優(yōu)美句子摘抄加賞析出處
【第1句】： 優(yōu)美語(yǔ)段摘抄加賞析（要摘抄出處）
《海上的日出》—— 巴金片段、賞析 語(yǔ)段：果然，過了一會(huì)兒，在那里就出現(xiàn)了太陽(yáng)的一小半，紅是紅得很，卻沒有光亮.這太陽(yáng)像是負(fù)著什么重?fù)?dān)似的，慢慢兒，一步步地，努力向上面升起來(lái)，到了最后，終于沖破了云霞，完全跳出了海面.那顏色真紅得可愛. 賞析：這是描寫太陽(yáng)初生的一段話.其中的第二句話運(yùn)用了擬人的寫作手法，把太陽(yáng)當(dāng)作“背重?fù)?dān)的人”“一步步”向上升起.這樣的描寫不僅寫出了太陽(yáng)升起時(shí)的緩慢，又突出了日出時(shí)的美麗、神奇和壯觀. 這體現(xiàn)出了作者巴金對(duì)大自然的熱愛和對(duì)生活細(xì)致的觀察.我們也應(yīng)該像巴金一樣有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，做一個(gè)善于發(fā)現(xiàn)生活中美的人.只有這樣才會(huì)讓生活中的美無(wú)處不在！摘抄1：讀書之用有三：一為怡神曠心；二為增趣添雅；三為長(zhǎng)才益智. 讀書費(fèi)時(shí)太多者皆因懶散，尋章摘句過甚者顯矯揉造作，全憑書中教條斷事者則乃學(xué)究書癡. 天資之改善須靠讀書，而學(xué)識(shí)之完美須靠實(shí)踐.因天生資質(zhì)猶如自然花木，需要用學(xué)識(shí)對(duì)其加以修剪，而書中所示往往漫無(wú)邊際，必須用經(jīng)驗(yàn)和閱歷界定其經(jīng)緯. 惟英明睿智者運(yùn)用讀書，這并非由于書不示人其用法，而是因?yàn)槠溆梅艘环N在書之外并高于書本的智慧，只有靠觀察方可得之. 讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人精細(xì)，物理學(xué)使人深沉，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭則使人善辯.正如古人所云：學(xué)皆成性. 體會(huì)：讀書貴在運(yùn)用.應(yīng)該記一些東西，應(yīng)精確些，以助談興談資，這是運(yùn)用；但更重要的運(yùn)用卻是內(nèi)化，溶進(jìn)自己知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)體系之中，成為指導(dǎo)自己工作與生活的“哲學(xué)”，這才是更高層次的“學(xué)以致用”.如果光是為了獵奇與裝飾，讀書實(shí)在是沒什么用；如果讀成了書呆子，書不讀也罷！ 摘抄2：世間少有真正的友誼，而在勢(shì)均力敵者之間這種友誼更是罕見.惺惺惜惺惺不過是世人慣常的夸張.真正的友誼只存在于身份地位有上下之別者之間.這種朋友才可能風(fēng)雨同舟，休戚與共. 體會(huì)：不求任何回報(bào)的幫助與付出有嗎？如果有，或者只說(shuō)明施與者的善心，還不足以說(shuō)明真正友誼的存在.真正的友誼除了不含任何功利色彩之外，更為重要的前提條件是心靈的溝通，感情的接納，價(jià)值觀的認(rèn)同，興趣愛好的相投，總之，是兩情相悅.這種接納與欣賞發(fā)生在同性之間的概率并非沒有，但極低且很可能“只存在于身份地位有上下之別者之間”，而發(fā)生在異性之間未免有帶有愛情的成份. 摘抄3：美貌如夏日鮮果易腐難存，而且它每每使年少者放蕩，并給年長(zhǎng)者幾分難堪. 若美貌依附于善者，便會(huì)使善舉光彩奪目，使惡行無(wú)地自容. 體會(huì)：美貌如同雙刃劍，但無(wú)論如何算是上天的恩賜.但過多地依賴于美貌必然會(huì)使人淺薄而成為夏日的鮮果. 摘抄5：年輕人出錯(cuò)往往會(huì)使事情毀于一旦，年長(zhǎng)者出錯(cuò)則只是使本來(lái)可做得更多更快的事情做得少點(diǎn)慢點(diǎn). 體會(huì)：寧可錯(cuò)過，不可出錯(cuò).不要急于求成.不要把所有的雞蛋都放在一個(gè)藍(lán)子里.不要做畢其功于一役的事.更不要做孤注一擲的事.凡事都有留有回旋的余地. 摘抄6：贊譽(yù)乃德行之反映，但它亦是令人反思的鏡鑒. 對(duì)人對(duì)事的贊揚(yáng)過分夸張只會(huì)招人反感，并且會(huì)招來(lái)嫉妒和嘲笑，除個(gè)別情況之外，自吹自擂不可能顯得合宜得體.但一個(gè)人若是贊美自己的工作或使命，他便可以顯得非常體面，甚至顯出一種崇高. 體會(huì)：真的不能過分地吹捧別人，尤其是經(jīng)常地這樣做，既降低了自己的人格，也讓被吹捧者看不起.如果對(duì)方真的有特別的優(yōu)點(diǎn)，贊美時(shí)務(wù)要真心誠(chéng)意和恰如其分.當(dāng)然對(duì)于女人的相貌、身材、衣著之類可另當(dāng)別論. 多說(shuō)自己工作的重要和責(zé)任之重大，但勿需抱怨有多辛苦和艱難. 【第1句】：心靈的房間，不打掃就會(huì)落滿灰塵.蒙塵的心，會(huì)變得灰色和迷茫.我們每天都要經(jīng)歷很多事情，開心的，不開心的，都在心里安家落戶.心里的事情一多，就會(huì)變得雜亂無(wú)序，然后心也跟著亂起來(lái).有些痛苦的情緒和不愉快的記憶，如果充斥在心里，就會(huì)使人委靡不振.所以，掃地除塵，能夠使黯然的心變得亮堂；把事情理清楚，才能告別煩亂；把一些無(wú)謂的痛苦扔掉，快樂就有了更多更大的空間. 賞析：人，只有量力而行，該放就放，當(dāng)止則止，才能在輕松快樂的節(jié)奏中，收獲真正應(yīng)該屬于自己的那份成功. 【第2句】：苦樂全憑自已判斷，這和客觀環(huán)境并不一定有直接關(guān)系，正如一個(gè)不愛珠寶的女人，即使置身在極其重視虛榮的環(huán)境，也無(wú)傷她的自尊.擁有萬(wàn)卷書的窮書生，并不想去和百萬(wàn)富翁交換鉆石或股票.滿足于田園生活的人也并不艷羨任何學(xué)者的榮譽(yù)頭銜，或高官厚祿. 賞析：你的愛好就是你的方向，你的興趣就是你的資本，你的性情就是你的命運(yùn).各人有各人理想的樂園，有自已所樂于安享的花花世界. 【第3句】：微笑著，去唱生活的歌謠.不要抱怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折.大海如果失去了巨浪的翻滾，就會(huì)失去雄渾，沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會(huì)失去壯觀，人生如果僅去求得兩點(diǎn)一線的一帆風(fēng)順，生命也就失去了存在的魅力. 賞析：微笑著彈奏從容的弦樂，去面對(duì)挫折，去接受幸福，去品味孤獨(dú)，去戰(zhàn)勝憂傷. 【第4句】：承受幸福.幸福需要享受，但有時(shí)候，幸福也會(huì)輕而易舉的擊敗一個(gè)人.當(dāng)幸福突然來(lái)臨的時(shí)候，人們往往會(huì)被幸福的旋渦淹沒，從幸福的顛峰上跌落。
【第2句】： 優(yōu)美句子摘抄加賞析
1世上再也沒有比時(shí)鐘更加冷漠的東西了：在您出生的那一刻，在您盡情地摘取青春幻夢(mèng)的花朵的時(shí)刻，它都是同樣分秒不差地滴答著。
——高爾基《時(shí)鐘》
賞析：這句話運(yùn)用比喻象征擬人等手法，寫出了時(shí)鐘的無(wú)情，提醒我們珍惜時(shí)間。
2人行秋色之中，腳下踩的，發(fā)上戴的，肩上似有意無(wú)意飄墜的，莫非明艷的金黃與黃金。
——余光中《左手的掌紋》
賞析：這句話運(yùn)用比喻的修辭手法，把落葉比作黃金，生動(dòng)形象。
3那雪，白得虛虛幻幻，冷得清清醒醒，那股皚皚不絕一仰難盡的氣勢(shì)，壓得人呼吸困難，心寒眸酸。
——余光中《聽聽那冷雨》
賞析：這句話運(yùn)用疊字，展現(xiàn)了文字的音韻美，表現(xiàn)了雪的冷艷與凄麗。
4那花瓣落地時(shí)依然鮮艷奪目，如同一只奉上祭壇的大鳥脫落的羽毛，低吟著壯烈的悲歌離去。
——張抗抗《牡丹的拒絕》
賞析：這句話運(yùn)用比喻的修辭手法，把落花比作羽毛，表現(xiàn)了牡丹卓越的風(fēng)姿。
5桔紅色的房屋，像披著鮮艷袈裟的老僧，垂頭合目，受著雨底洗禮。
——張愛玲《秋雨》
賞析：這句話運(yùn)用比喻的修辭手法，把房屋比作老僧，寫出了雨中房屋的淡定和冷清。
6時(shí)間好比一把鋒利的小刀，如果用得不恰當(dāng)，會(huì)在美麗的面孔上刻下深深的紋路，使旺盛的青春月復(fù)一月，年復(fù)一年的消磨掉.
