雙節(jié)同慶感言
中秋國慶雙節(jié)祝福語
金秋十月，丹桂飄香，在收獲的季節(jié)里，我們迎來了偉大祖國60歲的生日。
萬民同慶，舉國歡騰，神州大地，普天歡慶各族人民的偉大節(jié)日。
六十年前的這一天，中國偉大領(lǐng)袖毛澤東莊嚴(yán)宣告：中華人民共和國成立了
從此，中國人民邁開巨大的步伐，意氣風(fēng)發(fā)地走在社會(huì)主義大道上。
特別是1978年黨的十一屆三中全會(huì)以來，在鄧小平理論的指引下，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民，沿著中國特色的社會(huì)主義方向展翅翱翔，祖國插上了改革開放的翅膀，中國的綜合國力迅速增強(qiáng)，人民的生活質(zhì)量年年提高，祖國日新月異的變化令世人矚目。
是啊
僅僅五十六年，祖國發(fā)生了翻天覆地的變化。
記得那條通往家鄉(xiāng)的路，我五歲時(shí)還是一條泥路，十歲時(shí)變成了柏油路，現(xiàn)在成了寬闊的水泥馬路，兩邊不再是簡陋、低矮的平房，而是一排排花園式的別墅。
中國的變化難道不使全世界人民刮目相看嗎?! 今年是世界反法西斯暨中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利64周年，中國人民不會(huì)忘記，64年前那些難忘的熒幕形象：小兵張嘎、狼牙山五壯士、閃閃的紅星中的潘冬子、平原游擊隊(duì)中的李向陽、紅巖中的江姐、許云峰、紅色娘子軍中的吳瓊花、紅蓮……不僅喚醒了一代人對過往歷史的懷念，而且呼喚著和平年代中的英勇和堅(jiān)貞。
六十四年可以讓一個(gè)豆蔻女兒成為一個(gè)耄耋老人；六十四年，可以將一個(gè)呀呀學(xué)語的孩童變?yōu)橐堰^花甲的老人；六十四年，可以讓兩代人先后走過“而立”…… 記得2001年7月13日的晚上，那是一個(gè)不眠之夜。
當(dāng)宣布北京作為2008年奧運(yùn)會(huì)舉辦城市時(shí)，中國人贏了
流淚了
誰會(huì)容忍美國轟炸我國駐南斯拉夫大使館
誰會(huì)容忍日本教科書隨意改寫“南京大屠殺”的事實(shí)
一個(gè)具有幾千年文化歷史的中國，它受過非人的侮辱，使它變得更加堅(jiān)強(qiáng)，更加長盛不衰。
為什么
因?yàn)橹袊嗣裼袌?jiān)韌不拔的意志，有堅(jiān)持不懈的精神，能夠經(jīng)受住百年的磨難，又怎會(huì)害怕挫折呢
60年風(fēng)同風(fēng)雨雨，60年滄桑巨變，誰也不會(huì)忘記60年前一個(gè)個(gè)歷史見證。
我們堅(jiān)信，祖國的明天更美好。
面對飄揚(yáng)的國旗 面對飄揚(yáng)的國旗億萬雙眼睛注視五星紅旗冉冉升起，億萬顆心靈伴隨祖國母親一起搏動(dòng)。
抬頭仰望，發(fā)現(xiàn)鮮艷的國旗已在共和國的上空飄揚(yáng)了半個(gè)多世紀(jì)。
在世紀(jì)之交的今天，共和國已走過了六十個(gè)春秋。
六十年前，“洋油”“洋面”還充斥著中國的大江南北；六十年后的今天，許多國產(chǎn)名牌已遍及世界各地。
六十年前，我們的祖先還把漢代的耕梨插進(jìn)二十世紀(jì)的農(nóng)田；六十年后，現(xiàn)代化機(jī)械已開進(jìn)中國的農(nóng)家。
六十年前，港澳游子還站在金門望廈門；六十后，歸國僑胞已站在廈門望金門。
一樣的遙望，卻是兩樣的情形。
六十年里，蕭瑟秋風(fēng)今又是，換了人間。
依舊淳樸中隱著聰慧，荒中透著俊季，可再也聽不見那血淚凝結(jié)的嘆息，更也找不到貧賤不堪的足印，再也尋不見你昔日枯瘦蹣跚的身影，麥穗和齒輪構(gòu)筑的太陽，伸出金色的臂膀擎著一片晴空，逶道而來，斬?cái)嚓庼驳膭庠谄照毡娚臏嫔！?/p>
你傲然屹立于世界的東方，不管身邊的風(fēng)云如何的變幻，始終堅(jiān)定地沿真理的方向勇往直前。
你笑迎著八面春風(fēng)，在激越的節(jié)奏里，眺望著更加燦爛的前程。
我靈魂的纖繩永系向你風(fēng)帆的桅桿； 我手中的彩筆，永遠(yuǎn)寫你壯重的風(fēng)姿； 面對飄揚(yáng)國旗，血液在奔涌，思緒在沸騰，理想的根須在土里扎得更深。
面對飄揚(yáng)的國旗，我們已把自己溶入母親炙熱的胸襟。
向祖國致意，為母親祝福 又是一個(gè)金色的秋天，放眼960萬平方公里的國土上，遍地金黃，繁華似錦，高樓矗立，煤海流金，大海揚(yáng)波，長城起舞。
秋天，總給人們帶來喜慶，帶來詩意，帶來遐想，帶來憧憬，更帶來希望，而今年的秋天，非同一般，更不尋常。
在這美好的季節(jié)，從江南水鄉(xiāng)到北國邊陲，從贛江只濱到拉薩林卡，共和國每一平方公里的熱土都浸透著歡欣與幸福，流淌著甜蜜與歌唱。
十三億華夏兒女以豪邁激越的歌聲放飛金色的理想與玫瑰色的憧憬，放飛堅(jiān)如磐石的信念與對偉大祖國贊美的詩行。
呵，祖國，我的母親，在歡慶您誕辰60周年之季，我熱血沸騰，思緒澎湃。
我們有多少貼心的話兒要對您講，有多少贊美的歌兒對您歌唱。
60年，在人類的歷史長河中只是彈指一揮間，然而，偉大的祖國發(fā)生翻天覆地的變化。
到處是日新月異的創(chuàng)造。
到處是招商引資，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的洪流。
我仿佛看見南湖的紅船沐浴著太陽的金輝，向今天駛來。
井岡山的紅旗，杜鵑笑靨和映山紅的壯美像的紅霞款款飄來。
寶塔山的熱風(fēng)，延河水的激浪，青紗帳的故事挾著黃河的瓊漿，孕育了千萬英雄的兒女。
呵，古老的長城挺起不屈的胸膛，奔騰的長江翻卷晶瑩的浪花，千里草原回蕩深情的馬頭琴聲，拉薩林卡正傳來牧民奔向小康的歡歌笑語。
于是，我看到祖國遼闊的大地上，華夏兒女于天地間引吭高歌。
歡慶祖國母親60歲的生日，以共和國兒女的名義，向祖國致意，為母親祝福。
啊，祖國，您如一葉希望之帆，從共和國開國大典的隆隆禮炮聲中駛來；從天山腳下熱瓦甫與三弦琴動(dòng)人的琴聲中駛來；從黃河激越澎湃的濤聲和萬里長江雄渾的船工號子聲中駛來；從航天英雄楊利偉乘坐的神州5號宇宙飛船遨游太空的喜訊中駛來；從城市改革振興的藍(lán)圖和鄉(xiāng)村富裕文明暢想曲中駛來。
于是，我看到春風(fēng)吹進(jìn)億萬扇幸福的門窗，聽到了“春天的故事”響徹華夏大地。
遼闊的海疆飛駛英雄的戰(zhàn)艇，西部邊陲又騰起沖天的火箭。
漫漫半個(gè)多世紀(jì)的歷程中有過輝煌，有過挫折。
