lè)，一世故就變老18.感情再深，恩義再濃的朋友，天涯遠(yuǎn)隔，情義，終也慢慢疏淡。
------ 不是說(shuō)彼此的心變了，也不是說(shuō)不再當(dāng)對(duì)方是朋友，只是，遠(yuǎn)在天涯，喜怒哀樂(lè)不能共享。
------ 原來(lái)，我們已是遙遠(yuǎn)得只剩下問(wèn)候，問(wèn)候還是好的，至少我們不曾把彼此忘記。
19.世界上最凄絕的距離是兩個(gè)人本來(lái)距離很遠(yuǎn)，互不相識(shí)，忽然有一天，他們相識(shí)，相愛(ài)，距離變得很近。
然后有一天，不再相愛(ài)了，本來(lái)很近的兩個(gè)人，變得很遠(yuǎn)，甚至比以前更遠(yuǎn)。
找個(gè)時(shí)間，閉上雙眼，感覺(jué)整個(gè)世界喧嘩戛然而止，幸福撲面而來(lái)我想有個(gè)小箱子，裝滿回憶，隨時(shí)準(zhǔn)備與你逃亡，就我們倆彼得·潘的世界，不會(huì)長(zhǎng)大的美麗童話還記得某年圣誕我送你的蘋果蠟燭嗎，當(dāng)你點(diǎn)亮的時(shí)候有沒(méi)有看到我們未來(lái)的星光我喜歡多彩的世界，我愛(ài)美麗的封皮，愛(ài)彩色的指甲油，盡管有時(shí)候它們實(shí)用性并不高每個(gè)秋天都相似，每個(gè)秋天的味道都不同，所以，不要錯(cuò)過(guò)任何一片紅葉我喜歡簡(jiǎn)單的事物，因?yàn)椴蝗菀卓磪?，比如針織衫，比如灰色記得小時(shí)候蛋糕上的油紙傘么，那時(shí)候還總幻想還能遇見(jiàn)白娘子和許仙一個(gè)房間里可以安置許多鐘表，調(diào)成不同的時(shí)間，然后任由它們自由行走，于是我，沉下這時(shí)間中的許多漩渦嘿，貓咪，你知道你現(xiàn)在的樣子有多搞笑不我想去巴黎，我想去倫敦，我想去俄羅斯，我想去哥本哈根，我想嘗試一個(gè)人的旅行，證明我可以獨(dú)立
語(yǔ)文優(yōu)美句子
【優(yōu)美句子第1句】：每一個(gè)者都有一個(gè)開始。
勇于開才能找到成功的路。
【優(yōu)美句子第2句】：世界會(huì)向那些有目標(biāo)和遠(yuǎn)見(jiàn)的人讓路（努——香港著名推銷商）
【優(yōu)美句子第3句】：造物之前，必先造人。
【優(yōu)美句子第4句】：與其臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。
【優(yōu)美句子第5句】：若不給自己設(shè)限，則人生中就沒(méi)有限制你發(fā)揮的藩籬。
【優(yōu)美句子第6句】：賺錢之道很多，但是找不到賺錢的種子，便成不了事業(yè)家。
【優(yōu)美句子第7句】：蟻穴雖小，潰之千里。
【優(yōu)美句子第8句】：最有效的資本是我們的信譽(yù)，它24小時(shí)不停為我們工作。
【優(yōu)美句子第9句】：絆腳石乃是進(jìn)身之階。
【優(yōu)美句子第10句】：銷售世界上第一號(hào)的產(chǎn)品——不是汽車，而是自己。
在你成功地把自己推銷給別人之前，你必須百分之百的把自己推銷給自己。
【優(yōu)美句子第11句】：即使爬到最高的山上，一次也只能腳踏實(shí)地地邁一步。
【優(yōu)美句子第12句】：積極思考造成積極人生，消極思考造成消極人生。
【優(yōu)美句子第13句】：人之所以有一張嘴，而有兩只耳朵，原因是聽(tīng)的要比說(shuō)的多一倍。
【優(yōu)美句子第14句】：別想一下造出大海，必須先由小河川開始。
【優(yōu)美句子第15句】：有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦關(guān)終歸楚；苦心人，天不負(fù)；臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。
【優(yōu)美句子第16句】：你的臉是為了呈現(xiàn)上帝賜給人類最貴重的禮物——微笑，一定要成為你工作最大的資產(chǎn)。
【優(yōu)美句子第17句】：以誠(chéng)感人者，人亦誠(chéng)而應(yīng)。
【優(yōu)美句子第18句】：世上并沒(méi)有用來(lái)鼓勵(lì)工作努力的賞賜，所有的賞賜都只是被用來(lái)獎(jiǎng)勵(lì)工作成果的。
【優(yōu)美句子第19句】：即使是不成熟的嘗試，也勝于胎死腹中的策略。
【優(yōu)美句子第20句】：積極的人在每一次憂患中都看到一個(gè)機(jī)會(huì)，而消極的人則在每個(gè)機(jī)會(huì)都看到某種憂患。
【優(yōu)美句子第21句】：出門走好路，出口說(shuō)好話，出手做好事。
【優(yōu)美句子第22句】：旁觀者的姓名永遠(yuǎn)爬不到比賽的計(jì)分板上。
【優(yōu)美句子第23句】：上帝助自助者。
【優(yōu)美句子第24句】：怠惰是貧窮的制造廠。
【優(yōu)美句子第25句】：莫找借口失敗，只找理由成功。
（不為失敗找理由，要為成功找方法）
【優(yōu)美句子第26句】：如果我們想要更多的玫瑰花，就必須種植更多的玫瑰樹。
【優(yōu)美句子第27句】：偉人之所以偉大，是因?yàn)樗c別人共處逆境時(shí)，別人失去了信心，他卻下決心實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
【優(yōu)美句子第28句】：世上沒(méi)有絕望的處境，只有對(duì)處境絕望的人。
【優(yōu)美句子第29句】：回避現(xiàn)實(shí)的人，未來(lái)將更不理想。
【優(yōu)美句子第30句】：先知三日，富貴十年。
【優(yōu)美句子第31句】：當(dāng)你感到悲哀痛苦時(shí)，最好是去學(xué)些什么東西。
學(xué)習(xí)會(huì)使你永遠(yuǎn)立于不敗之地。
【優(yōu)美句子第32句】：偉人所達(dá)到并保持著的高處，并不是一飛就到的，而是他們?cè)谕閭兌妓臅r(shí)候，一步步艱辛地向上攀爬的。
【優(yōu)美句子第33句】：世界上那些最容易的事情中，拖延時(shí)間最不費(fèi)力。
【優(yōu)美句子第34句】：堅(jiān)韌是成功的一大要素，只要在門上敲得夠久、夠大聲，終會(huì)把人喚醒的。
【優(yōu)美句子第35句】：夫婦一條心，泥土變黃金。
【優(yōu)美句子第36句】：人之所以能，是相信能。
【優(yōu)美句子第37句】：沒(méi)有口水與汗水，就沒(méi)有成功的淚水。
【優(yōu)美句子第38句】：一個(gè)有信念者所開發(fā)出的力量，大于99個(gè)只有興趣者。
【優(yōu)美句子第39句】：忍耐力較諸腦力，尤勝一籌。
【優(yōu)美句子第40句】：環(huán)境不會(huì)改變，解決之道在于改變自己。
【優(yōu)美句子第41句】：兩粒種子，一片森林。
【優(yōu)美句子第42句】：每一發(fā)奮努力的背后，必有加倍的賞賜。
【優(yōu)美句子第43句】：如果你希望成功，以恒心為良友，以經(jīng)驗(yàn)為參謀，以小心為兄弟，以希望為哨兵。
【優(yōu)美句子第44句】：大多數(shù)人想要改造這個(gè)世界，但卻罕有人想改造自己。
【優(yōu)美句子第45句】：未曾失敗的人恐怕也未曾成功過(guò)。
【優(yōu)美句子第46句】：人生偉業(yè)的建立，不在能知，乃在能行。
【優(yōu)美句子第47句】：挫折其實(shí)就是邁向成功所應(yīng)繳的學(xué)費(fèi)。
【優(yōu)美句子第48句】：任何的限制，都是從自己的內(nèi)心開始的。
【優(yōu)美句子第49句】：忘掉失敗，不過(guò)要牢記失敗中的教訓(xùn)。
【優(yōu)美句子第50句】：不是境況造就人，而是人造就境況。
【優(yōu)美句子第51句】：含淚播種的人一定能含笑收獲。
【優(yōu)美句子第52句】：靠山山會(huì)倒，靠水水會(huì)流，靠自己永遠(yuǎn)不倒。
【優(yōu)美句子第53句】：欲望以提升熱忱，毅力以磨平高山。
【優(yōu)美句子第54句】：只要路是對(duì)的，就不怕路遠(yuǎn)。
【優(yōu)美句子第55句】：一滴蜂蜜比一加侖膽汁能夠捕到更多的蒼蠅。
【優(yōu)美句子第56句】：真心的對(duì)別人產(chǎn)生點(diǎn)興趣，是推銷員最重要的品格。
【優(yōu)美句子第57句】：自古成功在嘗試。
【優(yōu)美句子第58句】：一個(gè)能從別人的觀念來(lái)看事情，能了解別人心靈活動(dòng)的人，永遠(yuǎn)不必為自己的前途擔(dān)心。
【優(yōu)美句子第59句】：當(dāng)一個(gè)人先從自己的內(nèi)心開始奮斗，他就是個(gè)有價(jià)值的人。
【優(yōu)美句子第60句】：生命對(duì)某些人來(lái)說(shuō)是美麗的，這些人的一生都為某個(gè)目標(biāo)而奮斗。
【優(yōu)美句子第61句】：推銷產(chǎn)品要針對(duì)顧客的心，不要針對(duì)顧客的頭。
【優(yōu)美句子第62句】：沒(méi)有人富有得可以不要?jiǎng)e人的幫助，也沒(méi)有人窮得不能在某方面給他人幫助。
【優(yōu)美句子第63句】：凡真心嘗試助人者，沒(méi)有不幫到自己的。
【優(yōu)美句子第64句】：積極者相信只有推動(dòng)自己才能推動(dòng)世界，只要推動(dòng)自己就能推動(dòng)世界。
【優(yōu)美句子第65句】：每一日你所付出的代價(jià)都比前一日高，因?yàn)槟愕纳窒塘艘惶欤悦恳蝗漳愣家e極。
今天太寶貴，不應(yīng)該為酸苦的憂慮和辛澀的悔恨所銷蝕，抬起下巴，抓住今天，它不再回來(lái)。
【優(yōu)美句子第66句】：一個(gè)人最大的破產(chǎn)是絕望，最大的資產(chǎn)是希望。
【優(yōu)美句子第67句】：行動(dòng)是成功的階梯，行動(dòng)越多，登得越高。
【優(yōu)美句子第68句】：環(huán)境永遠(yuǎn)不會(huì)十全十美，消極的人受環(huán)境控制，積極的人卻控制環(huán)境。
【優(yōu)美句子第69句】：事實(shí)上，成功僅代表了你工作的1%，成功是99%失敗的結(jié)果。
【優(yōu)美句子第70句】：不要等待機(jī)會(huì)，而要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)。
【優(yōu)美句子第71句】：成功的法則極為簡(jiǎn)單，但簡(jiǎn)單并不代表容易。
【優(yōu)美句子第72句】：如果寒暄只是打個(gè)招呼就了事的話，那與猴子的呼叫聲有什么不同呢
事實(shí)上，正確的寒暄必須在短短一句話中明顯地表露出你他的關(guān)懷。
【優(yōu)美句子第73句】：昨晚多幾分鐘的準(zhǔn)備，今天少幾小時(shí)的麻煩。
【優(yōu)美句子第74句】：拿望遠(yuǎn)鏡看別人，拿放大鏡看自己。
【優(yōu)美句子第75句】：使用雙手的是勞工，使用雙手和頭腦的舵手，使用雙手、頭腦與心靈的是藝術(shù)家，只有合作雙手、頭腦、心靈再加上雙腳的才是推銷員。
【優(yōu)美句子第76句】：做對(duì)的事情比把事情做對(duì)重要。
【優(yōu)美句子第77句】：“人”的結(jié)構(gòu)就是相互支撐，“眾”人的事業(yè)需要每個(gè)人的參與。
【優(yōu)美句子第78句】：競(jìng)爭(zhēng)頗似打網(wǎng)球，與球藝勝過(guò)你的對(duì)手比賽，可以提高你的水平。
（戲從對(duì)手來(lái)。
