關(guān)于文明手拉手的好句子精選90句
與文明美德手拉手(精選范文)
中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的名族,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上,一個個動人心弦的音符。
千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今,因此我國向來就有“文明古國”之稱。一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,必須有良好的禮儀文明。中華傳統(tǒng)美德是中華民族經(jīng)過五千年的文明發(fā)展,歷代流傳下來的、寶貴的道德文化遺產(chǎn),它包含了優(yōu)秀的民族品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神、崇高的民族氣節(jié)、高尚的民族情感、良好的民族禮儀等方面。它凝聚著中華民族的“形”與“魂”。加強(qiáng)中華傳統(tǒng)美德教育的宗旨就是為了在新的形勢下,繼承、弘揚(yáng)、提高和發(fā)展中華民族的傳統(tǒng)美德,把我國的優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德集中起來,并與革命傳統(tǒng)相結(jié)合,賦予新時(shí)代內(nèi)容,容納新的代精神,達(dá)到承前啟后,與時(shí)俱進(jìn),古為今用的具有中國特色的價(jià)值觀、道德觀和行為準(zhǔn)則。
文明禮儀處處可見,這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中,但往往被我們所忽略。
其實(shí),文明禮儀是從日生活中的小事表現(xiàn)出來的。下課時(shí)主動向老師問好;進(jìn)老師辦公室前先敲門;坐公交車時(shí)主動給老人讓座;不亂扔垃圾……文明禮儀是自身的修養(yǎng),它就如同一棵小樹,只要你注重它,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它,它就會在你的心中扎根,成長。雖微不足道,但卻是我們每個人都不能缺少的。公共文明是社會意識的集中體現(xiàn),但是,公共文明是建立在我們每個人的道德修養(yǎng)之上,所以,個人文明才是根本。魯迅曾說過:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡舉。”所以首先要完善個人修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)斌不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈,給予我們心靈的慰藉。
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”,“在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明的觀念從意識層次進(jìn)入無意識層次,使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知。”我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。( cnfla:http://www.semjishu.com/ )
我認(rèn)為,謙讓是最大的美德。有些人認(rèn)為只是表面上談?wù)?ldquo;紙上談兵”,實(shí)際也不用去做的,但他們錯了,生活中你不一定就要做大事,而小事卻置之不理,生活中的一點(diǎn)一滴,你都能做,如上車先讓老人先上,看見老人要讓座……
謙讓這個詞語對人們即陌生又熟悉,早在很多年以前,我們的老師就教導(dǎo)我們要學(xué)會謙讓,隨著時(shí)間的流失,在我們的記憶里謙讓這個詞已漸漸淡忘了……記得有一次,我站在104路車上,人很多,座位都做滿了人。到了宛平南路這一站時(shí),上來了一位滿頭銀發(fā)的老奶奶,還帶著一位年幼的'小孫子,居然沒有人讓座。那位老奶奶領(lǐng)著孫子從車門口一直走到車尾,可滿車的人卻毫不在乎,視若無睹。坐著的人心安理得,連正眼都不去瞧一下他們。沒有幾個人像我這樣看著這一老一少。 每次到一個站點(diǎn),都會播放“尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德,請您……”我想,這是在浪費(fèi)電。我聽了幾百遍了,想必經(jīng)常做車的人聽了不止100遍,而今天,滿座的人,面對他們卻不加理睬。
最近在報(bào)紙上看到這樣一則消息:哈爾濱市一家企業(yè)公開招聘人員,一位前來應(yīng)聘的女大學(xué)生,各方面素質(zhì)相當(dāng)不錯,就因?yàn)樗啻沃鲃咏o別人讓座,被招聘單位說成是“缺乏競爭意識”而拒絕聘用。我認(rèn)為,對于我們中學(xué)生來說,讓座只是我們應(yīng)盡的一種義務(wù)?,F(xiàn)在,人們都把自己的利益看得很重,誰也不愿意吃個虧——正如讓座這個簡單的動作。此刻的讓座已成了那變質(zhì)的面包,像個足球似的被人們踢來踢去。
前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好,下一步,就是要我們頑強(qiáng)的走下去,事在人為,我們首先就是要具備中學(xué)生的美德,具備我們中華民族的美德,沒有美德的人,不算高尚,別讓陋習(xí)沾染如花的青春,更別讓陋習(xí)陪伴你度過最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗,讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花,讓我們抱文明,和美德手拉手,結(jié)伴同行!
