描寫民族服飾優(yōu)美句子
【第1句】： 描寫民族風(fēng)情的優(yōu)美語段
少數(shù)民族的服飾色澤艷麗、五彩繽紛，華麗堂皇，種類繁多。
維吾爾族、哈薩克族等少數(shù)民族婦女愛著彩色連衣裙，戴鮮艷或潔白的頭巾，喜愛耳環(huán)、耳墜、項(xiàng)鏈、手鐲、戒指等裝飾物，顯得雍容華貴、儀態(tài)萬方。男性愛穿西服、繡花襯衫或袷袢等。
維吾爾族男子還多喜歡在腰間系一條腰帶。戴繡花帽幾乎是大多數(shù)少數(shù)民族的共同愛好，但又隨民族與地區(qū)不同而互有差異。
如維族男女都喜歡戴繡工精致的小花帽；哈族姑娘喜戴貓頭鷹羽花帽；柯爾克孜族青年婦女則喜歡戴紅色絲絨圓頂花帽；塔塔爾族婦女尤喜歡戴鑲有彩珠的花帽等。蒙古族男子愛戴呢料大沿禮帽，顯得瀟灑大方；回族男性則為黑白小圓帽，顯得整潔莊重。
各兄弟民族男女都喜歡穿長(zhǎng)統(tǒng)皮靴。每逢喜慶節(jié)日，各民族都穿上民族盛裝，色彩斑斕，令旅游者目不暇接。
【第2句】： 各個(gè)民族的服飾作文
漢族——大年初一，人們不掃地，不向外潑水，不走后門，不打罵孩子、相互祝賀新年吉祥富貴，萬事如意。
滿族——年節(jié)將近時(shí)，家家打掃庭院，貼窗花、對(duì)聯(lián)和福字。臘月三十，家家豎起六米多高的燈籠桿，從初一到十六，天天紅燈高掛。
年三十包餃子，講究褶子多為好，子時(shí)煮餃子，有的里邊包上銅錢，吃到者有好運(yùn)。春節(jié)要拜二次，年三十晚上一次，為辭舊歲；年初一再拜一次，為迎新春。
春節(jié)前還要舉行跳馬跳駱駝等比賽。正月十五還有鬧燈會(huì)。
朝鮮族——家家戶戶貼春聯(lián)，做各式豐盛飯菜，吃“八寶飯”，除夕全家守歲通宵達(dá)旦，彈伽倻琴，吹洞簫。初一天亮人們穿上節(jié)日的盛裝給長(zhǎng)輩拜年。
節(jié)日期間，男女老少縱情歌舞，壓跳板、拔河。正月十五夜晚舉行傳統(tǒng)的慶祝集會(huì)，由被推選出來的幾位老人，登上木制的“望月架”，伴著長(zhǎng)鼓，筒簫、嗩吶載歌載舞。
鄂倫春族——除夕，全家圍坐，共進(jìn)晚餐。品山珍，喝美酒，吃年飯。
青年人給家族及近親長(zhǎng)者敬禮，叩頭請(qǐng)安。午夜，人們捧著樺樹皮盒或鐵盒繞馬廄數(shù)圈，祈祝六畜興旺。
初一，著新裝互相拜年請(qǐng)安。青年男女聚在一起跳轉(zhuǎn)圈集體舞。
有打獵舞，“紅果”舞，“黑熊搏斗”舞等。 赫哲族——除夕，大家忙著做年飯，剪窗花，糊燈籠。
初一，姑娘、婦女和孩子們穿上繡有云邊的新裝，去親朋家拜年，用“魚宴”款待客人。有酸辣風(fēng)味生魚、用味香酥脆的“炒魚毛”和大馬哈魚籽。
民間詩人向人們獻(xiàn)詩、講故事。婦女們玩“摸瞎糊”、“擲骨頭”。
青少年則進(jìn)行滑雪、滑冰、射草靶、叉草球等比賽。 蒙古族——五更吃餃子、放鞭炮與漢族同。
此外，除夕要吃“手把肉”，以示合家團(tuán)圓。初一凌晨晚輩向長(zhǎng)輩敬“辭歲酒”，然后青年男女跨上梭馬，騎串蒙古包，先給長(zhǎng)輩們叩頭祝愿，接著喝酒跳舞，隨后串包男女還利用這一機(jī)會(huì)廷行賽馬比賽。
納西族——正月新春人們互相訪親拜友，輪流做客，中青年男子組織燈會(huì)，并與別村競(jìng)賽。城市、鄉(xiāng)村都辦燈會(huì) 燈會(huì)節(jié)目演的是本民族故事：如《阿紐梅說笑》、《老壽星放鹿》、《社戲夜明珠》、《獅子滾繡球》、《凰舞》等。
彝族——春節(jié)期間集會(huì)跳“阿細(xì)跳月”，有些村寨年初一取水做飯都由男子承擔(dān)，讓婦女休息，以而對(duì)她們勞累一年的慰問。 苗族——把春節(jié)稱作“客家年”，家家戶戶殺豬宰羊，烤酒打粑慶豐收希望來年風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。
