最能表現(xiàn)桃花源人生活和平快樂的句子是
【第1句】： 桃花源記 重體現(xiàn)了桃源人和平相處 幸福生活的語句是
體現(xiàn)了桃源人和平相處 幸福生活的語句是：
土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
原文：
晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”（間隔 一作：隔絕）
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。
南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無問津者。
譯文：
東晉太元年間，武陵有個人以打漁為生。（一天）他沿著溪水劃船，忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃林，在小溪兩岸幾百步之內(nèi)，中間沒有別的樹，花草鮮嫩美麗，地上的落花繁多交雜。漁人對此感到十分詫異。便繼續(xù)往前走，想要走到林子的盡頭。
桃林的盡頭就是溪水的源頭，漁人發(fā)現(xiàn)了一座小山，山上有個小洞口，洞里隱隱約約的好像有點光亮。（漁人）便舍棄了船，從洞口進去。最初，山洞很狹窄，只容一個人通過；又走了幾十步，突然變得開闊明亮了。（呈現(xiàn)在漁人眼前的是）一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍，還有肥沃的田地、美麗的池塘，有桑樹、竹林這類的植物。田間小路交錯相通，雞鳴狗吠的聲音此起彼伏。在田野里來來往往耕種勞作的人們，男女的穿著打扮和外面的人都一樣。老人和小孩，都怡然并自得其樂。
（村里的人）看見了漁人，感到非常驚訝，問他是從哪兒來的。（漁人）把自己知道的事都詳細(xì)的一一作了回答。村中人就邀請漁人到自己家里去，擺了酒、殺了雞做飯來款待他。村子里的人聽說來了這么一個人，都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰(zhàn)亂，領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來到這個與世人隔絕的地方，不再從這里出去，所以跟桃花源外面的人斷絕了來往。（這里的人）問如今是什么朝代，他們竟然不知道有過漢朝，更不用說魏、晉兩朝了。漁人把自己所知道的事一一詳細(xì)地告訴了他們。聽完，他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人邀請到自己家中，拿出酒菜來款待他。漁人逗留了幾天后，向村里人告辭。村里的人告訴他：“（這里的情況）不值得對桃花源外的人說啊。”
（漁人）出來以后，找到了他的船，就順著來時的路回去，處處都做了記號。他到了郡城，去拜見太守，說了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他去，尋找先前所做的記號，最終迷路了，再也找不到通往桃花源的路了。
南陽有個名叫劉子驥的人，是位高尚的讀書人，他聽到這個消息，高興地計劃著前往桃花源。但是沒有實現(xiàn)，他不久就病死了。后來就再也沒有探訪桃花源的人了。
【第2句】： 《桃花源記》的問題【第1句】：體現(xiàn)桃花源社會和諧,安定,和平的句子是【第2句】：桃
【第1句】：體現(xiàn)桃花源社會和諧，安定，和平的句子是：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬.阡陌交通，雞犬相聞.其中往來種作，男女衣著，悉如外人.黃發(fā)垂髫，并怡然自樂.【第2句】：桃源人來此絕境的原因是：先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉；遂與外人間隔.【第3句】：與“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”意境相同的句子是：林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光.便舍船，從口入.初極狹，才通人.復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗.【第4句】：描寫桃花源社會風(fēng)尚的語句是：阡陌交通，雞犬相聞.黃發(fā)垂髫，并怡然自樂.便要還家，設(shè)酒殺雞作食.余人各復(fù)延至其家，皆出酒食.【第5句】：描寫桃源人幸福恬淡的句子是：黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
【第3句】： 一.桃花源記【第1句】：文中突出“桃源”自然環(huán)境美好的句子是：（）；突出社
