屈原的三句名句6

屈原（公元前340年－公元前278年），戰(zhàn)國(guó)末期時(shí)期楚國(guó)詩人、政治家。羋姓，屈氏，名平，字原；又自云名正則，字靈均。屈原是中國(guó)歷史上第一位偉大的愛國(guó)詩人，中國(guó)浪漫主義文學(xué)的奠基人，被譽(yù)為“中華詩祖”、“辭賦之祖”。

一、裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。

“木葉”中“木”就是樹的意思，木葉即為樹葉，在古典詩歌中特指落葉。詩句出自屈原《九歌·湘夫人》，這兩句大意：涼爽的秋風(fēng)不斷吹來，洞庭湖中水波泛起，岸上樹葉飄落。融情入景，以景染情；秋水的絕唱 被譽(yù)為“千古言秋之祖”。

二、與天地兮同壽，與日月兮齊光。

出自春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期屈原的《涉江》，“兮”是語氣詞。句子的意思是壽命和天地一樣長(zhǎng)，光華如同日月一樣。形容人非常偉大，萬人景仰，青史留名，足以同天地日月相提并論。

三、長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。

此句出自屈原的《離騷》，這句話可翻譯為：“我長(zhǎng)嘆一聲啊，止不住那眼淚流了下來，我是在哀嘆那人民的生活是多么的艱難！”可見屈原他在流放期間對(duì)勞動(dòng)人民的深入接觸，他深深的感于人民的痛苦處境，所以，在他的詩歌里常有憂國(guó)憂民的詩句。這句話就表現(xiàn)了他對(duì)人民的深切同情。

四、舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。

此句出自戰(zhàn)國(guó)屈原的《漁父》，屈原說明自己被流放的原因是“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”，即自己與眾不同，獨(dú)來獨(dú)往，不茍合，不妥協(xié)。

五、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。

此句出自屈原《離騷》，可理解為：道路又窄又長(zhǎng)無邊無際，我要上天下地尋找心中的太陽。結(jié)合上下文則表達(dá)了屈原“趁天未全黑探路前行”的積極求進(jìn)心態(tài)。現(xiàn)在一般引申為：不失時(shí)機(jī)地去尋求正確方法以解決面臨問題。

六、悲莫悲兮生離別，樂莫樂兮新相知。

此句出自屈原的《楚辭·九歌·少司命》，翻譯為：再也沒有比生別離更加令人悲傷，沒有比新相知更加令人歡欣的了。

七、朝飲木蘭之墜露，夕餐秋菊之落英。

墜露、落英為對(duì)文。墜、落二字俱作“落下”解釋。屈原在這里只是以早晚服用的芳物，比喻自己的修身潔行，與上文“恐修名之不立”對(duì)應(yīng)。落英：墜落之花。

八、吾不能變心而從俗兮，故將愁苦而終窮。

出自屈原 《楚辭·九章·涉江》。意思為：我不能改變志向，去順從世俗啊，當(dāng)然難免愁苦終身不得志。

屈原的千古名句，你最喜歡哪一句

謝謝。很喜歡屈原在漁父中說的舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。一在這句話中釆用了韻散相同的語言形式和設(shè)問回答的藝術(shù)手法，表現(xiàn)了兩種對(duì)立的人生態(tài)度和截然不同的思想性格。在表現(xiàn)屈原的高潔品格和超俗精神的同時(shí)，也成功的塑造了一位高超遁世的隱者形象。二文中對(duì)屈原形象的刻畫生動(dòng)傳神，栩栩如生，使人如臨其境，如見其人。三今天恰逢端午，讓我們又想起屈原以身報(bào)國(guó)的高風(fēng)亮節(jié)。讓我們共同紀(jì)念他吧！以上回答如有不當(dāng)請(qǐng)指教。

魯迅先生的名句你記得多少

魯迅妙語名言

【第1句】：時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。

【第2句】： 我好像是一只牛，吃的是草，擠出的是奶、血。

【第3句】：其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。

【第4句】：哪里有天才，我只不過是把別人喝咖啡的時(shí)間都用在工作上了。

【第5句】：惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發(fā)揚(yáng)起來，中國(guó)才有真進(jìn)步。

【第6句】：愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風(fēng)順的。

【第7句】：必須敢于正視，這才可望敢想、敢說、敢做、敢當(dāng)。

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【第8句】：曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古，正在闊氣的要保持現(xiàn)狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵！

【第9句】：人類總不會(huì)寂寞，因?yàn)樯沁M(jìn)步的，是天生的。

【第10句】：事實(shí)是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎。

【第11句】：貪安穩(wěn)就沒有自由，要自由就要?dú)v些危險(xiǎn)。只有這兩條路。

【第12句】：假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。

【第13句】：時(shí)間就是性命。無端地空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無異于謀財(cái)害命的。

