表示紙短無(wú)以表達(dá)的句子

【第1句】： 表達(dá)無(wú)奈的詩(shī)句

形容無(wú)奈的詩(shī)句：

【第1句】：自君之出矣，明鏡暗不治。思君如流水，何有窮已時(shí)。——徐干<；室思>

【第2句】：休言半紙無(wú)多重，萬(wàn)斛離愁盡耐擔(dān)?！惻罱?lt；寄外二首其二>

【第3句】：相思一夜情多少，地角天涯未是長(zhǎng)。形容無(wú)奈的詩(shī)句?！獜堉偎?lt；燕子樓>

【第4句】：天長(zhǎng)路遠(yuǎn)魂飛苦，夢(mèng)魂不到關(guān)山難，長(zhǎng)相思，摧心肝?！畎?lt；長(zhǎng)相思二首其一>

【第5句】：唯將終夜長(zhǎng)開眼，報(bào)答平生未展眉。——元稹<；遣悲懷三首其三>

【第6句】：憶君心似西江水，日夜東流無(wú)歇時(shí)?！~玄機(jī)<；江陵愁望有寄>

【第7句】：?jiǎn)柺篱g，情是何物，直教生死相許。——元好問(wèn)<；摸魚兒二首其一>

【第8句】：似此星辰非昨夜，為誰(shuí)風(fēng)露立中宵。——黃景仁<；綺懷詩(shī)二首其一>

【第9句】：直緣感君恩愛一回顧，使我雙淚長(zhǎng)珊珊?！R仝<；樓上女兒曲>

【第10句】：思君如明燭，煎心且銜淚。形容無(wú)奈的詩(shī)句。——陳叔達(dá)<；自君之出矣>

【第2句】： 表示很無(wú)奈的句子

【第1句】： 萬(wàn)般無(wú)奈之下，他只好取消了原來(lái)的計(jì)劃。

【第2句】： 我何嘗不想?yún)⒓有＿\(yùn)會(huì)，無(wú)奈腳扭傷了。

【第3句】： 我在萬(wàn)般無(wú)奈的情況下，只好同意這么干了。

【第4句】： 我是萬(wàn)般無(wú)奈，才出此下策??！

【第5句】： 我現(xiàn)在沒有落腳之處，萬(wàn)般無(wú)奈，只得望風(fēng)懷想了。

【第6句】： 迫于無(wú)奈，他把全部資金投在這宗買賣上，破釜沉舟，成功失敗，盡在此一舉。

【第7句】： 面對(duì)中國(guó)足球的無(wú)奈，許多中國(guó)球迷喊“打”，很多媒體也“隨聲附和”。

【第8句】： 迫于無(wú)奈，他把全部資金投在這宗買賣上，病從口入，禍從口出，成功失敗，盡在此一舉。

【第9句】： 明天一大早他就要來(lái)取回這本書，我實(shí)在萬(wàn)般無(wú)奈，只得熬個(gè)通宵把它讀完。

【第10句】： 哀莫大于心死，我們疲倦了，我們想放棄無(wú)奈，無(wú)助。

【第11句】： 他的建議蠻中肯，無(wú)奈一傅眾咻，寡不敵眾，無(wú)人重視。

【第12句】： 迫于無(wú)奈，他只好言不由衷地說(shuō)了幾句捧場(chǎng)話。

【第13句】： 忠節(jié)無(wú)奈，請(qǐng)高昌兵前來(lái)平亂，想不到卻是引狼入室。

【第14句】： 他的頭先是搖得像撥浪鼓似的，接著又一臉無(wú)奈地點(diǎn)點(diǎn)頭。

【第15句】： 他雖有意振興出版界，無(wú)奈孤掌難鳴，總是無(wú)法實(shí)現(xiàn)。

【第3句】： 形容無(wú)奈的句子

【第1句】：我本將心比明月，奈何明月照溝渠。

【第2句】：這個(gè)世界本來(lái)就是痛苦的，沒有例外的 。

【第3句】：根本不必回頭去看咒罵你的人是誰(shuí)？如果有一條瘋狗咬你一口， 難道你也要趴下去反咬他一口嗎？

【第4句】：時(shí)間總會(huì)過(guò)去的，讓時(shí)間流走你的煩惱吧！

【第5句】：人生走到了某個(gè)時(shí)候也就只剩下了一種感覺，那便是無(wú)奈 。

【第6句】：有人說(shuō)，同時(shí)看見流星劃過(guò)的戀人可以相守到老，那么，同時(shí)流下眼淚的相愛的人呢？會(huì)不會(huì)遺憾一輩子呢？