一.桃花源記【第1句】：文中突出“桃源”自然環(huán)境美好的句子是：（土地平曠，屋舍儼然.有良田美池桑竹之屬 ）；突出社會生活平靜的句子是：（阡陌交通，雞犬相聞 ）；突出“桃源”人和平勞動、幸福生活的句子是：（其中來往種作 ）；寫桃花源中的人和平安定生活的句子是：（黃發(fā)垂髫，并怡然自樂 ）.【第2句】：回答問題.（1）.文中描繪了一個怎樣的理想社會？（一個安定和諧、人人平等、無剝削壓迫、美好的理想社會 ）（2）.作者虛構(gòu)這樣一個與世隔絕的“世外桃源”，雖令人向往，其實是并不存在的.從文中哪幾句可以看出？（遂迷，不復(fù)得路. 未果，尋病終. 此中人語云：“不足為外人道也.”（因為桃花源內(nèi)的人不想讓外人知道，也暗示了桃花源的虛構(gòu)，不值得向外人提起 ）【第3句】：根據(jù)下面的提示，寫出相應(yīng)的成語，并用成語造句.（1）.未果，尋病終.后遂無問津者.成語：（無人問津 ）（2）.黃發(fā)垂髫，并怡然自樂.成語：（黃發(fā)垂髫 ）二.《石壕吏》【第1句】：品析句中加點的詞.（1）吏呼一何怒！婦啼一何苦?。狱c字：一何）一何 多么、從語氣看出官吏的兇惡及婦人家境的困窘、（2）天明登前途，獨與老翁別.（加點字：獨） 從 獨 字看出老翁的困頓、家里僅余他與小孫子、側(cè)面反映老翁的凄苦及社會的殘暴、無情累死我了、答案都是我們老師課上對了的、希望你能采納、嘿嘿、之后給我加分。
【第4句】： 《桃花源記》中最能體現(xiàn)“絕境”“間隔”的句子是
自己找一找吧！ 課文分析 【第1句】：給課文分段，歸納段意. 按漁人行蹤分三部分 第一部分（第1節(jié)）：寫漁人捕魚時偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過. 第二部分（第2~3節(jié)）：寫漁人進入桃花源，在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過. 第三部分（第4~5節(jié)）寫漁人離開桃源后，太守派人先后探訪桃源未果的情形. 【第2句】：質(zhì)疑解難： ①. 漁人怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的？ 討論并歸納：緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林.復(fù)前行，欲窮其林.林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光.便舍船，從口人.初極狹，才通人.復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗. ②. 作者怎樣描寫桃花林的自然景色的？ 討論并歸納：夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛. ③. 作者怎樣描寫桃花源的生活環(huán)境的？ 討論并歸納：土地平曠，屋舍產(chǎn)然，有良田美池桑竹之屬.阡陌交通，雞犬相聞. ④. 作者怎樣描寫桃花源人的熱情好客的？ 討論并歸納：便要還家，設(shè)酒殺雞作食.村中聞有此人，咸來問訊.余人各復(fù)延至其家，皆出酒食. ⑤. 桃源人見漁人為什么“乃大驚”？ 討論并歸納：寫出桃源人對陌生人的驚異，顯示桃源與世隔絕的久遠(yuǎn). ⑥. 漁人—一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”？ 討論并歸納：為桃源外的世界如此動亂，黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒有過上安定和平的生活而嘆惋. ⑦. 此中人語云，不足為外人道也的原因是什么？ 討論并歸納：不希望外人來打擾這里的生活.也為下文再尋桃源不得埋下伏筆. ⑧. 漁人出桃源時，“處處志之”，為什么再往時，“尋向所志，遂迷，不復(fù)得路”？ 討論并歸納：作者這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個似有而無、似真而幻的所在.暗示桃源是虛構(gòu)的. ⑨. 為什么說桃花源是當(dāng)時的理想社會？我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評價？ 討論并歸納：作者虛構(gòu)的世外桃源，是與作者所處的現(xiàn)實社會相對照的.這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸；這里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會平等，和平安寧，確實是當(dāng)時乃至整個封建社會人民理想的世界.這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當(dāng)時的條件下是不可能實現(xiàn)的，因而它只是一種空想.。
