氓中表達(dá)女子不幸遭遇的句子
【第1句】： 《詩(shī)經(jīng)氓》中女子表達(dá)自己對(duì)不幸生活的感受和表明決心的句子是
女子表明自己不幸生活的感受和決心的句子：反是不思，亦已2113焉哉！
原文
詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓
氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來(lái)貿(mào)絲，來(lái)即我謀。送子涉淇，至于頓丘。
匪我愆期，子無(wú)良媒。將子無(wú)怒，秋以為期。
乘彼垝垣，以5261望復(fù)關(guān)。不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見(jiàn)4102復(fù)關(guān)，載笑載言。
爾卜爾筮，體無(wú)咎言。以爾車來(lái)，以我賄遷。
桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚！于嗟女兮，無(wú)與士耽！
士之耽兮，猶可說(shuō)也。女之耽兮，不可說(shuō)也。
桑之落矣，其黃而隕。自我1653徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。
女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。
三歲為婦，靡室勞矣；夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。
兄弟不知，咥其笑矣。靜言專思之，躬自悼矣。
及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮?？偨侵?，言笑晏晏屬。
信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
【第2句】： 氓中女子的不幸源于男子變心的句子
于嗟女兮，無(wú)與士耽！士之耽兮，猶可說(shuō)（tuō）也。
女之耽兮，不可說(shuō)也。女也不爽，士貳其行。
士也罔極，二三其德。作品原文氓之蚩（chī）蚩，抱布貿(mào)絲（1）。
匪來(lái)貿(mào)絲，來(lái)即我謀（2）。送子涉淇，至于頓丘（3）。
匪我愆（qiān）期，子無(wú)良媒（4）。將子無(wú)怒，秋以為期（5）。
乘彼垝垣（yuán），以望復(fù)關(guān)（6）。不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣（7）。
既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載（zài）笑載言（8）。爾卜爾筮，體無(wú)咎言（9）。
以爾車來(lái)，以我賄遷（10）。桑之未落，其葉沃若（11）。
于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚（12）！于嗟女兮，無(wú)與士耽（13）！士之耽兮，猶可說(shuō)（tuō）也（14）。女之耽兮，不可說(shuō)也。
桑之落矣，其黃而隕（15）。自我徂（cú）爾，三歲食貧（16）。
淇水湯（shāng）湯，漸車帷裳（17）。女也不爽，士貳其行（18）。
士也罔極，二三其德（19）。三歲為婦，靡室勞矣（20）；夙興夜寐，靡有朝矣（21）。
言既遂矣，至于暴矣（22）。兄弟不知，咥（xì）其笑矣（23）。
靜言思之，躬自悼矣（24）。及爾偕老，老使我怨（25）。
淇則有岸，隰（xí）則有泮（pàn）(26)?？偨侵纾孕﹃剃蹋?7）。
信誓旦旦，不思其反（28）。反是不思，亦已焉哉（29）！【譯文】憨厚農(nóng)家小伙子，懷抱布匹來(lái)?yè)Q絲。
其實(shí)不是真換絲，找個(gè)機(jī)會(huì)談婚事。送郎送過(guò)淇水西，到了頓丘情依依。
不是我愿誤佳期，你無(wú)媒人失禮儀。望郎休要發(fā)脾氣，秋天到了來(lái)迎娶。