與文明美德手拉手作文
千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今,因此我國向來就有“文明古國”之稱。一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,必須有良好的禮儀文明。以下是小編整理的與文明美德手拉手作文,歡迎閱讀參考,希望您喜歡。
篇一:與文明美德手拉手作文
美德是一種風(fēng),溫暖又輕柔;美德是一種雨,清新而營養(yǎng);美德還是萬物中最美麗的那道陽光,給予我們心靈的慰藉。
文明美德是我們生命中不可割舍的一部分。
在你往地上吐痰時(shí),你有沒有想過,你這一口痰,有多大的危害。
在你往地上扔了一個廢舊電池時(shí),你有沒有想過,你這一個電池,有多大的危害。
在你往地上扔了一袋垃圾時(shí),你有沒有想過,你這一袋垃圾,有多大危害。
如果你后悔那樣去做是不對的了,那么,以后你就千萬不能再那樣去做了,如果看見他人這樣做,請你去阻止他們,不要在做對世界造成傷害的事了。因?yàn)槟阕龀隽藢κ澜缬械氖?,你就是在傷害自己?/p>
讓文明美德伴我們一起成長吧!
篇二:與文明美德手拉手作文
文明是社會意識的一種體現(xiàn),一個社會的文明水平可以折射出一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽(yù)。
人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,我們從小就要接受文明禮儀的教育,完善自身的認(rèn)知水平,有了分辨是非善惡的能力,不違背自己的良知,自己的修養(yǎng)便得到了完善。
文明美德是從生活中表現(xiàn)出來的,上課時(shí)主動向老師問好、坐公交車主動給老人讓座、不亂扔垃圾、過馬路要走斑馬線、公共場所不大聲喧嘩、不破壞公物……文明美德如同一泓清泉,可以為我們滋潤心靈,給予我們心靈的慰藉。讓這種文明美德的思想觀念武裝我們,全面提高我們的素質(zhì),努力做一代社會主義新人。
篇三:與文明美德手拉手作文
中華民族自古以來都是一個講究品德教育的民族,個人修養(yǎng)的民族,團(tuán)結(jié)向上的民族,一個甜蜜的微笑,一種執(zhí)著的追求,一次慰籍人心的寬容,融會成美德頌曲上的一個個拔動人心的音符。文明能體現(xiàn)出國家的文明程度,所以我們更要文明。但是我不能把文明當(dāng)做“紙上談兵”,我要把文明融入到現(xiàn)實(shí)生活中去。
我認(rèn)為,謙讓是最大的美德。早在很多年以前,我們的老師就教導(dǎo)到我們要學(xué)會互相謙讓,隨著時(shí)間的.流失,在我們記憶里謙讓這個詞已淡淡忘記了,我們不一定非做了不起的大事,我們可以從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起。
文明美德就如泓清泉,可以為我們滋潤的心靈,給予我們心靈的慰藉,前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好,下一步就是要我們頑強(qiáng)的走下去,讓我們的校園從此綻放的更加美好,讓我們的社會發(fā)出文明的火花,讓我們讓文明美德手拉手,結(jié)伴同行吧!
精選文明美德作文800字
范文一:文明美德不僅是先輩的傳承,將來我們也會變成先輩,他將是我們永遠(yuǎn)的呼喚和追求。自古以來我們中華民族是一個講究傳統(tǒng)美德,人人具備禮儀修養(yǎng)的文明古國。他素來就有“禮儀之邦”的美稱,勤勞勇敢的華夏民族創(chuàng)造了輝煌燦爛而又獨(dú)特的文化,使每一個中華兒女都是文明的受益者、承載者、傳播者;有責(zé)任、有義務(wù)弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,數(shù)千年的文明之光照耀著當(dāng)代中國熠熠生輝,發(fā)揚(yáng)光大。給大家?guī)砜鞓?、帶來溫馨?/p>
走進(jìn)校園,環(huán)顧四周,美麗的校園環(huán)境清潔,一塵不染,整整齊齊,空氣是那么的新鮮。仰望天空。鮮艷的五星紅旗正迎風(fēng)飄揚(yáng)。此時(shí),你是否會改掉你那出口成臟的壞習(xí)慣呢?看到地面飛舞的垃圾,你是否會彎下腰來撿起它嗎?你是否會做到人走燈滅,節(jié)約用水,不賤踏糧食嗎?你是否會參與廢紙、塑料袋、非金屬等的回收利用和杜絕浪費(fèi)一切的好習(xí)慣嗎?