【第7句】：要忘記一個(gè)電話號(hào)碼比記住一個(gè)電話號(hào)碼要難得多。

【第8句】：既然說(shuō)人生是本書，那出現(xiàn)幾個(gè)錯(cuò)別字就沒什么大不了的。

【第9句】：我真的好累，沒有力氣去尋找答案。

【第10句】：有人追求幸福，所以努力；有人擁有幸福，所以放棄。

【第4句】： 形容無(wú)緣的句子

【第1句】：我終生的等候，換不來(lái)你剎那的凝眸。【第2句】：緣聚緣散緣如水，背負(fù)萬(wàn)丈塵寰，只為一句，等待下一次相逢?！镜?句】：有緣相遇，無(wú)緣相聚，天涯海角，但愿相憶。有幸相知，無(wú)幸相守，蒼海明月，

【第1句】：有緣相遇。無(wú)緣相聚，天涯海角，但愿相憶?！镜?句】：既不回頭，何必不忘。既然無(wú)緣，何須誓言?！镜?句】：兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。

我們說(shuō)過(guò)的話，做過(guò)的事，走過(guò)的路，遇過(guò)的人，每一個(gè)現(xiàn)在，都是我們以后的回憶。無(wú)須緬懷昨天，不必奢望明天，只要認(rèn)真過(guò)好每個(gè)今天。說(shuō)能說(shuō)的話，做可做的事，走該走的路，見想見的

有些煩惱，丟掉了，才有云淡風(fēng)輕的機(jī)會(huì)。一些事，只配當(dāng)回憶。一些人，只能做過(guò)客。既不回頭，何必不忘。既然無(wú)緣，何必誓言。有沒有人和我一樣，為了一個(gè)沒有的結(jié)果執(zhí)著而堅(jiān)持著。

誰(shuí)還記得，曾經(jīng)說(shuō)，一輩子也不會(huì)忘記，誰(shuí)還在意，回憶里，某個(gè)人的甜言蜜語(yǔ)，誰(shuí)還留戀，往昔時(shí)，彼此間難以割舍的情。有緣的無(wú)份，有份的無(wú)緣。每個(gè)人所見所遇到的都早有安排，一切都早已注定

總有一次哭泣，讓人瞬間長(zhǎng)大。有時(shí)候，明明知道沒有結(jié)果，卻還拼了命的堅(jiān)持，我就是這樣的傻瓜。既不回頭，何必不忘。既然無(wú)緣，何須誓言。今日種種，似水無(wú)痕。明夕何夕，君已陌路。

歲月，就會(huì)這樣一點(diǎn)一點(diǎn)的流逝，人生之苦，不在最初，而是他年后涌起的感受。有緣而來(lái)，無(wú)緣而去，世上之事就是這樣，該來(lái)的自然會(huì)來(lái)，不該來(lái)的盼也無(wú)用，求也無(wú)益。有緣不推，無(wú)緣不就

與你無(wú)緣的人，即使說(shuō)再多也是廢話。生命中最悲哀的一件事就是你遇到了一個(gè)對(duì)你來(lái)說(shuō)很重要的人，但你卻到了最后才發(fā)現(xiàn)，一切都太遲了，你無(wú)力回天，只好任其隨風(fēng)而逝。但是要相信人生。

既然無(wú)緣，何須誓言。別來(lái)打擾。如果保證不到一輩子都不會(huì)離開我。那么就別來(lái)接觸我，也請(qǐng)別來(lái)認(rèn)識(shí)我，別像我獻(xiàn)殷勤。我討厭開始是陌生人，最后也是陌生人！

有一種勇氣叫放棄，放棄一個(gè)無(wú)緣相守的人，放棄一份愛，一段情。也許選擇放棄是一種無(wú)悔的美麗有一種寂寞叫想念，

有些人，近在咫尺，卻是一生無(wú)緣。生命中，似乎總有一種承受不住的痛。有些遺憾，注定了要背負(fù)一輩子

【第5句】： 描寫折紙的句子有哪些

折紙是一種以紙張折成各種不同形狀的藝術(shù)活動(dòng)。

折紙不只限于使用紙張。世界各地的折紙愛好者在堅(jiān)持折疊規(guī)范的同時(shí)，使用了各種各樣的材料。

折紙與自然科學(xué)結(jié)合在一起，不僅成為建筑學(xué)院的教具，還發(fā)展出了折紙幾何學(xué)成為現(xiàn)代幾何學(xué)的一個(gè)分支。折紙作為一項(xiàng)玩具，有益身心、開發(fā)智力和思維的活動(dòng)。