還要唱《開春歌》、歌詞大意為思春、盼春、惜春、挽春等。 白族——白族人民從除夕開始互拜、贈(zèng)送禮品。
除夕歲守夜。子夜過后，男女青年?duì)幭忍羲?，以示勤勞?/p>
清晨，全家喝泡有米花的糖水，以祝福日子甜美。大家或結(jié)伴游覽名勝古跡，或耍龍燈，舞獅子，打霸王鞭。
壯族——年三十晚上，家家的火塘上要燃起大火，終夜不熄，叫做“迎新火”。民間習(xí)慣包粽子過春節(jié)。
節(jié)日期間還要組織豐富多采的民族文體活動(dòng)慶祝，唱“采茶”、舞獅龍、跳打扁擔(dān)舞、鬧鑼、打陀螺、賽球、演地方戲等。 京族——初一要拿上香燭到井邊燒拜，叫“買新水”，藏族婦女初一的天不亮就要從河里背回“吉祥水”。
認(rèn)為初一的新水可以帶來福音和好運(yùn)，能保一年的吉利。 東鄉(xiāng)族——喜歡在春節(jié)期間打土仗，以示對(duì)養(yǎng)育自己的土地的熱愛之情。
羌族——每家每戶要做各種油炸面粉小牛、小羊、小雞等祭品，用以祭祀祖先和天神，過年要喝咂酒，大家圍壇而坐，由最長(zhǎng)者唱《開壇詞》，然后用約二尺多長(zhǎng)的麥管從左至右，依次咂飲。 鄂溫克族——正月初一，互相拜年，特別是對(duì)自己的長(zhǎng)輩和親戚必須在初一那天去磕頭拜年。
在年初一晚上，男女老幼集合在一個(gè)較大的房子里盡情地快樂，一般都由老年人召集這個(gè)娛樂晚會(huì)，由婦女們先開始跳或唱，接著不分男女大家都跳起舞來。 達(dá)斡爾族——正月初一，天亮起來，婦女準(zhǔn)備早餐，男人燒香拜天拜地拜諸神位，祈求天神及神恩賜太平豐年，拜完神，向長(zhǎng)輩敬酒叩頭接受老人的祝詞。
吃完水餃，穿起新衣服，近親男女聚集在一起，由長(zhǎng)輩年老者帶領(lǐng)，按輩份高低進(jìn)行各種娛樂活動(dòng)。 哈尼族——除夕婦女忙著做糍粑，小伙子上山砍竹子，搭秋千架。
不論男女老少，春節(jié)里都喜歡蕩秋千。 布依族——除夕夜，全家人圍坐在火塘旁，整夜守歲。
大年初一天剛亮，姑娘們便爭(zhēng)先恐后奔向河邊去挑水，誰最先挑回頭擔(dān)水，誰就是最勤勞最幸福的人，也以此預(yù)兆豐年。 瑤族——節(jié)日期間，人們聚在一起，觀看風(fēng)趣別致的“耕作戲”。
一人扮牛，一人扮扶犁農(nóng)夫，一人扮擴(kuò)鋤農(nóng)民，三人邊舞邊歌，表示慶農(nóng)業(yè)豐收；青年男女則聚在村寨四周草坪上，吹蘆笙，彈月琴，唱山歌，尋找意中人。 景頗族——春節(jié)期間舉行“打靶”比賽。
初一早晨，人們紛紛聚到賽場(chǎng)上，姑娘們把自己繡的荷包掛在竹竿頂端，射手射中吊荷包的細(xì)線算神槍手，姑娘們便獎(jiǎng)給神槍手一碗香甜的米酒。 拉祜族——每年農(nóng)歷正月初一至十五，是云南拉祜族的“擴(kuò)塔”節(jié)（拉祜語為春節(jié)）。
除夕，每家每戶要做象征太陽、月亮和星星的糯米粑，祭日月星辰，盼望在新一年里風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。初一至初四，青年男女爭(zhēng)先恐后跑到泉邊，迎接象征純潔、幸福的新水，以先得為快。
同時(shí)，帶著禮品走村串寨、訪親問。
【第3句】： 哪個(gè)民族的服飾最出名最美麗介紹作文開頭
有一個(gè)美麗的少數(shù)民族——瑤族。
瑤族的服飾在風(fēng)俗習(xí)慣方面一直保持傳統(tǒng)特點(diǎn)，尤其是在男女衣著上更為明顯。 瑤族姑娘十分美麗，擅于刺繡。