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【優(yōu)美句子第79句】：只有不斷找尋機(jī)會(huì)的人才會(huì)及時(shí)把握機(jī)會(huì)。
【優(yōu)美句子第80句】：你可以選擇這樣的“三心二意”：信心、恒心、決心；創(chuàng)意、樂(lè)意。
【優(yōu)美句子第81句】：無(wú)論才能、知識(shí)多么卓著，如果缺乏熱情，則無(wú)異紙上畫餅充饑，無(wú)補(bǔ)于事。
【優(yōu)美句子第82句】：如同磁鐵吸引四周的鐵粉，熱情也能吸引周圍的人，改變周圍的情況。
【優(yōu)美句子第83句】：網(wǎng)絡(luò)事業(yè)創(chuàng)造了富裕，又延續(xù)了平等。
【優(yōu)美句子第84句】：好的想法是十分錢一打，真正無(wú)價(jià)的是能夠?qū)崿F(xiàn)這些想法的人。
【優(yōu)美句子第85句】：人格的完善是本，財(cái)富的確立是末。
【優(yōu)美句子第86句】：高峰只對(duì)攀登它而不是仰望它的人來(lái)說(shuō)才有真正意義。
【優(yōu)美句子第87句】：貧窮是不需要計(jì)劃的，致富才需要一個(gè)周密的計(jì)劃——并去實(shí)踐它。
【優(yōu)美句子第88句】：智者一切求自己，愚者一切求他人。
【優(yōu)美句子第89句】：沒(méi)有一種不通過(guò)蔑視、忍受和奮斗就可以征服的命運(yùn)。
【優(yōu)美句子第90句】：苦想沒(méi)盼頭，苦干有奔頭。
【優(yōu)美句子第91句】：當(dāng)一個(gè)小小的心念變成成為行為時(shí)，便能成了習(xí)慣；從而形成性格，而性格就決定你一生的成敗。
【優(yōu)美句子第92句】：窮不一定思變，應(yīng)該是思富思變。
【優(yōu)美句子第93句】：自己打敗自己的遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于比別人打敗的。
【優(yōu)美句子第94句】：如果我們做與不做都會(huì)有人笑，如果做不好與做得好還會(huì)有人笑，那么我們索性就做得更好，來(lái)給人笑吧
【優(yōu)美句子第95句】：這個(gè)世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中，而恰恰掌握在能夠經(jīng)受得住嘲笑與批評(píng)忍不斷往前走的人手中。
【優(yōu)美句子第96句】：成功需要成本，時(shí)間也是一種成本，對(duì)時(shí)間的珍惜就是對(duì)成本的節(jié)約。
【優(yōu)美句子第97句】：行動(dòng)是治愈恐懼的良藥，而猶豫、拖延將不斷滋養(yǎng)恐懼。
【優(yōu)美句子第98句】：投資知識(shí)是明智的，投資網(wǎng)絡(luò)中的知識(shí)就更加明智。
【優(yōu)美句子第99句】：沒(méi)有天生的信心，只有不斷培養(yǎng)的信心。
100、顧客后還有顧客，服務(wù)的開始才是銷售的開始。
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【優(yōu)美句子第1句】：忍別人所不能忍的痛，吃別人所別人所不能吃的苦，是為了收獲得不到的收獲。
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【優(yōu)美句子第2句】：銷售是從被別人拒絕開始的。
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【優(yōu)美句子第3句】：好咖啡要和朋友一起品嘗，好機(jī)會(huì)也要和朋友一起分享。
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【優(yōu)美句子第4句】：生命之燈因熱情而點(diǎn)燃，生命之舟因拼搏而前行。
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【優(yōu)美句子第5句】：擁有夢(mèng)想只是一種智力，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想才是一種能力。
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【優(yōu)美句子第6句】：只有一條路不能選擇——那就是放棄的路；只有一條路不能拒絕——那就是成長(zhǎng)的路。
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【優(yōu)美句子第7句】：人的才華就如海綿的水，沒(méi)有外力的擠壓，它是絕對(duì)流不出來(lái)的。
流出來(lái)后，海綿才能吸收新的源泉。
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【優(yōu)美句子第8句】：每天早上醒來(lái)，你荷包里的最大資產(chǎn)是24個(gè)小時(shí)——你生命宇宙中尚未制造的材料。
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【優(yōu)美句子第9句】：如果要挖井，就要挖到水出為止。
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【優(yōu)美句子第10句】：成功決不喜歡會(huì)見(jiàn)懶漢，而是喚醒懶漢。
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【優(yōu)美句子第11句】：未遭拒絕的成功決不會(huì)長(zhǎng)久。
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【優(yōu)美句子第12句】：外在壓力增加時(shí)，就應(yīng)增強(qiáng)內(nèi)在的動(dòng)力。
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【優(yōu)美句子第13句】：股票有漲有落，然而打著信心標(biāo)志的股票將使你永漲無(wú)落。
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【優(yōu)美句子第14句】：只要我們能夢(mèng)想的，我們就能實(shí)現(xiàn)。
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【優(yōu)美句子第15句】：凡事要三思，但比三思更重要的是三思而行。
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【優(yōu)美句子第16句】：做的技藝來(lái)自做的過(guò)程。
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【優(yōu)美句子第17句】：成功的信念在人腦中的作用就如鬧鐘，會(huì)在你需要時(shí)將你喚醒。
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【優(yōu)美句子第18句】：偉大的事業(yè)不是靠力氣、速度和身體的敏捷完成的，而是靠性格、意志和知識(shí)的力量完成的。
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【優(yōu)美句子第19句】：只有千錘百煉，才能成為好鋼。
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【優(yōu)美句子第20句】：肉體是精神居住的花園，意志則是這個(gè)花園的園丁。
意志既能使肉體“貧瘠”下去，又能用勤勞使它“肥沃”起來(lái)。
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【優(yōu)美句子第21句】：對(duì)于最有能力的領(lǐng)航人風(fēng)浪總是格外的洶涌。
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【優(yōu)美句子第22句】：知識(shí)給人重量，成就給人光彩，大多數(shù)人只是看到了光彩，而不去稱量重量。
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【優(yōu)美句子第23句】：最重要的就是不要去看遠(yuǎn)方模糊的，而要做手邊清楚的事。
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【優(yōu)美句子第24句】：為明天做準(zhǔn)備的最好方法就是集中你所有智慧，所有的熱忱，把今天的工作做得盡善盡美，這就是你能應(yīng)付未來(lái)的唯一方法。
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【優(yōu)美句子第25句】：人性最可憐的就是：我們總是夢(mèng)想著天邊的一座奇妙的玫瑰園，而不去欣賞今天就開在我們窗口的玫瑰。
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【優(yōu)美句子第26句】：征服畏懼、建立自信的最快最確實(shí)的方法，就是去做你害怕的事，直到你獲得成功的經(jīng)驗(yàn)。
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【優(yōu)美句子第27句】：世上最重要的事，不在于我們?cè)诤翁?，而在于我們朝著什么方向走?/p>
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【優(yōu)美句子第28句】：行動(dòng)不一定帶來(lái)快樂(lè)，而無(wú)行動(dòng)則決無(wú)快樂(lè)。
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【優(yōu)美句子第29句】：如果我們都去做自己能力做得到的事，我們真會(huì)叫自己大吃一驚。
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【優(yōu)美句子第30句】：失去金錢的人損失甚少，失去健康的人損失極多，失去勇氣的人損失一切。
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【優(yōu)美句子第31句】：這世上的一切都借希望而完成，農(nóng)夫不會(huì)剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長(zhǎng)成種粒；單身漢不會(huì)娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會(huì)去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
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【優(yōu)美句子第32句】：相信就是強(qiáng)大，懷疑只會(huì)抑制能力，而信仰就是力量。
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【優(yōu)美句子第33句】：那些嘗試去做某事卻失敗的人，比那些什么也不嘗試做卻成功的人不知要好上多少。
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【優(yōu)美句子第34句】：恐懼自己受苦的人，已經(jīng)因?yàn)樽约旱目謶衷谑芸唷?/p>