勤勞勇敢的中國人在三代領(lǐng)導(dǎo)人和黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，眾志成城，排除萬難，以極大的熱情投入“振興中華，壯我國威”的經(jīng)濟(jì)建設(shè)。
歷史告訴我們，告訴未來，鄧小平建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義理論，像燈塔照亮祖國的錦繡前程，黨中央正帶領(lǐng)全國人民努力踐行“三個(gè)代表”，與時(shí)俱進(jìn)，全面建設(shè)小康社會(huì)，走向美好未來。
在建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的偉大進(jìn)軍中，華夏兒女創(chuàng)造了無數(shù)奇跡，在世界民族之林讓世人刮目相看。
你看，深圳，珠海，廈門等一批特區(qū)掘起座座金山，浦東新區(qū)挺起胸膛，驕傲也抒寫振興中華的醒目標(biāo)題。
鋼鐵巨龍大京九騰飛南北，展示中國的雄姿。
香港回歸，澳門回歸，戰(zhàn)勝四川他大地震災(zāi)害，成功舉辦北京奧運(yùn)會(huì)、殘奧會(huì)，神舟七號勝利升空……所有這些，無不使中華兒女無不揚(yáng)眉吐氣，豪情萬丈。
此刻，我的耳邊又回響我的我愛國之心，萬里長城永不倒這雄渾，激越的歌聲。
這歌聲呼喚著華夏兒女勵(lì)精圖治，創(chuàng)造更家美好的明天。
朋友們，迎著太陽，秋風(fēng)送爽，讓我們站在古老的長城上以一種深情，以一種豪邁，以一種莊嚴(yán)的儀式，端起金杯，痛飲歡慶的美酒，輕輕柔扶腳下的每一寸土地，共同祝福我們親愛的祖國國泰民安，前程似錦。
我愛你——中國尊敬的老師，親愛的同學(xué)們： 大家好
矯健的蒼鷹扇動(dòng)著雙翅，無畏的目光點(diǎn)亮前行的道路。
呼吸一口新鮮的空氣，讓久儲(chǔ)的夢想復(fù)活，閉上我們的雙眼，讓我們一起來飛翔
今天我將給大家?guī)碜钫鎿吹难葜v。
我演講的題目是《我愛你——中國》。
在我人生道路上走過的13個(gè)春秋里，我一直認(rèn)為自己很幸福，我的生活時(shí)時(shí)充滿著歡樂，處處鋪滿著鮮花。
談起這些，媽媽對我說：“你這么幸福，是你生活在我們偉大的祖國，生活在幸福的年代。
”老師對我說：“只有祖國的富強(qiáng)，才會(huì)使我們幸福的生活之花永放光華”。
翻開歷史我看到：沒有祖國，就沒有了家，沒有家就沒有我們，祖國不強(qiáng)盛，人民就遭殃。
是啊，當(dāng)祖國積貧積弱的時(shí)候，她的人民就挨餓受凍、受辱被欺；當(dāng)祖國繁榮富強(qiáng)的時(shí)候，她的人民就快樂幸福、昂首挺胸
祖國和她的人民，正如母親和兒女，榮辱與共、血肉相連
我們的祖國，就是我們的母親，我們的祖國，就是我們最親最愛的祖國母親
她有960萬平方公里廣袤無垠的疆土；她有上下五千年光輝燦爛的文化；她有飲譽(yù)世界的四大發(fā)明；她有三山五岳的秀美江川……這一切都會(huì)使我——祖國的女兒，為有這樣母親而驕傲和自豪! 當(dāng)然，我們不會(huì)忘記那“烽火連三月”的日子，不會(huì)忘記那黃浦江上的外輪，不會(huì)忘記那頤和園中的八國聯(lián)軍，還有那一箱箱的鴉片…… 魯迅先生說過：“我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有為民請命的人……”。
祖國的兒女在黑暗中摸索、在痛苦中企盼、在屈辱中抗?fàn)帯?/p>
虎門銷煙、太平天國、義和團(tuán)起義… …無不表現(xiàn)了祖國兒女尋求解放與和平的堅(jiān)強(qiáng)意志。
五四運(yùn)動(dòng)的吶喊、中國共產(chǎn)黨的成立，抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭、中華人民共和國的成立，從此，祖國母親踏上了新的征程
不久，我們的祖國母親已經(jīng)60歲了。
60年，彈指一揮間，舊中國的千瘡百孔，民不聊生已成過去。
今天，我們的經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展；我們的科技碩果累累；我們的教育日新月異；我們體育突飛猛進(jìn)；我們的綜合國力日益增強(qiáng)……這些都在向世人昭示：我們的祖國是騰飛的蛟龍
我們的祖國是屹立的巨人
60年啊
祖國的天“春風(fēng)楊柳萬千條”；祖國的地“青山著意化為橋”；祖國的兒女啊
“遍地英雄下夕煙”。
60年的勵(lì)精圖治，60年的上下求索，如今的祖國早已挺立在古老的東方，屹立在世界民族之林
昨天是一頁翻過的歷史；今天是一個(gè)嶄新的起點(diǎn)；明天是一幅宏偉的藍(lán)圖。
“中華兒女多奇志、敢叫日月?lián)Q新天”。
我們應(yīng)該有“為中華之崛起而學(xué)習(xí)”的宏偉抱負(fù)，應(yīng)該有為祖國富強(qiáng)而獻(xiàn)身的遠(yuǎn)大志向，讓我們用全部的聰明才智和生命熱血來建設(shè)我們的祖國吧
現(xiàn)在，我要深情地說一聲：“我愛你——中國
”為了祖國美麗的永生 我們在星光燦爛下傾聽時(shí)代的鐘聲，我們在漫漫長夜中等待黎明的曙光，多少次，我們心潮難平，多少次，我們輾轉(zhuǎn)難眠，多少次，我們都是為了這不同尋常的一天……祖國母親六十年華誕! 仰望長空，歷史的星光依然閃爍!我們的中國古老而偉大，我們的中國壯麗而永生!蔡倫紙上書寫著她的智慧，指南針上旋轉(zhuǎn)著她的方向，刀光劍影下她一次次回歸和平，精神劫難中又一次次積薪自焚，重獲新生。
為了祖國的成長，無數(shù)人前仆后繼，嘔心瀝血，為了祖國的富強(qiáng)又有多少人燃盡了自己的生命和青春!即使在那封建主義的絞殺下，即使在那帝國主義的炮火中，中國人依然用自己的脊梁挺起了中華古老的長城。
六十年前的十月一日，我們的祖國振翅一飛，再度沖上云霄，向全世界發(fā)出了最為雄健豪壯的聲音：“中國人民從此站起來了!”巨人的吶喊，震蕩環(huán)宇，讓群山響應(yīng)，大?；夭? 從那以后，一代新的天之驕子站立起來，他們用自己的靈魂之火溫暖了祖國一度冰冷的身軀，用青春的熱血點(diǎn)燃了祖國曾經(jīng)暗淡的靈魂，用激越的歌聲紡織了祖國的一身彩霞。
