佛語人生經(jīng)典句子

【第1句】： 佛語人生經(jīng)典語句

佛說，前生五百次的凝眸，換今生一次的擦肩。

佛說：萬發(fā)緣生，皆系緣分！ 佛說：每個人所見所遇到的都早有安排，一切都是緣。緣起緣滅，緣聚緣散，一切都是天意 佛說：笑著面對，不去埋怨。

悠然，隨心，隨性，隨緣。注定讓一生改變的，只在百年后，那一朵花開的時間。

佛說：五百年前結(jié)緣來，前生注定非今日。我叩首：若非今日是何日？佛說：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。

前生五百次的凝眸，換今生一次的擦肩。佛說：凡事太盡，緣分勢必早盡 佛說：今生種種皆是前生因果。

佛說：苦海無邊，回頭是岸。百態(tài)之世原是苦海，看破紅塵方為上岸。

佛說：百態(tài)之世存百態(tài)之人，人即有百態(tài)，世也便需百態(tài)，又何分苦海與岸，出世入世。人之生來，歷百難而成，所謂十年樹木，百年樹人，人即需要百年而樹，便需歷百態(tài)而成百態(tài)，喜則喜矣，悲則悲矣，痛則痛矣，樂則樂矣。

一味無欲便樹不了人，便失去了人的本氣。佛說：你記得回來的路，卻為何忘了人間的距離。

這岸的魂，莫問對岸的魂來自哪里？對岸的魂，莫問這岸的魂渡往何方。去吧，相忘于黎明時分的奈何橋底。

無緣何生斯世，無情盡累此生！憶君淚落東流水，歲歲花開知為誰？多情自古空余恨，何必一往情深？何必叫人太認(rèn)真！佛說：握緊拳頭，你的手里是空的；伸開手掌，你擁有全世界。佛說：悟有兩種：頓悟和漸悟。

頓悟時，那靈性閃爍的一剎那，猶如霹靂驚醒了沉睡的大力神，劈開了混沌。抓住火花的瞬間，才能看見自己內(nèi)心的那一汪清泉。

佛說：你要靜靜等待，等待花開的時刻，等待風(fēng)拂過花萼，以喚醒前世種下的夢。我于是虔誠地祈禱，愿你，能盛開最溫柔的飽含滄桑的回眸一笑。

經(jīng)典佛語 經(jīng)典一：一切皆為虛幻。 經(jīng)典二：不可說。

（有些話是不能說出來的。一旦失口，往往一絲脆弱的牽伴都會斷掉，縱然痛惜也） 經(jīng)典三：色即是空，空即是色。

經(jīng)典四：人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦。 經(jīng)典五：一花一世界，一佛一如來。

經(jīng)典六：前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。 經(jīng)典七：大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。

經(jīng)典八：苦海無邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛。

經(jīng)典九：菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。 經(jīng)典十：我不入地獄誰，入地獄。

佛說：道高一尺，魔高一丈。佛說：道是修行，魔是心魔。

佛說：人臉就是一字——苦。眉毛是一橫，兩眼是兩點(diǎn)，鼻子是十字，嘴是口。

佛說：人就是苦今生修來生。佛說：皈依我佛吧！跳出紅塵外，不在五行中，行僧之旅。

佛說：放下紅塵之事得人間大道！好淬煉舍利子得正菩提！渾忘世間一切煩惱。風(fēng)聲，雨聲，一世的相思。

涅磐，頓悟，一世的禪鋒。 佛說：萬物皆無常，有生必有滅；不執(zhí)著于生滅，心便能寂靜不起念，而得到永恒的喜樂。

人因企求永遠(yuǎn)的美好、不死而生出了痛苦。 佛說：不可因傳說而信以為真；不可因經(jīng)典所載而信以為真；不可因合乎傳統(tǒng)而信以為真；不可因合乎邏輯而信以為真；不可因根據(jù)哲理而信以為真；不可因權(quán)威而信以為真。

人藉著自己一生的實踐可揭示一切的秘密，而你是自己最好的裁判。 佛說：如果人不執(zhí)著世間的一切物質(zhì)名利，就不會被物質(zhì)名利所控制；正由于人追求這些感官之物，他們才會變得不快樂…… 佛最后嘆道：一切皆流，無物永駐。