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【優(yōu)美句子第35句】：在真實(shí)的生命里，每樁偉業(yè)都由信心開始，并由信心跨出第一步。
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【優(yōu)美句子第36句】：要冒一險(xiǎn)
整個(gè)生命就是一場(chǎng)冒險(xiǎn)，走得最遠(yuǎn)的人常是愿意去做、愿意去冒險(xiǎn)的人。
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【優(yōu)美句子第37句】：“穩(wěn)妥”之船從未能從岸邊走遠(yuǎn)。
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【優(yōu)美句子第38句】：目標(biāo)的堅(jiān)定是性格中最必要的力量源泉之一，也是成功的利器之一。
沒(méi)有它，天才也會(huì)在矛盾無(wú)定的迷徑中徒勞無(wú)功。
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【優(yōu)美句子第39句】：在世界的歷史中，每一偉大而高貴的時(shí)刻都是某種熱忱的勝利。
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【優(yōu)美句子第40句】：沒(méi)有熱忱，世間便無(wú)進(jìn)步。
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【優(yōu)美句子第41句】：沒(méi)有什么事情有象熱忱這般具有傳染性，它能感動(dòng)頑石，它是真誠(chéng)的精髓。
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【優(yōu)美句子第42句】：一個(gè)人幾乎可以在任何他懷有無(wú)限熱忱的事情上成功。
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【優(yōu)美句子第43句】：強(qiáng)烈的信仰會(huì)贏取堅(jiān)強(qiáng)的人，然后又使他們更堅(jiān)強(qiáng)。
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【優(yōu)美句子第44句】：失敗是什么
沒(méi)有什么，只是更走近成功一步；成功是什么
就是走過(guò)了所有通向失敗的路，只剩下一條路，那就是成功的路。
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【優(yōu)美句子第45句】：如果不想做點(diǎn)事情，就甭想到達(dá)這個(gè)世界上的任何地方。
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【優(yōu)美句子第46句】：沒(méi)有哪種教育能及得上逆境。
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【優(yōu)美句子第47句】：一個(gè)人除非自己有信心，否則帶給別人信心。
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【優(yōu)美句子第48句】：障礙與失敗，是通往成功最穩(wěn)靠的踏腳石，肯研究、利用它們，便能從失敗中培養(yǎng)出成功。
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【優(yōu)美句子第49句】：讓我們將事前的憂慮，換為事前的思考和計(jì)劃吧
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【優(yōu)美句子第50句】：人生舞臺(tái)的大幕隨時(shí)都可能拉開，關(guān)鍵是你愿意表演，還是選擇躲避。
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【優(yōu)美句子第51句】：能把在面前行走的機(jī)會(huì)抓住的人，十有八九都會(huì)成功。
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【優(yōu)美句子第52句】：金錢損失了還能挽回，一旦失去信譽(yù)就很難挽回。
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【優(yōu)美句子第53句】：在你不害怕的時(shí)間去斗牛，這不算什么；在你害怕時(shí)不去斗牛，也沒(méi)有什么了不起；只有在你害怕時(shí)還去斗牛才是真正了不起。
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【優(yōu)美句子第54句】：再長(zhǎng)的路，一步步也能走完，再短的路，不邁開雙腳也無(wú)法到達(dá)。
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【優(yōu)美句子第55句】：有志者自有千計(jì)萬(wàn)計(jì)，無(wú)志者只感千難萬(wàn)難。
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【優(yōu)美句子第56句】：不大可能的事也許今天實(shí)現(xiàn)，根本不可能的事也許明天會(huì)實(shí)現(xiàn)。
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【優(yōu)美句子第57句】：我成功因?yàn)槲抑驹诔晒?/p>
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【優(yōu)美句子第58句】：再冷的石頭，坐上三年也會(huì)暖。
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【優(yōu)美句子第59句】：任何業(yè)績(jī)的質(zhì)變都來(lái)自于量變的積累。
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【優(yōu)美句子第60句】：平凡的腳步也可以走完偉大的行程。
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【優(yōu)美句子第61句】：嘲諷是一種力量，消極的力量。
贊揚(yáng)也是一種力量，但卻是積極的力量。
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【優(yōu)美句子第62句】：誠(chéng)心誠(chéng)意，“誠(chéng)”字的另一半就是成功。
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【優(yōu)美句子第63句】：領(lǐng)導(dǎo)的速度決定團(tuán)隊(duì)的效率。
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【優(yōu)美句子第64句】：成功呈概率分布，關(guān)鍵是你能不能堅(jiān)持到成功開始呈現(xiàn)的那一刻。
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【優(yōu)美句子第65句】：成功與不成功之間有時(shí)距離很短——只要后者再向前幾步。
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【優(yōu)美句子第66句】：空想會(huì)想出很多絕妙的主意，但卻辦不成任何事情。
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【優(yōu)美句子第67句】：自己打敗自己是最可悲的失敗，自己戰(zhàn)勝自己是最可貴的勝利。
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【優(yōu)美句子第68句】：你可以這樣理解 impossible（不可能）——I"m possible （我是可能的）。
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【優(yōu)美句子第69句】：為別人鼓掌的人也是在給自己的生命加油。
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【優(yōu)美句子第70句】：用行動(dòng)祈禱比用言語(yǔ)更能夠使上帝了解。
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【優(yōu)美句子第71句】：成功的人是跟別人學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，失敗的人只跟自己學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。
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【優(yōu)美句子第72句】：很多事先天注定，那是“命”；但你可以可以決定怎么面對(duì)，那是“運(yùn)”
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【優(yōu)美句子第73句】：不要問(wèn)別人為你做了什么，而要問(wèn)你為別人做了什么。
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【優(yōu)美句子第74句】：成功不是將來(lái)才有的，而是從決定去做的那一刻起，持續(xù)累積而成。
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【優(yōu)美句子第75句】：你一天的愛(ài)心可能帶來(lái)別人一生的感謝。
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【優(yōu)美句子第76句】：山不辭土，故能成其高；海不辭水，故能成其深
優(yōu)美的好句好段
【優(yōu)美句子第1句】：如歌，在人生的旅途中，盡管有過(guò)，有過(guò)遺憾，卻沒(méi)有失去青春的美麗。
【優(yōu)美句子第2句】：我要融化紅的桃花瓣里，拭去整日在你心頭的牽掛。
【優(yōu)美句子第3句】：微笑能化解人們之間的矛盾，能激起人們前進(jìn)的火花，能擁抱明天的太陽(yáng)，笑對(duì)人生，能戰(zhàn)勝與自己對(duì)抗的一切。
4，微笑的人，顯得那么可愛(ài)，那么和藹，那么風(fēng)趣，那么堅(jiān)強(qiáng)，它傳遞著人們的感情，因?yàn)椋⑿κ侨耸篱g最美的。
【優(yōu)美句子第5句】：這堵石壁似摩天大廈仰面壓來(lái)，高得像就要坍塌下來(lái)咄咄逼人。
6，山巔上密匝匝的樹林好像扣在絕壁上的一頂巨大的黑毯帽，黑綠從中，巖壁里蹦躥出一簇簇不知名的野花。
【優(yōu)美句子第7句】：燈帶有一種明亮的光，每當(dāng)深夜來(lái)臨，是它陪伴著你，如此默默無(wú)聞。
