范進中舉中的好句子賞析集錦90句
九年級課文《范進中舉》解讀賞析
本課重在反復吟味中了解本文運用對比手法塑造人物形象的寫法；理解文章深刻的主題。難點：體會文章在內容、主旨、語言上含蓄、犀利、夸張的諷刺藝術手法。
小說主要描寫科舉制度下一老秀才醉心功名終于考中卻喜極而瘋的丑態(tài)，作者給予他精心細致的描寫：在考場上衣服朽爛，凍得“乞乞縮縮”的窮酸相；向別人告貸求借被罵的`尷尬相；放榜前已餓了三天，抱著生蛋母雞叫賣的呆相，這一切動作、語言、神態(tài)的描寫都蘊含一種嘲笑、諷刺的意味，尤其是“中舉發(fā)瘋”這段描寫，作者更是運用想象奇特、夸張變形的筆法，涂抹出人物令人作嘔的臉譜，藝術地再現了生活中的假、惡、丑。
此外，文中又借胡屠戶、張靜齋、鄉(xiāng)鄰們一系列丑惡勢利逢迎的動作、語言、神態(tài)的前后對比描寫，引導讀者領會寫作的意圖，“機鋒所向，尤在士林”，諷刺范進和其它人的狂迷，批判罪惡的科舉制度帶給整個社會的毒害。
閱讀欣賞應重點放在對人物不同的描寫、不同的嘲諷意味上。
文言文《范進中舉》的課文分析
《范進中舉》課文分析
《儒林外史》是一部章回體長篇諷刺小說，共五十五回。它是中國古代長篇小說中諷刺藝術的高峰，主要描寫封建知識分子的生活和精神狀態(tài)，揭露科舉制度的腐朽以及在這個制度奴役下的士人的丑惡靈魂。
全書故事情節(jié)雖沒有一個主干，可是有一個中心貫穿其間，那就是反對科舉制度和封建禮教的毒害，諷刺因熱衷功名富貴而造成極端虛偽、惡劣的社會風習。這樣的思想內容，在當時無疑是有其重大的現實意義和教育意義的。加上它那準確、生動、洗練的白話語言，栩栩如生的人物形象塑造，優(yōu)美細膩的景物描寫，出色的諷刺手法，藝術上也獲得了巨大的成功。當然，由于時代的局限，作者在書中雖然批判了黑暗的現實，卻把理想寄托在“品學兼優(yōu)”的士大夫身上，宣揚古禮古樂，看不到改變儒林和社會的真正出路，這是應該加以批判的。
在封建社會，讀書人一旦中舉，那就平步青云?？婆e制度使讀書人如癡如狂的追求功名利祿。范進從20歲起屢試不第，苦苦掙扎直到垂老，一旦中舉，竟然歡喜得瘋了。《范進中舉》中，主要寫了主人公范進中舉后的遭遇。中舉前，范進家境敗落，貧困至極：其人也是岳父胡屠戶眼中的“現世寶”、“爛忠厚沒用的人”。而一旦中舉，范進雖喜極而瘋，家道卻立刻興旺起來；張鄉(xiāng)紳送來了白花花的銀子，鄰里送來了各種各樣的禮物，惟恐巴結不上；在胡屠戶眼中，范進又成了“文曲星”、“姑老爺”。這前后翻天覆地的變化，鮮明的對比，深刻地揭示了腐朽的科學制度對知識分子的毒害，無情地揭露、諷刺了胡屠戶、張鄉(xiāng)紳等人的丑惡嘴臉，表達了作者憤世嫉俗的思想感情。
課文圍繞范進中舉這個中心事件，著重刻畫了范進、胡屠戶和張靜齋這幾個人的形象。
范進是一個熱衷功名的下層知識分子，大半生窮困潦倒，到54歲才考中秀才。課文刻畫這個為功名利祿而神魂顛倒的典型形象，尖銳的抨擊了封建科舉制度對知識分子的毒害。
胡屠戶是一個欺貧愛富、趨炎附勢的市儈形象。他在范進中舉前、后所表現出的截然不同的兩副嘴臉，充分表現出他的這一性格特征。
張靜齋是作者刻畫的次要人物。他結交新貴，為的是攀附范進宗師周學道和湯知縣，來鞏固和擴大自己的權勢。
文章生動地把他們的丑態(tài)表現得淋漓盡致，使我們看到封建社會世態(tài)炎涼和封建科舉制度的罪惡，它對我們認識封建社會有一定的意義。
本文在寫作上的特點是：