在衣襟、袖口、褲腳邊都繡有精美的圖案。頭發(fā)繞于頭頂，用五色細(xì)珠圍著。
苗族的小伙子，喜歡用紅布或青布包頭，穿長(zhǎng)袖衣，斜挎白布“坎肩”，下著長(zhǎng)褲。瑤族的男孩女孩長(zhǎng)到十五、六歲九要換掉花帽改包頭帕，標(biāo)志著身體已經(jīng)發(fā)育成熟了。
衣服上的圖案表達(dá)了瑤族人民多種崇拜的心理特征。 瑤族頭飾頗具有特色，瑤族人民創(chuàng)造了許多多姿多彩的頭飾，他們頭飾可漂亮了！瑤族男女老少都留長(zhǎng)頭發(fā)。
茶山瑤女子戴三對(duì)翹翅大銀板；花瑤女子戴狗頭冠，盤瑤女子則戴錦繡帽，那帽子絢美多姿，美不勝收；大排瑤男子蓄發(fā)挽髻，頭包紅布，插飾野雞尾；藍(lán)靛瑤男子則喜歡戴編制精美的馬尾帽。再加上耳吊鋁、錫、銀制的耳環(huán)，脖子上數(shù)個(gè)項(xiàng)圈，這就更體現(xiàn)出瑤族服飾的美了！ 這就是瑤族的特色服飾，我熱愛這民族的服飾，更熱愛這個(gè)美麗的民族。
【第4句】： 求各個(gè)民族的服飾作文
漢族：漢服的主要特點(diǎn)是交領(lǐng)、右衽、束腰，用繩帶系結(jié)，也兼用帶鉤等，給人灑脫飄逸的印象。
普通勞動(dòng)人民一般上身著短衣，下穿長(zhǎng)褲。配飾頭飾是漢族服飾的重要部分之一。
古代漢族男女成年之后都把頭發(fā)綰成發(fā)髻盤在頭上，以笄固定。男子常常戴冠、巾、帽等，形制多樣。
女子發(fā)髻也可梳成各種式樣，并在發(fā)髻上佩帶珠花、步搖等各種飾物。鬢發(fā)兩側(cè)飾博鬢，也有戴帷帽、蓋頭的。
漢族人裝飾還有一個(gè)重要特征就是喜飾玉佩玉。 蒙古族：蒙古族服飾具有濃厚的草原風(fēng)格。
因?yàn)槊晒抛彘L(zhǎng)期生活在塞北草原，蒙古族人不論男女都愛穿長(zhǎng)袍。牧區(qū)冬裝多為光板皮衣，也有綢緞、棉布衣面者。
夏裝多布類。長(zhǎng)袍身端肥大，袖長(zhǎng)，多紅、黃、深藍(lán)色。
男女長(zhǎng)袍下擺均不開衩。紅、綠綢緞做腰帶。
阿巴嘎蒙古族服飾男子腰帶多掛刀子、火鐮、鼻煙盒等飾物。喜穿軟筒牛皮靴，長(zhǎng)到膝蓋。
農(nóng)民多穿布衣，有開衩長(zhǎng)袍、棉衣等，冬季多氈靴烏拉，高筒靴少見，保留扎腰習(xí)俗。男子多戴藍(lán)、黑褐色帽，也有的用綢子纏頭。
女子多用紅、藍(lán)色頭帕纏頭，冬季和男子一樣戴圓錐形帽。未婚女子把頭發(fā)從前方中間分開，扎上兩個(gè)發(fā)根，發(fā)根上面帶兩個(gè)大圓珠，發(fā)稍下垂，并用瑪瑙、珊瑚、碧玉等裝飾。
還有比較有特色的是蒙古族摔跤服。錫林郭勒蒙古族服飾蒙古族摔跤服是蒙古族服飾工藝。
摔跤比賽服裝包括坎肩、長(zhǎng)褲、套褲、彩綢腰帶?？布缣宦缎夭?。
長(zhǎng)褲寬大。套褲上圖案豐富，一般為云朵紋、植物紋、壽紋等。
圖案粗獷有力，色彩對(duì)比強(qiáng)烈。內(nèi)褲肥大，用10米大布特制而成，利于散熱，避免汗?jié)褓N于體表；也適應(yīng)摔跤角力運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)，使對(duì)手不易使用纏腿動(dòng)作。
膝蓋處用各色布?jí)K拼接組合縫制圖案，紋樣大方莊重，表示吉祥如意。服裝各部分配搭恰當(dāng)，渾然一體，具有勇武的民族特色。
回族：回族服飾的主要標(biāo)志在頭部。男子們都喜愛戴用白色制作的圓帽。
圓帽分兩種，一種是平頂?shù)?，一種是六棱形的?；刈鍕D女常戴蓋頭。