爬上那垛破土墻，遙向復(fù)關(guān)凝神望。復(fù)關(guān)遠(yuǎn)在云霧中，不見(jiàn)情郎淚千行。
情郎即從復(fù)關(guān)來(lái)，又說(shuō)又笑喜洋洋。你去卜卦求神仙，沒(méi)有兇兆心歡暢。
趕著你的車子來(lái)，為我搬運(yùn)好嫁妝。桑樹葉子未落時(shí)，綴滿枝頭綠萋萋。
噓噓那些斑鳩兒，別把桑葚吃嘴里。哎呀年輕姑娘們，別對(duì)男人情依依。
男人若是戀上你，要丟便丟太容易。女人若是戀男子，要想解脫難掙離。
桑樹葉子落下了，枯黃憔悴任飄搖。自從嫁到你家來(lái)，三年窮苦受煎熬。
淇水茫茫送我歸，水濺車帷濕又潮。我做妻子沒(méi)差錯(cuò)，是你男人太奸刁。
反覆無(wú)常沒(méi)準(zhǔn)則，變心缺德耍花招。婚后三年守婦道，繁重家務(wù)不辭勞。
起早睡晚不嫌苦，忙里忙外非一朝。誰(shuí)知家業(yè)已成后，漸漸對(duì)我施兇暴。
兄弟不知我處境，個(gè)個(gè)見(jiàn)我哈哈笑。靜下心來(lái)細(xì)細(xì)想，獨(dú)自傷神淚暗拋。
當(dāng)年發(fā)誓偕白頭，如今未老心先憂。淇水滔滔終有岸，沼澤雖寬有盡頭。
回想少時(shí)多歡樂(lè)，談笑之間露溫柔。海誓山盟猶在耳，哪料反目競(jìng)成仇。
莫再回想背盟事，既已終結(jié)便罷休。注釋譯文【注釋】（1）衛(wèi)國(guó)大致在今河南安陽(yáng)、鶴壁、濮陽(yáng)一帶，由封康叔建國(guó)定都于朝歌（今河南淇縣）。
氓（méng）：《說(shuō)文》“氓，民也?！北玖x為外來(lái)的百姓，這里指自彼來(lái)此之民，男子之代稱。
蚩（chī）蚩：憨厚、老實(shí)的樣子。一說(shuō)無(wú)知貌，一說(shuō)戲笑貌。
（2）貿(mào)：交易。抱布貿(mào)絲是以物易物。
即：就。謀：古音咪（mī）。
匪：讀為“非”。謀：商量。
“匪來(lái)”二句是說(shuō)那人并非真來(lái)買絲，是找我商量事情來(lái)了。所商量的事情就是結(jié)婚。
（3）淇：水名。（今河南淇河）頓丘：地名。
（今河南清豐）丘：古讀如“欺”。（4）愆（qiān）：過(guò)，誤。
這句是說(shuō)并非我要拖延約定的婚期而不肯嫁，是因?yàn)槟銢](méi)有找好媒人。（5）將（qiāng）：愿，請(qǐng)。
（6）垝（guǐ）：倒塌；倒塌的。垣（yuán）：墻。
復(fù)：返。關(guān)：在往來(lái)要道所設(shè)的關(guān)卡。
女望男到期來(lái)會(huì)。他來(lái)時(shí)一定要經(jīng)過(guò)關(guān)門。
一說(shuō)“復(fù)”是關(guān)名。（7）漣漣：涕淚下流貌。
她初時(shí)不見(jiàn)彼氓回到關(guān)門來(lái)，以為他負(fù)約不來(lái)了，因而傷心淚下。（8）載：語(yǔ)助詞。
載笑載言：（因?yàn)楦吲d而）又說(shuō)又笑。（9）卜筮（shì）：燒灼龜甲的裂紋以判吉兇，叫做“卜”。
用蓍（shī）草占卦叫做“筮”。體：指龜兆和卦兆，即卜筮的結(jié)果。
無(wú)咎言：就是無(wú)兇卦。（10）賄：財(cái)物，指妝奩（lián）。
以上四句是說(shuō)你從卜筮看一看吉兇吧，只要卜筮的結(jié)果好，你就打發(fā)車子來(lái)迎娶，并將嫁妝搬去。（11）沃若：猶“沃然”，像水浸潤(rùn)過(guò)一樣有光澤。
以上二句以桑的茂盛時(shí)期比自己戀愛(ài)滿足，生活美好的時(shí)期。（12）于嗟鳩兮：于通吁（xū）本義為表示驚怪、不然、感慨等，此處與嗟皆表感慨。
鳩：斑鳩。傳說(shuō)斑鳩吃桑葚過(guò)多會(huì)醉。
（13）耽（dān）：沉溺，貪樂(lè)太甚。 （14）說(shuō)：讀為“脫”，解脫。
（15）隕（yǔn）：隕落。黃：變黃。
其黃而隕：猶《裳裳者華》篇的“蕓其黃矣”，蕓也是黃色。（16）徂（cú）爾：嫁給你。
徂，往。食貧：過(guò)貧窮的生活。
（17）湯湯：水盛貌。漸：浸濕。
帷裳：車旁的布幔。以上兩句是說(shuō)被棄逐后渡淇水而歸。