——張愛玲《心愿》
賞析：這句話運(yùn)用比喻和象征的修辭手法，寫出了自己對(duì)時(shí)間的看法，時(shí)間是小刀，生命好不好要看自己把握得好不好。
7像一個(gè)巴掌，鮮紅、鮮紅；像一把扇子，平平展展；像一朵盛開的鮮花，永不凋謝！
——《秋葉》
賞析：這句話運(yùn)用比喻和排比的修辭手法，寫出了秋葉的顏色形狀和姿態(tài)，表現(xiàn)了秋葉和秋色的美好。
8幾個(gè)小伙伴，借著月光畫竹影，你一筆，我一畫，參參差差，明明暗暗，竟然有幾分中國(guó)畫的意味。
——豐子愷《竹影》
賞析：寥寥數(shù)筆，寫出了幾個(gè)小伙伴作畫的情景，幽默風(fēng)趣，用筆簡(jiǎn)練而獨(dú)到，充滿了豐子愷作品獨(dú)特的魅力。
9麗日當(dāng)空，群山綿延，簇簇的白色花朵象一條流動(dòng)的江河。
賞析：運(yùn)用比喻的修辭手法，把花朵比作江河，語(yǔ)言精致優(yōu)美，富有感染力，言語(yǔ)間充滿了對(duì)桐花的喜愛，讓讀者也仿佛一起看到了這漫山遍野的桐花開放的勝景。
10他悲戚地舉目遙望蒼天，繁星宛若玉色的百合漂浮在澄靜的湖面上。
賞析：這句話運(yùn)用比喻的手法寫星星非常傳神，把繁星比作百合，突出它的干凈純潔，把夜空比作湖面，寫出它的平靜美好。然而這樣的美景下，我卻要死去了，反襯出我的懊悔。
11這時(shí)，一個(gè)鳥兒是一片樹葉，一片樹葉是一個(gè)鳴叫的音符，在寂寞的冬天里，老槐樹就是一首歌。
賞析：該句運(yùn)用比喻修辭手法，將停在樹枝上的小鳥比作樹葉，將鳥鳴比作音符，將老槐樹比作一首歌，生動(dòng)形象的表現(xiàn)出冬天老槐樹的熱鬧、充滿生機(jī)的景象。
【第3句】： 好段摘抄加賞析 附有出處
【第1句】：《從百草園到三味書屋》片段不必說(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹；也不必說(shuō)鳴蟬在樹葉里長(zhǎng)吟， 肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了。
單是周圍的短短的泥 墻根一帶，就有無(wú)限趣味。油蛉在這里低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。
翻開斷磚來(lái)，有時(shí)會(huì)遇見蜈蚣；還 有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會(huì)拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò)著， 木蓮有蓮房一般的果實(shí)，何首烏有擁腫的根。
有人說(shuō)，何首烏根是有人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起來(lái)，牽連不斷地拔起來(lái)，也曾因此弄壞了泥墻，卻從來(lái)沒有見過有一塊根象人樣。如 果不怕刺，還可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得遠(yuǎn)。
賞析：作者開頭用了一系的排比句式，描寫出了春天的百草園，短短的句話，就讓我們看到了百草圖的美景。作者寫了百草園的靜景之后，又由靜景轉(zhuǎn)到動(dòng)物，先用兩個(gè)“不必說(shuō)”從整體上寫百草園，再寫局部的“泥墻根一帶”；由低到高寫靜物，再由高到地寫動(dòng)物；整體是從植物到動(dòng)物，局部是從動(dòng)物到植物。
【第2句】：《格列佛游記》片段： 我打算起來(lái)，卻動(dòng)彈不得，我仰天躺著，這時(shí)才發(fā)現(xiàn)胳膊、腿都緊緊地被縛在地上；我的頭發(fā)又長(zhǎng)又密，也被縛在地上。我覺得從腋窩到大腿，身上橫綁著幾根細(xì)繩。
我只能向上看，太陽(yáng)漸漸熱起來(lái)，陽(yáng)光刺痛了眼睛。我聽到周圍人聲嘈雜，可是我那樣躺著，除了天空以外，什么也看不見。
過了一會(huì)兒，只覺得有個(gè)活東西在我左腿上蠕動(dòng)，它越過我胸脯，慢慢地走上前來(lái)，幾乎來(lái)到我的下頷前了。我盡可能用眼睛朝下望，卻原來(lái)是一個(gè)身長(zhǎng)不到六英寸、手里拿著弓箭、背著一個(gè)箭袋的活人。
同時(shí)，我覺得至少還有四十來(lái)個(gè)一模一樣的人 （ 我猜想 ） 跟在他的后面。我非常吃驚，大吼了起來(lái)，嚇得他們回頭就跑。
后來(lái)有人告訴我，他們中間有幾個(gè)人因?yàn)閺奈业难客叵绿?，竟跌傷了。但是他們不久又走了回?lái)。
有一個(gè)人竟敢走到他能看到我整個(gè)面孔的地方，他舉起兩手抬眼仰視，表示驚訝，用尖銳而清晰的聲音高喊 ：“海琴那?帶古爾”，其余的人也把這句話喊了幾遍，但是那時(shí)我還不懂他們的意思。讀者們可以相信，我一直這樣躺著是非常不舒服的，最后終于掙扎起來(lái)，想掙脫綁縛。
我很僥幸，一下子就掙斷了繩索，并且拔出了地上那些縛住我左臂的木釘。我把左臂舉到面前，才發(fā)現(xiàn)了他們捆縛我的方法。
這時(shí)我用力猛扯一下，雖然十分疼痛，卻把左邊綁我頭發(fā)的繩索掙松了一點(diǎn)，這樣才稍稍能夠把頭轉(zhuǎn)動(dòng)兩英寸光景。但是我還沒來(lái)得及捉住他們，他們就跑掉了；他們齊聲尖銳刺耳地大喊，喊聲過后，我聽到一個(gè)人高聲喊道 ： “陶爾哥?奉納克”；一眨眼工夫，我覺得百來(lái)枝箭射中了我的左手，像針一樣刺痛了我；接著他們又向天空射了一陣，就像我們歐洲人丟炸彈似的，我想有不少支箭落在我身上 （ 雖然我不覺得 ）， 有的還落在我臉上，我就趕忙用左手遮住了臉。
這一陣箭雨過去以后，我不勝悲痛地呻吟起來(lái)，過了一會(huì)兒我又掙扎著要脫身，他們又放了一陣比剛才放的那些還長(zhǎng)的箭，有些人還想用矛刺我的腰部；幸虧我穿著一件牛皮背心，他們刺不進(jìn)去。賞析：小說(shuō)一開篇就以構(gòu)思奇特奠定了全書的基調(diào)。
格列佛被風(fēng)暴吹到荒島上，醒來(lái)時(shí)發(fā)現(xiàn)自己已被百多個(gè)小人五花大綁。這段文字生動(dòng)地描述了初次走進(jìn)格列佛視野里的小人們的言行舉止，特別是他們不斷地射箭刺痛格列佛的行為，為以后情節(jié)的進(jìn)展埋下了伏筆。
開篇的文筆樸素簡(jiǎn)練。作家曾經(jīng)聲明：“我寧愿用最簡(jiǎn)單樸素的文筆把平凡的事實(shí)敘述出來(lái)，因?yàn)槲覍戇@本書主要是向你報(bào)道，而不是供你消遣?！?/p>
盡管格列佛漫游各國(guó)情景各異、遭遇不同，但整部小說(shuō)的布局、風(fēng)格前后一致，格列佛每次出海的前因后果都有詳盡的交待，復(fù)雜紛繁的情節(jié)均按時(shí)間、空間順序依次描述，文字簡(jiǎn)潔生動(dòng)，故事性強(qiáng)，所以雅俗共賞。 【第3句】：一個(gè)是閬苑仙范葩，一個(gè)是美玉無(wú)理瑕。
若說(shuō) 沒奇緣，今生偏又遇著他；若說(shuō)有奇緣，如何 心事終虛化？一個(gè)枉自磋嗟呀，一個(gè)空勞牽掛； 一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多 少淚珠兒？怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏。