蓋頭也有講究，老年婦女戴白色的，顯得潔白大方；中年婦女戴黑色的，顯得莊重高雅；未婚女子戴綠色的，顯得清新秀麗。不少已婚婦女平時(shí)也戴白色或黑色的帶沿圓帽。
圓帽分兩種，一種是用白漂布制成的，一種是用白線或黑色絲線織成的，往往還織成秀美的幾何圖案。服裝方面，回族老漢愛穿白色襯衫，外套黑坎肩（老鄉(xiāng)稱“馬夾”）。
回族老年婦女冬季戴黑色或褐色頭巾，夏季則戴白紗巾，并有扎褲褪的習(xí)慣。青年婦女冬季戴紅、綠色或蘭色頭巾，夏季戴紅、綠、黃等色的薄紗巾。
山區(qū)回族婦女愛穿繡花鞋，并有扎耳孔戴耳環(huán)的習(xí)慣。 苗族：苗族的衣服又叫苗服，黔東南苗族服飾不下200種，是我國(guó)和世界上苗族服飾種類最多、保存最好的區(qū)域，被稱為“苗族服飾博物館”。
苗族服飾從總體來看，保持著中國(guó)民間的織、繡、挑、染的傳統(tǒng)工藝技法，往往在運(yùn)用一種主要的工藝手法的同時(shí)，穿插使用其他的工藝手法，或者挑中帶繡，或者染中帶繡，或者織繡結(jié)合，從而使這些服飾圖案花團(tuán)錦簇，溢彩流光，顯示出鮮明的民族藝術(shù)特色。從內(nèi)容上看，服飾圖案大多取材于日常生活中各種活生生的物象，有表意和識(shí)別族類、支系及語言的重要作用，這些形象記錄被專家學(xué)者稱為“穿在身上的史詩”。
從造型上 看，采用中國(guó)傳統(tǒng)的線描式或近乎線描式的、以單線為紋樣輪廓的造型手法。從制作技藝看，服飾發(fā)展史上的五種形制，即編制型、織制型、縫制型、拼合型和剪裁型，在黔東南苗族服飾中均有范例，歷史層級(jí)關(guān)系清晰，堪稱服飾制作史陳列館。
從用色上看，她們善于選用多種強(qiáng)烈的對(duì)比色彩，努力追求顏色的濃郁和厚重的艷麗感，一般均為紅、黑、白、黃、藍(lán)五種。從形式上看，分為盛裝和便裝。
盛裝，為節(jié)日禮賓和婚嫁時(shí)穿著的服裝，繁復(fù)華麗，集中體現(xiàn)苗族服飾的藝術(shù)水平。便裝，樣式比盛裝樣式素靜、簡(jiǎn)潔，用料少，費(fèi)工少，供日常穿著之用。
除盛裝與便裝之分外，苗族服飾還有年齡和地區(qū)差別。 傣族：各地傣族男子的服飾差別不大，一般都比較樸實(shí)大方，上身為無領(lǐng)對(duì)襟或大襟小傣族男子服飾袖短衫，下著寬腰無兜長(zhǎng)褲凈色長(zhǎng)褲，多用白色、青色布包頭，有的戴毛呢禮帽，天寒時(shí)喜披毛毯，四季常赤足。
近年來出現(xiàn)了有領(lǐng)對(duì)襟或大襟的小袖衫，頭巾改為水紅色、綠色、粉紅色的綢子，褲子依舊。傣族男子一般不戴飾物，偶爾也會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的手腕上有一只閃閃發(fā)亮的銀鐲。
鑲金牙、銀牙是他們的喜好。他們通常把上好的門牙拔去，換上金或銀做的假牙。
過去有文身習(xí)俗，在胸、背、腹、四肢等處文文字符號(hào)或獅虎、麒麟、孔雀等圖案，以示勇敢或祈求吉祥之意。傣族婦女講究衣著，追求輕盈、秀麗、淡雅的裝束，協(xié)調(diào)的服裝色彩，極為出色。
青年婦女將長(zhǎng)發(fā)盤于頭頂，是傣族服飾的一個(gè)顯著的特點(diǎn)。傣族女子上身著各色緊身內(nèi)衣，外套淺色大襟或?qū)Υ鲎迮臃椊笳渖?，下身著花色統(tǒng)裙，裙上織有各種圖紋，傣族女子喜將長(zhǎng)發(fā)挽髻，在發(fā)髻上斜插梳，簪或鮮花作裝飾。
傣族婦女都喜戴首飾，首飾通常用金銀制作，空心居多，上面刻有精美的花紋和圖案。在小蠻腰上系一根精致銀腰帶，據(jù)說這根銀腰帶十分珍貴，是由母親一代。
【第5句】： 各個(gè)民族的服飾作文
