儲(chǔ)蓄人生表達(dá)作者觀點(diǎn)的句子
【第1句】： 儲(chǔ)蓄人生 閱讀答案
【第20句】：從整篇文章看，“儲(chǔ)蓄人生”具體包括：儲(chǔ)蓄______________ 。文中表明作者觀點(diǎn)的一句話是______________。（5分）
【第21句】：揣摩第三節(jié)中畫線句子的意思，用直白簡(jiǎn)明的語(yǔ)言代替比喻的說(shuō)法，完成下面的句子。
任何帶功利性的友情儲(chǔ)蓄，不僅得不到______________，而且______________。（4分）
【第22句】：第四節(jié)加點(diǎn)的詞中，“充實(shí)”是說(shuō)知識(shí)需要______________，“更新”知識(shí)則強(qiáng)調(diào)______________（ 3分）
【第23句】：文章說(shuō)“人生需要儲(chǔ)蓄的東西很多”，你認(rèn)為還需要儲(chǔ)蓄什么？請(qǐng)寫出一點(diǎn)并簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。（4分）
還可以儲(chǔ)蓄______________，因?yàn)開(kāi)_____________。
答案
【第20句】：親情 友情 學(xué)識(shí) 儲(chǔ)蓄人生，就是要儲(chǔ)蓄人生中那些最寶貴、最精致的部分，儲(chǔ)蓄一切至真至善至美。
【第21句】：回報(bào)（真正的好處） 連友情本身都會(huì)失去。
【第22句】：不斷增加 豐富（日積月累） 要用新知識(shí)替代舊知識(shí)（知識(shí)的學(xué)習(xí)要跟上知識(shí)變化發(fā)展的步伐 學(xué)習(xí)也要與時(shí)俱進(jìn)）
【第23句】：例如.待人接物的態(tài)度 良好的態(tài)度是事業(yè)成功、別人接納、認(rèn)可的重要保證，米盧說(shuō)“態(tài)度決定一切”。
【第2句】： 作文：“儲(chǔ)蓄人生”怎么寫
儲(chǔ)蓄與人生 荀子在《勸學(xué)》中說(shuō)：“不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。”他告訴我 們一個(gè)道理：人的一生離不開(kāi)積累。學(xué)者，因積累而知識(shí)淵博；仕者，因積德而深得民心；普普通通的勞動(dòng)人民因積累經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，創(chuàng)造了許許多多人文奇跡；一個(gè)國(guó)家更是憑借人力、物力的積累而變得越來(lái)越強(qiáng)大。再說(shuō)，人生因積累當(dāng)會(huì)變得多姿多彩。 翻開(kāi)歷史得知：漢代李廣將軍為官清廉，因立功得到朝廷的賞賜，他就將所得之物分給他的部下，就連食品也與士兵分享。而李廣家中一貧如洗，但他在將士面前從不言及家產(chǎn)一事。李廣帶兵打仗，遇到糧食短缺，或者缺水的時(shí)候，他總是先人后己。例如，戰(zhàn)場(chǎng)上缺水，當(dāng)士兵還沒(méi)有完全喝上，李廣將軍決不上前一步；如果士兵還沒(méi)有完全吃上飯，他一口也不嘗。因?yàn)椋顝V平時(shí)寬厚待人，愛(ài)兵如手足，與上下左右積下了深情厚意。所以，士兵特別愛(ài)戴他。養(yǎng)兵千日，用兵一時(shí)。一旦上了戰(zhàn)場(chǎng)，戰(zhàn)士們個(gè)個(gè)殺敵勇猛，為他所用。從李廣身上我們看到了積累人情的力量。難怪只要李廣將軍帶兵打仗，攻無(wú)不克，戰(zhàn)無(wú)不勝。 李廣將軍厚德載物，帶來(lái)成功的結(jié)果，但是，歷史上好多失敗的例子，又無(wú)不說(shuō)明是從一點(diǎn)一滴的壞事積累起來(lái)，最終走向反面的。歷史上，六國(guó)被秦國(guó)吞滅的歷史教訓(xùn)就是如此。蘇洵在《六國(guó)論》中指出：“悲夫！有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉！”這是借六國(guó)破滅的教訓(xùn)，說(shuō)明賂秦的弊端。同時(shí)，也表明秦國(guó)的力量之所以如此強(qiáng)大，是因?yàn)榻邮芰鶉?guó)賄賂，從一點(diǎn)一滴積累所致。 由“儲(chǔ)蓄”我聯(lián)想起這樣一個(gè)故事：一位著名的教授和他的學(xué)生在一起交流思想。其中有一位學(xué)生覺(jué)得取得杰出科學(xué)成就的人不同凡響，我們永遠(yuǎn)也達(dá)不到那種境界。那位教授聽(tīng)了他的話后，耐心啟發(fā)他說(shuō)：“只要你堅(jiān)持不懈，每天不間斷地比別人多付出兩個(gè)小時(shí)的讀書學(xué)習(xí)，對(duì)所確立的課題做深入實(shí)際的研究，那么，三年或五年之后，你一定在某個(gè)領(lǐng)域取得發(fā)言權(quán)，成為行家里手的?！碑?dāng)三年之后，那位學(xué)生果然圓滿的拿到了碩士學(xué)位，再過(guò)三年又拿到了博士學(xué)位。那位學(xué)生真的成了正果。無(wú)庸置疑，積累的力量出人意料，而又在情理之中。 古人說(shuō)得好：“冰凍三尺，非一日之寒。” 只要堅(jiān)持，不斷積累，水滴就能使石穿，鐵杵也能磨成針。人生就是儲(chǔ)蓄，儲(chǔ)蓄就像沙漠綠舟——駱駝一樣，為了走出荒漠，度過(guò)難關(guān)，達(dá)到勝利的彼岸，就得在平時(shí)多積累“駝峰”。