凡人就是太在乎自己的感覺、感受，因為才會身處于水深火熱之中。 佛語——饑來吃飯，困來即眠?！?/p>

言下之意若吃飯時不肯專心吃飯卻有百種思考，睡覺時不肯安睡卻千般計較，自然無法達(dá)到“用功”的境界，在我的理解，似乎就是要將吃飯睡眠降低到最低的基本滿足階段，不餓時不吃也罷，不困時醒著又何妨呢，只有關(guān)于生命本真的思索，才能夠與那些飛逝而過的時光價值相匹配。佛 語 佛什么也沒說 佛只是攤開手掌 地里長出的虔誠，妄想著 徒步走到靈山 苦難在鐘聲里消失 西行的路上長滿羽毛 佛伸出五根手指，撫摸著 一只飛翔中的鳥 佛說 人生在世，如身在荊棘中 心不動 則人不妄動 既不動，則不傷 心如動 則妄動 傷其身痛其骨 于是體會到世間諸般痛苦。

【第2句】： 佛語人生經(jīng)典語句

經(jīng)典一：一切皆為虛幻。

經(jīng)典二：不可說。（有些話是不能說出來的。

一旦失口，往往一絲脆弱的牽伴都會斷掉，縱然痛惜也）經(jīng)典三：色即是空，空即是色。經(jīng)典四：人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦。

經(jīng)典五：一花一世界，一佛一如來。經(jīng)典六：前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。

經(jīng)典七：大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。經(jīng)典八：苦海無邊，回頭是岸。

放下屠刀，立地成佛。經(jīng)典九：菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。

經(jīng)典十：我不入地獄誰，入地獄。 拓展資料： 佛語：佛之言說，與佛說、金口等同義。

依北本涅盤經(jīng)卷三十五載，佛之所說有隨自意語、隨他意語、隨自他意語之三語。佛語法門經(jīng)以無身無身行、無口無口行、無意無意行、非行非非行、非謗非不謗、不生不起、無想無處、無往無沒、非寂非行等為佛語。

又佛教之專門語，亦稱為佛語。（長阿含卷十二清凈經(jīng)、觀經(jīng)疏散善義） 【經(jīng)典佛語】 【第1句】：人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西。

【第2句】：與其說是別人讓你痛苦，不如說自己的修養(yǎng)不夠。 【第3句】：如果你不給自己煩惱，別人也永遠(yuǎn)不可能給你煩惱。

因為你自己的內(nèi)心，你放不下。 【第4句】：好好的管教你自己，不要管別人。

【第5句】：不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。 【第6句】：別說別人可憐，自己更可憐，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？ 【第7句】：學(xué)佛是對自己的良心交待，不是做給別人看的。

【第8句】：福報不夠的人，就會常常聽到是非；福報夠的人，從來就沒聽到過是非。 【第9句】：修行是點(diǎn)滴的工夫。

【第10句】：在順境中修行，永遠(yuǎn)不能成佛。 【第11句】：你永遠(yuǎn)要感謝給你逆境的眾生。

【第12句】：你隨時要認(rèn)命，因為你是人。 【第13句】：你永遠(yuǎn)要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。

【第14句】：這個世界本來就是痛苦的，沒有例外的。 【第15句】：當(dāng)你快樂時，你要想，這快樂不是永恒的。

當(dāng)你痛苦時你要想這痛苦也不是永恒的。 【第16句】：認(rèn)識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。

【第17句】：今日的執(zhí)著，會造成通曉的后悔。 【第18句】：你可以擁有愛，但不要執(zhí)著，因為分離是必然的。

【第19句】：不要浪費(fèi)你的生命在你一定會后悔的地方上。 【第20句】：你什么時候放下，什么時候就沒有煩惱。

參考資料：百度百科-佛語。

【第3句】： 所有帶佛說的經(jīng)典句子

五百次回眸只為你經(jīng)過， 歲月的蹉跎讓愛犯了錯， 即使化身石橋等你來bai走過， 我的心事你會不會聽我說？ du你的微笑是我永遠(yuǎn)的魔， 你的承諾在我心中執(zhí)著 即使在菩提下涅槃成佛， 回首前塵又怕錦書難托？ 佛說多多多，一生情太多， 愛恨來回拖，愁眉又緊鎖， 佛說過過過，zhi一生快走過， 為愛惹的禍，燒成一團(tuán)火， 佛說錯錯錯，太多的過錯， 全部都怨我，就此忘了我。