（18）爽：差錯(cuò)。貳：“貣（tè）”的誤字。
“貣”就是“忒（tè）”，和“爽”同義。以上兩句是說(shuō)女方?jīng)]有過(guò)失而男方行為不對(duì)。
（19）罔極：沒(méi)有定準(zhǔn)，變化無(wú)常。二三其德：言行為前后不一致。
（20）室勞：家務(wù)勞動(dòng)。靡：無(wú)。
靡室勞矣：言所有的家庭勞作一身?yè)?dān)負(fù)無(wú)余。（21）夙：早。
興：起。這句連下句就是說(shuō)起早睡遲，朝朝如此，不能計(jì)算了。
（22）“言”字無(wú)義。既遂：就是《谷風(fēng)》篇“既生既育”的意思，言生活既已過(guò)得順心。
（23）咥（xì）：笑貌。以上兩句是說(shuō)兄弟還不曉得我的遭遇，見(jiàn)面時(shí)喜笑如常。
（2。
【第3句】： 氓中女子的不幸源于男子變心的句子
于嗟女兮，無(wú)與士耽！士之耽兮，猶可說(shuō)（tuō）也。
女之耽兮，不可說(shuō)也。女也不爽，士貳其行。
士也罔極，二三其德。作品原文 氓之蚩（chī）蚩，抱布貿(mào)絲（1）。
匪來(lái)貿(mào)絲，來(lái)即我謀（2）。送子涉淇，至于頓丘（3）。
匪我愆（qiān）期，子無(wú)良媒（4）。將子無(wú)怒，秋以為期（5）。
乘彼垝垣（yuán），以望復(fù)關(guān)（6）。不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣（7）。
既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載（zài）笑載言（8）。爾卜爾筮，體無(wú)咎言（9）。
以爾車來(lái)，以我賄遷（10）。桑之未落，其葉沃若（11）。
于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚（12）！于嗟女兮，無(wú)與士耽（13）！士之耽兮，猶可說(shuō)（tuō）也（14）。女之耽兮，不可說(shuō)也。
桑之落矣，其黃而隕（15）。自我徂（cú）爾，三歲食貧（16）。
淇水湯（shāng）湯，漸車帷裳（17）。女也不爽，士貳其行（18）。
士也罔極，二三其德（19）。三歲為婦，靡室勞矣（20）；夙興夜寐，靡有朝矣（21）。
言既遂矣，至于暴矣（22）。兄弟不知，咥（xì）其笑矣（23）。
靜言思之，躬自悼矣（24）。及爾偕老，老使我怨（25）。
淇則有岸，隰（xí）則有泮（pàn）(26)。總角之宴，言笑晏晏（27）。
信誓旦旦，不思其反（28）。反是不思，亦已焉哉（29）！【譯文】 憨厚農(nóng)家小伙子，懷抱布匹來(lái)?yè)Q絲。
其實(shí)不是真換絲，找個(gè)機(jī)會(huì)談婚事。送郎送過(guò)淇水西，到了頓丘情依依。
不是我愿誤佳期，你無(wú)媒人失禮儀。望郎休要發(fā)脾氣，秋天到了來(lái)迎娶。
爬上那垛破土墻，遙向復(fù)關(guān)凝神望。復(fù)關(guān)遠(yuǎn)在云霧中，不見(jiàn)情郎淚千行。
情郎即從復(fù)關(guān)來(lái)，又說(shuō)又笑喜洋洋。你去卜卦求神仙，沒(méi)有兇兆心歡暢。
趕著你的車子來(lái)，為我搬運(yùn)好嫁妝。桑樹葉子未落時(shí)，綴滿枝頭綠萋萋。
噓噓那些斑鳩兒，別把桑葚吃嘴里。哎呀年輕姑娘們，別對(duì)男人情依依。
男人若是戀上你，要丟便丟太容易。女人若是戀男子，要想解脫難掙離。
桑樹葉子落下了，枯黃憔悴任飄搖。自從嫁到你家來(lái)，三年窮苦受煎熬。
淇水茫茫送我歸，水濺車帷濕又潮。我做妻子沒(méi)差錯(cuò)，是你男人太奸刁。
反覆無(wú)常沒(méi)準(zhǔn)則，變心缺德?；ㄕ??；楹笕晔貗D道，繁重家務(wù)不辭勞。
起早睡晚不嫌苦，忙里忙外非一朝。誰(shuí)知家業(yè)已成后，漸漸對(duì)我施兇暴。
兄弟不知我處境，個(gè)個(gè)見(jiàn)我哈哈笑。靜下心來(lái)細(xì)細(xì)想，獨(dú)自傷神淚暗拋。