這些不良行為你曾經(jīng)有過嗎?如果有,那就讓我們在國旗下暗下決心,從今日起,力爭做一名講文明、懂禮貌、有修養(yǎng)的文明人。文明禮儀是從日常生活中的小事表現(xiàn)出來的。遇見老師時(shí)主動向老師問好;進(jìn)出他人家門先打招呼;坐公交車時(shí)主動給老人讓座;公共場所不亂扔垃圾……
大家團(tuán)結(jié)起來,把先輩們傳承給我們的文明目標(biāo);用我們的實(shí)際行動與行為去創(chuàng)造一個寧靜、講文明、有禮貌的校園環(huán)境。不讓自己的腳亂踢墻壁和亂踩那些有靈性的'一草一木;要讓自己成為一個品德高尚、語言出口成章的文明好學(xué)生;用我們的一雙雙不說話的小手去幫助每一個有困難的人,讓自己身邊的每一個人感受到在是一個和諧、歡樂、充滿愛心的世界——校園。相信我們,相信我們每個人都能夠做到,那么,遙望明天,我們仿佛看到天更藍(lán)了,樹更綠了,水更清了,我們的校園更清潔了、漂亮了。
同學(xué)們?nèi)宋覀円黄鹪趪煜鹿餐T?,祝愿我們的學(xué)習(xí)和生活處處開滿文明之花,祝愿我們自己一步步邁向文明!
范文二:
衡量一個人是高貴還是低賤,要看他具有什么樣的品質(zhì),而不是看他有多少財(cái)富。——比徹(美)
“文明美德”這個詞大家都很熟悉。當(dāng)然,在我們的生活中,一些關(guān)于“文明美德”的事情??蛇@次我在乘坐公交車時(shí),卻是這樣一幕...
那是一個陽光明媚的周六,我正一如既往的乘著公交車,一如既往的擠在水泄不通的車廂內(nèi)。我扶著車?yán)锏姆鍪?,終于擠到了一個坐著一位滿頭銀發(fā)的老太太的座位前。
正當(dāng)我正若無其事的望著窗外,欣賞著沿途道路邊的潔白的梨花時(shí),公交車停下了,隨著人們的走動,擁擠的車廂變得更擁擠了,我被人們堵在那兒,一動也不能動。
就在這時(shí),就在這極為擁擠的時(shí)候,一位孕婦上了車。我打量了一下這位孕婦:她挺著個大肚子,用右手費(fèi)力的扶著腰,左手還拎著包,臉上浮現(xiàn)出勞累的表情??删退氵@樣,周圍那些二十歲左右的大學(xué)生也無動于衷,根本沒有想要讓座的意思。
這時(shí),那位老太太站起身來,扶著扶手一步步擠出座位,走到一旁,扶著年輕的孕婦說:“年輕人,你去坐吧,這兒太擠了,你可別累著了。”“不,不,不,老太太,您年紀(jì)太大了,這樣不好啊!您該坐那位子!”孕婦不停地推辭道。“哎呀,你坐嘛!我身體好得很呢!快,快,快,坐下吧!”老太太一邊推辭,一邊把孕婦推向那個空位,孕婦的眼眶微微濕潤了,然后不好意思的坐下了。
這時(shí),車內(nèi)響起了一陣廣播:“乘客們,請發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,主動給:‘老、弱、病、殘、孕’和帶小孩的乘客讓座,謝謝!”
一旁的人聽了,臉都不由自主的地漲的通紅,羞愧地低下了頭。
是啊!文明美德是自身的修養(yǎng),它就如同一棵小樹,只要你注重它,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去做到它,它就會在你的心中扎根,成長。雖然微不足道,但卻是我們每個人都不能缺少的。這位老太太就讓這棵小樹成為了參天大樹讓自己的美德,照顧到別人。
往后,我每次坐公交車時(shí),見到老人,都會不由自主的想起那位老太太,想起她那種一般人難以做到的美德事件。我覺得,我也該這樣,養(yǎng)成良好的美德習(xí)慣。所以,每次坐公交車時(shí),見到老、弱、病、殘、孕,我都會主動站起來,把自己的座位讓給他們!
美德不僅僅是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),更是我們每個人應(yīng)具備的良好品德和個人素質(zhì)!
