春夜洛城聞笛表達思鄉(xiāng)之情的句子是
【第1句】： 請問在春夜洛城聞笛中表達作者思念家鄉(xiāng)感情的詩句是
春夜洛城聞笛 李白 誰家玉笛暗飛聲， 散入春風(fēng)滿洛城. 此夜曲中聞?wù)哿?何人不起故園情. 賞析 （一） 這首詩寫鄉(xiāng)思，題作《春夜洛城聞笛》，明示詩因聞笛聲而感發(fā).題中“洛城”表明是客居，“春夜”點出季節(jié)及具體時間.起句即從笛聲落筆.已經(jīng)是深夜，詩人難于成寐，忽而傳來幾縷斷續(xù)的笛聲.這笛聲立刻觸動詩人的羈旅情懷.詩人不說聞笛，而說笛聲“暗飛”，變客體為主體.“暗”字為一句關(guān)鍵.注家多忽略這個字.已故沈祖棻先生說：“……‘誰家’、‘暗飛聲’，寫出‘聞’時的精神狀態(tài)，先聽到飛聲，蹤跡它的來處，卻不知何人所吹，從何而來，所以說是暗中飛出.”（《唐人七絕詩淺釋》）可為一種理解.因為不知笛聲來自何處，更不見吹笛者為何人，下此“暗”字，自是十分確當(dāng).這里“暗”字有多重意蘊.主要是說笛聲暗送，似乎專意飛來給在外作客的人聽，以動其離愁別恨.全句表現(xiàn)出一種難于為懷的心緒，所謂以主觀寫客觀.此外，“暗”也有斷續(xù)、隱約之意，這與詩的情境是一致的.“誰家”，意即不知誰家，“誰”與“暗”照應(yīng).第二句著意渲染笛聲，說它“散入春風(fēng)”，“滿洛城”，仿佛無處不在，無處不聞.這自然是有心人的主觀感覺的極度夸張.“散”字用得妙.“散”是均勻、遍布.笛聲“散入春風(fēng)”，隨著春風(fēng)傳到各處，無東無西，無南無北.即為“滿洛城”的“滿”字預(yù)設(shè)地步；“滿”字從“散”字引繹而出，二者密合無間. 為什么聞笛聲詩人會觸動鄉(xiāng)思呢？第三句點出《折柳》曲.古人送別時折柳，盼望親人來歸也折柳.據(jù)說“柳”諧“留”音，故折柳送行表示別情.長安灞橋即為有名的送別之地，或云其地楊柳為送行人攀折殆盡.《折楊柳》曲傷離惜別，其音哀怨幽咽.晉太康末，京洛流行《折楊柳》歌，有“兵革苦辛”之詞.北朝《折楊柳歌》曰：“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝；蹀坐吹長笛，愁殺行客兒.”大約都是據(jù)曲意填的歌詞.所以，詩人聽到這《折柳》曲，便引起客愁鄉(xiāng)思.一般說，久居他鄉(xiāng)的人，白天還沒有什么，可是一到日暮天晚，就容易想念家鄉(xiāng).在春秋季節(jié)，人們也常是多愁善感.《折柳》為全詩點睛，亦即“聞笛”的題義所在.三，四兩句寫詩人自己情懷，卻從他人反說.強調(diào)“此夜”，是面對所有客居洛陽城的人講話，為結(jié)句“何人不起故園情”作勢.這是主觀情感的推衍，不言“我”，卻更見“我”感觸之深，鄉(xiāng)思之切. 短短的一首七言絕句，倒頗能顯現(xiàn)李太白的風(fēng)格特點，即藝術(shù)表現(xiàn)上的主觀傾向. （二） 洛城就是現(xiàn)在河南的洛陽，在唐代是一個很繁華的都市，稱為東都.一個春風(fēng)駘蕩的夜晚，萬家燈火漸漸熄滅，白日的喧囂早已平靜下來.忽然傳來嘹亮的笛聲，凄清婉轉(zhuǎn)的曲調(diào)隨著春風(fēng)飛呀，飛呀，飛遍了整個洛城.這時有一個遠離家鄉(xiāng)的詩人還沒入睡，他倚窗獨立，眼望著“白玉盤”似的明月，耳聽著遠處的笛聲，陷入了沉思.笛子吹奏的是一支《折楊柳》曲，它屬于漢樂府古曲，抒寫離別行旅之苦.古代離別的時候，往往從路邊折柳枝相送；楊柳依依，正好借以表達戀戀不舍的心情.在這樣一個春天的晚上，聽著這樣一支飽含離愁別緒的曲子，誰能不起思鄉(xiāng)之情呢？于是，詩人情不自禁地吟了這首七絕. 