當(dāng)年發(fā)誓偕白頭，如今未老心先憂。淇水滔滔終有岸，沼澤雖寬有盡頭。
回想少時(shí)多歡樂(lè)，談笑之間露溫柔。海誓山盟猶在耳，哪料反目競(jìng)成仇。
莫再回想背盟事，既已終結(jié)便罷休。注釋譯文 【注釋】 （1）衛(wèi)國(guó)大致在今河南安陽(yáng)、鶴壁、濮陽(yáng)一帶，由封康叔建國(guó)定都于朝歌（今河南淇縣）。
氓（méng）：《說(shuō)文》“氓，民也。”本義為外來(lái)的百姓，這里指自彼來(lái)此之民，男子之代稱。
蚩（chī）蚩：憨厚、老實(shí)的樣子。一說(shuō)無(wú)知貌，一說(shuō)戲笑貌。
（2）貿(mào)：交易。抱布貿(mào)絲是以物易物。
即：就。謀：古音咪（mī）。
匪：讀為“非”。謀：商量。
“匪來(lái)”二句是說(shuō)那人并非真來(lái)買絲，是找我商量事情來(lái)了。所商量的事情就是結(jié)婚。
（3）淇：水名。（今河南淇河）頓丘：地名。
（今河南清豐）丘：古讀如“欺”。（4）愆（qiān）：過(guò)，誤。
這句是說(shuō)并非我要拖延約定的婚期而不肯嫁，是因?yàn)槟銢](méi)有找好媒人。（5）將（qiāng）：愿，請(qǐng)。
（6）垝（guǐ）：倒塌；倒塌的。垣（yuán）：墻。
復(fù)：返。關(guān)：在往來(lái)要道所設(shè)的關(guān)卡。
女望男到期來(lái)會(huì)。他來(lái)時(shí)一定要經(jīng)過(guò)關(guān)門。
一說(shuō)“復(fù)”是關(guān)名。（7）漣漣：涕淚下流貌。
她初時(shí)不見(jiàn)彼氓回到關(guān)門來(lái)，以為他負(fù)約不來(lái)了，因而傷心淚下。（8）載：語(yǔ)助詞。
載笑載言：（因?yàn)楦吲d而）又說(shuō)又笑。（9）卜筮（shì）：燒灼龜甲的裂紋以判吉兇，叫做“卜”。
用蓍（shī）草占卦叫做“筮”。體：指龜兆和卦兆，即卜筮的結(jié)果。
無(wú)咎言：就是無(wú)兇卦。（10）賄：財(cái)物，指妝奩（lián）。
以上四句是說(shuō)你從卜筮看一看吉兇吧，只要卜筮的結(jié)果好，你就打發(fā)車子來(lái)迎娶，并將嫁妝搬去。（11）沃若：猶“沃然”，像水浸潤(rùn)過(guò)一樣有光澤。
以上二句以桑的茂盛時(shí)期比自己戀愛(ài)滿足，生活美好的時(shí)期。（12）于嗟鳩兮：于通吁（xū）本義為表示驚怪、不然、感慨等，此處與嗟皆表感慨。
鳩：斑鳩。傳說(shuō)斑鳩吃桑葚過(guò)多會(huì)醉。
（13）耽（dān）：沉溺，貪樂(lè)太甚。 （14）說(shuō)：讀為“脫”，解脫。
（15）隕（yǔn）：隕落。黃：變黃。
其黃而隕：猶《裳裳者華》篇的“蕓其黃矣”，蕓也是黃色。（16）徂（cú）爾：嫁給你。
徂，往。食貧：過(guò)貧窮的生活。
（17）湯湯：水盛貌。漸：浸濕。
帷裳：車旁的布幔。以上兩句是說(shuō)被棄逐后渡淇水而歸。
（18）爽：差錯(cuò)。貳：“貣（tè）”的誤字。
“貣”就是“忒（tè）”，和“爽”同義。以上兩句是說(shuō)女方?jīng)]有過(guò)失而男方行為不對(duì)。
（19）罔極：沒(méi)有定準(zhǔn)，變化無(wú)常。二三其德：言行為前后不一致。
（20）室勞：家務(wù)勞動(dòng)。靡：無(wú)。
靡室勞矣：言所有的家庭勞作一身?yè)?dān)負(fù)無(wú)余。（21）夙：早。
興：起。這句連下句就是說(shuō)起早睡遲，朝朝如此，不能計(jì)算了。
（22）“言”字無(wú)義。既遂：就是《谷風(fēng)》篇“既生既育”的意思，言生活既已過(guò)得順心。
（23）咥（xì）：笑貌。以上兩句是說(shuō)兄弟還不曉得我的遭遇，見(jiàn)面時(shí)喜笑如常。
（24）靜言思之：好好地想一想；躬自悼矣：真為自己感到悲傷。（25）“及爾”二句言當(dāng)初曾相約和你一同過(guò)到。
【第4句】： 詩(shī)經(jīng)氓中女子寬慰氓的句子