----《紅樓夢(mèng)》枉 凝 眉 名家賞析： 這首曲是專門詠嘆寶玉和黛玉的。 《枉凝眉》，意思是白白地皺眉頭，命運(yùn)就這樣無(wú)情，追悔、痛苦、嘆息、遺憾，全都無(wú)用。
那一僧一道對(duì)頑石說(shuō)的“美中不足，好事多磨”，是大有深意的，寶黛愛情的幻滅就是一條注腳。一個(gè)是絕色佳人，一個(gè)是翩翩少年；一個(gè)聰明絕頂，一個(gè)博學(xué)多才；一個(gè)無(wú)意于功名利祿，一個(gè)從不說(shuō)“仕途經(jīng)濟(jì)”的混帳話；她整天為他哭泣嘆息，他整天為她牽腸掛肚；她心里只有他，他心里只有她——這不正是天造地設(shè)的一對(duì)嗎？然而在榮國(guó)府那樣的牢籠里，他們的愛情始終被壓抑著。
張生還可跳過粉墻去同鶯鶯幽會(huì)，杜麗娘還可在夢(mèng)里同柳夢(mèng)梅結(jié)成夫妻，寶玉和黛玉最終連這點(diǎn)幸運(yùn)也沒有。封建道德觀念在貴族之家就是天條，窒息了人的一切天性。
“父母之命，媒的之言”，以及賈家的敗落最終隔斷了他們的緣分。黛玉這個(gè)多情善感的女孩子。
【第4句】： 好段摘抄加賞析 附有出處
【第1句】：《從百草園到三味書屋》片段 不必說(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹；也不必說(shuō)鳴蟬在樹葉里長(zhǎng)吟， 肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了。
單是周圍的短短的泥 墻根一帶，就有無(wú)限趣味。油蛉在這里低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。
翻開斷磚來(lái)，有時(shí)會(huì)遇見蜈蚣；還 有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會(huì)拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò)著， 木蓮有蓮房一般的果實(shí)，何首烏有擁腫的根。
有人說(shuō)，何首烏根是有人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起來(lái)，牽連不斷地拔起來(lái)，也曾因此弄壞了泥墻，卻從來(lái)沒有見過有一塊根象人樣。如 果不怕刺，還可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得遠(yuǎn)。
賞析：作者開頭用了一系的排比句式，描寫出了春天的百草園，短短的句話，就讓我們看到了百草圖的美景。作者寫了百草園的靜景之后，又由靜景轉(zhuǎn)到動(dòng)物，先用兩個(gè)“不必說(shuō)”從整體上寫百草園，再寫局部的“泥墻根一帶”；由低到高寫靜物，再由高到地寫動(dòng)物；整體是從植物到動(dòng)物，局部是從動(dòng)物到植物。
【第2句】：《格列佛游記》片段： 我打算起來(lái)，卻動(dòng)彈不得，我仰天躺著，這時(shí)才發(fā)現(xiàn)胳膊、腿都緊緊地被縛在地上；我的頭發(fā)又長(zhǎng)又密，也被縛在地上。我覺得從腋窩到大腿，身上橫綁著幾根細(xì)繩。
我只能向上看，太陽(yáng)漸漸熱起來(lái)，陽(yáng)光刺痛了眼睛。我聽到周圍人聲嘈雜，可是我那樣躺著，除了天空以外，什么也看不見。
過了一會(huì)兒，只覺得有個(gè)活東西在我左腿上蠕動(dòng)，它越過我胸脯，慢慢地走上前來(lái)，幾乎來(lái)到我的下頷前了。我盡可能用眼睛朝下望，卻原來(lái)是一個(gè)身長(zhǎng)不到六英寸、手里拿著弓箭、背著一個(gè)箭袋的活人。
同時(shí)，我覺得至少還有四十來(lái)個(gè)一模一樣的人 （ 我猜想 ） 跟在他的后面。我非常吃驚，大吼了起來(lái)，嚇得他們回頭就跑。
后來(lái)有人告訴我，他們中間有幾個(gè)人因?yàn)閺奈业难客叵绿?，竟跌傷了。但是他們不久又走了回?lái)。
有一個(gè)人竟敢走到他能看到我整個(gè)面孔的地方，他舉起兩手抬眼仰視，表示驚訝，用尖銳而清晰的聲音高喊 ：“海琴那?帶古爾”，其余的人也把這句話喊了幾遍，但是那時(shí)我還不懂他們的意思。讀者們可以相信，我一直這樣躺著是非常不舒服的，最后終于掙扎起來(lái)，想掙脫綁縛。
我很僥幸，一下子就掙斷了繩索，并且拔出了地上那些縛住我左臂的木釘。我把左臂舉到面前，才發(fā)現(xiàn)了他們捆縛我的方法。
這時(shí)我用力猛扯一下，雖然十分疼痛，卻把左邊綁我頭發(fā)的繩索掙松了一點(diǎn)，這樣才稍稍能夠把頭轉(zhuǎn)動(dòng)兩英寸光景。但是我還沒來(lái)得及捉住他們，他們就跑掉了；他們齊聲尖銳刺耳地大喊，喊聲過后，我聽到一個(gè)人高聲喊道 ： “陶爾哥?奉納克”；一眨眼工夫，我覺得百來(lái)枝箭射中了我的左手，像針一樣刺痛了我；接著他們又向天空射了一陣，就像我們歐洲人丟炸彈似的，我想有不少支箭落在我身上 （ 雖然我不覺得 ）， 有的還落在我臉上，我就趕忙用左手遮住了臉。
這一陣箭雨過去以后，我不勝悲痛地呻吟起來(lái)，過了一會(huì)兒我又掙扎著要脫身，他們又放了一陣比剛才放的那些還長(zhǎng)的箭，有些人還想用矛刺我的腰部；幸虧我穿著一件牛皮背心，他們刺不進(jìn)去。賞析：小說(shuō)一開篇就以構(gòu)思奇特奠定了全書的基調(diào)。
格列佛被風(fēng)暴吹到荒島上，醒來(lái)時(shí)發(fā)現(xiàn)自己已被百多個(gè)小人五花大綁。這段文字生動(dòng)地描述了初次走進(jìn)格列佛視野里的小人們的言行舉止，特別是他們不斷地射箭刺痛格列佛的行為，為以后情節(jié)的進(jìn)展埋下了伏筆。
開篇的文筆樸素簡(jiǎn)練。作家曾經(jīng)聲明：“我寧愿用最簡(jiǎn)單樸素的文筆把平凡的事實(shí)敘述出來(lái)，因?yàn)槲覍戇@本書主要是向你報(bào)道，而不是供你消遣?！?/p>
盡管格列佛漫游各國(guó)情景各異、遭遇不同，但整部小說(shuō)的布局、風(fēng)格前后一致，格列佛每次出海的前因后果都有詳盡的交待，復(fù)雜紛繁的情節(jié)均按時(shí)間、空間順序依次描述，文字簡(jiǎn)潔生動(dòng)，故事性強(qiáng)，所以雅俗共賞。 【第3句】：一個(gè)是閬苑仙范葩，一個(gè)是美玉無(wú)理瑕。
若說(shuō) 沒奇緣，今生偏又遇著他；若說(shuō)有奇緣，如何 心事終虛化？一個(gè)枉自磋嗟呀，一個(gè)空勞牽掛； 一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多 少淚珠兒？怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏。
----《紅樓夢(mèng)》枉 凝 眉 名家賞析： 這首曲是專門詠嘆寶玉和黛玉的。 《枉凝眉》，意思是白白地皺眉頭，命運(yùn)就這樣無(wú)情，追悔、痛苦、嘆息、遺憾，全都無(wú)用。