置身歷史，我們?nèi)苡谄渲校窒碇沁^去的興奮與悲痛;放眼未來，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，面前的道路更遙遠(yuǎn)更艱難。
讓我們把科學(xué)、理性，進(jìn)步作為自己的偉大目標(biāo)，讓我們用高尚的品德，優(yōu)異的成績獻(xiàn)給祖國。
將中華兒女的豪氣與龍的傳人的膽魄融于自己青春，獻(xiàn)出自己的智慧和愛，讓我們在五星紅旗下莊嚴(yán)宣誓：我們將努力奮斗，為了美麗的祖國我們將竭盡全力，為了祖國美麗的永生! 朗朗乾坤，堂堂中華。
高齡百萬歲，繁衍百億人。
鐵肩挑五岳，巨手開三峽。
腰環(huán)萬里長城，腳跨九曲黃河。
高攀文明圣火，穿越世紀(jì)風(fēng)云。
或熊熊薪傳百代，光燦燦彪炳千秋。
我們偉大的母親“祖國”即將迎來她五十七周歲的生日。
我們偉大的祖國是一個(gè)幅員遼闊、山河壯麗、土地肥沃、物產(chǎn)豐富的國家。
她像一位巨人，屹立在世界東方。
優(yōu)美秀麗的江南風(fēng)光，雄偉豪放的北國山川。
氣勢磅礴的長江，號稱世界屋脊的喜馬拉雅山脈……都是那樣的令人神往。
我們熱愛祖國，如同熱愛我們的母親，因?yàn)槟赣H是我們的心靈、身體的來源于歸宿。
祖國的甘泉、母親的乳汁，哺育了一代又一代的優(yōu)秀兒女。
他們?yōu)榱俗约旱淖鎳?，不惜犧牲自己的生命，為了偉大的中華民族，迎來了一輪又一輪的朝陽。
我們的祖國走到今天經(jīng)歷了多少艱難的歷程
誰會(huì)忘記悲壯的甲午戰(zhàn)爭
誰會(huì)忘記圓明園燃起的沖天大火
誰會(huì)忘記震驚中外的南京大屠殺
誰會(huì)忘記黃浦江畔“華人預(yù)購不得入內(nèi)”的牌子
為了洗雪國恥，為了拯救危亡，多少中華兒女前仆后繼，譚嗣同，李大釗，楊靖宇，趙一曼……中國共產(chǎn)黨從誕生經(jīng)歷了70多年的風(fēng)風(fēng)雨雨。
今天，他依然堅(jiān)定的駕駛著“南湖船”，迎風(fēng)搏浪，向著社會(huì)四個(gè)現(xiàn)代化的目標(biāo)奮勇前進(jìn)
為我們的祖國唱一首十月戀歌，那十月戀歌，是從守衛(wèi)在南沙群島的海疆戰(zhàn)士們心中流露出來的，是從中國南極長城站考察站隊(duì)員揮動(dòng)的紅旗中飄出來的，是從農(nóng)民粗硬的手指間跳出來的，是從我們辛勤的園丁們的筆尖上耕耘出來的，是從炎黃子孫拳拳的心中涌出來的。
我們偉大的共和國已經(jīng)五十七華誕了。
五十七年前，擁有五千年?duì)N爛文明的古老國家獲得了新的生命力。
五十七年的風(fēng)雨中，中華巨龍不斷崛起，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡，經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了舉世矚目的成就。
在這種氛圍里展望未來，誰的激情不在詩人的筆端噴涌
誰的血液不在人民的動(dòng)脈流淌
誰的探索不在艱難中跋涉?誰的意志不在痛苦中磨練?誰的遐想不在歡愉中沉思
誰的拼搏不再追求中進(jìn)取…… 我國的鋼產(chǎn)量、煤產(chǎn)量世界第一；我國糧食產(chǎn)量世界第一；體育健兒為祖國捧回了一個(gè)又一個(gè)各種體育比賽不同項(xiàng)目的第一。
身為炎黃子孫，由誰會(huì)不因祖國而驕傲，為祖國而歡呼呢
祖國呀
眼光給你以色彩，雨露給你以芬芳，長城給你以脊梁，黃河給你以力量，人民給你以信任，戰(zhàn)士給你以安寧，你還親帶著什么
歷史的天平上正期待我們加上一顆金子般的心
我愛祖國的勞動(dòng)人民，是他們種的莊稼，挑來的河水把我哺育長大。
我愛祖國的語言。
她的每一個(gè)詞每一個(gè)字，都同我們的生活血肉相連，同我的心一起跳躍。
我愛祖國的文化，有時(shí)我朗讀中國詩歌中的名句，體會(huì)到其中的優(yōu)美的圖景，感觸到其中的鏗鏘的節(jié)奏，婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)韻律，領(lǐng)略到其中言外的神韻。
當(dāng)我讀到得意的時(shí)候，就不覺反復(fù)吟誦，悠然神往。
當(dāng)他觸動(dòng)到我精神的褶皺的深處時(shí)，我就不覺留下了眼淚。
我愛我們祖國的土地
狂風(fēng)曾來掃蕩過它，冰雹曾來打擊過它，霜雪曾來封鎖過它，大火曾來燒灼過它，大雨曾來沖刷過它，異國奴隸主的鐵騎曾來踐踏過它，帝國主義的炮彈曾來轟擊過它。
不過，盡管受了這些磨難，他還是默默的存在著。
一到了春天，它又蘇醒過來，滿懷信心的表現(xiàn)出來盎然的生意，萬卉爭榮的景色。
愛國主義，在不同的時(shí)代有不同的內(nèi)涵，今天，它主要表現(xiàn)為億萬人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化的事業(yè)，那么，作為高中生的我們，應(yīng)該用我們的青春吸收和給予，吸收知識，是為了將個(gè)人的力量用來實(shí)現(xiàn)祖國的夢想。
四化建設(shè)為我們青年一代提供了用武之地，無數(shù)的科學(xué)險(xiǎn)阻在等待著我們?nèi)ヅ实?，無數(shù)事業(yè)上的難關(guān)在等待著我們?nèi)スタ?，“海闊人魚躍，天高任鳥飛”。
我們在完成的任務(wù)——學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識的同時(shí)，要面向未來，面向世界，面向現(xiàn)代化，從而把自己培養(yǎng)成為中國社會(huì)主義事業(yè)所需要的人才，中國經(jīng)濟(jì)騰飛所需要的人才
深深的祝福我們的祖國“祖國與天地同壽，江山共日月爭輝
” 現(xiàn)實(shí)存在的中國特色社會(huì)主義 概括地說，改革開放，我們“改”出了一個(gè)中國特色的社會(huì)主義。
直觀地考察我們的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，經(jīng)過改革開放，同三十年前相比，確實(shí)已經(jīng)有了很大的差別。