詩(shī)經(jīng)氓中女子寬慰氓的句子
將子無(wú)怒，秋以為期。
譯文：望郎休要發(fā)脾氣，秋天到了來(lái)迎娶。
氓
作者：佚名
氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來(lái)貿(mào)絲，來(lái)即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無(wú)良媒。將子無(wú)怒，秋以為期。
乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言。爾卜爾筮，體無(wú)咎言。以爾車來(lái)，以我賄遷。
希望能幫助到你
【第5句】： 《衛(wèi)風(fēng) 氓》中女主人公的悲慘遭遇
衛(wèi)風(fēng)·氓》是《詩(shī)經(jīng)》中棄婦詩(shī)的代表作，是一首帶有敘事性質(zhì)的長(zhǎng)詩(shī)。
它敘寫了一位勞動(dòng)?jì)D女在婚姻上的不幸遭遇。她善良多情，追求幸福的婚姻，不料卻受到一個(gè)虛情假意的男子的欺騙，最后竟遭虐待遺棄，精神上受到了很大的折磨和痛苦。
她悔恨交加，義正辭嚴(yán)地控訴了男子的忘恩負(fù)義，表現(xiàn)了她的剛烈性格和反抗精神。全詩(shī)反映了男權(quán)社會(huì)下男女不平等的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，對(duì)封建禮教提出了強(qiáng)烈抗議。
全詩(shī)共六章，運(yùn)用了回憶倒敘的手法。第一章追敘“氓”向她求婚的情形。
韓崢嶸的《詩(shī)經(jīng)譯注》（吉林文史出版社1995年版）認(rèn)為“蚩蚩”，通“嗤嗤”，笑嘻嘻的樣子。筆者認(rèn)為不妥。
郭錫良《古代漢語(yǔ)》（天津教育出版社1991年版）將其譯為“忠厚的樣子”，甚當(dāng)。這樣才能與后文的“至于暴矣”形成對(duì)照，把“氓”前后判若兩人的虛情假意揭示出來(lái)；才能將這位女子的善良性格勾勒出來(lái)，以至于被“氓”欺騙，全詩(shī)一開始就奠定了悲劇的基調(diào)。
這位女子對(duì)“氓”一片真情，一直相送到“頓丘”很遠(yuǎn)的地方，并表明了自己的心跡，“匪我愆期，子無(wú)良媒。將子無(wú)怒，秋以為期”，我認(rèn)為，后兩句不是表現(xiàn)的女子的軟弱忍讓，而是表現(xiàn)的女子的溫柔嫻良。
這樣，全詩(shī)第一章這位女子善良溫柔的形象已浮出水面。第二章敘寫她懷著一片癡情與“氓”結(jié)婚的經(jīng)過(guò)。
“復(fù)關(guān)”，“氓”居住的地方。這里是借代，以“復(fù)關(guān)”代“氓”。
這一章主要運(yùn)用了對(duì)比的手法。此時(shí)的女主人公已輕信了“氓”的誓言，已完全墜入愛(ài)河而不能自拔，見(jiàn)不到心上人，“泣涕漣漣”；見(jiàn)到心上人，“載笑載言”。
同時(shí)與后文“氓”的“二三其德”形成了比照。對(duì)誓言的輕信，對(duì)卦象的輕信，使“氓”最后如愿以償，也一步步將她推入了悲劇的深淵。
第三章寫她悔恨自陷情網(wǎng)。一開始用了“比”，拿“桑之沃若”，來(lái)比自己的年輕美貌。
再用“斑鳩食桑葚”比自己沉溺于愛(ài)情之后不堪設(shè)想的后果。據(jù)說(shuō)斑鳩食桑葚過(guò)多會(huì)昏醉。
此時(shí)，這位女子已開始覺(jué)醒。接著，以此起興，引起所詠之詞，通過(guò)女主人公的內(nèi)心獨(dú)白，運(yùn)用對(duì)比手法，暗示了悲劇的必然結(jié)局。
“說(shuō)”通“脫”，“解脫”之意。第四章寫她被遺棄因而對(duì)“氓”的負(fù)心表示怨恨。
一開始也用“比”，拿“桑黃而隕”喻自己青春不再、容貌衰老，暗示了“氓”變心的原因，不是她品行不端而僅僅是容貌衰老！再通過(guò)敘述在“氓”家里的吃苦受累卻被遺棄的經(jīng)過(guò)，對(duì)“氓”的三心二意作了強(qiáng)烈的控訴。至此，女主人公的反抗精神已顯露無(wú)遺。