各地傣族男子的服飾差別不大，一般都比較樸實(shí)大方，上身為無領(lǐng)對(duì)襟或大襟小 傣族男子服飾 袖短衫，下著寬腰無兜長(zhǎng)褲凈色長(zhǎng)褲，多用白色、青色布包頭，有的戴毛呢禮帽，天寒時(shí)喜披毛毯，四季常赤足。
這種服裝在耕作勞動(dòng)時(shí)輕便舒適，在跳舞時(shí)又使穿著者顯得健美瀟灑。保留著古代“衣對(duì)襟”、“頭纏布巾，喜掛背袋、帶短刀”的特點(diǎn)，但衣料已很少再用自織“土布”。
中山裝和西裝，已成傣族青壯男子的時(shí)裝。近年來出現(xiàn)了有領(lǐng)對(duì)襟或大襟的小袖衫，頭巾改為水紅色、綠色、粉紅色的綢子，褲子依舊。
傣族男子一般不戴飾物，偶爾也會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的手腕上有一只閃閃發(fā)亮的銀鐲。鑲金牙、銀牙是他們的喜好。
他們通常把上好的門牙拔去，換上金或銀做的假牙。過去有文身習(xí)俗，在胸、背、腹、四肢等處文文字符號(hào)或獅虎、麒麟、孔雀等圖案，以示勇敢或祈求吉祥之意。
編輯本段女子服飾 傣族婦女講究衣著，追求輕盈、秀麗、淡雅的裝束，協(xié)調(diào)的服裝色彩，極為出色。青年婦女將長(zhǎng)發(fā)盤于頭頂，是傣族服飾的一個(gè)顯著的特點(diǎn)。
傣族女子上身著各色緊身內(nèi)衣，外套淺色大襟或?qū)?傣族女子服飾 襟窄袖衫，下身著花色統(tǒng)裙，裙上織有各種圖紋，傣族女子喜將長(zhǎng)發(fā)挽髻，在發(fā)髻上斜插梳，簪或鮮花作裝飾。傣族婦女都喜戴首飾，首飾通常用金銀制作，空心居多，上面刻有精美的花紋和圖案。
在小蠻腰上系一根精致銀腰帶，據(jù)說這根銀腰帶十分珍貴，是由母親一代代傳下來。實(shí)際上這是一種信物，如果姑娘將銀腰帶交給哪個(gè)小伙子，就意味著她已愛上他了。
這樣的服飾把她們裝扮得妖美玲瓏，婀娜多姿。 傣族婦女一般都長(zhǎng)得身材苗條，面目清純嬌美，看上去亭亭玉立，儀態(tài)大方，因此素有“金孔雀”的美稱。
她們不僅長(zhǎng)得美，而且還善于打扮，用獨(dú)具特色的服飾把自己裝扮得一個(gè)個(gè)如花似玉。傣族婦女一般喜歡穿窄袖短衣和統(tǒng)裙，把她們那修長(zhǎng)苗條的身材充分展示出來。
上面穿一件白色或緋色內(nèi)衣，外面是緊身短上衣，園領(lǐng)窄袖，有大襟，也有對(duì)襟，有水紅、淡黃、淺綠、雪白、天藍(lán)等多種色彩?，F(xiàn)在多是用喬其紗、絲綢、的確良等料子縫制。
窄袖短衫緊緊地套著胳膊，幾乎沒有一點(diǎn)空隙，有不少人還喜歡用肉色衣料縫制，若不仔細(xì)看還看不出袖管，前后衣襟剛好齊腰，緊緊裹住身子，再用一根銀腰帶系著短袖衫和統(tǒng)裙口，下著長(zhǎng)至腳踝的統(tǒng)裙，腰身纖巧細(xì)小，下擺寬大。傣族婦女的這種裝束，充分展示了女性的胸、腰、臀“三圍”之美，加上所采用的布料經(jīng)柔，色彩鮮艷明快，無論走路或做事，都給人一種婀娜多姿、瀟灑飄逸的感覺。
傣族年輕女子服飾 如今的傣族女子，內(nèi)穿色澤淡雅的無領(lǐng)、無袖緊身胸褂（城鎮(zhèn)傣女多戴胸罩），外穿無領(lǐng)細(xì)袖緊身短衣，下穿筒裙，短衣及腰，長(zhǎng)裙及地。長(zhǎng)裙打折，多用銀帶系于腰際，該顯則顯，當(dāng)斂則斂，使女性曲線分明，下肢修長(zhǎng)，顯出亭亭玉立的苗條身姿。
城鎮(zhèn)女子已極少纏巾，多挽髻于頂，插花、別簪、卡梳作飾，更顯綽綽風(fēng)姿。衣裙色澤以孔雀綠、淡綠、肉紅粉紅、淡黃、嫩黃為眾。