用人物的語言刻畫人物的性格。文中胡屠戶說的'、罵的、訓斥的、夸口的、奉承的、恭維的話，占了很大的篇幅，通過語言描寫，把這個市儈形象栩栩如生的勾畫了出來，使讀者如聞其聲，如見其人。范進的語言也隨著他的身份、地位的變化而不同。范進中舉前，對胡屠戶的訓斥只是“唯唯連聲，”低三下四的說：“岳父見教的是?！北憩F了他的迂腐、無能和逆來順受。中舉以后，他不再稱胡屠戶為“岳父”而改稱“老爹”了。張靜齋拜會范進時，用了那些表示最親密友誼的詞語，充分表現出這個老奸巨猾的鄉(xiāng)紳的拉攏手段。
運用夸張、對比的手法進行諷刺。
范進中舉驚喜得發(fā)了瘋這一情節(jié)，用的是夸張的寫法，但不失真?！爸信e發(fā)瘋”在當時的士人中雖不是普遍現象，卻也是“會有的實情”，因而是真實可信的。當時的讀書人熱衷“舉業(yè)，”一旦功名到手就如醉如癡，驚喜若狂。根據現實生活加以夸張的描寫，具有尖辣的諷刺效果。
對比手法主要運用于描寫胡屠戶這個人物。
作者寫了胡屠戶在范進中舉前后截然不同的兩種態(tài)度，形成鮮明的對比，使他的前倨后恭、欺貧愛富、趨炎附勢、嗜錢如命、庸俗自私的典型市儈的性格，躍然紙上。
《范進中舉》課文分析范文
《儒林外史》是一部章回體長篇諷刺小說，共五十五回。它是中國古代長篇小說中諷刺藝術的高峰，主要描寫封建知識分子的生活和精神狀態(tài)，揭露科舉制度的腐朽以及在這個制度奴役下的士人的丑惡靈魂。
全書故事情節(jié)雖沒有一個主干，可是有一個中心貫穿其間，那就是反對科舉制度和封建禮教的毒害，諷刺因熱衷功名富貴而造成極端虛偽、惡劣的社會風習。這樣的思想內容，在當時無疑是有其重大的現實意義和教育意義的。加上它那準確、生動、洗練的白話語言，栩栩如生的人物形象塑造，優(yōu)美細膩的景物描寫，出色的諷刺手法，藝術上也獲得了巨大的成功。當然，由于時代的局限，作者在書中雖然批判了黑暗的現實，卻把理想寄托在品學兼優(yōu)的士大夫身上，宣揚古禮古樂，看不到改變儒林和社會的真正出路，這是應該加以批判的。
在封建社會，讀書人一旦中舉，那就平步青云?？婆e制度使讀書人如癡如狂的追求功名利祿。范進從20歲起屢試不第，苦苦掙扎直到垂老，一旦中舉，竟然歡喜得瘋了。《范進中舉》中，主要寫了主人公范進中舉后的遭遇。中舉前，范進家境敗落，貧困至極：其人也是岳父胡屠戶眼中的現世寶、爛忠厚沒用的人。而一旦中舉，范進雖喜極而瘋，家道卻立刻興旺起來；張鄉(xiāng)紳送來了白花花的銀子，鄰里送來了各種各樣的禮物，惟恐巴結不上；在胡屠戶眼中，范進又成了文曲星、姑老爺。這前后翻天覆地的變化，鮮明的對比，深刻地揭示了腐朽的科學制度對知識分子的毒害，無情地揭露、諷刺了胡屠戶、張鄉(xiāng)紳等人的丑惡嘴臉，表達了作者憤世嫉俗的思想感情。
課文圍繞范進中舉這個中心事件，著重刻畫了范進、胡屠戶和張靜齋這幾個人的形象。
范進是一個熱衷功名的下層知識分子，大半生窮困潦倒，到54歲才考中秀才。課文刻畫這個為功名利祿而神魂顛倒的典型形象，尖銳的抨擊了封建科舉制度對知識分子的毒害。
胡屠戶是一個欺貧愛富、趨炎附勢的市儈形象。他在范進中舉前、后所表現出的截然不同的兩副嘴臉，充分表現出他的這一性格特征。
張靜齋是作者刻畫的次要人物。他結交新貴，為的是攀附范進宗師周學道和湯知縣，來鞏固和擴大自己的權勢。
文章生動地把他們的丑態(tài)表現得淋漓盡致，使我們看到封建社會世態(tài)炎涼和封建科舉制度的罪惡，它對我們認識封建社會有一定的意義。
本文在寫作上的特點是：
用人物的語言刻畫人物的性格。文中胡屠戶說的、罵的、訓斥的、夸口的、奉承的、恭維的`話，占了很大的篇幅，通過語言描寫，把這個市儈形象栩栩如生的勾畫了出來，使讀者如聞其聲，如見其人。范進的語言也隨著他的身份、地位的變化而不同。范進中舉前，對胡屠戶的訓斥只是唯唯連聲，低三下四的說：岳父見教的是。表現了他的迂腐、無能和逆來順受。中舉以后，他不再稱胡屠戶為岳父而改稱老爹了。張靜齋拜會范進時，用了那些表示最親密友誼的詞語，充分表現出這個老奸巨猾的鄉(xiāng)紳的拉攏手段。