那一僧一道對(duì)頑石說(shuō)的“美中不足，好事多磨”，是大有深意的，寶黛愛情的幻滅就是一條注腳。一個(gè)是絕色佳人，一個(gè)是翩翩少年；一個(gè)聰明絕頂，一個(gè)博學(xué)多才；一個(gè)無(wú)意于功名利祿，一個(gè)從不說(shuō)“仕途經(jīng)濟(jì)”的混帳話；她整天為他哭泣嘆息，他整天為她牽腸掛肚；她心里只有他，他心里只有她——這不正是天造地設(shè)的一對(duì)嗎？然而在榮國(guó)府那樣的牢籠里，他們的愛情始終被壓抑著。
張生還可跳過粉墻去同鶯鶯幽會(huì)，杜麗娘還可在夢(mèng)里同柳夢(mèng)梅結(jié)成夫妻，寶玉和黛玉最終連這點(diǎn)幸運(yùn)也沒有。封建道德觀念在貴族之家就是天條，窒息了人的一切天性。
“父母之命，媒的之言”，以及賈家的敗落最終隔斷了他們的緣分。黛玉這個(gè)多情善感的女孩。
【第5句】： 好段摘抄加賞析和好段出處
不必說(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹；也不必說(shuō)鳴蟬在樹葉里長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了。
單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無(wú)限趣味。油蛉在這里低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。
翻開斷磚來(lái)，有時(shí)會(huì)遇見蜈蚣；還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會(huì)拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò)著，木蓮有蓮房一般的果實(shí)，何首烏有擁腫的根。
有人說(shuō)，何首烏根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起來(lái)，牽連不斷地拔起來(lái)，也曾因此弄壞了泥墻，卻從來(lái)沒有見過有一塊根象人樣。如果不怕刺還可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得遠(yuǎn)。
簡(jiǎn)析：初一時(shí)就背過的文章，當(dāng)時(shí)覺得索然無(wú)味， 現(xiàn)在讀一讀倒覺得樂在其中。首先兩個(gè)“不必說(shuō)”勾起讀者興趣，“單是”更引人入勝。
兩個(gè)“不必”本已情趣盎然，可見那“周圍的短短的泥墻根一帶”更是其樂無(wú)窮?。∵€有后面的“油蛉”“蟋蟀”等等同樣也富有豐富的童年樂趣。 我們現(xiàn)在走的是一條狹窄險(xiǎn)阻的小路，左面是一個(gè)廣漠無(wú)際的泥潭，右面也是一片廣漠無(wú)際的浮砂，前面是遙遙茫茫蔭在薄霧的里面的目的地。
賞析：這是魯迅先生寫的鄉(xiāng)下人不可能做到的事。我很喜歡這句話，他對(duì)當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)下人的生活理念用深刻而美好的語(yǔ)言描繪得淋漓盡致。
魯迅認(rèn)為鄉(xiāng)下人不會(huì)寫出這種“熱昏似的妙語(yǔ)”，也寫出了當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)下人的素質(zhì)低下，為后文寫活無(wú)常作鋪墊。 但是，和無(wú)常開玩笑，是大家都有此意的，因?yàn)樗保瑦郯l(fā)議論，有人情，——要尋真實(shí)的朋友，倒還是他妥當(dāng)。
賞析：這句話透露出魯迅先生對(duì)活無(wú)常的敬佩之情，從對(duì)他的尊稱“活無(wú)常先生”可以看出。既然連一個(gè)鬼都可以如此賦有人情味，那我們作為一個(gè)人又何嘗不可呢？所以魯迅先生也是要借無(wú)常的“重人情”來(lái)啟示我們。
作為一個(gè)人，法理固然重要，但也要像活無(wú)常先生一樣賦有濃烈的同情心。整篇文章都洋溢著作者對(duì)活無(wú)常的敬佩及贊美之情，先寫小時(shí)候?qū)λ暮ε?，和現(xiàn)在對(duì)他的敬佩作對(duì)比，也拿閻羅王的昏庸和死無(wú)常的可怕與之作對(duì)比，突出活無(wú)常的善心。
作者也是想告訴我們，連鬼都有如此善心，人又應(yīng)該怎樣呢？ 不肯用靈丹點(diǎn)在舌頭上，又想不出“冤愆”來(lái)，自然，單吃了一百多天的“敗鼓皮丸”有什么用呢？依然打不破水腫，父親終于躺在床上喘氣了。還請(qǐng)一回陳蓮河先生，這回是特拔，大洋十元。
他仍舊泰然的開了一張方，但已停止敗鼓皮丸不用，藥引也不很神妙了，所以只消半天，藥就煎好，灌下去，卻從口角上回了出來(lái)。 簡(jiǎn)析：魯迅留學(xué)日本是學(xué)醫(yī)的，本文他用切身的體會(huì)對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)醫(yī)學(xué)的落后觀念和落后現(xiàn)狀進(jìn)行了痛切地揭露和剝析，甚至有“中醫(yī)是有意無(wú)意的騙子”這樣極而言之的話，他用一個(gè)思想深刻的醫(yī)學(xué)生的良知和洞察力，擊中了因循守舊的傳統(tǒng)觀念的要害，并且也顯示了要救人身先救人心的思想轉(zhuǎn)變歷程，中國(guó)后來(lái)可能少了一個(gè)思想激進(jìn)/操守嚴(yán)明的好醫(yī)生，卻有了一個(gè)為民族人民吶喊警世的大文學(xué)家，從本文中正可看到其偉大轉(zhuǎn)變的的緣由。
先生讀書入神的時(shí)候，于我們是很相宜的。有幾個(gè)便用紙糊的盔甲套在指甲上做戲。
我是畫畫兒，用一種叫作“荊川紙”的，蒙在小說(shuō)的繡像上一個(gè)個(gè)描下來(lái)，象習(xí)字時(shí)候的影寫一樣。讀的書多起來(lái)，畫的畫也多起來(lái)；書沒有讀成，畫的成績(jī)卻不少了，最成片斷的是《蕩寇志》和《西游記》的繡像，都有一大本。
后來(lái)，因?yàn)橐X用，賣給一個(gè)有錢的同窗了。他的父親是開錫箔店的；聽說(shuō)現(xiàn)在自己已經(jīng)做了店主，而且快要升到紳士的地位了。
這東西早已沒有了罷。 簡(jiǎn)析：在三味書屋，雖然有壽先生嚴(yán)厲的教誨，卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣，當(dāng)他讀書讀得入神時(shí)，卻沒發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲，而魯迅正聚精會(huì)神地在畫畫…… 一切感受都是那么天真爛漫、令人回味，也許是引起了我心中的共鳴吧，真不懂自己怎么會(huì)那么喜愛《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到親切，充滿激情 【第1句】：每一個(gè)成功者都有一個(gè)開始。
勇于開始，才能找到成功的路。 【第2句】：世界會(huì)向那些有目標(biāo)和遠(yuǎn)見的人讓路（馮兩努——香港著名推銷商） 【第3句】：造物之前，必先造人。
【第4句】：與其臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。 【第5句】：若不給自己設(shè)限，則人生中就沒有限制你發(fā)揮的藩籬。
【第6句】：賺錢之道很多，但是找不到賺錢的種子，便成不了事業(yè)家。 【第7句】：蟻穴雖小，潰之千里。