佛說莫莫莫，莫要再情多， 讓思念沉默，心蓮一dao朵朵 你的微笑是我永遠(yuǎn)的魔，回 你的承諾在我心中執(zhí)著 即使在菩提下涅槃成佛， 回首前塵又怕錦書難托？ 佛說多答多多，一生情太多， 愛恨來回拖，愁眉又緊鎖， 佛說過過過，一生快走過， 為愛惹的禍，燒成一團(tuán)火， 佛說錯錯錯，太多的過錯， 全部都怨我，就此忘了我。 佛說莫莫莫，莫要再情多， 讓思念沉默，心蓮一朵朵。

【第4句】： 佛經(jīng)最經(jīng)典的句子

佛家經(jīng)典的醒世禪語

佛曰：由愛故生憂，由愛故生怖，若離于愛者，無憂亦無怖。 伽葉：如何能為離于愛者？ 佛曰：無我相，無人相，無眾生相，無壽者相，即為離于愛者。 伽葉：釋尊，人生八苦，生、老、病、死、行、愛別離、求不得、怨憎會。如何無我無相，無欲無求？ 佛曰：愛別離，怨憎會，撒手西歸，全無是類。不過是滿眼空花，一片虛幻。 伽葉：釋尊，世人業(yè)力無為，何易？ 佛曰：種如是因，收如是果，一切唯心造。 伽葉：世人心里如何能及？ 佛曰：坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然。 伽葉：有業(yè)必有相，相亂人心，如何？ 佛曰：命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。 佛語有云：寧靜而致遠(yuǎn)。 佛語有云：心動則物動，心靜則物靜。 佛語有云：隨心、隨緣、隨性。 佛語有云：萬法唯心。 佛語有云：風(fēng)亦不動，樹亦不動，乃汝心動也。 佛語有云：救人一命，勝造七級浮屠。 佛語有云：知錯能改，善莫大焉。 佛語有云：善惡一念之間。 佛語有云：一念愚即般若絕，一念智即般若生。 佛語有云：人非草木，孰能無情。 佛語有云：厚德載物，有容乃大。 佛語有云：君子能忍，必成大器。 佛語有云：九九歸一、終成正果。 佛語有云：禍往者福來。 佛語有云：無色無相，無嗔無狂。 佛語有云：以物物物，則物可物；以物物非物，則物非物。物不得名之功，名不得物之實，名物不實，是以物無佛語有云：生不帶來，死不帶去。 佛語有云：眾生皆平等。 佛語有云：有其因，必有其果。 佛語有云：即種因，則得果，一切命中注定。 佛語有云：凡事太盡，緣分勢必早盡。 佛語有云：人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，五陰盛。 佛語有云：一剎便是永恒。 罪從心起將心懺，心若滅時罪亦亡；心亡罪滅兩俱空，是則名為真懺悔。 諸法因緣生， 我說是因緣；因緣盡故滅，我作如是說。此有故彼有，此生故彼生；此無故彼無，此滅故彼滅。 一切行無常，生者必有盡，不生則不死，此滅最為樂。 一切皆為虛幻 凡所有相，皆是虛妄，若見諸相非相，則見如來. 我不入地獄，誰入地獄若以音求我 ，若以色見我，是人行邪道，不能見如來 不可說。（有些話是不能說出來的。一旦失口，往往一絲脆弱的牽伴都會斷掉，縱然痛惜也） 色即是空，空即是色。 人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦。一花一世界，一佛一如來。 前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。 大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。 苦海無邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛。菩提本無樹， 明鏡亦非臺. 本來無一物， 何必惹塵埃