【第14句】：做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。

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【第15句】：死者倘不埋在活人心中，那就真正死掉了。

【第16句】：改造自己，總比禁止別人來的難。

【第17句】：死亡的生命已經(jīng)朽腐。我對(duì)于這朽腐有大歡喜，因?yàn)槲医璐酥浪€非空虛。

【第18句】：但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱。

【第19句】：待我成塵時(shí)，你將見我的微笑！

【第20句】：不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。

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【第21句】：懷疑并不是缺點(diǎn)?？偸且?，而并不下斷語，這才是缺點(diǎn)。

【第22句】：糾纏如毒蛇，執(zhí)著如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也頹廢的快。

【第23句】：巨大的建筑，總是一木一石疊起來，我們何嘗做做這一木一石呢？我時(shí)常做些零碎事，就是為此。

【第24句】：寧可與敵人明打，不欲受同人暗算。

【第25句】：明言著輕蔑什么人，并不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑------最高的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過去。

【第26句】：唯獨(dú)革命家，無論他生或死，都能給大家以幸福。

【第27句】：凡事總需研究，才會(huì)明白。

【第28句】：生活太安逸了，工作就會(huì)被生活所累。

【第29句】：使一個(gè)人的有限的生命，更加有效，也即等于延長(zhǎng)了人的生命。

【第30句】：我的確時(shí)時(shí)解剖別人，然而更多的是無情地解剖我自己。

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【第31句】：走上人生的路途吧。前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。

【第32句】：人生最苦痛的是夢(mèng)醒了無路可走。

【第33句】：謙以待人，虛以接物。

【第34句】：自由固不是錢所買到的，但能夠?yàn)殄X而賣掉。

【第35句】：哀其不幸，怒其不爭(zhēng)。

【第36句】：悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價(jià)值的撕破給人看。

【第37句】：偉大的心胸，應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運(yùn)，用百倍的勇氣來應(yīng)付一切的不幸。

【第38句】：只看一個(gè)人的著作，結(jié)果是不大好的：你就得不到多方面的優(yōu)點(diǎn)。必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。

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【第39句】：中國(guó)雖發(fā)明火藥，卻只會(huì)用來放煙花炮竹；發(fā)明羅盤，也是用來看風(fēng)水。

【第40句】：即使艱難，也還要做；愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風(fēng)順的，冷笑家的贊成，是在見了成功之后……

【第41句】：我們中國(guó)人對(duì)于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。

【第42句】：在要求天才的產(chǎn)生之前，應(yīng)該先要求可以使天才生長(zhǎng)的民眾?！┤缦胗袉棠?，想看好花，一定要有好土；沒有土，便沒有花木了；所以土實(shí)在較花木還重要。

【第43句】：以人為鑒，明白非常，是使人能夠反省的妙法。

【第44句】：友誼是兩顆心的真誠(chéng)相待，而不是一顆心對(duì)另一顆心的敲打。

你最喜歡的經(jīng)典名句有哪些

低調(diào)做人，高調(diào)做事。

友情的詩詞名句有哪些

友情，是中國(guó)古代詩歌中比較常見的歌詠對(duì)象。名句很多，比如：

【第1句】：贈(zèng)汪倫：李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

汪倫寫信請(qǐng)李白來坐客，信中說我這里有“十里桃花，萬家酒店”。李白就愛賞花喝酒，一看來信，非常高興就來了，發(fā)現(xiàn)被騙了。所謂十里桃花，不過是十里之外的桃花潭；所謂萬家酒店，不過是一個(gè)姓萬的開的酒店。但好在汪倫仰慕李白的大名是真的，李白的詩詞倒背如流，讓李白非常感動(dòng)，于是臨別時(shí)寫下這首膾炙人口的《贈(zèng)汪倫》。

【第2句】：送元二使安西：渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。

這是王維的一首送別詩。元二，是王維的好友元常，排行第二，將要出使西北邊疆。王維的詩自然流暢，感情真摯，朗朗上口，流傳十分廣泛。

【第3句】：送杜少府之任蜀州：城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。

王勃的詩如行云流水，看似一般，其實(shí)簡(jiǎn)樸中見厚重，既有送別的蒼涼感，亦充滿別后重逢、心意相通的希望。特別適合朋友間互道珍重，相互寬慰。

送別詩詞有很多，自以為以上三首屬于個(gè)中精品，望笑納。

李白有哪些名句

李白的名句實(shí)在是太多，在此不一一枚舉，我最欣賞的一句氣勢(shì)恢宏、驚心動(dòng)魄的就是:

飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

謝謝！

有什么很走心的三句情詩

“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！? 詩人打算把放蕩不羈的心情給灌醉，舉杯高歌，勉強(qiáng)歡笑，反而覺得毫無意義。日漸消瘦下去，始終不感到懊悔，寧愿為她消瘦的精神萎靡，神色憔悴。