【第8句】：最有效的資本是我們的信譽(yù)，它24小時(shí)不停為我們工作。 【第9句】：絆腳石乃是進(jìn)身之階。
【第10句】：銷售世界上第一號(hào)的產(chǎn)品——不是汽車，而是自己。在你成功地把自己推銷給別人 之前，你必須百分之百的把自己推銷給自己。
【第11句】：即使爬到最高的山上，一次也只能腳踏實(shí)地地邁一步。 【第12句】：積極思考造成積極人生，消極思考造成消極人生。
【第13句】：人之所以有一張嘴，而有兩只耳朵，原因是聽的要比說(shuō)的多一倍。 【第14句】：別想一下造出大海，必須先由小河川開始。
【第15句】：有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦關(guān)終歸楚；苦心人，天。
【第6句】： 好段摘抄加賞析和好段出處
不必說(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹；也不必說(shuō)鳴蟬在樹葉里長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了。
單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無(wú)限趣味。油蛉在這里低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。
翻開斷磚來(lái)，有時(shí)會(huì)遇見蜈蚣；還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會(huì)拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò)著，木蓮有蓮房一般的果實(shí)，何首烏有擁腫的根。
有人說(shuō)，何首烏根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起來(lái)，牽連不斷地拔起來(lái)，也曾因此弄壞了泥墻，卻從來(lái)沒有見過有一塊根象人樣。如果不怕刺還可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得遠(yuǎn)。
簡(jiǎn)析：初一時(shí)就背過的文章，當(dāng)時(shí)覺得索然無(wú)味， 現(xiàn)在讀一讀倒覺得樂在其中。首先兩個(gè)“不必說(shuō)”勾起讀者興趣，“單是”更引人入勝。
兩個(gè)“不必”本已情趣盎然，可見那“周圍的短短的泥墻根一帶”更是其樂無(wú)窮??！還有后面的“油蛉”“蟋蟀”等等同樣也富有豐富的童年樂趣。 我們現(xiàn)在走的是一條狹窄險(xiǎn)阻的小路，左面是一個(gè)廣漠無(wú)際的泥潭，右面也是一片廣漠無(wú)際的浮砂，前面是遙遙茫茫蔭在薄霧的里面的目的地。
賞析：這是魯迅先生寫的鄉(xiāng)下人不可能做到的事。我很喜歡這句話，他對(duì)當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)下人的生活理念用深刻而美好的語(yǔ)言描繪得淋漓盡致。
魯迅認(rèn)為鄉(xiāng)下人不會(huì)寫出這種“熱昏似的妙語(yǔ)”，也寫出了當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)下人的素質(zhì)低下，為后文寫活無(wú)常作鋪墊。 但是，和無(wú)常開玩笑，是大家都有此意的，因?yàn)樗?，愛發(fā)議論，有人情，——要尋真實(shí)的朋友，倒還是他妥當(dāng)。
賞析：這句話透露出魯迅先生對(duì)活無(wú)常的敬佩之情，從對(duì)他的尊稱“活無(wú)常先生”可以看出。既然連一個(gè)鬼都可以如此賦有人情味，那我們作為一個(gè)人又何嘗不可呢？所以魯迅先生也是要借無(wú)常的“重人情”來(lái)啟示我們。
作為一個(gè)人，法理固然重要，但也要像活無(wú)常先生一樣賦有濃烈的同情心。整篇文章都洋溢著作者對(duì)活無(wú)常的敬佩及贊美之情，先寫小時(shí)候?qū)λ暮ε?，和現(xiàn)在對(duì)他的敬佩作對(duì)比，也拿閻羅王的昏庸和死無(wú)常的可怕與之作對(duì)比，突出活無(wú)常的善心。
作者也是想告訴我們，連鬼都有如此善心，人又應(yīng)該怎樣呢？ 不肯用靈丹點(diǎn)在舌頭上，又想不出“冤愆”來(lái)，自然，單吃了一百多天的“敗鼓皮丸”有什么用呢？依然打不破水腫，父親終于躺在床上喘氣了。還請(qǐng)一回陳蓮河先生，這回是特拔，大洋十元。
他仍舊泰然的開了一張方，但已停止敗鼓皮丸不用，藥引也不很神妙了，所以只消半天，藥就煎好，灌下去，卻從口角上回了出來(lái)。 簡(jiǎn)析：魯迅留學(xué)日本是學(xué)醫(yī)的，本文他用切身的體會(huì)對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)醫(yī)學(xué)的落后觀念和落后現(xiàn)狀進(jìn)行了痛切地揭露和剝析，甚至有“中醫(yī)是有意無(wú)意的騙子”這樣極而言之的話，他用一個(gè)思想深刻的醫(yī)學(xué)生的良知和洞察力，擊中了因循守舊的傳統(tǒng)觀念的要害，并且也顯示了要救人身先救人心的思想轉(zhuǎn)變歷程，中國(guó)后來(lái)可能少了一個(gè)思想激進(jìn)/操守嚴(yán)明的好醫(yī)生，卻有了一個(gè)為民族人民吶喊警世的大文學(xué)家，從本文中正可看到其偉大轉(zhuǎn)變的的緣由。
先生讀書入神的時(shí)候，于我們是很相宜的。有幾個(gè)便用紙糊的盔甲套在指甲上做戲。
我是畫畫兒，用一種叫作“荊川紙”的，蒙在小說(shuō)的繡像上一個(gè)個(gè)描下來(lái)，象習(xí)字時(shí)候的影寫一樣。讀的書多起來(lái)，畫的畫也多起來(lái)；書沒有讀成，畫的成績(jī)卻不少了，最成片斷的是《蕩寇志》和《西游記》的繡像，都有一大本。
后來(lái)，因?yàn)橐X用，賣給一個(gè)有錢的同窗了。他的父親是開錫箔店的；聽說(shuō)現(xiàn)在自己已經(jīng)做了店主，而且快要升到紳士的地位了。
這東西早已沒有了罷。 簡(jiǎn)析：在三味書屋，雖然有壽先生嚴(yán)厲的教誨，卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣，當(dāng)他讀書讀得入神時(shí)，卻沒發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲，而魯迅正聚精會(huì)神地在畫畫…… 一切感受都是那么天真爛漫、令人回味，也許是引起了我心中的共鳴吧，真不懂自己怎么會(huì)那么喜愛《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到親切，充滿激情 【第1句】：每一個(gè)成功者都有一個(gè)開始。
勇于開始，才能找到成功的路。 【第2句】：世界會(huì)向那些有目標(biāo)和遠(yuǎn)見的人讓路（馮兩努——香港著名推銷商） 【第3句】：造物之前，必先造人。
【第4句】：與其臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。 【第5句】：若不給自己設(shè)限，則人生中就沒有限制你發(fā)揮的藩籬。