從全黨和全國的工作重點(diǎn)看，早已由階級斗爭為綱轉(zhuǎn)變?yōu)橐越?jīng)濟(jì)建設(shè)為中心；從生產(chǎn)資料所有制看，已經(jīng)由過去的“一大二公三純”、公有制一統(tǒng)天下，改變成以公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展的經(jīng)濟(jì)制度；從經(jīng)濟(jì)體制看，已經(jīng)由高度集中統(tǒng)一的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變?yōu)槭袌鼋?jīng)濟(jì)體制；從社會(huì)狀態(tài)看，已經(jīng)由封閉和墨守陳規(guī)的社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)閷ν忾_放、融入世界和全面進(jìn)行改革、越來越活躍的社會(huì)；從出發(fā)點(diǎn)看，過去建設(shè)社會(huì)主義，強(qiáng)調(diào)為國家、為人類作貢獻(xiàn)，現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)改善人民生活，以民為本。
在全黨全國工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移后，通過改革開放形成和確立起來的以上五個(gè)方面的成果，可以看作是中國特色社會(huì)主義社會(huì)的基本要素。
這樣一些重大的變化，給我們的社會(huì)和社會(huì)成員帶來什么呢
首先是經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。
1980年，我國工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值是7100億元（見十二大報(bào)告），到2006年，國內(nèi)生產(chǎn)總值已經(jīng)達(dá)到
【第21句】：09萬億元，即使扣除價(jià)格上漲因素，也增長了幾十倍之多。
我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展之快，被國際輿論視為奇跡。
人民生活普遍改善。
進(jìn)入歷史新時(shí)期的時(shí)候，我國大約九億人口，沒有解決溫飽問題的人口竟有
【第2句】：5億之多。
現(xiàn)在，人民的溫飽問題已經(jīng)基本解決（還留下一個(gè)不小的尾巴），廣大人民的生活普遍得到明顯改善。
這是大家都可以感受得到的事實(shí)，不必一一列舉。
綜合國力大幅度增長。
中國的國際地位和國際影響力明顯提高增強(qiáng)了。
人的精神面貌深刻變化。
人民受教育程度提高了，青壯年文盲已基本掃除，九年制義務(wù)教育已基本普及，大學(xué)的毛入學(xué)率已經(jīng)達(dá)到百分之二十。
過去年代存在的那種個(gè)人迷信、思想僵化狀態(tài)從根本上得到改變。
人們敢于獨(dú)立思考，參與意識大大增強(qiáng)。
什么是中國特色的社會(huì)主義呢
以上這些，就是現(xiàn)實(shí)存在的、我們生活在其中的中國特色社會(huì)主義。
當(dāng)年，鄧小平曾說：“堅(jiān)持改革開放是決定中國命運(yùn)的一招。
”（《鄧小平文選》第3卷第368頁）回過頭來看，確實(shí)是這樣。
改革開放是推動(dòng)中國發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大動(dòng)力。
中國特色社會(huì)主義是在改革開放中形成和發(fā)展起來的。
從實(shí)踐和歷史的角度看，改革開放，其意義決不亞于民主革命時(shí)期找到農(nóng)村包圍城市的道路。
實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
以上事實(shí)，充分說明了中國的快速發(fā)展和巨大進(jìn)步。
特別要強(qiáng)調(diào)的是，生產(chǎn)力發(fā)展是衡量社會(huì)進(jìn)步的最高標(biāo)準(zhǔn)。
以上事實(shí)，充分說明了改革開放的路線是正確的，充分證明了中國特色社會(huì)主義的優(yōu)越性和生命力。
科學(xué)社會(huì)主義基本原理的體現(xiàn) 但是，國際國內(nèi)都有人認(rèn)為，改革開放搞了一個(gè)中國特色的資本主義，或者說，中國現(xiàn)在是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的資本主義。
有人甚至想當(dāng)然地列出幾條，作為標(biāo)準(zhǔn)，對照現(xiàn)實(shí)社會(huì)，指責(zé)改革開放偏離了社會(huì)主義方向。
這里涉及到一個(gè)老問題，就是究竟什么是社會(huì)主義
這個(gè)問題確實(shí)很重要，需要搞清楚。
在這個(gè)問題上，我們不能丟開老祖宗，隨心所欲地發(fā)議論。
那么，什么是科學(xué)的社會(huì)主義呢，老祖宗是怎么說的呢
馬克思和恩格斯著重在經(jīng)濟(jì)方面講了什么是社會(huì)主義（從經(jīng)濟(jì)上分析和判斷社會(huì)性質(zhì)是唯物史觀的基本方法），基本的思想和要求是： 首先要消滅資產(chǎn)階級的私有制，由社會(huì)占有生產(chǎn)資料。
恩格斯強(qiáng)調(diào)：社會(huì)主義同現(xiàn)存制度的具有決定意義的差別當(dāng)然在于，在實(shí)行全部生產(chǎn)資料公有制的基礎(chǔ)上組織生產(chǎn)。
（見《馬克思恩格斯選集》第2版第4卷第693頁）馬克思和恩格斯將“公有制”與“社會(huì)占有生產(chǎn)資料”兩個(gè)概念在同一意義上使用，但這兩個(gè)概念的包容性是很大的，其具體實(shí)現(xiàn)形式?jīng)Q不限于國有制和集體所有制。
要盡可能快地增加生產(chǎn)力總量。
在《共產(chǎn)黨宣言》中就提出了這個(gè)要求，以后他們又不斷地闡述這個(gè)思想。
“保證一切社會(huì)成員有富足的和一天比一天充裕的物質(zhì)生活，保證他們的體力和智力獲得充分的自由的發(fā)展和運(yùn)用”。
（《馬克思恩格斯選集》第2版第3卷第633頁）這是科學(xué)社會(huì)主義的基本思想。
馬克思和恩格斯一再強(qiáng)調(diào)，他們的理論是活的行動(dòng)理論，而不是必須機(jī)械照搬的教條，這些基本原理的具體運(yùn)用，完全取決于人們不得不在其中活動(dòng)的那個(gè)特定的歷史環(huán)境。