這首詩全篇扣緊一個“聞”字，抒寫自己聞笛的感受.這笛聲不知是從誰家飛出來的，那未曾露面的吹笛人只管自吹自聽，并不準備讓別人知道他，卻不期然而然地打動了許許多多的聽眾，這就是“誰家玉笛暗飛聲”的“暗”字所包含的意味.“散入春風(fēng)滿洛城”，是藝術(shù)的夸張，在詩人的想象中，這優(yōu)美的笛聲飛遍了洛城，仿佛全城的人都聽到了.詩人的夸張并不是沒有生活的依據(jù)，笛聲本來是高亢的，又當(dāng)更深人靜之時，再加上春風(fēng)助力，說它飛遍洛城是并不至于過分的. 笛聲飛來，乍聽時不知道是什么曲子，細細聽了一會兒，才知道是一支《折楊柳》.所以寫到第三句才說“此夜曲中聞?wù)哿?這一句的修辭很講究，不說聽了一支折柳曲，而說在樂曲中聽到了折柳.這“折柳”二字既指曲名，又不僅指曲名.折柳代表一種習(xí)俗，一個場景，一種情緒，折柳幾乎就是離別的同義語.它能喚起一連串具體的回憶，使人們蘊藏在心底的鄉(xiāng)情重新激蕩起來.“何人不起故園情”，好像是說別人，說大家，但第一個起了故園之情的不正是李白自己嗎？ 熱愛故鄉(xiāng)是一種崇高的感情，它同愛國主義是相通的.自己從小生于斯、長于斯的故鄉(xiāng)，作為祖國的一部分，她的形象尤其難以忘懷.李白這首詩寫的是聞笛，但它的意義不限于描寫音樂，還表達了對故鄉(xiāng)的思念，這才是它感人的地方. 此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情.表達作者思念家鄉(xiāng)感情。
【第2句】： 春夜洛城聞笛表達了什么情感,除了思鄉(xiāng)
這首詩寫鄉(xiāng)思，題作《春夜洛城聞笛》，明示詩因聞笛聲而感發(fā)。
題中“洛城”表明是客居，“春夜”點出季節(jié)及具體時間。起句即從笛聲落筆。
已經(jīng)是深夜，詩人難于成寐，忽而傳來幾縷斷續(xù)的笛聲。這笛聲立刻觸動詩人的羈旅情懷。
詩人不說聞笛，而說笛聲“暗飛”，變客體為主體?！鞍怠弊譃橐痪潢P(guān)鍵。
注家多忽略這個字。已故沈祖棻先生說：“……‘誰家’、‘暗飛聲’，寫出‘聞’時的精神狀態(tài)，先聽到飛聲，蹤跡它的來處，卻不知何人所吹，從何而來，所以說是暗中飛出?！?/p>
（《唐人七絕詩淺釋》）為一種理解。因為不知笛聲來自何處，更不見吹笛者為何人，下此“暗”字，十分恰當(dāng)。
這里“暗”字有多重意蘊。主要是說笛聲暗送，似乎專意飛來給在外作客的人聽，以動其離愁別恨。
全句表現(xiàn)出一種難于為懷的心緒，以主觀寫客觀。此外，“暗”也有斷續(xù)、隱約之意，這與詩的情境是一致的。
“誰家”，意即不知誰家，“誰”與“暗”照應(yīng)。第二句著意渲染笛聲，說它“散入春風(fēng)”，“滿洛城”，仿佛無處不在，無處不聞。
這自然是有心人的主觀感覺的極度夸張?！吧ⅰ弊钟玫妹?。
“散”是均勻、遍布。笛聲“散入春風(fēng)”，隨著春風(fēng)傳到各處，無東無西，無南無北。
即為“滿洛城”的“滿”字預(yù)設(shè)地步；“滿”字從“散”字引繹而出，二者密合無間，同時寫出其城之靜，表達詩人的思鄉(xiāng)心切。 聽到笛聲以后，詩人觸動了鄉(xiāng)思的情懷，于是第三句點出了《折楊柳》曲。
古人送別時折柳，盼望親人歸來也折柳。據(jù)說“柳”諧“留”音，故折柳送行表示別情。
長安灞橋即為有名的送別之地，或指那個地方的楊柳為送行人攀折殆盡?！墩蹢盍非鷤x惜別，其音哀怨幽咽。
晉代太康末年，京洛流行《折楊柳》歌，有“兵革苦辛”的詞語。北朝《折楊柳歌》中說：“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝；蹀坐吹長笛，愁殺行客兒?！?/p>