它是一個(gè)和平與紀(jì)念的象征手段，也是一個(gè)極佳的消遣方式。關(guān)于折紙的起源，因?yàn)闊o(wú)從考證，有中國(guó)起源說(shuō)、日本起源說(shuō)和西班牙起源說(shuō)，莫衷一是。

雖然這些說(shuō)法都無(wú)外乎推測(cè)，但是中國(guó)早在西漢時(shí)期就出現(xiàn)了以大麻和少量苧麻纖維制造的紙張，而日本直到公元610年才由朝鮮僧人曇征將造紙術(shù)獻(xiàn)于當(dāng)時(shí)攝政的圣德太子。所以不少人相信，折紙2000多年前起源于中國(guó)，再經(jīng)由日本傳播到全世界。

在平安時(shí)代（794~1185），折紙是日本貴族階級(jí)各項(xiàng)儀式中的重要組成部分。日本武士們互相交換經(jīng)過(guò)裝飾的折紙禮物，這是一種折紙作品加上鮑魚條或者干肉組成的代表好運(yùn)的紀(jì)念品。

在公元8世紀(jì)，摩爾人入侵西班牙的時(shí)候把折紙帶到了那里，并把介紹折紙?jiān)懋?dāng)做幾何學(xué)理論教育的一個(gè)輔助。他們的這種藝術(shù)在13世紀(jì)的時(shí)候達(dá)到了繁榮。

在德川幕府時(shí)代（1603~1867），又出現(xiàn)了折紙的平民化，從此折紙作為日本一種藝術(shù)和文化開始繁榮發(fā)展。自從19世紀(jì)開始之后，折紙藝術(shù)與自然科學(xué)結(jié)合到了一起，它開始在西方成為教育教學(xué)和科學(xué)研究的工具。

色彩豐富，有多種顏色可供選擇。折紙并不僅僅限于單色或者雙色，根據(jù)所需要表達(dá)的事物本身，可以使用色彩豐富的材料進(jìn)行折紙。

印刷質(zhì)感的“折紙”。雖然差不多所有薄片狀材料都可以折疊，但材料的選用會(huì)直接影響折疊的效果，以至模型的最終外型。

對(duì)于兒童來(lái)講，折紙游戲有很多好處。折紙可以鍛煉孩子手指的靈活性，開發(fā)他們的動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力；折紙必須一步一步地進(jìn)行，在這個(gè)過(guò)程中，孩子還可以養(yǎng)成按步驟、有順序認(rèn)真做事的良好習(xí)慣，也可以培養(yǎng)他們的觀察力和注意力。

對(duì)于老人來(lái)講，折紙游戲不但可以幫助他們開動(dòng)腦筋、活躍思維，從而達(dá)到手、眼、腦三位一體的綜合協(xié)調(diào)，還可以預(yù)防老年人記憶力下降，有些療養(yǎng)院，就以折紙作為病人康復(fù)的治療途徑。由折紙藝術(shù)引申而來(lái)的“折紙數(shù)學(xué)”，用方程式證明了：理論上任何一種幾何形態(tài)都可以用折紙模擬。

現(xiàn)代折紙已不單是一門藝術(shù)，進(jìn)而發(fā)展成一門新的科學(xué)：折紙數(shù)學(xué)。它被應(yīng)用于人工衛(wèi)星太陽(yáng)能電池板、汽車安全氣囊的收納方法，甚至哈勃太空望遠(yuǎn)鏡的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)都有一部分得益于折紙數(shù)學(xué)的幫助。

20世紀(jì)80年代，進(jìn)入老年的吉澤章又創(chuàng)造了一種濕折法，即在開始折紙之前將紙濕潤(rùn)，成型之后再把它晾干，這種方法大大的提高了折紙的精確程度，使得以前一些看似很難完成的折紙技法成為可能，折紙由此進(jìn)入一個(gè)新的水平。