就是說，要從各國的實(shí)際出發(fā)。
鄧小平說：“社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。
”（《鄧小平文選》第3卷第373頁）這是對科學(xué)社會(huì)主義的新概括，同老祖宗講的科學(xué)社會(huì)主義基本原理完全一致，而且有所深化。
長期以來，人們習(xí)慣的思維方法，是列舉幾條特征，來判斷社會(huì)主義，而不善于從基本思想的高度、從本質(zhì)的高度理解社會(huì)主義。
中國特色社會(huì)主義從社會(huì)主義初級階段的實(shí)際出發(fā)，實(shí)行以公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展的經(jīng)濟(jì)制度；我們認(rèn)定發(fā)展是硬道理，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，集中力量發(fā)展生產(chǎn)力；我們強(qiáng)調(diào)發(fā)展生產(chǎn)、改善人民生活，以胡錦濤為總書記的黨中央更是提出了以人為本。
總之，中國特色社會(huì)主義較好地體現(xiàn)了科學(xué)社會(huì)主義的基本原理，由于是從中國的實(shí)際出發(fā)，又有鮮明的中國特色。
特別要強(qiáng)調(diào)的是，以人為本，用中國語言表達(dá)了科學(xué)社會(huì)主義的基本思想。
以人為本，是科學(xué)發(fā)展觀的核心，應(yīng)當(dāng)提升為中國特色社會(huì)主義的基本思想。
中國特色社會(huì)主義就是以人為本的社會(huì)主義。
應(yīng)當(dāng)說，中國特色社會(huì)主義比傳統(tǒng)模式的社會(huì)主義，更多更好地體現(xiàn)了科學(xué)社會(huì)主義的基本思想和要求。
傳統(tǒng)模式的社會(huì)主義，從消滅了剝削制度、建立了生產(chǎn)資料公有制以及確立了全心全意為人民服務(wù)的宗旨來看，都屬于科學(xué)社會(huì)主義的范疇。
但是，由于在指導(dǎo)思想上對什么是社會(huì)主義認(rèn)識不完全清醒，思想僵化，傳統(tǒng)模式的社會(huì)主義中確有不少不符合科學(xué)社會(huì)主義的東西，概括地說，主要有：“一大二公三純”的所有制、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制、以階級斗爭為綱、高度集權(quán)。
通過改革開放，這些不符合科學(xué)社會(huì)主義的東西，有的相當(dāng)徹底地改掉了，有的正在改變。
總之，我們的改革開放，改掉的是不切合中國實(shí)際的東西，是不符合科學(xué)發(fā)展要求的東西，而中國特色社會(huì)主義更符合科學(xué)社會(huì)主義的基本原理。
建設(shè)中國特色社會(huì)主義任重道遠(yuǎn) 但是，我們要清醒地看到，從傳統(tǒng)模式的社會(huì)主義向中國特色社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有完成，我們的改革開放任重道遠(yuǎn)。
觀察我們的社會(huì)，市場經(jīng)濟(jì)體制還不完善，市場秩序還不夠規(guī)范，市場的發(fā)育程度還比較低；傳統(tǒng)社會(huì)主義模式還有殘存，舊體制的思想、觀念、習(xí)慣、活動(dòng)方式、領(lǐng)導(dǎo)方法還存在，等等。
還要看到，在我們的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，還存在一些非社會(huì)主義的東西，這主要是指封建主義的殘余影響。
鄧小平曾指出，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)制度存在官僚主義現(xiàn)象、權(quán)力過分集中現(xiàn)象、家長制現(xiàn)象、領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)終身制現(xiàn)象、形形色色的特權(quán)現(xiàn)象，這些弊端都帶有封建主義色彩。
最近揭露出來的山西黑磚窯，是比封建主義還要落后的東西，帶有奴隸制的色彩。
以上這些，其性質(zhì)都是非社會(huì)主義的，都在革除之列。
回顧三十年來的改革開放，總體上很成功，但在某些方面也存在失誤失衡。
現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的各種關(guān)系，最基本的是經(jīng)濟(jì)與政治、經(jīng)濟(jì)體制與政治體制的關(guān)系，而經(jīng)濟(jì)體制改革與政治體制改革不夠協(xié)調(diào)，經(jīng)濟(jì)體制改革邁出了幾大步，取得了突破性進(jìn)展，政治體制改革卻是碎步緩行，進(jìn)展不大。
“官本位”非但沒有削弱，還有增強(qiáng)之勢。
目前存在的民生問題突出，貧富差距拉大，為富不仁現(xiàn)象增多，丑惡現(xiàn)象陳渣泛起，社會(huì)風(fēng)氣敗壞，腐敗嚴(yán)重等問題，都同政治體制改革不到位有關(guān)。
目前改革處在關(guān)鍵階段，問題很多，矛盾復(fù)雜，難度很大，各種議論紛起，我們要下最大決心，拿出民主革命時(shí)期提出將革命進(jìn)行到底那樣的決心、氣概和魄力，堅(jiān)定不移地推進(jìn)改革開放。
回顧三十年來的改革，我們體會(huì)到，從舊體制轉(zhuǎn)變?yōu)樾麦w制，從傳統(tǒng)模式的社會(huì)主義轉(zhuǎn)變到中國特色的社會(huì)主義，確實(shí)是一場革命。
在改革進(jìn)程中，困擾改革者的一個(gè)主要問題，就是“姓資姓社”的問題。
改革從起步時(shí)起，就有人指責(zé)是走了資本主義道路；改革每前進(jìn)一步，都伴隨著“姓資姓社”的爭論。
鄧小平針對“姓資姓社”的爭論，明確指出：“判斷的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該主要看是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平。