文明美德的作文
如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。到處都能看見小草的身影。下面是相關(guān)作文,希望對你有幫助。
文明美德的作文【篇一】
春天是個播種的季節(jié),你在純潔心田播下什么樣的種子,決定著你未來的生命之樹怎么成長;你的人生將收獲哪些果實(shí)。如果你渴望著擁有美好道德情操,那就應(yīng)該在此刻種下道德文明的種子。
有大多數(shù)人會問:什么才是文明美德?其實(shí),良好的文明美德在我們生活中處處可見,文明來源于生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴在寒冷的冬天,對他人一句親切的問候就能夠溫暖他人,這是語言的文明;拾起地上的小紙屑雖然只是也許舉手之勞,卻充分顯示了個人的良好行為文明….驗(yàn)證一個人是否具有良好品德與素質(zhì),取決于生活中的點(diǎn)點(diǎn)小事。 比如在學(xué)習(xí)中,我們將會認(rèn)識到做人的基本文明道德原則,學(xué)會做一個有自尊、明辨是非、對人負(fù)責(zé)的人;做一個懂誠實(shí)、守信用的人,不斷學(xué)習(xí)與人相處的道德與藝術(shù);培養(yǎng)競爭與合作精神;對社會、對祖國、對世界的關(guān)注;熱愛生活、心憂天下的情懷。
如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個人道德完善,一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
文明美德的作文【篇二】
在文明的進(jìn)程中,人類創(chuàng)造了日益發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明和絢麗多姿的精神文明。中華民族以自己的勤勞,勇敢和智慧創(chuàng)造了獨(dú)具特色的中華文明,為人類進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn),它推動著歷史的車輪滾滾向前。
《文明美德伴我成長》這本書向我詳細(xì)的講述了我們中華文明古國禮儀之邦的歷史文化:如仰韶文化,河姆渡文化,最早的文字等等,這些偉大的歷史文化,四大發(fā)明無不讓我感到驕傲,自豪。
這本書里精彩而生動的內(nèi)容,鞭策著我:從小要五講四美,時(shí)時(shí)刻刻奮發(fā)向上。其中《爸爸媽媽辛苦了》,告訴我:孝敬父母是做人的根本。從古至今,從偉人到平民百姓,再到我們身邊的同齡人,有多少人給我們做了好榜樣,雖然我們還不能給父母太多的回報(bào),但我們可以從生活的點(diǎn)滴做起,少讓父母操心,以學(xué)習(xí)為主,不辜負(fù)父母的.期望,作為新世紀(jì)的小學(xué)生,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)開國元勛遵紀(jì)守法的優(yōu)秀品質(zhì),嚴(yán)格要求自己,按學(xué)校,社會的各種規(guī)章制度要求自己養(yǎng)成遵紀(jì)守法的好習(xí)慣,做一個與時(shí)代同行的文明人。
遼寧鞍鋼總廠工人,新中國第一代勞動模范孟泰“把節(jié)約精神堅(jiān)持到底”,艱苦樸素的溫總理一件羽絨服穿十年,勤儉節(jié)約不僅能積累財(cái)富,還能培養(yǎng)艱苦創(chuàng)業(yè)的寶貴精神和奮發(fā)向上的高尚品質(zhì)。楊善洲二十多年住深山,嘔心瀝血辦林場,要將深山披上綠裝;溫州蒼南縣苦難不毀信義的“誠信老爹”吳乃宜......都告訴我們中華民族八個大字:忠,孝,誠,義,禮,恥,廉,信的真諦。這一些些事例猶如一碗碗心靈的雞湯,滋補(bǔ)我的心房。
中華文明是我們共同的驕傲,共同的財(cái)富,傳承文明,踐行美德是時(shí)代給予我們的光榮與夢想,更是時(shí)代賦予我們的責(zé)任與使命,我們應(yīng)該從小事做起,從自身做起,弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德,使照耀中華數(shù)千年的文明之光在中國熠熠生輝,發(fā)揚(yáng)光大。
文明美德的作文【篇三】
如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎賮怼?/p>
因?yàn)闀r(shí)間的關(guān)系,我還要回家做作業(yè),我背著書包慢慢地離開了那叫人心痛的場景,耳邊那悠美動聽的笛聲也隨著我遠(yuǎn)去的腳步,越來越小,越來越遠(yuǎn),直到被大街上十分喧鬧的聲音所淹沒。
記得在一次放學(xué)的路上,我背著書包沿路行走回家,當(dāng)時(shí)正是放學(xué)高峰,人來人往,絡(luò)驛不絕。
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會公共文明的基礎(chǔ)。
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會公共文明的基礎(chǔ)。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個人道德完善,一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
趙爺爺給姥爺無償按摩了一個多月,還經(jīng)常送來一些營養(yǎng)用品、手工點(diǎn)心等。現(xiàn)在,姥爺吃飯有胃口了,動作靈活多了,這一切巨大的改變,都離不開趙爺爺?shù)挠眯摹?/p>
如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。