【第6句】：賺錢之道很多，但是找不到賺錢的種子，便成不了事業(yè)家。 【第7句】：蟻穴雖小，潰之千里。
【第8句】：最有效的資本是我們的信譽(yù)，它24小時(shí)不停為我們工作。 【第9句】：絆腳石乃是進(jìn)身之階。
【第10句】：銷售世界上第一號(hào)的產(chǎn)品——不是汽車，而是自己。在你成功地把自己推銷給別人 之前，你必須百分之百的把自己推銷給自己。
【第11句】：即使爬到最高的山上，一次也只能腳踏實(shí)地地邁一步。 【第12句】：積極思考造成積極人生，消極思考造成消極人生。
【第13句】：人之所以有一張嘴，而有兩只耳朵，原因是聽的要比說(shuō)的多一倍。 【第14句】：別想一下造出大海，必須先由小河川開始。
【第15句】：有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦關(guān)終歸楚；苦心人，天不負(fù)；臥。
【第7句】： 優(yōu)美語(yǔ)段摘抄,要有賞析（最好每段一兩百字）有要有出處
【第1句】：心靈的房間，不打掃就會(huì)落滿灰塵。
蒙塵的心，會(huì)變得灰色和迷茫。我們每天都要經(jīng)歷很多事情，開心的，不開心的，都在心里安家落戶。
心里的事情一多，就會(huì)變得雜亂無(wú)序，然后心也跟著亂起來(lái)。有些痛苦的情緒和不愉快的記憶，如果充斥在心里，就會(huì)使人委靡不振。
所以，掃地除塵，能夠使黯然的心變得亮堂；把事情理清楚，才能告別煩亂；把一些無(wú)謂的痛苦扔掉，快樂就有了更多更大的空間。 賞析：人，只有量力而行，該放就放，當(dāng)止則止，才能在輕松快樂的節(jié)奏中，收獲真正應(yīng)該屬于自己的那份成功。
【第2句】：苦樂全憑自已判斷，這和客觀環(huán)境并不一定有直接關(guān)系，正如一個(gè)不愛珠寶的女人，即使置身在極其重視虛榮的環(huán)境，也無(wú)傷她的自尊。擁有萬(wàn)卷書的窮書生，并不想去和百萬(wàn)富翁交換鉆石或股票。
滿足于田園生活的人也并不艷羨任何學(xué)者的榮譽(yù)頭銜，或高官厚祿。 賞析：你的愛好就是你的方向，你的興趣就是你的資本，你的性情就是你的命運(yùn)。
各人有各人理想的樂園，有自已所樂于安享的花花世界。 【第3句】：微笑著，去唱生活的歌謠。
不要抱怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾，就會(huì)失去雄渾，沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會(huì)失去壯觀，人生如果僅去求得兩點(diǎn)一線的一帆風(fēng)順，生命也就失去了存在的魅力。
賞析：微笑著彈奏從容的弦樂，去面對(duì)挫折，去接受幸福，去品味孤獨(dú)，去戰(zhàn)勝憂傷。 【第4句】：承受幸福。
幸福需要享受，但有時(shí)候，幸福也會(huì)輕而易舉的擊敗一個(gè)人。當(dāng)幸福突然來(lái)臨的時(shí)候，人們往往會(huì)被幸福的旋渦淹沒，從幸福的顛峰上跌落下來(lái)。
承受幸福，就是要珍視幸福而不是一味的沉淀其中，如同面對(duì)一壇陳年老酒，一飲而盡往往會(huì)爛醉如泥不省人事，只有細(xì)品慢咂，才會(huì)品出真正的香醇甜美。 賞析：人生是一種承受，需要學(xué)會(huì)支撐。
支撐事業(yè)，支撐家庭，甚至支撐起整個(gè)社會(huì)，有支撐就一定會(huì)有承受，支撐起多少重量，就要承受多大壓力。 【第5句】：不要在人我是非中彼此摩擦。
有些話語(yǔ)稱起來(lái)不重，但稍有不慎，便會(huì)重重地壓到別人心上；當(dāng)然，也要訓(xùn)練自己，不要輕易被別人的話扎傷。不能決定生命的長(zhǎng)度，但你可以擴(kuò)展它的寬度；不能改變天生的容貌，但你可以時(shí)時(shí)展現(xiàn)笑容；不能企望控制他人，但你可以好好把握自己；不能全然預(yù)知明天，但你可以充分利用今天；不能要求事事順利，但你可以做到事事盡心。
賞析：一個(gè)人的快樂，不是因?yàn)樗麚碛械亩?，而是因?yàn)樗?jì)較的少。多是負(fù)擔(dān)，是另一種失去；少非不足，是另一種有余；舍棄也不一定是失去，而是另一種更寬闊的擁有。
【第6句】： 人生如夢(mèng)。生命從無(wú)到有，又從有走向無(wú)，生生死死，構(gòu)成社會(huì)和世界。
從人生無(wú)常這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，人生有如夢(mèng)幻。因此，一個(gè) 人只有活得有聲有色、有滋有味，才不枉到這世界上走一回。
“浮生若夢(mèng)”， “人生幾何”，從生命的短暫性來(lái)說(shuō)，人生的確是一場(chǎng)夢(mèng)。因此如何提高生活的質(zhì)量，怎樣活得有意義，便成了人們的一個(gè)永久的話題；“青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅”，與永恒的自然相比，人生不過是一場(chǎng)夢(mèng)。
賞析：從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，在這大自然的包容中，在這歷史的長(zhǎng)河中， “人過留跡，雁過留聲”，人來(lái)到這世界上走一遭，應(yīng)當(dāng)留下一點(diǎn)足跡，一點(diǎn)與山河同在的精神?！镜?句】：對(duì)于心靈來(lái)說(shuō)，人奮斗一輩子，如果最終能掙得個(gè)終日快樂，就已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了生命最大的價(jià)值。
有的人本來(lái)很幸福，看起來(lái)卻很煩惱；有的人本來(lái)該煩惱，看起來(lái)卻很幸福。 活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易煩惱。
這是因?yàn)椋逍训娜丝吹锰媲?，一較真兒，生活中便煩惱遍地；而糊涂的人，計(jì)較得少，雖然活得簡(jiǎn)單粗糙，卻因此覓得了人生的大境界。 賞析：人生的煩惱是自找的。
不是煩惱離不開你，而是你撇不下它。 每個(gè)人都是幸福的。
只是，你的幸福，常常在別人眼里?！镜?句】：我可以把我的友誼在水彩畫幅創(chuàng)作的光彩熠熠，衷情中義。
也許有一天，當(dāng)時(shí)間流逝，早已不小心掉進(jìn)了遺忘的心湖。記憶的湖水沖淡了美麗的色彩，淡卻了當(dāng)年的鐵膽錚錚之情，笑傲江湖，乘風(fēng)破浪。
那幅畫早已變的卻是齷齪不堪，不得不令人深深惋惜。也許是女媧給人類創(chuàng)造了甜美彩畫，怕人類不珍惜，加點(diǎn)神水的斑跡，希望給人類帶來(lái)多姿多彩的畫面，在坎坷中鍛造人類的靈性吧。
賞析： 真不知是人心暫時(shí)停留了人生水彩的保值期，還是歲月沖淡了人生水彩的奪目光環(huán)?！镜?句】：幸福是要自己去尋找的，無(wú)論你在空間的哪一個(gè)角落，在時(shí)間的哪一個(gè)時(shí)刻，你都可以享受幸福，哪怕是你現(xiàn)在正在經(jīng)歷著一場(chǎng)大的浩劫，你也應(yīng)該幸福，因?yàn)槟憧梢栽诤平僦锌吹绞锕?，能從浩劫中學(xué)到很多別人可能一輩子都學(xué)不到的東西，當(dāng)你擁有了別人所不曾擁有的東西那你就是唯一。