【優(yōu)美句子第8句】：只見(jiàn)遠(yuǎn)處有一座迷蒙的巨峰突起，周圍還有幾十座小石峰。
仔細(xì)一看，那巨峰像手握金箍棒的孫悟。
【優(yōu)美句子第9句】：希望源于失望，奮起始于憂患，正如一位詩(shī)人所說(shuō)：有饑餓感受的人一定消化好，有緊迫感受的人一定效率高，有危機(jī)感受的人一定進(jìn)步快。
【優(yōu)美句子第10句】：真正的光明，決不是永沒(méi)有黑暗的時(shí)候，只是永遠(yuǎn)不被黑暗所掩蔽罷了。
11，真正的英雄，決不是永沒(méi)有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罷了。
【優(yōu)美句子第12句】：歲月，是一首詩(shī)，一首蘊(yùn)含豐富哲理的詩(shī)，歲月是一峰駱駝，馱著無(wú)數(shù)人的夢(mèng)想。
【優(yōu)美句子第13句】：船的命運(yùn)在于漂泊；帆的命運(yùn)在于追風(fēng)逐浪；人生的命運(yùn)在于把握，把握信人生，方能青春無(wú)愧。
【優(yōu)美句子第14句】：日子總是像從指尖渡過(guò)的細(xì)紗，在不經(jīng)意間悄然滑落。
那些往日的憂愁和誤用傷，在似水流年的蕩滌下隨波輕輕地逝去，而留下的歡樂(lè)和笑靨就在記憶深處歷久彌新。
【優(yōu)美句子第15句】：一個(gè)人身邊的位置只有那麼多，你能給的也只有那麼多，在這個(gè)狹小的圈子里，有些人要進(jìn)來(lái)，就有一些人不得不離開。
135句優(yōu)美的文章句子
【1】成熟不是人的心變老，是淚在打轉(zhuǎn)還能微笑。
你若流淚，先濕的是我的心。
有些人說(shuō)不出哪里好，但就是誰(shuí)都替代不了! 選擇最淡的心事，詮釋坎坷的人生。
心若一動(dòng)，淚就千行。
走得最急的，都是；傷得最深的，也總是那些最真的感情。
你的眼睛，是我永生不會(huì)再遇的海。
【2】過(guò)去的一頁(yè)，能不翻就不要翻，翻落了灰塵會(huì)迷了雙眼。
人在最悲痛、最恐慌的時(shí)候，并沒(méi)有眼淚，眼淚永遠(yuǎn)都是流在故事的結(jié)尾，流在一切結(jié)束的時(shí)候
人是可以快樂(lè)地生活的，只是我們自己選擇了復(fù)雜，選擇了嘆息
收拾起心情，繼續(xù)走吧，錯(cuò)過(guò)花，你將收獲雨，錯(cuò)過(guò)這一個(gè)，你才會(huì)遇到下一個(gè)。
其實(shí)根本就沒(méi)有什么“假如”，每個(gè)人的人生都不可重新設(shè)計(jì)。
如果可以選擇的話，不要用恨來(lái)結(jié)束一段愛(ài)。
摘要：如果說(shuō)生命是一座莊嚴(yán)的城堡，如果說(shuō)生命是一株蒼茂的大樹，如果說(shuō)生命是一只飛翔的海島，那么，信念就是那穹頂?shù)牧褐?，就是那深扎的樹根，就是那扇?dòng)的翅膀…… 優(yōu)美語(yǔ)段摘抄300字之一 這個(gè)世界的廣闊與復(fù)雜是超乎所有人想像的，個(gè)人在它面前不過(guò)是一根渺小的芥草。
面對(duì)世界這塊無(wú)邊無(wú)際的迷幻魔鏡，我們看到自己的飄搖影子，被風(fēng)分割成一個(gè)個(gè)脆弱的個(gè)體，明明都生存在同一個(gè)世界里，卻一直各自無(wú)端地孤獨(dú)著。
即使說(shuō)著要獨(dú)立，完全靠自己的力量去開創(chuàng)一片絢麗天空，可是等到千帆過(guò)盡繁華散去時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)自己從心底還是渴望著一雙手。
那雙手來(lái)自云端，帶著心口的熱度，它默默地接納了你又默默地將你渡到彼岸。
我們?cè)趺纯赡芤粋€(gè)人活下去呢，在人生的道路上我們每天要遇到那么多人，我們彼此...摘要：如果說(shuō)生命是一座莊嚴(yán)的城堡，如果說(shuō)生命是一株蒼茂的大樹，如果說(shuō)生命是一只飛翔的海島，那么，信念就是那穹頂?shù)牧褐?，就是那深扎的樹根，就是那扇?dòng)的翅膀…… 優(yōu)美語(yǔ)段摘抄300字之一 這個(gè)世界的廣闊與復(fù)雜是超乎所有人想像的，個(gè)人在它面前不過(guò)是一根渺小的芥草。
面對(duì)世界這塊無(wú)邊無(wú)際的迷幻魔鏡，我們看到自己的飄搖影子，被風(fēng)分割成一個(gè)個(gè)脆弱的個(gè)體，明明都生存在同一個(gè)世界里，卻一直各自無(wú)端地孤獨(dú)著。
即使說(shuō)著要獨(dú)立，完全靠自己的力量去開創(chuàng)一片絢麗天空，可是等到千帆過(guò)盡繁華散去時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)自己從心底還是渴望著一雙手。
那雙手來(lái)自云端，帶著心口的熱度，它默默地接納了你又默默地將你渡到彼岸。
我們?cè)趺纯赡芤粋€(gè)人活下去呢，在人生的道路上我們每天要遇到那么多人，我們彼此...給予和獲得其實(shí)是同一個(gè)詞你可以選擇做官，也可以選擇掙錢，但你不能選擇通過(guò)做官掙錢任何一個(gè)不給力的現(xiàn)在都有一個(gè)不努力的曾經(jīng)攀比的結(jié)果往往就是發(fā)現(xiàn)自己真的不如人家一個(gè)人無(wú)論有多大的雄心，如果沒(méi)有耐心，留下的只有傷心1世上再也沒(méi)有比時(shí)鐘更加冷漠的東西了：在您出生的那一刻，在您盡情地摘取青春幻夢(mèng)的花朵的時(shí)刻，它都是同樣分秒不差地滴答著。
賞析：這句話運(yùn)用比喻象征擬人等手法，寫出了時(shí)鐘的無(wú)情，提醒我們珍惜時(shí)間。
2秋色之中，腳下踩的，發(fā)上戴的，肩上似有意無(wú)意飄墜的，莫非明艷的金黃與黃金。
賞析：這句話運(yùn)用比喻的修辭手法，把落葉比作黃金，生動(dòng)形象。
3那雪，白得虛虛幻幻，冷得清清醒醒，那股皚皚不絕一仰難盡的氣勢(shì)，壓得人呼吸困難，心寒眸酸。
賞析：這句話運(yùn)用疊字，展現(xiàn)了文字的音韻美，表現(xiàn)了雪的冷艷與凄麗。
4那花瓣落地時(shí)依然鮮艷奪目，如同一只奉上祭壇的大鳥脫落的羽毛，低吟著壯烈的悲歌離去。
賞析：這句話運(yùn)用比喻的修辭手法，把落花比作羽毛，表現(xiàn)了牡丹卓越的風(fēng)姿。
5 桔紅色的房屋，像披著鮮艷袈裟的老僧，垂頭合目，受著雨底洗禮.賞析：這句話運(yùn)用比喻的修辭手法，把房屋比作老僧，寫出了雨中房屋的淡定和冷清。
6時(shí)間好比一把鋒利的小刀，如果用得不恰當(dāng)，會(huì)在美麗的面孔上刻下深深的紋路，使旺盛的青春月復(fù)一月，年復(fù)一年的消磨掉.賞析：這句話運(yùn)用比喻和象征的修辭手法，寫出了自己對(duì)時(shí)間的看法，時(shí)間是小刀，生命好不好要看自己把握得好不好。
7像一個(gè)巴掌，鮮紅、鮮紅；像一把扇子，平平展展；像一朵盛開的鮮花，永不凋謝
賞析：這句話運(yùn)用比喻和排比的修辭手法，寫出了秋葉的顏色形狀和姿態(tài)，表現(xiàn)了秋葉和秋色的美好。
8幾個(gè)小伙伴，借著月光畫竹影，你一筆，我一畫，參參差差，明明暗暗，竟然有幾分中國(guó)畫的意味。
賞析：寥寥數(shù)筆，寫出了幾個(gè)小伙伴作畫的情景，幽默風(fēng)趣，用筆簡(jiǎn)練而獨(dú)到，充滿了作品獨(dú)特的魅力。
9麗日當(dāng)空，群山綿延，簇簇的白色花朵象一條流動(dòng)的江河。
賞析：運(yùn)用比喻的修辭手法，把花朵比作江河，語(yǔ)言精致優(yōu)美，富有感染力，言語(yǔ)間充滿了對(duì)桐花的喜愛(ài)，讓讀者也仿佛一起看到了這漫山遍野的桐花開放的勝景。
10他悲戚地舉目遙望蒼天，繁星宛若玉色的百合漂浮在澄靜的湖面上。
賞析：這句話運(yùn)用比喻的手法寫星星非常傳神，把繁星比作百合，突出它的干凈純潔，把夜空比作湖面，寫出它的平靜美好。
然而這樣的美景下，我卻要死去了，反襯出我的懊悔。
11這時(shí)，一個(gè)鳥兒是一片樹葉，一片樹葉是一個(gè)鳴叫的音符，在寂寞的冬天里，老槐樹就是一首歌。
賞析：該句運(yùn)用，將停在樹枝上的小鳥比作樹葉，將鳥鳴比作音符，將老槐樹比作一首歌，生動(dòng)形象的表現(xiàn)出冬天老槐樹的熱鬧、充滿生機(jī)的景象。
12語(yǔ)段:果然,過(guò)了一會(huì)兒,在那里就出現(xiàn)了太陽(yáng)的一小半，紅是紅得很，卻沒(méi)有光亮。
這太陽(yáng)像是負(fù)著什么重?fù)?dān)似的，慢慢兒，一步步地，努力向上面升起來(lái)，到了最后，終于沖破了云霞，完全跳出了海面。
那顏色得可愛(ài)。
賞析：這是描寫太陽(yáng)初生的一段話。
其中的第二句話運(yùn)用了擬人的寫作手法，把太陽(yáng)當(dāng)作“背重?fù)?dān)的人”“一步步”向上升起。
這樣的描寫不僅寫出了太陽(yáng)升起時(shí)的緩慢，又突出了日出時(shí)的美麗、神奇和壯觀。
這體現(xiàn)出了作者對(duì)大自然的熱愛(ài)和對(duì)生活細(xì)致的觀察。
我們也應(yīng)該像一樣有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，做一個(gè)善于發(fā)現(xiàn)生活中美的人。
只有這樣才會(huì)讓生活中的美無(wú)處不在
13：讀書之用有三：一為怡神曠心；二為增趣添雅；三為長(zhǎng)才益智。
讀書費(fèi)時(shí)太多者皆因懶散，尋章摘句過(guò)甚者顯矯揉造作，全憑書中教條斷事者則乃學(xué)究書癡。
天資之改善須靠讀書，而學(xué)識(shí)之完美須靠實(shí)踐。
因天生資質(zhì)猶如自然花木，需要用學(xué)識(shí)對(duì)其加以修剪，而書中所示往往漫無(wú)邊際，必須用經(jīng)驗(yàn)和閱歷界定其經(jīng)緯。
惟英明睿智者運(yùn)用讀書，這并非由于書不示人其用法，而是因?yàn)槠溆梅艘环N在書之外并高于書本的智慧，只有靠觀察方可得之。
讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人精細(xì)，物理學(xué)使人深沉，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭則使人善辯。
正如古人所云：學(xué)皆成性。
體會(huì)：讀書貴在運(yùn)用。
應(yīng)該記一些東西，應(yīng)精確些，以助談興談資，這是運(yùn)用；但更重要的運(yùn)用卻是內(nèi)化，溶進(jìn)自己知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)體系之中，成為指導(dǎo)自己工作與生活的“哲學(xué)”，這才是更高層次的“學(xué)以致用”。
如果光是為了獵奇與裝飾，讀書實(shí)在是沒(méi)什么用；如果讀成了書呆子，書不讀也罷
14：世間少有真正的友誼，而在勢(shì)均力敵者之間這種友誼更是罕見(jiàn)。
惺惺惜惺惺不過(guò)是世人慣常的夸張。
真正的友誼只存在于身份地位有上下之別者之間。
這種朋友才可能風(fēng)雨同舟，休戚與共。
體會(huì)：不求任何回報(bào)的幫助與付出有嗎
如果有，或者只說(shuō)明施與者的善心，還不足以說(shuō)明真正友誼的存在。
真正的友誼除了不含任何功利色彩之外，更為重要的前提條件是心靈的溝通，感情的接納，價(jià)值觀的認(rèn)同，興趣愛(ài)好的相投，總之，是兩情相悅。
這種接納與欣賞發(fā)生在同性之間的概率并非沒(méi)有，但極低且很可能“只存在于身份地位有上下之別者之間”，而發(fā)生在異性之間未免有帶有愛(ài)情的成份。
