佛教感悟優(yōu)美句子

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佛教感悟優(yōu)美句子

【第1句】: 佛家

一切有為法,如夢(mèng)幻泡影,如露亦如電,應(yīng)作如是觀。

由愛(ài)故生憂,由愛(ài)故生怖;若離于愛(ài)者,無(wú)憂亦無(wú)怖。 千山同一月,萬(wàn)戶盡皆春。

千江有水千江月,萬(wàn)里無(wú)云萬(wàn)里天。 一花一世界,一木一浮生,一草一天堂,一葉一如來(lái),一砂一極樂(lè),一方一凈土,一笑一塵緣,一念一清靜。

無(wú)染無(wú)所著,無(wú)想無(wú)依止。體性不可量,見(jiàn)者威稱嘆。

------ 大方廣佛華嚴(yán)經(jīng) 過(guò)去心不可得,現(xiàn)在心不可得,未來(lái)心不可得。 無(wú)苦集滅道,無(wú)智亦無(wú)得,以無(wú)所得故,菩提薩埵,依波若波羅密多故,心無(wú)掛礙,無(wú)掛礙故,無(wú)有恐怖。

【第2句】: 佛經(jīng)中的經(jīng)典句子

佛曰:一花一世界,一葉一菩提。

佛曰:苦海無(wú)涯,回頭是岸。

佛曰:前世五百年的回眸才換得今世的擦肩而過(guò)

佛曰:為何不必?

佛曰:一切皆為虛幻

佛曰:不可說(shuō),不可說(shuō)

佛曰:菩提并無(wú)樹(shù),明鏡亦無(wú)臺(tái),世本無(wú)一物,何處染塵埃!

佛曰:放下屠刀,立地成佛

佛曰:救人一命,勝造七級(jí)浮屠

佛曰:一念愚即般若絕,一念智即般若生。

問(wèn)曰:“為何人有善惡之分?”

佛曰:“人無(wú)善惡,善惡存乎爾心”

問(wèn)曰:“如何能靜?如何能常?”

佛曰:“尋找自我?!?

問(wèn)曰:“世間為何多苦惱?”

佛曰:“只因不識(shí)自我?!?

問(wèn)曰:“人為何而活?”

佛曰:“尋根?!?

問(wèn)曰:“何謂之根?”

佛曰:“不可說(shuō)?!?

佛曰:不可說(shuō),不可說(shuō),一說(shuō)即是錯(cuò)

佛曰:人生有八苦:生,老,病,死,愛(ài)別離,怨長(zhǎng)久,求不得,放不下。

佛曰:命由己造,相由心生,世間萬(wàn)物皆是化相,心不動(dòng),萬(wàn)物皆不動(dòng),心不變,萬(wàn)物皆不變。

佛曰:笑著面對(duì),不去埋怨。悠然,隨心,隨性,隨緣。注定讓一生改變的,只在百年后,那一朵花開(kāi)的時(shí)間。

佛曰:剎那便是永恒。

佛曰:種如是因,收如是果,一切唯心造。

佛曰:愛(ài)別離,怨憎會(huì),撒手西歸,全無(wú)是類。不過(guò)是滿眼空花,一片虛幻。

佛曰:由愛(ài)故生憂,由愛(ài)故生怖,若離于愛(ài)者,無(wú)憂亦無(wú)怖

佛曰:以物物物,則物可物;以物物非物,則物非物。物不得名之功,名不得物之實(shí),名物不實(shí),是以物無(wú)物也。

佛曰:人無(wú)善惡,善惡存乎爾心。

【第3句】: 佛教有哪些經(jīng)典語(yǔ)言,感悟

佛家經(jīng)典的醒世禪語(yǔ)

佛曰:由愛(ài)故生憂,由愛(ài)故生怖,若離于愛(ài)者,無(wú)憂亦無(wú)怖。

伽葉:如何能為離于愛(ài)者?

佛曰:無(wú)我相,無(wú)人相,無(wú)眾生相,無(wú)壽者相,即為離于愛(ài)者。

伽葉:釋尊,人生八苦,生、老、病、死、行、愛(ài)別離、求不得、怨憎會(huì)。如何無(wú)我無(wú)相,無(wú)欲無(wú)求?

佛曰:愛(ài)別離,怨憎會(huì),撒手西歸,全無(wú)是類。不過(guò)是滿眼空花,一片虛幻。

伽葉:釋尊,世人業(yè)力無(wú)為,何易?

佛曰:種如是因,收如是果,一切唯心造。

伽葉:世人心里如何能及?

佛曰:坐亦禪,行亦禪,一花一世界,一葉一如來(lái),春來(lái)花自青,秋至葉飄零,無(wú)窮般若心自在,語(yǔ)默動(dòng)靜體自然。

伽葉:有業(yè)必有相,相亂人心,如何?