賞析：靜下心來(lái)好好想想你所走過的路，體驗(yàn)過的生活，你就會(huì)覺得其實(shí)你一直活在幸福的包圍圈中?！镜?0句】： 人生如畫，生活本身是一副畫，但在涉世未深時(shí)，我們都是閱讀觀畫的讀者，而經(jīng)過了風(fēng)雨，辯別了事物，我們又變成書中的主角，在各自演譯著精彩.幸福更是一種感覺，幸福是一縷花香，當(dāng)花開放在心靈深處，只需微風(fēng)輕輕吹動(dòng)，便能散發(fā)出悠悠的，讓人陶醉的芳香。
我們！都有責(zé)任！賞。
【第8句】： 要優(yōu)美語(yǔ)句,帶出處和賞析
青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——?dú)v久彌香； 青春是用不凋的希望和不滅的向往紡織的彩虹——絢麗輝煌； 青春是用永恒的執(zhí)著和頑強(qiáng)的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁——固若金湯。
信念是巍巍大廈的棟梁，沒有它，就只是一堆散亂的磚瓦； 信念是滔滔大江的河床，沒有它，就只有一片泛濫的波浪； 信念是熊熊烈火的引星，沒有它，就只有一把冰冷的柴把； 信念是遠(yuǎn)洋巨輪的主機(jī)，沒有它，就只剩下癱瘓的巨架。 站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史的溝渠： 楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚(yáng)鞭東指，壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊……他們選擇了永恒。
縱然諂媚誣蔑視聽，也不隨其流揚(yáng)其波，這是執(zhí)著的選擇；縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇；縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。 在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。
只有啟程，才會(huì)到達(dá)理想的目的地；只有拼搏，才會(huì)獲得輝煌的成功；只有播種，才會(huì)有收獲；只有追求，才會(huì)品味堂堂正正的人生。 如果說(shuō)友誼是一棵常青樹，那么，澆灌它的必定是出自心田的清泉；如果說(shuō)友誼是一朵開不敗的鮮花，那么，照耀它的必定是從心中升起的太陽(yáng)。
多少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼揩干的。友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風(fēng)灌滿征帆。
友誼不是感情的投資，它不需要股息和分紅。（“友誼”可換成其他詞語(yǔ)） 盈盈月光，我掬一杯最清的，落落余輝；我擁一縷最曖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳草，我摘一束最燦的；漫漫人生，我要采擷世間最重要的——毅力。
（“毅力”可換成其他的詞語(yǔ)） 如果說(shuō)生命是一座莊嚴(yán)的城堡，如果說(shuō)生命是一株蒼茂的大樹，如果說(shuō)生命是一只飛翔的海島，那么，信念就是那穹頂?shù)牧褐?，就是那深扎的樹根，就是那扇?dòng)的翅膀。沒有信念，生命的動(dòng)力便蕩然無(wú)存；沒有信念，生命的美麗便杳然西去。
（“生命”或“信念”可換成其他） 毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點(diǎn)點(diǎn)地累積，才有前不見頭后不見尾的壯麗； 毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞，一絲絲地堅(jiān)持，才有破繭而出重見光明的輝煌； 毅力，是遠(yuǎn)航的船的帆，有了帆，船才可以到達(dá)成功的彼岸。（“毅力”可換成其它詞語(yǔ)） 愛心是一片照射在冬日的陽(yáng)光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖； 愛心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望； 愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉。
心的本色該是如此：成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚(yáng)鞭策馬，登高臨遠(yuǎn)的驛站；敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅(jiān)，不墜青云的傲岸，有“將相本無(wú)種，男兒當(dāng)自強(qiáng)”的倔強(qiáng)。榮，江山依舊，風(fēng)采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬(wàn)千，不屑過眼煙云；辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。
快樂=物質(zhì)+欲望。這是美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩繆爾森提出的快樂方程式。
從經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)看，物質(zhì)消費(fèi)越大，欲望越小，快樂就越大，正應(yīng)了中國(guó)人的一句話“知足常樂”。反之，如果一個(gè)人的物質(zhì)消費(fèi)有限，而欲望無(wú)窮大，將會(huì)怎樣呢？ 路瓦栽夫人有那么多“夢(mèng)想”，又有那么多“陶醉”，她怎么能不痛苦、傷心呢？ 成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響；成熟是一種不需要對(duì)別人察言觀色的從容，終于停止了向周圍申訴求告的大氣；成熟是一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠；成熟是一種無(wú)須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。
愛，有的時(shí)候不需要山盟海誓的承諾，但她一定需要細(xì)致入微的關(guān)懷與問侯；愛，有的時(shí)候不需要梁?；谋瘔?，但她一定需要心有靈犀一點(diǎn)通的默契與投合；愛，有的時(shí)候不需要雄飛雌從的追隨，但她一定需要相濡以沫的支持與理解。 微笑著，去唱生活的歌謠，不要埋怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。
大海如果推失去了巨浪的翻滾，就會(huì)夫去雄渾；沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會(huì)夫去壯觀。人生如果僅去求得兩點(diǎn)一線的一帆風(fēng)順，生命也就失去了存在的意義。