15：美貌如夏日鮮果易腐難存，而且它每每使年少者放蕩，并給年長(zhǎng)者幾分難堪。
若美貌依附于善者，便會(huì)使善舉光彩奪目，使惡行無(wú)地自容。
體會(huì)：美貌如同雙刃劍，但無(wú)論如何算是上天的恩賜。
但過(guò)多地依賴于美貌必然會(huì)使人淺薄而成為夏日的鮮果。
16：年輕人出錯(cuò)往往會(huì)使事情毀于一旦，年長(zhǎng)者出錯(cuò)則只是使本來(lái)可做得更多更快的事情做得少點(diǎn)慢點(diǎn)。
體會(huì)：寧可錯(cuò)過(guò)，不可出錯(cuò)。
不要急于求成。
不要把所有的雞蛋都放在一個(gè)藍(lán)子里。
不要做畢其功于一役的事。
更不要做孤注一擲的事。
凡事都有留有回旋的余地。
17：贊譽(yù)乃德行之反映，但它亦是令人反思的鏡鑒。
對(duì)人對(duì)事的贊揚(yáng)過(guò)分夸張只會(huì)招人反感，并且會(huì)招來(lái)嫉妒和嘲笑，除個(gè)別情況之外，自吹自擂不可能顯得合宜得體。
但一個(gè)人若是贊美自己的工作或使命，他便可以顯得非常體面，甚至顯出一種崇高。
體會(huì)：真的不能過(guò)分地吹捧別人，尤其是經(jīng)常地這樣做，既降低了自己的人格，也讓被吹捧者看不起。
如果對(duì)方真的有特別的優(yōu)點(diǎn)，贊美時(shí)務(wù)要真心誠(chéng)意和恰如其分。
當(dāng)然對(duì)于女人的相貌、身材、衣著之類可另當(dāng)別論。
多說(shuō)自己工作的重要和責(zé)任之重大，但勿需抱怨有多辛苦和艱難。
18.心靈的房間，不打掃就會(huì)落滿灰塵。
蒙塵的心，會(huì)變得灰色和迷茫。
我們每天都要經(jīng)歷很多事情，開心的，不開心的，都在心里安家落戶。
心里的事情一多，就會(huì)變得雜亂無(wú)序，然后心也跟著亂起來(lái)。
有些痛苦的情緒和不愉快的記憶，如果充斥在心里，就會(huì)使人委靡不振。
所以，掃地除塵，能夠使黯然的心變得亮堂；把事情理清楚，才能告別煩亂；把一些無(wú)謂的痛苦扔掉，快樂(lè)就有了更多更大的空間。
賞析：人，只有量力而行，該放就放，當(dāng)止則止，才能在輕松快樂(lè)的節(jié)奏中，收獲真正應(yīng)該屬于自己的那份成功。
19.苦樂(lè)全憑自已判斷，這和客觀環(huán)境并不一定有直接關(guān)系，正如一個(gè)不愛(ài)珠寶的女人，即使置身在極其重視虛榮的環(huán)境，也無(wú)傷她的自尊。
擁有萬(wàn)卷書的窮書生，并不想去和交換鉆石或股票。
滿足于田園生活的人也并不艷羨任何學(xué)者的榮譽(yù)頭銜，或高官厚祿。
賞析：你的愛(ài)好就是你的方向，你的興趣就是你的資本，你的性情就是你的命運(yùn)。
各人有各人理想的樂(lè)園，有自已所樂(lè)于安享的花花世界。
20.微笑著，去唱生活的歌謠。
不要抱怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。
大海如果失去了巨浪的翻滾，就會(huì)失去雄渾，沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會(huì)失去壯觀，人生如果僅去求得的一帆風(fēng)順，生命也就失去了存在的魅力。
賞析：微笑著彈奏從容的弦樂(lè)，去面對(duì)挫折，去接受幸福，去品味孤獨(dú)，去戰(zhàn)勝憂傷。
21.承受幸福。
幸福需要享受，但有時(shí)候，幸福也會(huì)輕而易舉的擊敗一個(gè)人。
當(dāng)幸福突然來(lái)臨的時(shí)候，人們往往會(huì)被幸福的旋渦淹沒(méi)，從幸福的顛峰上跌落下來(lái)。
承受幸福，就是要珍視幸福而不是一味的沉淀其中，如同面對(duì)一壇陳年老酒，一飲而盡往往會(huì)爛醉如泥不省人事，只有細(xì)品慢咂，才會(huì)品出真正的香醇甜美。
賞析：人生是一種承受，需要學(xué)會(huì)支撐。
支撐事業(yè)，支撐家庭，甚至支撐起整個(gè)社會(huì)，有支撐就一定會(huì)有承受，支撐起多少重量，就要承受多大壓力。
22.不要在人我是非中彼此摩擦。
有些話語(yǔ)稱起來(lái)不重，但稍有不慎，便會(huì)重重地壓到別人心上；當(dāng)然，也要訓(xùn)練自己，不要輕易被別人的話扎傷。
不能決定生命的長(zhǎng)度，但你可以擴(kuò)展它的寬度；不能改變天生的容貌，但你可以時(shí)時(shí)展現(xiàn)笑容；不能企望控制他人，但你可以好好把握自己；不能全然預(yù)知明天，但你可以充分利用今天；不能要求事事順利，但你可以做到事事盡心。
賞析：一個(gè)人的快樂(lè)，不是因?yàn)樗麚碛械亩?，而是因?yàn)樗?jì)較的少。
多是負(fù)擔(dān)，是另一種失去；少非不足，是另一種有余；舍棄也不一定是失去，而是另一種更寬闊的擁有。
23. 人生如夢(mèng)。
生命從無(wú)到有，又從有走向無(wú)，，構(gòu)成社會(huì)和世界。
從人生無(wú)常這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，人生有如夢(mèng)幻。
因此，一個(gè) 人只有活得有聲有色、有滋有味，才不枉到這世界上走一回。
“浮生若夢(mèng)”， “人生幾何”，從生命的短暫性來(lái)說(shuō)，人生的確是一場(chǎng)夢(mèng)。
因此如何提高生活的質(zhì)量，怎樣活得有意義，便成了人們的一個(gè)永久的話題；“青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅”，與永恒的自然相比，人生不過(guò)是一場(chǎng)夢(mèng)。
賞析：從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，在這大自然的包容中，在這歷史的長(zhǎng)河中， “人過(guò)留跡，”，人來(lái)到這世界上走一遭，應(yīng)當(dāng)留下一點(diǎn)足跡，一點(diǎn)與山河同在的精神。
24你以為，就因?yàn)槲腋F，低微，不美，我就沒(méi)有心，沒(méi)有靈魂嗎
我跟你一樣有靈魂，也完全一樣有一顆心。
要是上帝也賜予我美貌和財(cái)富的話，我也會(huì)讓你難以離開我，就像我現(xiàn)在難以離開你一樣
賞析：“言為心聲”，簡(jiǎn)愛(ài)的談吐不甘屈辱、自尊自愛(ài)的性格，袒露出飽受磨難的靈魂。
25一陣風(fēng)順著月桂樹中間的小徑吹來(lái)，顫抖著穿過(guò)七葉樹的枝葉，飄然而去——吹向渺茫的遠(yuǎn)方——消失了。
只有夜鶯的歌聲是這時(shí)唯一的聲響。
賞析：運(yùn)用擬人，形象而生動(dòng)的詞恰到好處的表現(xiàn)了簡(jiǎn)愛(ài)此時(shí)的心境，也順勢(shì)描繪了風(fēng)虛無(wú)縹緲的形態(tài)。
26.幸福是要自己去尋找的，無(wú)論你在空間的哪一個(gè)角落，在時(shí)間的哪一個(gè)時(shí)刻，你都可以享受幸福，哪怕是你現(xiàn)在正在經(jīng)歷著一場(chǎng)大的浩劫，你也應(yīng)該幸福，因?yàn)槟憧梢栽诤平僦锌吹绞锕?，能從浩劫中學(xué)到很多別人可能一輩子都學(xué)不到的東西，當(dāng)你擁有了別人所不曾擁有的東西那你就是唯一。
賞析：靜下心來(lái)好好想想你所走過(guò)的路，體驗(yàn)過(guò)的生活，你就會(huì)覺(jué)得其實(shí)你一直活在幸福的包圍圈中。
27. 人生如畫，生活本身是一副畫，但在涉世未深時(shí)，我們都是閱讀觀畫的讀者,而經(jīng)過(guò)了風(fēng)雨，辯別了事物，我們又變成書中的主角，在各自演譯著精彩．幸福更是一種感覺(jué)，幸福是一縷花香，當(dāng)花開放在心靈深處，只需微風(fēng)輕輕吹動(dòng)，便能散發(fā)出悠悠的，讓人陶醉的芳香。
我們
都有責(zé)任
賞析：每每想任性去做一件事的時(shí)候，心中總有個(gè)聲音在提醒自已，這件事不能這么做，會(huì)造成怎樣怎樣的后果。
這就是責(zé)任
28 本來(lái)我也許會(huì)這么說(shuō)出來(lái)的，但一道耀眼青色閃電突然從我望著的云堆里竄出，緊接著一聲噼里啪啦的爆裂聲，然后是近處的一陣轟隆隆的雷聲。
我除了趕緊把閃花了的眼睛貼在羅切斯特先生的肩上藏起外，別的什么也顧不上了。
哲理 優(yōu)美 句子摘抄
1. 希望,是一種甜蜜的等待；想念,是一份溫馨的心情；朋友,是一生修來(lái)的福分；愛(ài)情；是一世難解的緣分。
祝你在人生的道路上多點(diǎn)快樂(lè)
多點(diǎn)開心
2. 一個(gè)人的快樂(lè)，不是因?yàn)樗麚碛械亩?，而是因?yàn)樗?jì)較的少。
3. 心量狹小，則多煩惱，心量廣大，智慧豐饒。
4. 擇善人而交, 擇善書而讀, 擇善言而聽(tīng), 擇善行而從。
5. 靜坐常思己過(guò)，閑談莫論人非，能受苦乃為志士，肯吃虧不是癡人，敬君子方顯有德，怕小人不算無(wú)能，退一步天高地闊，讓三分心平氣和，欲進(jìn)步需思退步，若著手先慮放手，如得意不宜重往，凡做事應(yīng)有余步。
持黃金為珍貴，知安樂(lè)方值千金，事臨頭三思為妙，怒上心忍讓最高。
切勿貪意外之財(cái)，知足者人心常樂(lè)。
若能以此去處事，一生安樂(lè)任逍遙。
6. 處事不必求功，無(wú)過(guò)便是功。
為人不必感德，無(wú)怨便是德。
7. 平安是幸，知足是福，清心是祿，寡欲是壽。
8. 人之心胸，多欲則窄，寡欲則寬。
9. 寧可清貧自樂(lè)，不可濁富多憂。
10.受思深處宜先退，得意濃時(shí)便可休。
11.勢(shì)不可使盡，福不可享盡，便宜不可占盡，聰明不可用盡。
12.滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。
13.平生不做皺眉事,世上應(yīng)無(wú)切齒人。
14.須交有道之人,莫結(jié)無(wú)義之友。
飲清靜之茶，莫貪花色之酒。
開方便之門，閑是非之口。
15.多門之室生風(fēng)，多言之人生禍。
16.世事忙忙如水流，休將名利掛心頭。
粗茶淡飯隨緣過(guò)，富貴榮華莫強(qiáng)求。
17.“我欲”是貧窮的標(biāo)志。
事能常足，心常愜，人到無(wú)求品自高。
【優(yōu)美句子第18句】：人生至惡是善談人過(guò)；人生至愚惡聞己過(guò)。
【優(yōu)美句子第19句】：諸惡莫做，眾善奉行，莫以善小而不為，莫以惡小而為之。
【優(yōu)美句子第20句】：莫妒他長(zhǎng)，妒長(zhǎng)，則己終是短。
莫護(hù)己短，護(hù)短，則己終不長(zhǎng)。
【優(yōu)美句子第21句】：做事不必與俗同，亦不宜與俗異。
做事不必令人喜，亦不可令人憎。
【優(yōu)美句子第22句】：世上有兩件事不能等：一、孝順。
二、行善。
【優(yōu)美句子第23句】：存平等心，行方便事，則天下無(wú)事。
懷慈悲心，做慈悲事，則心中太平。
【優(yōu)美句子第24句】：生氣，就是拿別人的過(guò)錯(cuò)來(lái)懲罰自己。
原諒別人，就是善待自己。
【優(yōu)美句子第25句】：平生無(wú)一事可瞞人，此是大快。
【優(yōu)美句子第26句】：“惡”，恐人知，便是大惡。
“善”，欲人知，不是真善。
【優(yōu)美句子第27句】：扶危周急固為美事。
能不自夸，則其德厚矣
【優(yōu)美句子第28句】：遇順境，處之淡然，遇逆境，處之泰然。
【優(yōu)美句子第29句】：是非天天有，不聽(tīng)自然無(wú)。