”（《鄧小平文選》第3卷第372頁）這就是有名的“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)。
“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)不僅是實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)展，更體現(xiàn)了科學(xué)社會(huì)主義的基本要求。
“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)是鄧小平改革思想的精髓。
“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)是廓清“姓社姓資”迷霧的有效武器。
正如有的領(lǐng)導(dǎo)干部所說，這些年，我們就是靠“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)壯了膽。
堅(jiān)持改革開放，就要堅(jiān)持以“三個(gè)有利于”為判斷標(biāo)準(zhǔn)。
我們看到，有的文章談?wù)摳母?，洋洋萬言，引了不少鄧小平的話，但就是不講“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)，真是咄咄怪事
不贊成“三個(gè)有利于”為判斷標(biāo)準(zhǔn)，必然要另立判斷標(biāo)準(zhǔn)，這是挑起“姓社姓資”爭論的習(xí)慣做法。
實(shí)踐已經(jīng)證明，離開“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)談改革開放，很可能南轅而北轍。
在這個(gè)問題上，我們的頭腦要保持清醒。
恩格斯說，社會(huì)主義“不是一種一成不變的東西，而應(yīng)當(dāng)和任何其他社會(huì)制度一樣，把它看成是經(jīng)常變化和改革的社會(huì)”。
這是科學(xué)社會(huì)主義的一條重要原理。
我們堅(jiān)持改革開放，完全符合科學(xué)社會(huì)主義原理的要求，也適應(yīng)了社會(huì)主義制度發(fā)展的內(nèi)在要求。
中國特色社會(huì)主義在改革開放中形成，在改革開放中發(fā)展。
只要我們堅(jiān)持改革開放，中國特色社會(huì)主義必將會(huì)取得更大的發(fā)展和進(jìn)步。
國慶節(jié)的對聯(lián)有哪些
國慶節(jié)對聯(lián)1 上聯(lián)：桃臉緋紅如客醉 下聯(lián)：人面雪白似凝脂 國慶對聯(lián)2 上聯(lián)：八月中秋占八卦，乾八卦，坤八卦，卦卦八面玲瓏 下聯(lián)：九九重陽登九重，上九重，下九重，重重九霄云外 國慶節(jié)對聯(lián)3 上聯(lián)：滿地月如霜，秋似水，天涯人思鄉(xiāng) 下聯(lián)：半樽酒入腸，愁漫天，珍珠淚無語 一江水東流，幾多愁，相顧影自憐 國慶對聯(lián)4 上聯(lián)：三才女四才子七騷客，中秋小屋同奏《清平樂》 下聯(lián)：新朋友老朋友眾嘉賓，歡聚一堂共唱《洞仙歌》 國慶節(jié)對聯(lián)5 上聯(lián)：千重遠(yuǎn)山萬重水，十分相思百分念 下聯(lián)：三秋桂子十里荷，一輪明月兩地心 國慶節(jié)對聯(lián)6 上聯(lián)：明月照紗窗，個(gè)個(gè)孔明諸葛亮 下聯(lián)：秋風(fēng)掃落葉，片片相思楓葉情 國慶對聯(lián)7 上聯(lián)：中秋猜謎覓知音 謎謎皆有因 下聯(lián)：眾客作對來助興 對對頗用心 國慶節(jié)對聯(lián)8 上聯(lián)：舉國慶國慶 下聯(lián)：出對聯(lián)對聯(lián) 國慶節(jié)對聯(lián)9 上聯(lián)：十八年擦肩而過，今日喜相逢，十一國慶慶中秋，雙節(jié)迎雙喜。
下聯(lián)：一地球可分為二，南北兩半球，北邊金秋南邊春，中秋變中春。
國慶節(jié)對聯(lián)10 上聯(lián)：應(yīng)對對對聯(lián) 下聯(lián)：好問問問題 國慶節(jié)對聯(lián)11 上聯(lián)：春風(fēng)夏雨秋月冬雪，一年四季，季季皆有美景 下聯(lián)：紅梅白蘭綠竹黃菊，滿庭芬芳，樣樣可作畫題 國慶對聯(lián)12 上聯(lián)：十月初一壽辰日，宴壽辰，賀壽辰，母親子女共壽辰。
下聯(lián)：八月十五團(tuán)圓夜，月團(tuán)圓，人團(tuán)圓，中秋國慶也團(tuán)圓。
國慶節(jié)對聯(lián)13 上聯(lián)：中秋八月中，月月明，賞好月，賞月好 下聯(lián)：小屋活動(dòng)時(shí)，日日歡，作美文，作文美 佳節(jié)美酒佳，酒酒香，把歡酒，把酒歡 天涯一片天，片片云，剪云片，剪片云 國慶節(jié)對聯(lián)14 上聯(lián)：浮曦步晨, 懸月環(huán)素, 朝朝暮暮總相循! 下聯(lián)：晚霞漫天，落日披彩，年年歲歲惹沉醉
國慶對聯(lián)15 上聯(lián)：碧海青天，嫦娥應(yīng)悔偷靈藥 下聯(lián)：一身虎膽，后羿無懼射九日 國慶節(jié)對聯(lián)16 上聯(lián)：往事難回首，回首斷腸回 下聯(lián)：明朝奔圓月，圓月中秋圓 國慶節(jié)對聯(lián)17 上聯(lián)：美酒佳人伴身側(cè)，春風(fēng)自得意 下聯(lián)：夜市千燈映皎月，人月倆團(tuán)圓 國慶對聯(lián)18 上聯(lián)：一聊相識，再聊相知，相見更嘆恨晚，紅線巧牽姻緣 下聯(lián)：千里共月，萬里共網(wǎng)，天涯亦如咫尺，小屋喜迎中秋 國慶節(jié)對聯(lián)19 上聯(lián)：碧空月圓逐花影，龍燈笑舞鬧中秋 下聯(lián)：國強(qiáng)民富顯龍威，彩旗飄揚(yáng)迎國慶 國慶節(jié)對聯(lián)20 上聯(lián)：秋風(fēng)玉露，纖云弄巧，舉樽共邀娟娟月 下聯(lián)：才子佳人，對影成雙，撫琴同唱綿綿曲 國慶對聯(lián)21 上聯(lián)：少年游虞美人，相見歡花心動(dòng) 下聯(lián)：楊柳枝柳梢青，沁園春綺羅香 國慶節(jié)對聯(lián)22 上聯(lián)：蝶戀花木蘭花解語花，一從花開滿庭芳 下聯(lián)：江南柳宛溪柳樓下柳，楊柳枝頭柳梢青 國慶對聯(lián)23 上聯(lián)：去年秋別淚暗垂，遠(yuǎn)渡重洋，滿載辛酸，獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客 下聯(lián)：今夜月明人盡望，海外游子，心系故土，每逢佳節(jié)倍思親 國慶節(jié)對聯(lián)24 上聯(lián)：月如水，情如絲，你思我思，一樣相思。