衣料多選用薄而柔軟的喬其紗、的確良或有錦絲綢縫制。外出參加集會(huì)或趕擺時(shí)，足登時(shí)髦皮鞋、涼鞋，肘掛拎包、手撐花傘遮擋烈日，處處顯出優(yōu)美動(dòng)人之風(fēng)采。
衣裙款式在吸收傳統(tǒng)服飾“精華”的基礎(chǔ)上，朝著優(yōu)美、輕柔、亮麗、淡雅的方向發(fā)展。進(jìn)一步顯示出孔雀之鄉(xiāng)的孔雀羽毛般絢麗多彩的特點(diǎn)。
編輯本段穿著風(fēng)俗 傣族服飾淡雅美觀，既講究實(shí)用，又有很強(qiáng)的裝飾意味，頗能體現(xiàn)出熱愛生活，祟尚中和之美的民族個(gè)性。各地男子的服飾差別不大，一般常穿無領(lǐng)對(duì)襟或大襟小袖短衫，下著長(zhǎng)管褲，以白布、水紅布或藍(lán)布包頭。
傣族婦女的服飾，因地區(qū)而異。西雙版納的傣族婦女上著各色緊身內(nèi)衣，外罩緊無領(lǐng)窄袖短衫，下穿彩色統(tǒng)裙，長(zhǎng)及腳面，并用精美的銀質(zhì)腰帶束裙；德宏一帶的傣族婦女，一部分也穿大統(tǒng)裙短上衣，色彩艷麗，一部分（如潞西、盈江等地）則穿白色或其它淺色的大襟短衫，下著長(zhǎng)褲，束一繡花圍腰，婚后改穿對(duì)襟短衫和統(tǒng)裙；新平、元江一帶的“花腰傣”，上穿開襟短衫，著黑裙，裙上以彩色布條和銀泡裝飾，綴成各式圖案，光彩耀目。
各種傣族婦女服飾均能顯出女性的秀美窈窕之姿。傣族婦女均愛留長(zhǎng)發(fā)，束于頭頂，有的以梳子或鮮花為飾，有的包頭巾，有的戴高筒形帽，有的戴一頂尖頂大斗笠，各呈其秀，各顯其美，頗為別致。
富于熱帶、亞熱帶旖旎風(fēng)光的傣族服飾，也是獨(dú)具民族特色的。傣族男子一般喜穿無領(lǐng)對(duì)襟或大襟小袖短衫，下著長(zhǎng)管褲，多用白布、永紅布或藍(lán)布包頭。
普遍有紋身的習(xí)俗，作為身體裝飾美的組成部分。花紋有虎、豹、象、獅、龍、蛇等動(dòng)物或經(jīng)文、八卦、線條等圖案。
婦女服飾，因地區(qū)而異。德宏一帶傣族婦女，婚前多穿淺色大襟短衫，下穿長(zhǎng)褲，束一小圍腰，婚后穿對(duì)襟短衫，花色或黑色統(tǒng)裙。
西雙版納的傣族婦女上著白色、絆色或天藍(lán)色等緊身內(nèi)衣，大襟或?qū)髨A領(lǐng)窄袖衫，下身多為花色長(zhǎng)統(tǒng)裙。各地的傣族婦女均很講究發(fā)飾。
青年婦女多結(jié)發(fā)于頭頂，也有束發(fā)垂腦后的。平日多于發(fā)上扎以帕或插梳子，天冷則頂花頭巾。
若逢節(jié)日喜慶，姑娘們尤愛在發(fā)會(huì)上。
【第6句】： 誰有關(guān)于民族服裝的作文
各地傣族男子的服飾差別不大，一般都比較樸實(shí)大方，上身為無領(lǐng)對(duì)襟或大襟小 傣族男子服飾袖短衫，下著寬腰無兜長(zhǎng)褲凈色長(zhǎng)褲，多用白色、青色布包頭，有的戴毛呢禮帽，天寒時(shí)喜披毛毯，四季常赤足。
這種服裝在耕作勞動(dòng)時(shí)輕便舒適，在跳舞時(shí)又使穿著者顯得健美瀟灑。保留著古代“衣對(duì)襟”、“頭纏布巾，喜掛背袋、帶短刀”的特點(diǎn)，但衣料已很少再用自織“土布”。
中山裝和西裝，已成傣族青壯男子的時(shí)裝。近年來出現(xiàn)了有領(lǐng)對(duì)襟或大襟的小袖衫，頭巾改為水紅色、綠色、粉紅色的綢子，褲子依舊。
傣族男子一般不戴飾物，偶爾也會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的手腕上有一只閃閃發(fā)亮的銀鐲。鑲金牙、銀牙是他們的喜好。