【第3句】：
略
試題分析：一、心靈的感悟。本話題的寫作應(yīng)該由此及彼，由物及人，由現(xiàn)象到實(shí)質(zhì)，由實(shí)就虛，由具體到抽象，要從人生意義上去挖掘精神富礦。二、獨(dú)特的視覺(jué)。王蒙談到寫作獨(dú)特的視覺(jué)時(shí)，稱之為“虧他想得出來(lái)”。意思是說(shuō)：個(gè)性化的寫作，它的切入角度和題材的選擇與眾不同，新穎別致。“儲(chǔ)蓄人生”的話題，包含的寫作題材和提煉觀點(diǎn)的視覺(jué)是豐富多彩的。例如，從增長(zhǎng)知識(shí)的角度，可以感悟出“不積跬步，無(wú)以至千里”“滴水成河，粒米成籮”等；從事物形成和積累情感的角度，可以感悟出“滴水穿石，非一日之功；冰凍三尺，非一日之寒”等。這些都說(shuō)明了一個(gè)道理：一個(gè)人身心的成長(zhǎng)或一個(gè)事物的某種現(xiàn)象的形成，都是一個(gè)長(zhǎng)年累月發(fā)展的結(jié)果，而不是一朝一夕所為的。如果你想成為一個(gè)有成就的人，那么就得從現(xiàn)在開(kāi)始多積累經(jīng)驗(yàn)，多經(jīng)受磨煉。只要我們的經(jīng)歷是獨(dú)有的，感悟是獨(dú)到的，我們筆下的作文就是“獨(dú)特的”。三、哲理的思辨。懂得哲理思辨，有利于培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。所謂哲理，通常指“一分為二”的辯證法，即不但要看到事物的正面，而且要看到它的反面以及多維面。那么，對(duì)于“儲(chǔ)蓄人生”的話題，如何辯證地分析呢？那就得在認(rèn)識(shí)和處理好“儲(chǔ)蓄”與“人生”二者的關(guān)系上做文章。“儲(chǔ)蓄”是個(gè)過(guò)程，從時(shí)間上來(lái)說(shuō)，“儲(chǔ)蓄”的時(shí)間越長(zhǎng)，數(shù)量就越多，由數(shù)量的變化必然會(huì)導(dǎo)致質(zhì)的變化。如果說(shuō)漫長(zhǎng)而艱辛的“儲(chǔ)蓄”過(guò)程是數(shù)量上的變化，那么精彩輝煌的人生就是儲(chǔ)蓄之后的質(zhì)變。當(dāng)然，此話題應(yīng)該從褒義的角度正面取材，以肯定為主。四、表達(dá)的方式。根據(jù)寫作提示中“文體自選”的規(guī)定，可以從記敘文和議論文兩大體裁去選擇自己擅長(zhǎng)的文體寫。如寫記敘文，最好寫成像作家許地山《落花生》那樣的散文：由整理荒地、刨地播種、精心管理寫到收獲花生，談?wù)撀浠ㄉ惹楣?jié)，生活化、哲理化，清新自然，卒章顯志；如寫議論文，最好采取夾敘夾議、敘議結(jié)合的表達(dá)方式?？傊?，不管采用何種表達(dá)方式，文體一定要分明，不同文體的基本要素要分清。例如，記敘文要注意時(shí)間、地點(diǎn)、人物，事件的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果“六要素”；議論文要明確論點(diǎn)、論據(jù)和論證“三要素”。
素材放送：
【第1句】：行百里者半于九十。
【第2句】：夙興夜寐，無(wú)一日之懈。
【第3句】：聞道有早晚，行道有難易，然能自強(qiáng)不息，則其至一也。
【第4句】：百尺竿頭須進(jìn)步。
【第5句】：譬如為山，未成一簣，止，吾止也。譬如平地，雖覆一簣，進(jìn)，吾往也。
【第6句】：天行健，君子以自強(qiáng)不息。
【第7句】：世界上多少輝煌的成就，說(shuō)穿了其實(shí)也很簡(jiǎn)單：把每一步都認(rèn)作目標(biāo)。
【第8句】：新年的日歷，每次總像一個(gè)盛裝的客人，來(lái)到你的桌上。
【第9句】：不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人類，向人道前進(jìn)。
【第10句】：老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。
點(diǎn)評(píng)：本題的題目很好，引導(dǎo)學(xué)生觀察生活、感悟生活，從生活中去發(fā)現(xiàn)美，既是寫作需要，而是情感教育。本文話題廣泛，學(xué)生有話可說(shuō)，文體靈活，更顯公平。