佛前有花，名優(yōu)曇華，一千年出芽，一千年生苞，一千年開花，彈指即謝，剎那芳華

寒山問拾得：世間有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、騙我，如何處治乎？拾得曰：只要忍他、讓他、由他、耐他、敬他、不要理他，再過幾年你且看他。

十大經(jīng)典佛語 經(jīng)典一：一切皆為虛幻。 經(jīng)典二：不可說。（有些話是不能說出來的。一旦失口，往往一絲脆弱的牽伴都會斷掉， 縱然痛惜也） 經(jīng)典三：色即是空，空即是色。 經(jīng)典四：人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動， 傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦。 經(jīng)典五：一花一世界，一佛一如來。 經(jīng)典六：前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。 經(jīng)典七：大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。 經(jīng)典八：苦海無邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛。 經(jīng)典九：菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。 經(jīng)典十：我不入地獄，誰入地獄。

一切有為法，如夢幻泡影，如霧亦如電，應(yīng)作如是觀

【第5句】： 經(jīng)典佛語200句

一個人，不能了解生命，生命對他來說是一種懲罰。

改變別人，不如先改變自己。擁有財富的人，不如擁有智慧的人。

常常原諒自己的人，往往得不到上蒼的原諒。常常責(zé)備自己的人，往往能得到他人的諒解。

人很奇怪，不了解自己，卻又每天想去干涉別人，弄得痛苦不堪。人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西。