【優(yōu)美句子第30句】：五官刺激，不是真正的享受。
內(nèi)在安祥，才是下手之處。
【優(yōu)美句子第31句】：人為善，福雖未至，禍已遠(yuǎn)離；人為惡，禍雖未至，福已遠(yuǎn)離。
優(yōu)美中文句子 三十字以內(nèi)最好要100句
這里面有很多你需要的句子:第十一章：棲息之谷——修身心態(tài) 2006-7-10 8:43:37 交易不是知識(shí)的學(xué)習(xí)，交易永遠(yuǎn)是修煉場(chǎng)， 人性的一切弱點(diǎn)在這里暴露無(wú)遺。
成功的交易者是技巧、心態(tài)和德行的統(tǒng)一，三者不可分離。
交易的最高境界是無(wú)我，無(wú)欲、無(wú)喜、無(wú)憂、無(wú)恐懼。
成功的交易者總是張著兩只眼， 一只望著市場(chǎng)，一只永遠(yuǎn)望著自己。
任何時(shí)候，最大的敵人，就是你自己。
校正自己，永遠(yuǎn)比觀察市場(chǎng)重要。
——摘自一位股市網(wǎng)友的帖子 華爾街有句名言：“平庸的交易者用技術(shù)交易，頂尖的交易者用信念交易”。
精典，讓我們記往這句話，不斷去重復(fù)加深或許會(huì)有好的結(jié)果。
是啊,道理人人懂,就是難做到，知易行難!淋漓盡致的在這里得到體現(xiàn)。
相對(duì)來(lái)說(shuō)性格理性的較易成功，性格感性的要困難的多。
期貨就是修煉和鍛造性格最殘酷最有效的場(chǎng)所，知行合一是吾輩的最高境界.我相信只要是有自控能力并勇于克服弱點(diǎn)的人，就可以最終通過(guò)不同的方式：長(zhǎng)線或短線，來(lái)達(dá)到此一境界。
期貨只是生活的一部分，它不應(yīng)是生活的全部。
別被迅速致富沖昏頭腦，我們真正該關(guān)切的是一切“真實(shí)”的事物，包括事業(yè)，親人，好友和美好的時(shí)光等，在生活中，努力地保持內(nèi)心的一份寧?kù)o。
這些都遠(yuǎn)比投資獲利更重要，人生短暫，生命只有一次，時(shí)間才是我們最大的財(cái)富。
最重要的是控制自己，一個(gè)人要想取得成功，首先必須能夠控制自己的行為，能夠控制自己按正確的思路、正確的方法、正確的原則、正確的手段、最佳的心里狀況參加投資活動(dòng)。
大道至簡(jiǎn),道理好懂,知識(shí)也好掌握.難就難在怎么控制自己，有的人為此走了一輩子。
關(guān)鍵的是堅(jiān)持不懈一貫執(zhí)行,是自我控制，是心手合一，是言行一致。
——摘自一位期貨網(wǎng)友的網(wǎng)頁(yè) 是啊，身在職場(chǎng)的職業(yè)經(jīng)理人，與身在股票市場(chǎng)、期貨市場(chǎng)的職業(yè)人士是何等的相似
假如我們每個(gè)人都能日常做到，身在世故之中，心在世故之外。
富貴、錢財(cái)、功名不貪，而淡然處之。
來(lái)則受之，去則聽(tīng)之，逆事至而識(shí)以為魔，美事至而認(rèn)以為幻。
外不自矜，內(nèi)不自持，隨遇而安，從容自得，逍遙自在，修心心不馳，修性性自定。
認(rèn)真理路，勇往直前，拋開鼎爐之說(shuō)，純從心性動(dòng)靜中下功夫，——這將是我們職業(yè)經(jīng)理人身心修煉的最高境界。
“一個(gè)人最幸福的事是什么
一是能把自己的興趣愛(ài)好變成職業(yè)；二是通過(guò)對(duì)職業(yè)規(guī)律的掌握、控制而實(shí)現(xiàn)人生的理想。
這兩點(diǎn)我們都擁有了，我們就是最幸福的人。
” 本文是《職業(yè)經(jīng)理人十大心態(tài)修煉指南》的最后一篇。
寫到這里，筆者喜憂參半，心情復(fù)雜，——不知自己的付出，對(duì)風(fēng)雨兼程之中的各位職業(yè)經(jīng)理人朋友是否有所幫助。
一陣茫然之際，冥冥之中，仿佛豁然開朗。
先人的智慧之光透過(guò)深邃的蒼穹翩翩而來(lái)。
現(xiàn)整理于此，與各位共享共勉。
這些人生修煉大法，有些看起來(lái)似乎有些矛盾，但仔細(xì)品味，我們又可能體悟出另外一些道理來(lái)。
一、《大學(xué)》的修煉之道 《大學(xué)》一曰“大人之學(xué)”，二曰為政之學(xué)。
有三種含義：一是指成年之人，可以在社會(huì)上立足，因此需要知書明理，通曉人生之道；二是指充實(shí)而有光輝的偉大人格，可以在社會(huì)上表現(xiàn)道德芳表，修己治人，風(fēng)動(dòng)草偃，以平天下為最高目標(biāo)；三是指為政之人，“孰為大
政為大。
”因此，“大學(xué)”之道也可以說(shuō)是為政之道。
這三種含義并不沖突。
所以《大學(xué)》主張：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。
”
【優(yōu)美句子第1句】：《大學(xué)》之道——內(nèi)圣外王之道 《大學(xué)》著重闡述了個(gè)人修養(yǎng)與社會(huì)政治的關(guān)系，提出了宋儒稱作“三綱領(lǐng)”和“八條目”的理論思想。
三綱領(lǐng)和八條目是儒家實(shí)現(xiàn)“內(nèi)圣外王”的根本方法。
“內(nèi)圣”意即“內(nèi)求于己”，也就是“八條目”所說(shuō)的“格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身”；“外王”表示“外用于世”，指的是“八條目”中的“齊家、治國(guó)、平天下”。
孟子說(shuō)：“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下”，正是表達(dá)了“內(nèi)圣外王”的精義所在。
【優(yōu)美句子第2句】：修身的“三大綱領(lǐng)”——修身的基本原則 “大學(xué)之道在明明德，在親民，在止於至善。
”其意義簡(jiǎn)釋如下： 1）明德 是任何人都稟受于天，至靈而不污染的本性，它能夠與天地相溝通。
“明明德”是肯定人類與生具有靈明的德性，現(xiàn)在要加以彰明，使之自覺(jué)。
人之行善避惡，并非社會(huì)規(guī)范所外加的義務(wù)，卻有內(nèi)在本然的基礎(chǔ)。
道德實(shí)踐的價(jià)值是由內(nèi)而發(fā)的，人性是向善的。
2）親民 是在明曉自身本性的善德之后，幫助其他人去除污染心靈的東西，使他們同樣能夠達(dá)到與自己同樣心靈純潔的境界。
覺(jué)悟“明明德”此一天生能力之后，就須“親民”，親者新也，日新又新，使自己無(wú)時(shí)無(wú)刻不在行善之途上前進(jìn)。
人生的一切變化生滅，唯有在遵循內(nèi)心向善的要求、日新其德方面，可以永遠(yuǎn)做個(gè)新人。
3）至善 是指心靈獲得最大程度的自由，達(dá)到自然與事物發(fā)展相統(tǒng)一的境界。
“明明德”和“親民”的一切方向是“止于至善”。
以“止于至善”為方向或目標(biāo)，等于是永無(wú)止境的期許。
【優(yōu)美句子第3句】：修身的“八大條目”——修身的方法步驟 “八條目”是《大學(xué)》所說(shuō)的修養(yǎng)方法，它是有順序的，相互為條件的序列。
每一個(gè)條目，都以前一個(gè)條目為條件，而它們本身都是以“修身”為根本，前四條是“修身”的方法，后四條是“修身”的必然社會(huì)結(jié)果。
《大學(xué)》是如此論述“八條目”的：“古之欲明明德於天下姐先治其國(guó)。
欲治其國(guó)者先齊其家。
欲齊其家者先修其身。
欲修其身者先正其心。
欲正奇心者先誠(chéng)其意。
欲誠(chéng)其意者先致其知。
致知在格物。
物格而后知至。
知至而后意誠(chéng)。
意誠(chéng)而后心正。
心正而后身修。
身修而后家齊。
家齊而后國(guó)治。
國(guó)治而后天下平。
”其意義簡(jiǎn)釋如下：
【1】格物 格，就是確實(shí)研究清楚。
“格物”就是要求人們親歷其事，親操其物，即物窮理，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。
在讀書中求知，在實(shí)踐中求知，而后明辯事物，盡事物之理。
【2】致知 就是求為真知。
從推致事物之理中，探明本心之知。
如一面鏡子，本來(lái)全體通明，只被事物昏蔽，暗淡不清，現(xiàn)在逐漸擦去灰塵，使恢復(fù)光明，有了真知。
所謂知，指道德意識(shí)而言，知既至，則能明是非、善惡之辨，聞見(jiàn)所及，胸中了然。
物格而后知至。
【3】誠(chéng)意 就是要意念誠(chéng)實(shí)。
知既盡，則意可得而實(shí)，發(fā)于心之自然，非有所矯飾，自然能做到不欺人，亦不自欺，在“慎獨(dú)”上下功夫，嚴(yán)格要求自己，修養(yǎng)德性，知至而后意誠(chéng)。
【4】正心 就是要除去各種不安的情緒，不為物欲所蔽，保持心靈的安靜。
意不自欺，則心之本體，物不能動(dòng)，而無(wú)不正。
心得其正，則公正誠(chéng)明，不涉感情，無(wú)所偏倚。
故意誠(chéng)而后心正。
【5】修身 就是要不斷提高自己的品德修養(yǎng)。
只有自身的品德端正，無(wú)偏見(jiàn)，無(wú)邪念，才能為人民所擁護(hù)。
修身是格物、致知、誠(chéng)意、正心功夫的落腳點(diǎn)，又是齊家、治國(guó)、平天下的始發(fā)點(diǎn)。
心正而后身修，身修而后家齊。
【6】齊家 就是要經(jīng)營(yíng)管理好自己的家庭，只有教育好自己的家庭成員，才能教化人民。
【7】治國(guó) 就是要為政以德，實(shí)行德治，布仁政于國(guó)中。
君主要像保護(hù)初生的小孩那樣保護(hù)人民，以至善之德教化人民，使人民除舊布新，日新又新。
統(tǒng)治者要使仁、敬、孝、慈、信的仁愛(ài)之風(fēng)充滿全國(guó)，國(guó)治而后天下平。
【8】平天下 就是要布仁政于天下，使天下太平。
平天下最重要的是要求君主具有“潔矩之道”，即以度己之心度人的高尚崇高品質(zhì)，作為人民的榜樣。
由于平天下是多方面的，這就要求君主尊老興孝，敬長(zhǎng)興悌，恤孤愛(ài)民，布行仁政。
君主要實(shí)行恕道（己所不欲，勿施于人），坦誠(chéng)至公，以德為本，舉拔賢臣，提倡忠信，開源節(jié)流，以義為利，如此則能臻天下太平的境界。
《大學(xué)》說(shuō)：“物格而后知至，知至而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。
”此八條目中，“修身”是根本。
前四者是“修身”的基礎(chǔ)和方法，后三者是“修身”的目的。
格物在于明辨事物，只有明辨事物才能得到正確的認(rèn)識(shí)，有了認(rèn)識(shí)才能意念誠(chéng)實(shí)，然后才能思想端正。
只有具備了以上的條件，自身的修養(yǎng)才能提高。
自身的修養(yǎng)又是治理國(guó)家的必要條件和前提，由此才能治理好自己的家庭，也才能治理好自己的國(guó)家，最后達(dá)到天下大治。
《大學(xué)》作為儒家思想的總綱領(lǐng)，造就了后代儒家對(duì)社會(huì)的關(guān)心和參與精神以及自身道德修養(yǎng)的提高，即“內(nèi)圣”與“外王”之道。
【優(yōu)美句子第4句】：心安理得的“六大過(guò)程”——科學(xué)決策與心理修煉的程序 《大學(xué)》說(shuō)：“知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。
”其意義簡(jiǎn)釋如下： 1）知止——明確原則，理清期許 “止”指“歸宿”、“立場(chǎng)”。