即使青春是一枝嬌艷的花，但我明白，一枝獨(dú)放永遠(yuǎn)不是春天，春天該是萬(wàn)紫千紅的世界。 即使青春是一枝偉岸的樹，但我明白，一枝獨(dú)秀永遠(yuǎn)不是挺拔，成行成排的林木，才是遮風(fēng)擋沙的綠色長(zhǎng)城。
即使青春是一葉孤高的帆，但我明白，一葉孤帆很難遠(yuǎn)航，千帆競(jìng)發(fā)才是大海的壯觀。 生命不是一篇“文摘”，不接受平淡，只收藏精彩。
她是一個(gè)完整的過程，是一個(gè)“連載”，無(wú)論成功還是失敗，她都不會(huì)在你背后留有空白。生命也不是一次彩排，走得不好還可以從頭再來(lái)。
她絕不給你第二次機(jī)會(huì)，走過去就無(wú)法回頭。 試試看——不是像企鵝那樣靜靜地站在海邊，翹首企盼機(jī)會(huì)的來(lái)臨，而是如蒼鷹一般不停地翻飛盤旋，執(zhí)著地尋求。
試試看——不是面對(duì)峰回路轉(zhuǎn)、雜草叢生的前途枉自嗟嘆，而是披荊斬棘，舉步探索。 試試看——不是拘泥于命運(yùn)的禁錮，聽?wèi){命運(yùn)的擺布，而是奮力敲擊其神秘的門扉，使之洞開一個(gè)新的天地。
微笑著，去唱生活的歌謠。 春蠶死。
【第9句】： 好段摘抄加賞析,要寫明出處
1摘自席慕容《桐花》 在低低的呼喚聲傳過之后，整個(gè)世界就覆蓋在雪白的花蔭下了。
麗日當(dāng)空，群山綿延，簇簇的白色花朵象一條流動(dòng)的江河。仿佛世間所有的生命都應(yīng)約前來(lái)，在這剎那里，在透明如醇蜜的陽(yáng)光下，同時(shí)歡呼，同時(shí)飛旋，同時(shí)幻化成無(wú)數(shù)游離浮動(dòng)的光點(diǎn)。
這樣的一個(gè)開滿了白花的下午，總覺得似曾相識(shí)，總覺得是一場(chǎng)可以放進(jìn)任何一種時(shí)空里的聚合。可以放進(jìn)詩(shī)經(jīng)，可以放進(jìn)楚辭，可以放進(jìn)古典主義也同時(shí)可以放進(jìn)后期印象派的筆端——在人類任何一段美麗的記載里，都應(yīng)該有過這樣的一個(gè)下午，這樣的一季初夏。
賞析： 這段話運(yùn)用生動(dòng)優(yōu)美的筆觸描繪了桐花盛開的美景，視覺與聽覺相結(jié)合，動(dòng)靜結(jié)合，充滿了生機(jī)和動(dòng)感。作者運(yùn)用比喻的手法，把繁華盛開的場(chǎng)景比作流動(dòng)的江河，把陽(yáng)光比作醇蜜，將這幅景象刻畫得美不勝收。
最后的排比句，語(yǔ)勢(shì)加強(qiáng)，讓人感受到桐花盛開時(shí)噴發(fā)的生命力，仿佛整個(gè)山坡都被桐花覆蓋了，生命的張力無(wú)限延伸。 而作者的想象則充滿了浪漫的夢(mèng)幻。
2摘自張愛玲《秋雨》 雨，像銀灰色黏濕的蛛絲，織成一片輕柔的網(wǎng)，網(wǎng)住了整個(gè)秋的世界。天地是暗沉沉的，像古老的住宅里纏滿著蛛絲網(wǎng)的屋頂。
那堆在天上的灰白色的云片，就像屋頂上剝落的白粉。在這古舊的屋頂?shù)幕\罩下，一切都是異常的沉悶。
園子里綠翳翳的石榴、桑樹、葡萄藤，都不過代表著過去盛夏的繁榮，現(xiàn)在已成了古羅馬建筑的遺跡一樣，在蕭蕭的雨聲中瑟縮不寧，回憶著光榮的過去。草色已經(jīng)轉(zhuǎn)入了憂郁的蒼黃，地下找不出一點(diǎn)新鮮的花朵；宿舍墻外一帶種的嬌嫩的洋水仙，垂了頭，含著滿眼的淚珠，在那里嘆息它們的薄命，才過了兩天的晴美的好日子又遇到這樣霉氣薰蒸的雨天。
只有墻角的桂花，枝頭已經(jīng)綴著幾個(gè)黃金一樣寶貴的嫩蕊，小心地隱藏在綠油油橢圓形的葉瓣下，透露出一點(diǎn)新生命萌芽的希望。 賞析： 有的時(shí)候不是那么喜歡張愛玲的文字，就像這篇秋雨，別人都會(huì)寫溫暖潮潤(rùn)的氣息，而她則寫得幽暗而陰森，光是筆觸就讓人感到寒冷而戰(zhàn)栗了。
但也許這正是張愛玲文字的魅力，張揚(yáng)的，陰暗的，卻又是如此真實(shí)，探測(cè)到人內(nèi)心的最深處。這篇文章用筆細(xì)致，只用了比喻和擬人，就把秋雨寫得栩栩如生，又帶入了一層沉悶而寂寥的色彩。
于這文來(lái)說(shuō)，充滿了灰色、憂郁，黯然，寥落，一種生活無(wú)厘頭的滑稽，唯一萌芽的一束希望之光，僅是那株低矮的無(wú)人問津的桂花樹。 3摘自張曉風(fēng)《初雪》 現(xiàn)在，太陽(yáng)升上來(lái)，霧漸漸散去，原野上一片渥綠，看起來(lái)綿軟軟地，讓我覺得即使我不小心，從這山上摔了下去，也不會(huì)擦傷一塊皮的，頂多被彈兩下，沾上一襪子洗不掉的綠罷了。
還有那條繞著山腳的小河，也泛出綠色，那是另外一種綠，明晃晃的，像是攙了油似的，至于山，仍是綠色，卻是一堆濃郁郁的黛綠，讓人覺得，無(wú)論從哪里下手，都不能拔開一道縫兒的，讓人覺得，即使刨開它兩層下來(lái)，它的綠仍然不會(huì)減色的。此外，我的紗窗也是綠的，極淺極淺的綠，被太陽(yáng)一照，當(dāng)真就像古美人的紗裙一樣飄緲了。
你們想，我在這樣一個(gè)染滿了綠意的早晨和你們寫信，我的心里又焉能不充溢著生氣勃勃的綠呢？ 賞析： 作者充分調(diào)動(dòng)了視覺與觸覺，寫活了春天的綠色。多處采用比喻，形象生動(dòng)。
喜歡這段話，因?yàn)榭戳司秃軠嘏?。這種溫暖是從哪里表現(xiàn)出來(lái)的呢，我想，就是從那些溫暖的字眼里流動(dòng)出來(lái)的，“明晃晃”、“濃郁郁”、“生氣勃勃”，因?yàn)閷懡o孩子，所以更加詩(shī)化和優(yōu)美。
作者筆下的綠色仿佛是活著的，流動(dòng)的，仿佛在信中就像出現(xiàn)在眼前一樣。我也喜歡綠，也喜歡作者筆下的這片綠。
它們的生機(jī)讓人感覺到快樂和希望。 4摘自張曉風(fēng)《秋天 秋天》 那時(shí)候，在南京，剛剛開始記得一些零碎的事，畫面里常常出現(xiàn)一片美麗的郊野，我悄悄地從大人身邊走開，獨(dú)自坐在草地上，梧桐葉子開始簌簌地落著，簌簌地落著，把許多神秘的美感一起落進(jìn)我的心里來(lái)了。
我忽然迷亂起來(lái)，小小的心靈簡(jiǎn)直不能承受這種興奮。我就那樣迷亂地?fù)炱鹨黄淙~。
葉子是黃褐色的，彎曲的，像一只載著夢(mèng)小船，而且在船舷上又長(zhǎng)期著兩粒美麗的梧桐子。每起一陣風(fēng)我就在落葉的雨中穿梭，拾起一地的梧桐子。
必有一兩顆我所未拾起的梧桐子在那草地上發(fā)了芽吧？二十年了，我似乎又能聽到遙遠(yuǎn)的西風(fēng)，以及風(fēng)里簌簌的落葉。我仍能看見那些載著夢(mèng)的船，航行在草原里，航行在一粒種子的希望里。
賞析： 這段文字用優(yōu)美的筆觸表達(dá)了對(duì)梧桐葉子的喜愛?！绑钡南舐曉~生動(dòng)形象，富有表現(xiàn)力，讓讀者也能猜到那種場(chǎng)景。
“神秘的美感”寫出了秋日梧桐的特點(diǎn)，神秘的，優(yōu)美的，梧桐葉子在作者眼中充滿了無(wú)窮的魅力和美好，極富有感染力。運(yùn)用比喻的手法，生動(dòng)形象地描寫了梧桐葉子的形態(tài)。
作者從顏色、形狀等各方面做了描寫，同時(shí)將葉子比作小船，穿上還有船舷，船舷上是梧桐子，讓每個(gè)讀到的人都心馳神往，也想看一看這優(yōu)美的梧桐樹。作者想象力豐富，將秋天的美感表現(xiàn)得淋漓盡致。
1山容已經(jīng)不再是去秋的清瘦了，那白絨絨的蘆花海也都退潮了，相思樹是墨綠的，荷葉桐是淺綠的，新生的竹子是翠綠的，剛冒尖兒的小。