他們通常把上好的門牙拔去，換上金或銀做的假牙。過去有文身習(xí)俗，在胸、背、腹、四肢等處文文字符號(hào)或獅虎、麒麟、孔雀等圖案，以示勇敢或祈求吉祥之意。
編輯本段女子服飾 傣族婦女講究衣著，追求輕盈、秀麗、淡雅的裝束，協(xié)調(diào)的服裝色彩，極為出色。青年婦女將長(zhǎng)發(fā)盤于頭頂，是傣族服飾的一個(gè)顯著的特點(diǎn)。
傣族女子上身著各色緊身內(nèi)衣，外套淺色大襟或?qū)?傣族女子服飾襟窄袖衫，下身著花色統(tǒng)裙，裙上織有各種圖紋，傣族女子喜將長(zhǎng)發(fā)挽髻，在發(fā)髻上斜插梳，簪或鮮花作裝飾。傣族婦女都喜戴首飾，首飾通常用金銀制作，空心居多，上面刻有精美的花紋和圖案。
在小蠻腰上系一根精致銀腰帶，據(jù)說這根銀腰帶十分珍貴，是由母親一代代傳下來。實(shí)際上這是一種信物，如果姑娘將銀腰帶交給哪個(gè)小伙子，就意味著她已愛上他了。
這樣的服飾把她們裝扮得妖美玲瓏，婀娜多姿。 傣族婦女一般都長(zhǎng)得身材苗條，面目清純嬌美，看上去亭亭玉立，儀態(tài)大方，因此素有“金孔雀”的美稱。
她們不僅長(zhǎng)得美，而且還善于打扮，用獨(dú)具特色的服飾把自己裝扮得一個(gè)個(gè)如花似玉。傣族婦女一般喜歡穿窄袖短衣和統(tǒng)裙，把她們那修長(zhǎng)苗條的身材充分展示出來。
上面穿一件白色或緋色內(nèi)衣，外面是緊身短上衣，園領(lǐng)窄袖，有大襟，也有對(duì)襟，有水紅、淡黃、淺綠、雪白、天藍(lán)等多種色彩?，F(xiàn)在多是用喬其紗、絲綢、的確良等料子縫制。
窄袖短衫緊緊地套著胳膊，幾乎沒有一點(diǎn)空隙，有不少人還喜歡用肉色衣料縫制，若不仔細(xì)看還看不出袖管，前后衣襟剛好齊腰，緊緊裹住身子，再用一根銀腰帶系著短袖衫和統(tǒng)裙口，下著長(zhǎng)至腳踝的統(tǒng)裙，腰身纖巧細(xì)小，下擺寬大。傣族婦女的這種裝束，充分展示了女性的胸、腰、臀“三圍”之美，加上所采用的布料經(jīng)柔，色彩鮮艷明快，無論走路或做事，都給人一種婀娜多姿、瀟灑飄逸的感覺。
傣族年輕女子服飾如今的傣族女子，內(nèi)穿色澤淡雅的無領(lǐng)、無袖緊身胸褂（城鎮(zhèn)傣女多戴胸罩），外穿無領(lǐng)細(xì)袖緊身短衣，下穿筒裙，短衣及腰，長(zhǎng)裙及地。長(zhǎng)裙打折，多用銀帶系于腰際，該顯則顯，當(dāng)斂則斂，使女性曲線分明，下肢修長(zhǎng)，顯出亭亭玉立的苗條身姿。
城鎮(zhèn)女子已極少纏巾，多挽髻于頂，插花、別簪、卡梳作飾，更顯綽綽風(fēng)姿。衣裙色澤以孔雀綠、淡綠、肉紅粉紅、淡黃、嫩黃為眾。
衣料多選用薄而柔軟的喬其紗、的確良或有錦絲綢縫制。外出參加集會(huì)或趕擺時(shí)，足登時(shí)髦皮鞋、涼鞋，肘掛拎包、手撐花傘遮擋烈日，處處顯出優(yōu)美動(dòng)人之風(fēng)采。
衣裙款式在吸收傳統(tǒng)服飾“精華”的基礎(chǔ)上，朝著優(yōu)美、輕柔、亮麗、淡雅的方向發(fā)展。進(jìn)一步顯示出孔雀之鄉(xiāng)的孔雀羽毛般絢麗多彩的特點(diǎn)。
編輯本段穿著風(fēng)俗 傣族服飾淡雅美觀，既講究實(shí)用，又有很強(qiáng)的裝飾意味，頗能體現(xiàn)出熱愛生活，祟尚中和之美的民族個(gè)性。各地男子的服飾差別不大，一般常穿無領(lǐng)對(duì)襟或大襟小袖短衫，下著長(zhǎng)管褲，以白布、水紅布或藍(lán)布包頭。