大約都是據(jù)曲意填的歌詞。所以，詩人聽到這首《折柳》曲，便引起客愁鄉(xiāng)思。
一般說，久居他鄉(xiāng)的人，白天還沒有什么，可是一到日暮天晚，就容易想念家鄉(xiāng)。在春秋季節(jié)，人們也常是多愁善感。
《折柳》為全詩點睛，也是“聞笛”的題義所在。三，四兩句寫詩人自己的情懷，卻從他人反說。
強調(diào)“此夜”，是面對所有客居洛陽城的人講話，為結(jié)句“何人不起故園情”作勢。這是主觀情感的推衍，不言“我”，卻更見“我”感觸之深，鄉(xiāng)思之切。
短短的一首七言絕句，頗能顯現(xiàn)李白的風(fēng)格特點，即藝術(shù)表現(xiàn)上的主觀傾向。熱愛故鄉(xiāng)是一種崇高的感情，它同愛國主義是相通的。
詩人的故鄉(xiāng)是他從小生于此，長于此的地方，作為祖國的一部分，那種形象尤其令詩人難以忘懷。李白這首詩寫的是聞笛，但它的意義不限于描寫音樂，還表達了對故鄉(xiāng)的思念，這才是它感人的地方。
全詩扣緊一個“聞”字，抒寫自己聞笛的感受。詩的第一句是猜測性的問句。
那未曾露面的吹笛人只管自吹自聽，卻不期然而打動了許許多多聽眾，這就是句中“暗”字所包含的意味。第二句說笛聲由春風(fēng)吹散，傳遍了洛陽城。
這是詩人的想象，也是藝術(shù)的夸張。第三句說明春風(fēng)傳來的笛聲，吹奏的是表現(xiàn)離情別緒的《折楊柳》，于是緊接一句說，哪個能不被引發(fā)思念故鄉(xiāng)家園的情感呢！水到渠成而戛然而止，因而余韻裊裊，久久縈繞于讀者心間，令人回味無窮。
李白的老家在四川，二十幾歲就離家東游，后長期居住湖北、山東，春夜聞笛《折楊柳》曲，觸發(fā)深長的鄉(xiāng)思當(dāng)是再自然不過的了。因此情真意切，扣人心弦，千百年來在旅人游子心中引發(fā)強烈的共鳴。
這是一首七言絕句，大約作于開元二十二年（734）。當(dāng)時李白客居洛城，即今天的河南洛陽。
在唐代，洛陽是一個很繁華的都市，稱東都。一個春風(fēng)沉醉的夜晚，繁華喧鬧了一天的洛陽城已經(jīng)平靜下來。
李白大概正在客棧里，因偶然聽到笛聲而觸發(fā)故園情，作此詩。 “誰家玉笛暗飛聲”，誰家的玉笛，在靜夜里悄悄地響起？詩人或許正在讀書、閑坐，或做著其他的事，一曲笛聲不期然響起，夜深人靜，笛聲清遠而動聽。
他被吸引住了，循聲望去，卻辨不清笛聲來自哪里?！坝竦选?，指玉制的笛，或笛子美稱，或羌笛的代稱，不確定，存疑。
“散入春風(fēng)滿洛城”，春風(fēng)徐徐，笛聲飄散在風(fēng)中，風(fēng)又吹送笛聲，飄滿了洛陽城，讓人想到“此曲只應(yīng)天上有”。這一句雖帶有藝術(shù)的夸張，卻襯出笛聲的動人、夜的安靜。
惟其如此，才會在詩人的聽覺與想象中飄滿洛城，似乎其他的聲音都不存在了，似乎全城人都在凝神靜聽。 “此夜曲中聞?wù)哿保褚?，縹緲的笛樂中，我聽到了思鄉(xiāng)懷親的《折楊柳》。
笛樂飄飄，如此動人，究竟吹的是什么曲子呢？“折柳”，即《折楊柳》，漢代橫吹曲名，內(nèi)容多寫離別之情。如《舊唐書·樂志》載北朝流傳的一首《折楊柳枝》：“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝。
下馬吹橫笛，愁殺行客兒?！睔v代文人仿作的《折楊柳枝》曲辭，也都是抒發(fā)離愁別緒的。
在這里，折柳既可理解為聽到的是一首折柳曲，還可理解為在樂曲中聽到了折柳的意緒?！傲敝C音“留”。
古人送別親友時，折柳相贈，暗示留戀、留念的意思。折柳既是一種習(xí)俗，也代表一個場景、一種情緒。
古人還有折柳寄遠的習(xí)。