有人的地方，就會有是非，把它看作很正常，你就不會難過，因為是——人嘛！ 犯錯是平凡的，原諒才能超凡。任憑你有多大的快樂，無?？偸莵淼?。

制心一處，無事不辦。傷人之語，如水覆地，難以挽回。

大家都知道，生氣是一種無知，又無濟(jì)于事，可是又奈何不了它。正因為少‘悟’，放不下得失之故。

金錢化妝你的外表，佛法啟悟你的內(nèi)在。五官刺激，不是真正的享受，‘內(nèi)在安詳’，才是下手之處。

自尊太強(qiáng)，優(yōu)越感太重的人，將不堪一擊，少許逆境，足以使他徹夜難眠。嫉妒別人，仇視異己，就等于把生命交給別人。

誹謗他人就像含血噴人，先污染了自己的嘴巴。輕信道聽途說，就像一只傻狗，別人隨便扔了一塊石頭就急忙跑去撿。

不能把握現(xiàn)在，就無法獲得永恒。人心不好，環(huán)保、治安自然不好。

遇到困難時不害怕，心中無事，是名真修。時間總會過去的。

算命不如認(rèn)命。恨別人，痛苦的卻是自己。

律己要嚴(yán)，待人要寬。不要浪費(fèi)你的生命，在你知道一定會后悔的地方。

懷著一顆感恩的心，忘記別人的缺點(diǎn)吧！ 征服世界，并不偉大，一個人能征服自己，才是世界上最偉大的人。平凡之人追求不平凡，智者則甘于平凡，卻享受平凡。

能忍之人，事事稱心；善嗔之人，時時地獄。與其說你賺錢，不如說你被錢所賺，因為錢賺走了你的青春、時間、體力和生命。

有志氣的人發(fā)一次愿，終身堅持。沒志氣的人天天發(fā)愿，浮而不實。

稻穗成熟，頭自然低下。事能知足心常愜，人到無求品自高。

有才而性緩定屬大才，有智而氣和斯為大智。有德不在年高，無智空長百歲。

徹底的認(rèn)識你自己，你就會認(rèn)識佛。因小果大，莫以惡小而為之，莫以善小而不為。

真正的布施，是把煩惱、憂慮、分別、執(zhí)著，通通放下。若無‘是非’掛心頭，便是人間好時節(jié)。

掃地掃地掃心地，心地不掃空掃地。透視一切變化的結(jié)果都是‘空’，就不會掛礙任何事物。

悟性是每個人的心，所以自己就是主宰。各有因緣莫羨人。

肯低頭的人，永遠(yuǎn)不會撞到矮門。不讓古人是謂有志，不讓今人是謂無量。

生命是妄想的產(chǎn)物。吾愛吾師，吾尤愛真理。

不要相信權(quán)威，權(quán)威有時也會錯誤。為而不有，善而不居。

煩惱比歲月更易催人顏老。常常使別人過快樂日子的人，自己也必定很快樂。

誹謗他人就像含血噴人，先污染了自己的嘴巴。想編織未來的美夢，現(xiàn)在正是時候。

千人千般苦，苦苦不相同。向人低頭，不曾矮小過。

作福莫如惜福，悔過莫如寡過。量大福大。

遇順境處之淡然，遇逆境處之泰然。風(fēng)平浪靜，訓(xùn)練不出良好的水手。

填得飽你的肚子，卻填不滿人心貪念。面對現(xiàn)實，逆境也會變?yōu)轫樉?，總有機(jī)會轉(zhuǎn)機(jī)。

逃避現(xiàn)實，雖暫時偷安，但沒有翻身余地。甩掉你的假面具，你就能享受到自然的喜悅。

凡夫轉(zhuǎn)境不轉(zhuǎn)心，圣人轉(zhuǎn)心不轉(zhuǎn)境。過去，已成過去，它只是記憶的殘影。

智者知幻即離，愚者以幻為真。一念放下，萬般自在。

黃金無種子，惟生于勤儉之家。世界上的每一個人都在追求快樂，但卻沒有人真正了解什么是快樂。

知因果即知進(jìn)退，知悟性即得‘開心果’。圣以正覺為習(xí)慣，眾生卻以煩惱為習(xí)慣。

家里的垃圾知清倒，內(nèi)心的垃圾（貪、嗔、癡）不知‘倒’。學(xué)悟的孩子不變壞，學(xué)悟的老人不癡呆，學(xué)悟的少年永不敗。

智者善植因果。圣人可以掌握時空，而凡夫卻被時空所限制。

真正的看破是提起，積極地為大眾服務(wù)。誠懇可以感動人，謙虛可以說服人。

老實是很平淡的字眼，但是要想成就，就非它不行。犯了過錯，造了罪業(yè)，別人知不知道并不重要，最重要的是自己知道。

善于保護(hù)自己的，永遠(yuǎn)謙虛談話。好、壞，都會隨時間消失，沒有例外。

上蒼對時間的安排，絕對平等。臨事須替別人想，論人先將自己想。

‘悟’，就是要在心中留點(diǎn)空間，好作回旋。失去了鴨子，你會急忙找回來，失去了良心，卻不見有人著急。

心志要苦，意趣要樂，氣度要宏，言動要謹(jǐn)。言多必失，盡量少給自己這種機(jī)會。

贊嘆別人，要在大庭廣眾；責(zé)備人，必須在私下。有智慧的人，從周圍取樂，沒有智慧的人，希望別人給予快樂。

貪心，你的嘴臉，就是貧窮相。色心不除，生死不了。

有生必有死，人應(yīng)懼生，不應(yīng)懼死。無生即無死，究竟解脫。

忍人所不能忍，行人所不能行。作事不怕不成，只怕無恒。

一個人如果不被惡習(xí)所染，幸福近矣！ 我思故我在，我觀故自在。人必須在自我中覺醒，才能破除我執(zhí)。

凡有追求，必定有煩惱。學(xué)悟，就是要你認(rèn)識自己，找到永恒的生命。

要搞好個人的衛(wèi)生，尤其‘心理衛(wèi)生’最為重要。得失心不放下，想要不痛苦，都不可能。

世界上有一種生意，永遠(yuǎn)是虧本，那就是發(fā)脾氣。有了智慧，自然能了解真理，能了解真理，生活自然快樂。

魚生活在水中，所以我們見不著他的淚。真正的神通，是把煩惱弄通。

是非的原則是將心比心，設(shè)身處地的為他人想一想。

【第6句】： 最經(jīng)典佛語人生箴言

一、人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西。

二、與其說是別人讓你痛苦，不如說自己的修養(yǎng)不夠。 三、如果你不給自己煩惱，別人也永遠(yuǎn)不可能給你煩惱。

因為你自己的內(nèi)心，你放不下。 四、好好的管教你自己，不要管別人。

五、不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。 六、別說別人可憐，自己更可憐，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？ 七、學(xué)佛是對自己的良心交待，不是做給別人看的。