傣族婦女的服飾，因地區(qū)而異。西雙版納的傣族婦女上著各色緊身內(nèi)衣，外罩緊無領(lǐng)窄袖短衫，下穿彩色統(tǒng)裙，長(zhǎng)及腳面，并用精美的銀質(zhì)腰帶束裙；德宏一帶的傣族婦女，一部分也穿大統(tǒng)裙短上衣，色彩艷麗，一部分（如潞西、盈江等地）則穿白色或其它淺色的大襟短衫，下著長(zhǎng)褲，束一繡花圍腰，婚后改穿對(duì)襟短衫和統(tǒng)裙；新平、元江一帶的“花腰傣”，上穿開襟短衫，著黑裙，裙上以彩色布條和銀泡裝飾，綴成各式圖案，光彩耀目。
各種傣族婦女服飾均能顯出女性的秀美窈窕之姿。傣族婦女均愛留長(zhǎng)發(fā)，束于頭頂，有的以梳子或鮮花為飾，有的包頭巾，有的戴高筒形帽，有的戴一頂尖頂大斗笠，各呈其秀，各顯其美，頗為別致。
富于熱帶、亞熱帶旖旎風(fēng)光的傣族服飾，也是獨(dú)具民族特色的。傣族男子一般喜穿無領(lǐng)對(duì)襟或大襟小袖短衫，下著長(zhǎng)管褲，多用白布、永紅布或藍(lán)布包頭。
普遍有紋身的習(xí)俗，作為身體裝飾美的組成部分?；y有虎、豹、象、獅、龍、蛇等動(dòng)物或經(jīng)文、八卦、線條等圖案。
婦女服飾，因地區(qū)而異。德宏一帶傣族婦女，婚前多穿淺色大襟短衫，下穿長(zhǎng)褲，束一小圍腰，婚后穿對(duì)襟短衫，花色或黑色統(tǒng)裙。
西雙版納的傣族婦女上著白色、絆色或天藍(lán)色等緊身內(nèi)衣，大襟或?qū)髨A領(lǐng)窄袖衫，下身多為花色長(zhǎng)統(tǒng)裙。各地的傣族婦女均很講究發(fā)飾。
青年婦女多結(jié)發(fā)于頭頂，也有束發(fā)垂腦后的。平日多于發(fā)上扎以帕或插梳子，天冷則頂花頭巾。
若逢節(jié)日喜慶，姑娘們尤愛在發(fā)會(huì)上插綴。
【第7句】： 民族服飾的作文
朝鮮族服裝
來到朝鮮族，你便會(huì)看五花八門的服飾，朝鮮族根據(jù)年齡、性別而稍有不同。有什么不同呢？那就接著往下看吧！
朝鮮族男子的褲子，褲腿和褲襠相當(dāng)大，最適合盤腿而坐，褲腳系上絲帶，同時(shí)喜歡在上衣加穿帶紐扣的有色坎肩，出門訪友時(shí)還要再加穿一件長(zhǎng)袍。上衣的斜襟上鑲著白布邊，這樣裝飾，既很美觀，又可以經(jīng)常拆下洗凈，衣服的顏色大體一致，衣服和褲子多為白色，但也有的是灰色、玉色等。
朝鮮族婦女的服裝有裙子和襖。裙子大體分為兩種：纏裙和筒裙。年老的婦女喜歡穿白色的衣裙，同時(shí)喜歡用白絨布包頭。到了冬季，天氣寒冷的時(shí)候，她們還要穿上一種非常保暖的坎肩。這種坎肩用毛皮做里，用多彩的綢緞做面，精心縫制而成。中年婦女多穿纏裙。這種裙子是用寬大的裙幅裹身，腰間用寬大的腰帶扎緊。裙子的下擺有許多細(xì)小的褶皺，長(zhǎng)及腳跟，是分叉的裙子。穿的時(shí)候把下身裹一遍后，把裙子的下擺一端，提上來掖在腰帶里。
筒裙是縫合的筒式裙子，腰間有許多細(xì)褶，上端還連上一個(gè)白布做的小背心。前胸開口處用紐扣扣緊，穿時(shí)從頭部往上套，很是方便。筒裙中用作禮服或外出服的，裙子的下擺就很長(zhǎng)，顯得華貴大方。平時(shí)穿的筒裙很短，最長(zhǎng)也只過膝蓋。這樣主要是便于勞動(dòng)和要操持家務(wù)。
朝鮮族童裝的式樣基本上與大人的衣服相同，但考慮到孩子的皮膚細(xì)嫩，一般給孩子做衣服時(shí)都要選用質(zhì)地軟的面料。但值得一提的是，幼兒上衣的袖筒多用“七色緞”（七種顏色相配的綢緞）料做成，穿上以后好像彩虹一樣。朝鮮族人民認(rèn)為彩虹是光明和美麗的象征，用“七色緞”給孩子做衣裳，意味著孩子更加美麗和幸福。
朝鮮族的服飾就是這樣，是獨(dú)一無二的；是五花八門的；是絢麗多彩的。如果你到朝鮮族，相信一定能讓你大飽眼福的！