佛曰:命由己造,相由心生,世間萬(wàn)物皆是化相,心不動(dòng),萬(wàn)物皆不動(dòng),心不變,萬(wàn)物皆不變。

佛語(yǔ)有云:寧?kù)o而致遠(yuǎn)。

佛語(yǔ)有云:心動(dòng)則物動(dòng),心靜則物靜。

佛語(yǔ)有云:隨心、隨緣、隨性。

佛語(yǔ)有云:萬(wàn)法唯心。

佛語(yǔ)有云:風(fēng)亦不動(dòng),樹(shù)亦不動(dòng),乃汝心動(dòng)也。

佛語(yǔ)有云:救人一命,勝造七級(jí)浮屠。

佛語(yǔ)有云:知錯(cuò)能改,善莫大焉。

佛語(yǔ)有云:善惡一念之間。

佛語(yǔ)有云:一念愚即般若絕,一念智即般若生。

佛語(yǔ)有云:人非草木,孰能無(wú)情。

佛語(yǔ)有云:厚德載物,有容乃大。

佛語(yǔ)有云:君子能忍,必成大器。

佛語(yǔ)有云:九九歸一、終成正果。

佛語(yǔ)有云:禍往者福來(lái)。

佛語(yǔ)有云:無(wú)色無(wú)相,無(wú)嗔無(wú)狂。

佛語(yǔ)有云:以物物物,則物可物;以物物非物,則物非物。物不得名之功,名不得物之實(shí),名物不實(shí),是以物無(wú)佛語(yǔ)有云:生不帶來(lái),死不帶去。

佛語(yǔ)有云:眾生皆平等。

佛語(yǔ)有云:有其因,必有其果。

佛語(yǔ)有云:即種因,則得果,一切命中注定。

佛語(yǔ)有云:凡事太盡,緣分勢(shì)必早盡。

佛語(yǔ)有云:人生有八苦:生,老,病,死,愛(ài)別離,怨長(zhǎng)久,求不得,五陰盛。

佛語(yǔ)有云:一剎便是永恒。

罪從心起將心懺,心若滅時(shí)罪亦亡;心亡罪滅兩俱空,是則名為真懺悔。 諸法因緣生, 我說(shuō)是因緣;因緣盡故滅,我作如是說(shuō)。此有故彼有,此生故彼生;此無(wú)故彼無(wú),此滅故彼滅。 一切行無(wú)常,生者必有盡,不生則不死,此滅最為樂(lè)。 一切皆為虛幻 凡所有相,皆是虛妄,若見(jiàn)諸相非相,則見(jiàn)如來(lái). 我不入地獄,誰(shuí)入地獄若以音求我 ,若以色見(jiàn)我,是人行邪道,不能見(jiàn)如來(lái) 不可說(shuō)。(有些話是不能說(shuō)出來(lái)的。一旦失口,往往一絲脆弱的牽伴都會(huì)斷掉,縱然痛惜也) 色即是空,空即是色。 人生在世如身處荊棘之中,心不動(dòng),人不妄動(dòng),不動(dòng)則不傷;如心動(dòng)則人妄動(dòng),傷其身痛其骨,于是體會(huì)到世間諸般痛苦。一花一世界,一佛一如來(lái)。 前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過(guò)。 大悲無(wú)淚,大悟無(wú)言,大笑無(wú)聲。 苦海無(wú)邊,回頭是岸。放下屠刀,立地成佛。菩提本無(wú)樹(shù), 明鏡亦非臺(tái). 本來(lái)無(wú)一物, 何必惹塵埃

佛前有花,名優(yōu)曇華,一千年出芽,一千年生苞,一千年開(kāi)花,彈指即謝,剎那芳華

寒山問(wèn)拾得:世間有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、騙我,如何處治乎?拾得曰:只要忍他、讓他、由他、耐他、敬他、不要理他,再過(guò)幾年你且看他。

十大經(jīng)典佛語(yǔ)

經(jīng)典一:一切皆為虛幻。

經(jīng)典二:不可說(shuō)。(有些話是不能說(shuō)出來(lái)的。一旦失口,往往一絲脆弱的牽伴都會(huì)斷掉,

縱然痛惜也)

經(jīng)典三:色即是空,空即是色。

經(jīng)典四:人生在世如身處荊棘之中,心不動(dòng),人不妄動(dòng),不動(dòng)則不傷;如心動(dòng)則人妄動(dòng),

傷其身痛其骨,于是體會(huì)到世間諸般痛苦。

經(jīng)典五:一花一世界,一佛一如來(lái)。

經(jīng)典六:前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過(guò)。

經(jīng)典七:大悲無(wú)淚,大悟無(wú)言,大笑無(wú)聲。

經(jīng)典八:苦海無(wú)邊,回頭是岸。放下屠刀,立地成佛。

經(jīng)典九:菩提本無(wú)樹(shù),明鏡亦非臺(tái),本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵埃。

經(jīng)典十:我不入地獄,誰(shuí)入地獄。

一切有為法,如夢(mèng)幻泡影,如霧亦如電,應(yīng)作如是觀

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