八、福報不夠的人，就會常常聽到是非；福報夠的人，從來就沒聽到過是非。 九、修行是點(diǎn)滴的工夫。

十、在順境中修行，永遠(yuǎn)不能成佛。 十一、你永遠(yuǎn)要感謝給你逆境的眾生。

十二、你隨時要認(rèn)命，因為你是人。 十三、你永遠(yuǎn)要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。

十四、這個世界本來就是痛苦的，沒有例外的。 十五、當(dāng)你快樂時，你要想，這快樂不是永恒的。

當(dāng)你痛苦時你要想這痛苦也不是永恒的。 十六、認(rèn)識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。

十七、今日的執(zhí)著，會造成明日的后悔。 十八、你可以擁有愛，但不要執(zhí)著，因為分離是必然的。

十九、不要浪費(fèi)你的生命在你一定會后悔的地方上。 二十、你什么時候放下，什么時候就沒有煩惱。

二一、內(nèi)心沒有分別心，就是真正的苦行。 二二、學(xué)佛第一個觀念，永遠(yuǎn)不去看眾生的過錯。

你看眾生的過錯，你永遠(yuǎn)污染你自己，你根本不可能修行。 二三、你每天若看見眾生的過失和是非，你就要趕快去懺悔，這就是修行。

二四、業(yè)障深重的人，一天到晚都在看別人的過失與缺點(diǎn)，真正修行的人，從不會去看別人的過失與缺點(diǎn)。 二五、每一種創(chuàng)傷，都是一種成熟。

二六、當(dāng)你知道迷惑時，并不可憐， 當(dāng)你不知道迷惑時，才是最可憐的。 二七、狂妄的人有救，自卑的人沒有救。

二八、你不要一直不滿人家，你應(yīng)該一直檢討自己才對。不滿人家，是苦了你自己。

二九、一切惡法，本是虛妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虛妄的，你也不要太狂妄你自己。

三十、當(dāng)你煩惱的時候，你就要告訴你自己，這一切都是假的，你煩惱什么？ 三一、當(dāng)你未學(xué)佛的時候，你看什么都不順。當(dāng)你學(xué)佛以后，你要看什么都很順。

三二、你要包容那些意見跟你不同的人，這樣子日子比較好過。你要是一直想改變他，那樣子你會很痛苦。

要學(xué)學(xué)怎樣忍受他才是。你要學(xué)學(xué)怎樣包容他才是。

三三、承認(rèn)自己的偉大，就是認(rèn)同自己的愚疑。 三四、修行就是修正自己錯誤的觀念。

三五、醫(yī)生難醫(yī)命終之人，佛陀難渡無緣的眾生。 三六、一個人如果不能從內(nèi)心去原諒別人，那他就永遠(yuǎn)不會心安理得。

三七、心中裝滿著自己的看法與想法的人，永遠(yuǎn)聽不見別人的心聲。 三八、毀滅人只要一句話，培植一個人卻要千句話，請你多口下留情。

三九、當(dāng)你勸告別人時，若不顧及別人的自尊心，那么再好的言語都沒有用的。 四十、不要在你的智慧中夾雜著傲慢。

不要使你的謙虛心缺乏智慧。 四一、根本不必回頭去看咒罵你的人是誰？如果有一條瘋【不文明詞語】咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎？ 四二、忌妒別人，不會給自己增加任何的好處。

忌妒別人，也不可能減少別人的成就。 四三、永遠(yuǎn)不要浪費(fèi)你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。

四四、多少人要離開這個世間時，都會說出同一句話，這世界真是無奈與凄涼??！ 四五、戀愛不是慈善事業(yè)，不能隨便施舍的。感情是沒有公式，沒有原則，沒有道理可循的。

可是人們至死都還在執(zhí)著與追求。 四六、請你用慈悲心和溫和的態(tài)度，把你的不滿與委屈說出來，別人就容易接受。

四七、創(chuàng)造機(jī)會的人是勇者。等待機(jī)會的人是愚者。

四八、能說不能行，不是真智慧。 四九、多用心去傾聽別人怎么說，不要急著表達(dá)你自己的看法。

五十、同樣的瓶子，你為什么要裝毒藥呢？同樣的心理，你為什么要充滿著煩惱呢？ 五一、得不到的東西，我們會一直以為他是美好的，那是因為你對他了解太少，沒有時間與他相處在一起。當(dāng)有一天，你深入了解后，你會發(fā)現(xiàn)原不是你想像中的那么美好。