下聯(lián)：秋正紅，夜正濃，舉頭低頭，愁上眉頭。
國慶節(jié)對聯(lián)25 上聯(lián)：明月照紗窗，個(gè)個(gè)孔明諸葛亮 下聯(lián)：咸陽游唐陵，代代唐王李氏名 國慶節(jié)對聯(lián)26 上聯(lián)：寂寞空守寡 下聯(lián)：淚海匯湘江 國慶對聯(lián)27 上聯(lián)：張相如 藺相如 司馬相如 名相如 人相如 其實(shí)不如 下聯(lián)：童無忌 叟無忌 男女無忌 言無忌 行無忌 百無禁忌 國慶節(jié)對聯(lián)28 上聯(lián)：處處飛花飛處處 下聯(lián)：夜夜笙歌笙夜夜，點(diǎn)點(diǎn)落雨落點(diǎn)點(diǎn) 國慶對聯(lián)29 上聯(lián)：中秋節(jié)國慶節(jié) 節(jié)節(jié)同慶節(jié)節(jié)高 下聯(lián)：芙蓉餅荷葉餅 餅餅團(tuán)圓餅餅香
迎中秋慶國慶好句子
把握時(shí)令，創(chuàng)造時(shí)運(yùn)；成鳳，要有自信；態(tài)度端正，不要賣命；身體要緊，不要生?。缓贸院猛?，歡度國慶
淡照霜飛的是一絲銀菊，書寫秋空的是一片月華，溫潤心田的是一抹恩愛，緣系今生的是。
國慶佳節(jié)，盼望與你相聚
十一遇見了神洲龍行
人遇喜事精神爽，國慶中秋雙喜臨門，祝福網(wǎng)民網(wǎng)蟲們節(jié)日快樂
舉國歡慶齊歡暢，在這個(gè)國家的節(jié)日里
國慶中秋慶，在這個(gè)特別、美好、難忘的日子里，讓我們?nèi)康娜A夏子孫共祝愿祖國盛
家團(tuán)圓
人幸福
對你的思念像裊裊的輕煙不絕如縷，對你的祝福如潺潺的流水伴隨一生一世，國慶放長假，何不一起出去happy
剛剛送走了中秋的笑臉，又迎來了國慶的喜悅
愿你在這雙重喜慶的包圍下永遠(yuǎn)幸福、快樂
山美，水美，人更美，全國人民是一家。
不同的民族，同一個(gè)中國。
母親的生日，同喜同喜。
工作是做不完的，身體可是累得垮的，健康是生命的本錢。
多多善待自己吧
假期你該歇歇了共度佳節(jié)，舉國歡慶，軍民一家親
在這舉國共慶的日子，祝我的家庭與國家的日益繁榮相伴，祝福你，我的朋友。
我們是龍的傳人，龍的后代，龍的子孫
讓我們這些龍的子孫，共同歡度偉大祖國的節(jié)日
你聽見了那首來自東方的歌了嗎
慶國慶，大家齊歡樂，五十六個(gè)民族共歡騰，愿我們的祖國欣欣向榮
美麗的國家，美麗的神洲。
里祝福美麗的人一切都好
祝福你爸爸，祝福你媽媽
沒有國，哪有家；沒有家，哪有你我。
讓我們同祝愿國圓家圓，家和國興
你又想起了那首歌了嗎
在這舉國歡慶的日子里。
今天是你的生日我的祖國，清晨我放飛一群白鴿，為你銜來一枚橄欖枝……祝福您的生日，我的中國。
龍騰虎躍在神洲
歡度國慶，共度中秋
在這美好日子里，讓我用最真摯的祝福伴您度過。
祝：萬事大吉，心想事成
神洲大地，男女共祝
國慶國慶普天同慶，中秋中秋團(tuán)圓，祝愿你在這個(gè)平和幸福的年代里節(jié)日快樂
身體健康
國慶佳節(jié)，舉國同慶，一慶祖國越來越昌盛，二慶日子越過越紅火，三慶心情越來越歡暢，愿這盛大的節(jié)日帶給您永遠(yuǎn)的幸運(yùn)
江山如畫，萬頃波濤。
山歡水笑，物阜民康。
，百年盛世，在中華神洲。
昌盛時(shí)代，山水騰躍詩畫里；大興年頭，人民歡笑歌舞中。
愛黨愛國愛人民作文130字
愛國 愛國是一個(gè)亙古不變的話題,歷史的車輪轉(zhuǎn)動(dòng)千年,愛國也便沉淀為一種文化.愛國文化的醇香越來越濃,我不禁陶醉其中.愛國就是蘇武的持節(jié)南望.當(dāng)大漠的風(fēng)將他的手雕刻得龜裂,當(dāng)大漠的霜雪染白了他的雙鬢,他依然手握節(jié)毛盡落的旄節(jié),眼睛跨越千山萬水,尋找著回家的方向.叛將衛(wèi)律的威脅不能讓他容色稍變,匈奴千金封候的許諾不能讓他動(dòng)搖片刻,因?yàn)樗闹醒b著兩個(gè)字“祖國”.為了這兩個(gè)字,他把“生是大漢人,死是大漢臣”的信條銘記心間.于是我知道了,愛國需要一種堅(jiān)毅的品格,它使我們無論如何都不能背叛自己的祖國.愛國就是岳飛“待從頭,收拾舊山河,朝天闕”的豪情壯志.當(dāng)岳飛“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”的壯志凌云被皇上的十二道金牌召回臨安,英雄再難以傾力保家衛(wèi)國.縱然是“白了少年頭,空悲切”的惆悵哀痛令人心酸,也敵不過朝野中奸佞小人的流言蜚語,最終只能背負(fù)著“莫須有”的罪名飲恨長辭,但他成了民族魂.岳飛的愛國之聲回響在大地山河間,讓我懂得了何謂“精忠報(bào)國”的鐵骨錚錚,澎湃著我愛國的血液.愛國就是文天祥“人生自古誰無死,留取丹心照水土汗青”的崇高信念.當(dāng)宋軍防線崩潰,他依然轉(zhuǎn)戰(zhàn)各地,縱然兵敗被俘,元軍四次勸降,仍不能動(dòng)搖他的浩然有愛國之氣.縱然忽必烈親自出馬,他仍正氣凜然.他以死實(shí)踐了“臣心一片磁針石,不指南方誓不休”的堅(jiān)定執(zhí)著的愛國心.于是我明白了愛國就是在國家危難之際同國家同生死,共患難.當(dāng)四川汶川特大地震發(fā)生后,愛國就是救災(zāi)官兵救人時(shí)的奮不顧身,就是志愿者在災(zāi)區(qū)的一個(gè)眼神,一處幫助,就是全國億萬群眾捐款捐物的熱情.在奧運(yùn)會(huì)舉辦之際,愛國就是運(yùn)動(dòng)健兒在競技場上的奮勇拼搏,就是志愿者的一次微笑,就是國民不亂丟垃圾,文明現(xiàn)看比賽的行為……于是我領(lǐng)悟了,踏踏實(shí)實(shí)做好自己的本職工作就是最大的愛國.乘著愛國的翅膀,我們要有“天下興亡,匹夫有責(zé)”的情懷;乘著愛國的翅膀,我們要有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的理想;乘著愛國的翅膀,我們要讓我們的祖國更和諧更強(qiáng)大.