運用夸張、對比的手法進行諷刺。范進中舉驚喜得發(fā)了瘋這一情節(jié)，用的是夸張的寫法，但不失真。中舉發(fā)瘋在當時的士人中雖不是普遍現象，卻也是會有的實情，因而是真實可信的。當時的讀書人熱衷舉業(yè)，一旦功名到手就如醉如癡，驚喜若狂。根據現實生活加以夸張的描寫，具有尖辣的諷刺效果。
對比手法主要運用于描寫胡屠戶這個人物。作者寫了胡屠戶在范進中舉前后截然不同的兩種態(tài)度，形成鮮明的對比，使他的前倨后恭、欺貧愛富、趨炎附勢、嗜錢如命、庸俗自私的典型市儈的性格，躍然紙上。
課文范進中舉人物形象解析
１、范進的悲?。?/p>
范進像科舉制度下無數讀書人一樣，以取得功名為終生理想，無比執(zhí)著。他將青春乃至大半生浪費在應試和科場上，沉溺在不斷的追逐和拼搏、一次次的落第和慘痛之中。科舉成為他生活的惟一目標，融入他的生命之中。作為封建專制統治下的一個普通的知識分子，他沒有能力跳出這樣的羅網。明清之際，有多少英俊之士，都在這樣的羅網中掙扎，消磨一生。范進這樣的小人物，又怎么能大徹大悟呢。所以，對于范進是不能太苛求的，他只是必然地走上這條現在看來荒誕可笑的路，但是在當時這是一條“金光大路”，范進別無他路可走。
這樣的近乎瘋狂的執(zhí)著，必然帶來悲劇性的結果。范進終于在垂老之年，得到了夢寐以求的功名，歡喜之余他瘋了。他瘋得很丑陋，也很可憐。
瘋了的范進并不可怕，可怕的是清醒后的范進。他時來運轉，得到眾人的'簇擁，得到張鄉(xiāng)紳的認可，得到了精神和物質上的滿足。這才是最荒謬的。這樣的現實、這樣的社會、這樣的制度、這樣的人生、這樣的民族心態(tài)，范進的悲劇不是他一個人的悲劇，而是那個時代的悲劇，是民族的悲劇。
可以說，從范進的身上，我們可以察覺到明清之際的中國之所以衰落。一個民族的知識分子，應該是這個民族思想上的靈魂，這個靈魂被窒息被扼殺，這個民族也就沒有了生機、沒有了希望。
２、胡屠戶和張鄉(xiāng)紳：
封建社會，封建秩序是維護其統治的重要工具。官本位是封建秩序的主要特征。即使普通的地主工商階層，如果沒有進入官僚階層，也是沒有多少社會地位的，俗稱“白身”。像胡屠戶這樣的小商小販，更是沒有地位的下等階層。范進沒有中舉之前，胡屠戶是看不起他的，中舉之后，態(tài)度馬上大變。因為范進已經是統治階層的一員了，已經脫離胡屠戶所處的社會底層。胡屠戶對范進態(tài)度的變化，一方面是他這樣小商販，由于在封建社會飽受壓抑，產生的趨炎附勢的流氓習性，一方面是思想意識的原因，范進中舉，就是天上的“文曲星”，是受“菩薩”保佑的人，他是真心的敬畏，所以打了范進，會覺得手疼得厲害。胡屠戶是小市民階層的代表人物，深刻地反映了封建社會民眾的悲哀相。
在中國古代，封建統治者不僅依靠封建思想、秩序來統治，還構建了一張龐大的官僚統治者的網絡，像蜘蛛網一樣，以皇帝為中心，一層層一圈圈一級級向下向外伸張，觸角伸向每個角落。這張網具有自動的伸展功能，網羅新的成員，不斷地補充，使中國幾千年的封建統治在封閉的網中不斷地延續(xù)。范進是個窮童生時，他游離于這張網之外，但是范進一中舉，這張網的一員的張鄉(xiāng)紳立即來拜會他。因為范進已經取得了統治階級入門的身份證，已經被接納為其中的一員。張鄉(xiāng)紳已經退休在家，和范進也沒有什么關系。但是他以“貴房師高要縣湯公，就是先祖的門生，我和你是親切的世弟兄”為引子，很自然很親切很主動地把范進織入這張網中。張鄉(xiāng)紳贈給范進銀兩房產也是主動的，并沒有什么人督促、提醒他這樣做，是習慣性的，好像是他應盡的義務。由此可見這張網是怎樣支撐封建社會的基礎的。