五二、這個世間只有圓滑，沒有圓滿的。 五三、修行要有耐性，要能甘于淡泊，樂于寂寞。

五四、活著一天，就是有福氣，就該珍惜。當(dāng)我哭泣我沒有鞋子穿的時候，我發(fā)現(xiàn)有人卻沒有腳。

五五、多一分心力去注意別人，就少一分心力反省自己，你懂嗎？ 五六、眼睛不要老是睜得那么大，我且問你，百年以后，那一樣是你的。 五七、欲知世上刀兵劫，但聽屠門夜半聲。

不要光埋怨自己多病，災(zāi)禍橫生，多看看橫死在你刀下的眾生又有多少？ 五八、憎恨別人對自己是一種很大的損失。 五九、每一個人都擁有生命，但并非每個人都懂得生命，乃至于珍惜生命。

不了解生命的人，生命對他來說，是一種懲罰。 六十、自以為擁有財富的人，其實是被財富所擁有。

六一、情執(zhí)是苦惱的原因，放下情執(zhí)，你才能得到自在。 六二、隨緣不是得過且過，因循茍且，而是盡人事聽天命。

六三、不要太肯定自己的看法，這樣子比較少后悔。 **、當(dāng)你對自己誠實的時候，世界上沒有人能夠欺騙得了你。

六五、用傷害別人的手段來掩飾自己缺點(diǎn)的人，是可恥的。

【第7句】： 佛經(jīng)中的經(jīng)典句子

佛曰：一花一世界，一葉一菩提。

佛曰：苦海無涯，回頭是岸。

佛曰：前世五百年的回眸才換得今世的擦肩而過

佛曰：為何不必？

佛曰：一切皆為虛幻

佛曰：不可說，不可說

佛曰：菩提并無樹，明鏡亦無臺，世本無一物，何處染塵埃！

佛曰：放下屠刀，立地成佛

佛曰：救人一命，勝造七級浮屠

佛曰：一念愚即般若絕，一念智即般若生。

問曰：“為何人有善惡之分？”

佛曰：“人無善惡，善惡存乎爾心”

問曰：“如何能靜？如何能常？”

佛曰：“尋找自我?！?

問曰：“世間為何多苦惱？”

佛曰：“只因不識自我?！?

問曰：“人為何而活？”

佛曰：“尋根?！?

問曰：“何謂之根？”

佛曰：“不可說?！?

佛曰：不可說，不可說，一說即是錯

佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下。

佛曰：命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。

佛曰：笑著面對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。注定讓一生改變的，只在百年后，那一朵花開的時間。

佛曰：剎那便是永恒。

佛曰：種如是因，收如是果，一切唯心造。

佛曰：愛別離，怨憎會，撒手西歸，全無是類。不過是滿眼空花，一片虛幻。

佛曰：由愛故生憂，由愛故生怖，若離于愛者，無憂亦無怖

佛曰：以物物物，則物可物；以物物非物，則物非物。物不得名之功，名不得物之實，名物不實，是以物無物也。

佛曰：人無善惡，善惡存乎爾心。

【第8句】： 最經(jīng)典佛語人生箴言

寒山與拾得兩位大師，是佛教史上著名的詩僧。

唐代天臺山國清寺隱僧寒山與拾得，行跡怪誕，言語非常，相傳是文殊菩薩與普賢菩薩的化身。寒山問曰：“世人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我，該如何處之乎？” 拾得答曰：“只需忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待幾年，你且看他?！?/p>

） 寒山問拾得：“如果世間有人無端的誹謗我、欺負(fù)我、侮辱我、恥笑我、輕視我、鄙賤我、厭惡我、欺騙我，我要怎么做才好呢？” 拾得回答說：“你不妨忍著他、謙讓他、任由他、避開他、耐煩他、尊敬他、不要理會他，再過幾年，你且看他?！?。