'十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。' 雖然說這是蘇軾寫給已故妻子的但是其真情直語，感人至深。逝者對(duì)人世是茫然無知了，而活著的人對(duì)逝者呢，不也一樣嗎？恩愛夫妻，撒手永訣，轉(zhuǎn)瞬十年。

“平生不會(huì)相思，才會(huì)相思，便害相思” 這三個(gè)句子一氣貫注。明白如話。其中的感情波瀾已顯然可見。

“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”是誰的名句

當(dāng)然是初唐四杰之一的王勃啊，也是天才詩人王勃。如果連這都不知道，也難怪“百萬英雄”那么簡(jiǎn)單的問題都答不對(duì)。不過趁著這個(gè)機(jī)會(huì)，我也好好講講這首詩。

這句詩出自王勃的《送杜少府之任蜀州》，這是一首送別詩，原詩如下：

城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。

與君離別意，同是宦游人。

海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

無為在岐路，兒女共沾巾。

開頭一句“城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津”就氣勢(shì)不凡，以“三秦”、“五津”這樣開闊的境地點(diǎn)明送別的地點(diǎn)和友人去向。盛唐人的送別，總是別開生面，沒有兒女作態(tài)，也沒有傷感消極，有的是新氣象和昂揚(yáng)的格調(diào)。

像高適的“莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君”，像王維的“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”，這是其他朝代的詩人，所沒有的格局。

而王勃的這首詩，更是意氣豪邁、新穎別致，不落巢窠。“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”格局之高，在唐代五言中鮮有其匹。用開朗壯闊的胸懷將纏綿的兒女私情一筆撇開，惜別而不怨別，體現(xiàn)出一種超拔、曠達(dá)之氣。

一個(gè)國(guó)家的精神，最深刻的反應(yīng)在它的文學(xué)上，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”不僅是一句好詩那么簡(jiǎn)單，也是代表了整個(gè)盛唐青年的胸襟和氣度。

彼時(shí)的大唐國(guó)力蒸蒸日上，人們都有一種昂揚(yáng)進(jìn)取的精神，無論是邊疆的將士軍人，還是文壇的騷客才子，都有渴望建功立業(yè)、成就大事業(yè)的拳拳之心。

王之渙的“欲窮千里目，更上一層樓”，王昌齡的“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”，還是岑參的“古來青史誰不見，今見功名勝古人”等等，都體現(xiàn)了這種精神。

這首詩還好在氣脈的一貫流注，全詩一氣呵成，如行云流水，這也是唐代律詩的高妙之處。后世的宋明清詩，都缺少這種藝術(shù)表現(xiàn)力。

對(duì)于王勃的這首詩，無論怎樣拔高都是不為過的，或者說，它當(dāng)?shù)闷?。這就是一首絕世詩歌，開啟了盛唐、中唐的詩境先河。

王勃就像一顆燦爛燃燒的流星，劃過盛唐的星空。雖然短暫，卻有耀眼的一生。他的年紀(jì)輕輕，卻位列“初唐四杰”，躋身于整個(gè)大唐帝國(guó)文壇的中央，十四歲即席寫就千古名篇《滕王閣序》。24歲的生命歷程，擁有許多活了七八十歲而無法取得的成就。

王勃，是一個(gè)值得永遠(yuǎn)銘記的名字。

最后，奉送鄙人對(duì)這首詩的白話譯文：

三秦大地拱衛(wèi)著長(zhǎng)安城闕，風(fēng)煙彌望是你遠(yuǎn)去的五津。

與你分別時(shí)刻有重重心意，同為漂泊在外的宦臣游子。

四海之內(nèi)存在你這個(gè)知己，無論天涯何處都像在鄰居。

在這分別的岔道路口，請(qǐng)別像矯情兒女一樣淚灑衣巾。

如何評(píng)價(jià)屈原的一生

謝謝！

屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人，是中國(guó)浪漫主義文學(xué)的奠基人，被譽(yù)為“中華詩祖”、“辭賦之祖”。

【第1句】：屈原是一個(gè)聰明的人

他能洞悉楚國(guó)的危機(jī)：世襲帶來的衰落、秦國(guó)的虎視眈眈；并能提出一套看起來完美的方案。

【第2句】：屈原是一個(gè)剛直的人

他只知道改革需要楚懷王的支持，但忽略了楚懷王也身在體制中，改革需要士大夫、兵士的支持。改革遇到阻力后，屈原不是去幫楚懷王排除阻力，而是一味把問題歸咎于楚懷王的支持力度不夠。

【第3句】：被遺棄

被楚懷王遺棄后，屈原寫了《離騷》和《天問》。楚懷王本想放他一條生路，這樣一來，他被楚懷王遺棄就順理成章了。

屈原開辟楚辭的先河，在文化匱乏的先秦是難能可貴的。他的一生是忠于楚國(guó)的一生，也是忠于人民的一生，他不光代表著一個(gè)名字，還代表著一層更深刻的意義——愛國(guó)！

以上是我的回答，希望能對(duì)你有幫助！