“知止”即對(duì)目標(biāo)、歸宿和自己的原則立場(chǎng)有明確了解。
對(duì)佛教而言，“止”為梵文奢摩他的意譯，又譯“止寂”、“禪定”，指通過(guò)坐禪入定，掃除妄念，專心一境，達(dá)到寂靜的境界。
與“止”相對(duì)的范疇為“觀”，為梵文毗婆舍那的意譯，也被譯為“智慧”，是在“止”的基礎(chǔ)上發(fā)生的，指集中詳細(xì)觀察思維預(yù)定的事物和義理，獲得某種功德和智慧。
2）有定——站穩(wěn)立場(chǎng)，堅(jiān)定不移 “定”是定向。
朱子《大學(xué)章句》解“定”字說(shuō)：“知之，則有定向”。
知止指對(duì)歸宿有明確了解，則已經(jīng)是“志有定向”的。
所以，“定”字應(yīng)指堅(jiān)定不移。
“知止而后有定”即是說(shuō)，能對(duì)歸宿有明確的了解，然后方能堅(jiān)守不移。
3）能靜——?jiǎng)訖C(jī)純正，心不妄動(dòng) “靜”是靜心。
朱子《大學(xué)章句》釋“靜”字說(shuō)：“靜，謂心不妄動(dòng)”。
對(duì)于“靜”，《禮記》云：“人生而靜，天之性也。
”《論語(yǔ)》也說(shuō)：“仁者靜”。
道教的北派全真道認(rèn)為清靜是修道的基礎(chǔ)，故奉《清靜經(jīng)》為玄門日誦課之首，經(jīng)云：“人能常清靜，天地悉皆歸。
” 4）能安——身心安詳，從容有度 “安”是隨處而安穩(wěn)。
朱子《大學(xué)章句》釋“安”字為“安，謂隨處而安”。
《管子。
內(nèi)業(yè)》進(jìn)一步談到“安”和“靜”、“定”的密切關(guān)聯(lián)：“天主正，地主平，人主安靜。
”又曰：“圣人與時(shí)變而不化，從物而不移，能正能靜，然后能定。
”再曰：“正心在中，萬(wàn)物得度。
”最后則是“德成而智出”。
5）能慮——思慮周到，驅(qū)除偏見(jiàn) “慮”是思考精審。
朱子《大學(xué)章句》釋“慮”字為“慮，謂處事精詳”。
6）能得——合理選擇，心安理得 “得”有完成、達(dá)成的意思。
朱子《大學(xué)章句》釋“得”字為：“得，謂得其所止”。
【優(yōu)美句子第5句】：“慎獨(dú)”——自我修煉的最高境界 何謂“慎獨(dú)”
《大學(xué)》解釋說(shuō)：“小人閑居為不善，無(wú)所不至，見(jiàn)君子而后厭然，其不善，而著其善。
人之視己，如見(jiàn)其肺肝然，則何益矣。
此謂誠(chéng)于中，形于外，故君子必慎其獨(dú)也。
”]“慎獨(dú)”所要表明的是在閑居獨(dú)處、沒(méi)有別人監(jiān)督的情況下更要謹(jǐn)慎地反省自我，進(jìn)行實(shí)踐性道德修為，因?yàn)檎\(chéng)與不誠(chéng)、欺與不欺，雖發(fā)于內(nèi)心，但必然會(huì)表現(xiàn)出來(lái)。
朱熹對(duì)此解釋說(shuō)：“獨(dú)者，人所不知而己所獨(dú)知之地也。
言欲自修者知為善以去其惡，則當(dāng)實(shí)用其力，而禁止其自欺……不可徒茍且以殉外而為人也。
然其實(shí)與不實(shí)，蓋有他人所不及知而己獨(dú)知之者，故必謹(jǐn)之于此以審其幾焉。
”這實(shí)際上是提倡一種道德自律，把修己作為自我主觀意識(shí)較強(qiáng)的一種修養(yǎng)行為，不完全依賴于外界條件的約束，也不自欺欺人地借修為的幌子而專做給別人看，釣名沽譽(yù)，這些都是個(gè)體修為中的大忌。
這一點(diǎn)完全體現(xiàn)了《大學(xué)》的理論特點(diǎn)，重視內(nèi)心道德的嚴(yán)格自律，調(diào)節(jié)自我情感，堅(jiān)持所選擇的修養(yǎng)之道。
后世大儒對(duì)“慎獨(dú)”都是非?？粗氐?，明代王陽(yáng)明、清代曾國(guó)藩等都對(duì)此有過(guò)精辟的見(jiàn)解。
在現(xiàn)代競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的社會(huì)關(guān)系中，“慎獨(dú)”仍是一條非常重要的道德要求和人生修養(yǎng)原則。
從修身過(guò)程和步驟而言，知道“德”、“行”都應(yīng)該“止于至善”的水平上，就要凝神定志。
能做到堅(jiān)定心神志向，才能靜下心來(lái)，排除雜念的干擾。
能靜下來(lái)，才能安于所處環(huán)境、條件，不因富貴而放逸心志，不因貧困而隳墮心志。
做到了安，才能專心思考問(wèn)題，通過(guò)思考而有所理悟，分明是非，也就是有所獲得了。
依是而行，有非即去，達(dá)到完善自我的修養(yǎng)目的。
任何事物的發(fā)生、發(fā)展、結(jié)局，都是有序不紊的，即有本末、終始、先后。
修身的“知→止→定→靜→安→慮→得”的順次也是不可不知的，循序漸進(jìn)，才能有成。
對(duì)于儒家的修身學(xué)問(wèn)，梁?jiǎn)⒊壬兄叨榷_的概括：“儒家哲學(xué)，范圍廣博，概括起來(lái)，其功用所在，可以《論語(yǔ)》‘修己安人’一語(yǔ)括之，其學(xué)問(wèn)最高目的，可以《莊子》‘內(nèi)圣外王’一語(yǔ)括之。
做修己的功夫做到極處，就是內(nèi)圣。
做安人的功夫做到極處，就是外王。
至于條理次第，以《大學(xué)》上說(shuō)得最簡(jiǎn)明；所謂‘格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身’，就是修己及內(nèi)圣的功夫；所謂‘齊家、治國(guó)、平天下’，就是安人及外王的功夫。
” 曾仕強(qiáng)先生對(duì)此也有高論：“修己、安人都能夠日新又新，這是個(gè)人道德修養(yǎng)的最高目標(biāo)。
管理者以修己為第一綱領(lǐng)，從自身內(nèi)部的修治做起，由格、致、誠(chéng)、正，然后層層擴(kuò)大，齊家、立業(yè)、治國(guó)，推到平天下。
所有決策，悉依止、定、靜、安、慮得的歷程，時(shí)刻不忘安人為第二綱領(lǐng)。
秉持光明正大的理念，執(zhí)經(jīng)達(dá)權(quán)，以不停滯的精神，適時(shí)調(diào)整而權(quán)宜應(yīng)變，是第三綱領(lǐng)。
這種管理之道，就是中國(guó)管理哲學(xué)的精義。
” 綜觀《大學(xué)》一書，以簡(jiǎn)練而內(nèi)涵豐富的語(yǔ)言涵蓋了早期儒家人學(xué)思想的精神內(nèi)涵，揭示了儒家理想人格修為的一般過(guò)程。
“三綱領(lǐng)”引導(dǎo)人們注重修為目標(biāo)；“八條目”指示人們修為應(yīng)該怎樣做。
“八條目”的內(nèi)容是一個(gè)由內(nèi)到外、相互關(guān)聯(lián)、不能任意顛倒的統(tǒng)一的整體，是一個(gè)窮盡內(nèi)圣外王之道的思想理論體系。
它以“格物”為起點(diǎn)，以“平天下”作為其奮斗目標(biāo)。
盡管《大學(xué)》中使用的這些范疇都帶有濃厚的倫理色彩，但在具體的道德修養(yǎng)和社會(huì)道德實(shí)踐中卻發(fā)揮了積極有效的作用，對(duì)調(diào)適人們的心態(tài)、穩(wěn)定社會(huì)關(guān)系、保持思想上的連貫性都起到了重要的影響作用。
朱熹如此推崇《大學(xué)》正是看到了它對(duì)穩(wěn)定社會(huì)、重塑道德人格所具有的重要價(jià)值潛力。
職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)歸根到底是個(gè)人品格和能力的競(jìng)爭(zhēng)，也就是職業(yè)經(jīng)理人個(gè)性品牌的競(jìng)爭(zhēng)。
能力可以通過(guò)學(xué)習(xí)與實(shí)踐獲得，而品格則必須經(jīng)過(guò)伴隨終生的個(gè)人修煉方能至真至美至善。
職業(yè)經(jīng)理人只有內(nèi)修品格，外練能力，內(nèi)外兼修，知行合一，才能達(dá)到內(nèi)圣外王的境界，才能達(dá)成經(jīng)天緯地的事業(yè)。
二、《中庸》的修煉之道 “中庸之道”，中國(guó)古代儒家所提倡的一種道德實(shí)踐的原則和處世待人的方法。
最早提出“中庸”概念的是孔子。
“中庸”一詞承載著世人對(duì)處世原則的恪守降臨在兩界凡宇。
孔子“中庸”思想的本意是：“去其兩端，取其中而用之。
”也就是去除偏激，選擇正確的道路。
它體現(xiàn)的是端莊沉穩(wěn)、守善持中的博大氣魄，寬廣胸襟，和“一以貫之”的堅(jiān)定信念，是具有永久的真理性和現(xiàn)實(shí)主義的偉大思想。
然而兩千五百年后的今天，新興人類們更多的賦予了這個(gè)詞語(yǔ)以貶義。
“中庸之道害我們國(guó)人不淺。
”，“世風(fēng)日下，中庸橫行。
”諸如此句不絕于耳。
中庸之道成了老好好、無(wú)原則、無(wú)主見(jiàn)和隨波逐流的代名詞，實(shí)在是我們的先人所沒(méi)有想到的。
這恐怕與我們這些年來(lái)，忙于學(xué)習(xí)和引進(jìn)西方的大師圣經(jīng)，而對(duì)先人的大智慧缺乏了解甚至幾乎忘卻有關(guān)。
【優(yōu)美句子第1句】：中庸之道概述 中庸之道，是手持兩端，不偏不倚。
不偏的前提是手持兩端，就是最激進(jìn)和最保守的意見(jiàn)都要顧及到，然后達(dá)到不偏不倚的最佳效果。
孔子的中庸思想，有其內(nèi)在的邏輯：“尚中”是中庸的邏輯起點(diǎn)，“時(shí)中”是中庸的內(nèi)在本質(zhì)，“中正”是中庸的規(guī)范準(zhǔn)則，“中和”是中庸的理想目標(biāo)。
“尚中”的基本內(nèi)涵是“無(wú)過(guò)無(wú)不及”，“時(shí)中”的基本內(nèi)涵是“無(wú)可無(wú)不可”，“中正”的基本內(nèi)涵是“禮義”，“中和”的基本內(nèi)涵是天人和諧之美。
其中，“尚中”觀念為傳統(tǒng)所固有，為孔子所繼承。
“時(shí)中”、“中正”及“中和”的觀念是孔子對(duì)傳統(tǒng)“尚中”觀念的豐富和發(fā)展，也是孔子中庸思想的核心之所在
【優(yōu)美句子第2句】：尚中——不偏不倚，無(wú)過(guò)無(wú)不及 宋代著名理學(xué)家朱熹又給《四書?中庸》加注說(shuō)：“中者，不偏不倚，無(wú)過(guò)不及之名。
平常也。
”從中我們可以看出，中，就是不要偏激，不要走極端，不要不及，也不要過(guò)頭。
庸，就是保持一顆平常心。
中，就是要人們做什么事情，都要有個(gè)度，不要偏激，保持一顆平常心，人心才會(huì)平穩(wěn)，社會(huì)才會(huì)穩(wěn)定。
中，就是貧窮也不要心浮氣躁，富貴也不能為富不仁；中，就是做平民不要低三下四，為官不要專橫跋扈；中，就是做人要不卑不亢，不左不右；中，就像孟子說(shuō)得那樣，“富貴不能淫，貧賤不能移”。
聯(lián)系我們目前浮躁的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，難道我們不需要這樣的“中”嗎
【優(yōu)美句子第3句】：時(shí)中——審時(shí)度勢(shì)，與時(shí)俱進(jìn) “與時(shí)偕行”，“動(dòng)靜不失其時(shí)”，也就是“時(shí)中”。
“時(shí)中”，即“中”而因其“時(shí)”，“時(shí)”而得其“中”。
得其“中”，所謂經(jīng)也；因其“時(shí)”，所謂權(quán)也。
有經(jīng)有權(quán)，故能變通。
此所謂“變通者，趣時(shí)者也”。