這一章借景言情的一句，“淇水湯湯，漸車幃裳”，寫得含蓄而深沉，將這位女子的孤獨(dú)無(wú)助、悲憤之情推向了頂點(diǎn)，這怨恨之情就像那滔滔淇水之潮一般難以平靜。第五章寫她在婆家的苦狀和被遺棄后的不幸處境。
這一章主要表現(xiàn)了這位女子的勤勞樸實(shí)。“氓”的心愿已足，對(duì)她的兇暴，與她的辛勤操勞形成了鮮明的反差，這位女子沒(méi)有過(guò)多的指責(zé)的話，但卻讓我們感受到了她內(nèi)心的沉重，“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”，內(nèi)心的怨恨悲憤之情正如潛藏的急流一樣正積蓄著力量，隨時(shí)都有爆發(fā)的可能。
然后又運(yùn)用烘托的寫法，用娘家兄弟的不理解與嘲笑來(lái)襯托她獨(dú)自傷神的處境，也正因?yàn)檫@個(gè)原因，才使她冷靜地思前想后，反思這多年來(lái)的生活，加深了對(duì)男女不平等的社會(huì)的了解，促使了對(duì)封建禮教的反叛，促成了她思想的成熟。第六章寫她復(fù)雜的悲憤心情，并表示與“氓”徹底決裂。
這白頭偕老的想法徒增了女主人公的怨恨之情。然后又用“淇有岸，隰有泮”反比自己痛苦無(wú)邊、沒(méi)有盡頭，再通過(guò)回憶幼年的歡樂(lè)及山盟海誓想到如今“氓”的背棄諾言，她不再去想這些傷心的往事，發(fā)自內(nèi)心地果敢地喊出了“亦已焉哉”，第五章中積蓄的反抗力量如火山一樣爆發(fā)了出來(lái)，促成了她與“氓”的徹底決裂，也促成了她個(gè)性的張揚(yáng)。
這在當(dāng)時(shí)應(yīng)當(dāng)說(shuō)是驚天動(dòng)地的一聲吶喊，也為后世女子追求自己的個(gè)性樹立了一座豐碑。衛(wèi)風(fēng)氓【原文】氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。
匪來(lái)貿(mào)絲，來(lái)即我謀。送子涉淇，至于頓丘。
匪我愆期，子無(wú)良媒。將子無(wú)怒，秋以為期。
乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。
既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言。爾卜爾筮，體無(wú)咎言。
以爾車來(lái)，以我賄遷。 桑之未落，其葉沃若。
于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚！于嗟女兮，無(wú)與士耽！士之耽兮，猶可說(shuō)也。女之耽兮，不可說(shuō)也。
桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。
淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。
士也罔極，二三其德。三歲為婦，靡室勞矣；夙興夜寐，靡有朝矣。
言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。
靜言思之，躬自悼矣。及爾偕老，老使我怨。
淇則有岸，隰則有泮。 總角之宴，言笑晏晏。
信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！ 【注釋】氓：民，男子。
蚩蚩：老實(shí)的樣子。一說(shuō)無(wú)知貌，一說(shuō)戲笑貌。
布：貨幣。一說(shuō)布匹。
即：靠近。謀：商量。
頓丘：地名。愆（音千）：過(guò)，誤。
將：愿，請(qǐng)。 垝垣（音鬼員）：破頹的墻，一說(shuō)高高的城墻。
復(fù)關(guān)：詩(shī)中男子的住地，代指男子。一說(shuō)返回關(guān)來(lái)。
卜：用龜甲卜吉兇。筮（音詩(shī)）：用蓍草占吉兇。
體：卜卦之體。咎言：兇，不吉之言。
賄：財(cái)物，嫁妝。沃若：潤(rùn)澤貌。
鳩：斑鳩。傳說(shuō)。