變通趣時(shí)，即變化日新。
能趨時(shí)變通，即是“識(shí)時(shí)務(wù)”。
而識(shí)時(shí)務(wù)，能日新，就可以常保通泰。
此所謂“日新之謂盛德”（系辭傳）。
也就是識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰。
【優(yōu)美句子第4句】：中正——恪守規(guī)范，正心正身 孔子說(shuō)：“恭而無(wú)禮則勞，慎而無(wú)禮則葸，勇而無(wú)禮則亂，直而無(wú)禮則絞。
”就是說(shuō)，過(guò)分恭敬，而不約之以禮，就未免勞倦；過(guò)分謹(jǐn)慎，而不約之以禮，就難免流于膽怯懦弱；過(guò)分敢作敢為，而不約之以禮，就難免盲動(dòng)闖禍；過(guò)分直率，而不約之以禮，就難免尖酸刻薄。
恭敬、謹(jǐn)慎、勇敢、直率，本來(lái)都屬于人的好品德，但孔子認(rèn)為，如果發(fā)揮不當(dāng)，或不用禮來(lái)約束，其結(jié)果往往適得其反。
很明顯，在這里，“禮”是成就人之恭、慎、勇、直四德而使之適中的規(guī)范原則。
也就是我們現(xiàn)在的職業(yè)道德規(guī)范和職場(chǎng)游戲規(guī)則。
同時(shí)，孔子很強(qiáng)調(diào)“正”，如說(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”；“茍正其身矣，于從政乎何有
不能正其身，如正人何
”“身正”就是行為合于禮。
由“正身”，孔子進(jìn)一步提出了“正名”的主張，即：“君君，臣臣，父父，子子”，也就是要以禮為規(guī)范，衡量人們的等級(jí)名分，以使人們的等級(jí)與其名分相當(dāng)。
名分相當(dāng)，就合乎禮，也就是“正”，就是名正言順，以身作則，不越位，不缺位。
【優(yōu)美句子第5句】：中和——求同存異，和而不同 “君子和而不同，小人同而不和。
”“和而不同”，就是求同存異，恰到好處。
孔子說(shuō)：“政寬則民慢，慢則糾之以猛。
猛則民殘，殘則施之以寬。
寬以濟(jì)猛，猛以濟(jì)寬，政是以和。
”（昭公二十年）這是孔子評(píng)論鄭國(guó)著名政治家子產(chǎn)的“臨終遺言”時(shí)所說(shuō)的一段話。
據(jù)《左傳》記載，子產(chǎn)臨死前，曾告訴他的接班人子大叔說(shuō)，為政的關(guān)鍵，在于針對(duì)不同的對(duì)象，或?qū)捇蛎?，寬猛適中。
孔子稱這種寬猛相濟(jì)所達(dá)到的適中狀態(tài)為“和”。
【優(yōu)美句子第6句】：控制情緒，和諧共贏——小不忍則亂大謀 “喜怒哀樂(lè)之末發(fā)。
謂之中；發(fā)而皆中節(jié)，謂之和。
中也者，天下之大本也；和也者，天下之達(dá)道也。
致中和，天地位焉，萬(wàn)物育焉。
” 人們的喜怒哀樂(lè)沒(méi)有表現(xiàn)出來(lái)，這叫做“中”，表露出來(lái)但符合常理，這叫做“和”。
“中”是天下的根本；“和”是天下共同遵循的道理。
到達(dá)了“中和”，天地便在自己的位置上運(yùn)動(dòng)了，而萬(wàn)物都開始生長(zhǎng)發(fā)育了。
為人處世的過(guò)程中，作為履行職業(yè)責(zé)任的職業(yè)經(jīng)理人，在一些特殊場(chǎng)合和一些特殊的人與事上，必須做到隱忍不發(fā)，含而不露，喜形不能于色，慍怒不能于外。
否則，小不忍則亂大謀，不僅可能會(huì)禍及公司的重大利益，也可能會(huì)危及自己的職業(yè)生涯和錦繡前程。
曾國(guó)藩的“忍”功世人皆知。
“吾服官多年，亦常在耐勞忍氣四字上做工夫也”，這是他的心得。
在收斂低調(diào)中做人，在挫折屈辱中做事，在巧與周旋中攀升，“讓一讓，六尺巷”，退一步海闊天空，大丈夫能忍難忍之事，這就是曾國(guó)藩。
但是，他的“忍”并不是一味的強(qiáng)忍，而是善忍、會(huì)忍，當(dāng)忍則忍，不該忍則不忍。
對(duì)皇上、太后，以及滿蒙親貴的猜疑、排擠、冷落、出爾反爾和種種不公，曾國(guó)藩一忍再忍，一忍到底，但對(duì)誤國(guó)誤軍、貪婪無(wú)度而又加害于他的人，則“是可忍，孰不可忍”，或拍案而起參人一本，或拔劍而起勢(shì)不兩立。
他的一生有起有落、有榮有辱，但沒(méi)有摶扶搖直上九霄，也沒(méi)有一失足掉進(jìn)深淵。
雖然沒(méi)有片段的精彩，卻有整體的絢爛，總能啟動(dòng)平抑機(jī)能，在高潮時(shí)削去波峰，在低潮時(shí)填平谷底。
【優(yōu)美句子第7句】：誠(chéng)信為本——至誠(chéng)誠(chéng)己，厚德載物 《中庸》說(shuō)：“誠(chéng)者自成也，而道自道也。
誠(chéng)者物之終始，不誠(chéng)無(wú)物，是故君子誠(chéng)之為貴。
”《中庸》又說(shuō)：“唯天下至誠(chéng)，為能盡其性；能盡其性，則能盡人之性；能盡人之性，則能盡物之性；能盡物之性，則可以贊天地之化育；可以贊天地之化育，則可以與天地參矣。
”與天地參就是與天地并列為三，說(shuō)明是人的思想品德智能的無(wú)比高尚。
這種無(wú)比高尚的境界是逐步達(dá)到的，而關(guān)鍵的一步，就是要“至誠(chéng)”，因?yàn)橹挥兄琳\(chéng)，才能充分發(fā)揮自己固有的天性，也就是天地?zé)o私之性，能盡自己之性就能盡他人之性，能盡人之性就能盡物之性，能盡物之性就能參與天地化育。
當(dāng)然這僅是作者的推理，不一定全是事實(shí)，作者據(jù)此立論而已，但它說(shuō)明了至誠(chéng)的作用過(guò)程。
“誠(chéng)人”必先“誠(chéng)己”，就是說(shuō)，要想讓別人“誠(chéng)”，必須自己先做到“誠(chéng)”，而且永遠(yuǎn)做到“誠(chéng)”。
《中庸》接著說(shuō)：“故至誠(chéng)無(wú)息，不息則久，久則征，征則悠遠(yuǎn)，悠遠(yuǎn)則博厚，博厚則高明。
”隨著“誠(chéng)”的不斷深化，隨著“成物”的不斷擴(kuò)大，誠(chéng)的主體的道德修養(yǎng)也日益增進(jìn)，由博而厚，由博厚而高明。
“博厚配地，高明配天”，于是“與天地參”的境界達(dá)到了，也就是《易經(jīng)》乾坤二卦所說(shuō)：“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物。
”的君子風(fēng)度和魅力所在。
【優(yōu)美句子第8句】：擇善固執(zhí)，金石為開——“誠(chéng)”的修煉過(guò)程 那么，誠(chéng)的修養(yǎng)主要有哪些過(guò)程呢?《中庸》說(shuō):“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。
”提出了學(xué)、問(wèn)、思、辨、行五字，而且分別提出學(xué)必博、問(wèn)必審、思必慎、辨必明、行必篤的要求。
審、慎、篤是個(gè)態(tài)度問(wèn)題，只要認(rèn)真、刻苦，也就不難做到。
但博學(xué)和明辨不光是態(tài)度，主要是個(gè)下功夫的問(wèn)題了，所以《中庸》說(shuō)：“人一能之己百之，人十能之己千之。
果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強(qiáng)。
”就是說(shuō)，別人下一個(gè)功夫，你下上百個(gè)功夫，別人下十個(gè)功夫，你下上千個(gè)功夫，盡管人的資質(zhì)，體力是不一樣的，有強(qiáng)有弱，但有了這種己百己千的精神，也就無(wú)不可至了。
這就肯定每一個(gè)人都可以“致中和”，只要有心，功夫不愧有心人，功到自然成。
《中庸》說(shuō)：“誠(chéng)之者，擇善而固執(zhí)之者也。
”于是，“擇善固執(zhí)”一詞成為儒家的處世原則。
但是，有些人誤會(huì)了“固執(zhí)”的意思，以為那是頑固而不知變通；同時(shí)又以為“擇善”是選擇自己所認(rèn)定的善，由此形成封閉而自大的心態(tài)。
幸好孟子及時(shí)出現(xiàn)，以他的言行做為“擇善固執(zhí)”的見(jiàn)證。
擇善需要靈活的智能，固執(zhí)有賴過(guò)人的勇氣；智能加上勇氣，同時(shí)還以“仁義”為其核心，然后才有可能走向至善的境界。
作為職業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者都講究“擇善固執(zhí)”和“從善如流”的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。
所謂“擇善固執(zhí)”，就是指認(rèn)定目標(biāo)不予放棄，堅(jiān)持不懈。
它是圣人修養(yǎng)的最高境界，也是真知睿智的勇氣。
所謂“從善如流”，就是指待人虛懷若谷，善于聽(tīng)取各方意見(jiàn)，并及時(shí)消化。
領(lǐng)導(dǎo)若無(wú)“擇善固執(zhí)”，決策必將動(dòng)搖不定，前瞻后顧；領(lǐng)導(dǎo)若無(wú)“從善如流”，必將處事執(zhí)迷不悟，剛愎自用。
晚清權(quán)臣李鴻章的誤國(guó)就是因?yàn)樗凇皳裆乒虉?zhí)”上出現(xiàn)了心誤，陷入了思維誤區(qū)而沒(méi)有警醒。
他錯(cuò)就錯(cuò)在“擇善固執(zhí)”選錯(cuò)了對(duì)象，錯(cuò)在對(duì)敵人講“誠(chéng)”。
李鴻章早年也是一條血性漢子，敢愛(ài)敢恨，敢作敢為。
例如，他曾因?yàn)槎鲙熢鴩?guó)藩待友李元度不公而毅然脫離曾府，也曾因常勝軍統(tǒng)領(lǐng)戈登不服管制而除其軍權(quán)。
面對(duì)外國(guó)列強(qiáng)，李鴻章疾呼：“吾輩如果不迅速求富求強(qiáng)，那么中國(guó)將以什么來(lái)自立呢
” 李鴻章之所以后來(lái)越活越窩囊，主要是因?yàn)樗`信了曾國(guó)藩的一席話。
一次，曾國(guó)藩問(wèn)李鴻章怎樣與洋人交涉，李回答不管洋人說(shuō)什么，只同他打“痞子腔”。
曾沉默了很久說(shuō)：“依我看來(lái)，還是在于一個(gè)‘誠(chéng)’字。
洋人也是人，只要以誠(chéng)相待，一定會(huì)受感化的。
”李鴻章欣然接受，此后與洋人交往無(wú)不以“誠(chéng)”字當(dāng)先。
心誤導(dǎo)致政誤。
李鴻章一味強(qiáng)調(diào)對(duì)洋人講誠(chéng)信，卻不力求洋人對(duì)他講誠(chéng)信，這是他最大的心誤
所以，李鴻章在主持晚清外交的20多年中，凡事以妥協(xié)為宗旨。
例如，在處理1875年至1876年的“馬嘉理事件”中，李鴻章明知英國(guó)理虧，卻為了“了事”而簽訂了《煙臺(tái)條約》。
在處理1885年的中法沖突時(shí)，李鴻章又不顧中國(guó)軍隊(duì)在越南大敗法軍的事實(shí)，簽訂了《中法新約》。
而在1895年簽訂的《馬關(guān)條約》，更是丟掉了臺(tái)灣
對(duì)于朝野批評(píng)，李鴻章既不退縮，也不辯駁，因?yàn)樗J(rèn)定這是必要的妥協(xié)。
因?yàn)椴荒堋皬纳迫缌鳌?，他由“擇善固?zhí)”變成了一意孤行
如果能聽(tīng)取各方面意見(jiàn)，以從善如流確保擇善固執(zhí)，他就有可能像林則徐、左宗棠那樣，成為一名真正的愛(ài)國(guó)者。
【優(yōu)美句子第9句】：見(jiàn)機(jī)行事，實(shí)事求是——認(rèn)清環(huán)境，