看國慶大閱兵后的感受（200字）
國慶閱兵觀后感 60年，光輝歲月彈指揮間，60年，中華大地滄桑巨變。
2009年，我們偉大的祖國迎來了她的60歲生日。
1949年，中華人民共和國成立了
飽經(jīng)戰(zhàn)爭滄桑與落后苦難的中國人民終于重新站起來了
中國像一只巨龍一樣，以一個(gè)大國的身份重新屹立于世界東方
國慶，總給人們帶來喜慶，帶來詩意，帶來遐想，帶來憧憬，更帶來希望，而今年的秋天，非同一般，更不尋常。
在這美好的季節(jié)，共和國每一平方公里的熱土都浸透著歡欣與幸福，流淌著甜蜜與歌唱。
十三億華夏兒女以豪邁激越的歌聲放飛金色的理想與玫瑰色的憧憬，放飛堅(jiān)如磐石的信念與對偉大祖國贊美的詩行。
古老的長城挺起不屈的胸膛，奔騰的長江翻卷晶瑩的浪花，千里草原回蕩深情的馬頭琴聲，拉薩林卡正傳來牧民奔向小康的歡歌笑語。
于是，我看到祖國遼闊的大地上，華夏兒女于天地間引吭高歌。
歡慶祖國母親60歲的生日，以共和國兒女的名義，向祖國致意，為母親祝福。
祖國，您如一葉希望之帆，從共和國開國大典的隆隆禮炮聲中駛來；從神州7號飛船遨游太空的喜訊中駛來；從城市改革振興的藍(lán)圖和鄉(xiāng)村富裕文明暢想曲中駛來。
于是，我看到春風(fēng)吹進(jìn)億萬扇幸福的門窗，聽到了“春天的故事”響徹華夏大地。
遼闊的海疆飛駛英雄的戰(zhàn)艇，西部邊陲又騰起沖天的火箭。
漫漫半個(gè)多世紀(jì)的歷程中有過輝煌，有過挫折。
勤勞勇敢的中國人在三代領(lǐng)導(dǎo)人和黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，眾志成城，排除萬難，以極大的熱情投入“振興中華，壯我國威”的經(jīng)濟(jì)建設(shè)。
國慶閱兵觀后感 2009年10月1日是中華人民共和國成立60周年，在這個(gè)偉大的日子里在天安門廣場舉行閱兵儀式，這是我們中國人的驕傲，我們的自豪。
這次閱兵規(guī)模空前宏大，展示的武器100%國產(chǎn)，給世界展示了中國的強(qiáng)大。
這次閱兵是10點(diǎn)開始的，但是人員在凌晨就準(zhǔn)備好了。
直到中共中央政治局委員、北京市委書記劉淇宣布：首都各界慶祝中華人民共和國成立60周年大會(huì)現(xiàn)在開始。
然后武警禮炮部隊(duì)鳴響60響國慶慶典禮炮，升國旗，唱國歌。
隨后中共中央總書記、中華人民共和國主席、中央軍委主席胡錦濤神采奕奕地站立在檢閱車的中央，檢閱部隊(duì)，一句句為人民服務(wù)響徹在我們耳邊。
隨后開始閱兵。
首先通過天安門廣場的是陸?？杖妰x仗隊(duì)。
接著走來的是由石家莊機(jī)械化步兵學(xué)院組成的陸軍學(xué)員方隊(duì)， 身著07式荒漠迷彩、手持05式微聲沖鋒槍的特戰(zhàn)兵方隊(duì)首次在國慶首都閱兵中亮相。
海軍學(xué)員方隊(duì)，飛行學(xué)員方隊(duì)，空降兵方隊(duì)，戰(zhàn)略導(dǎo)彈部隊(duì)徒步方隊(duì)，378人的女兵方隊(duì)，預(yù)備役方隊(duì)等步行方隊(duì)依次亮相。
隨后是各類坦克裝甲車，和飛機(jī)方隊(duì)，海軍，導(dǎo)彈等進(jìn)行閱兵，人民心情更加激動(dòng)。
這是我們的祖國自己的驕傲，用一句話說是“我驕傲”
接下來是人民群眾組成的一個(gè)一個(gè)的花車，方隊(duì)。
有“神舟飛天”方陣，“北京奧運(yùn)”彩車，“眾志成城”方陣，“同一個(gè)世界”方陣，“團(tuán)結(jié)奮進(jìn)”方陣，以及代表各個(gè)民族各個(gè)地區(qū)的彩車，一一走過天安門。
最后歷時(shí)2個(gè)多小時(shí)的閱兵在人們的激動(dòng)喜慶的心情中結(jié)束了，但是那股激動(dòng)卻時(shí)刻伴隨我們。
這是我們偉大祖國的新一頁。
正如主持人說的那樣60年前我們見證了新中國誕生今天我們見證新新中國的誕生。
這是歷史偉大的時(shí)刻，這是13億人民的心聲。
這是祖國的強(qiáng)盛
這次閱兵展現(xiàn)的是我們祖國的強(qiáng)盛，樹立了我們的民族自信，這是我們的威嚴(yán)，我們的偉大。
讓我們身在祖國而自豪。
看著我們的五星紅旗飄揚(yáng)在空中，這代表著我們強(qiáng)盛的祖國會(huì)更強(qiáng)盛更富強(qiáng)。
中華人們共和國萬歲
國慶閱兵觀后感 軍旗飄飄，軍歌嘹亮；馬達(dá)轟鳴，鐵流滾滾。
多么整齊的步伐，多么威風(fēng)的軍容，多么嚴(yán)明的紀(jì)律，多么堅(jiān)強(qiáng)的意志
在解放軍建軍七十七周年紀(jì)念日，駐港部隊(duì)官兵在石崗軍營舉行的公開盛大閱兵儀式，吸引了全社會(huì)的目光，更是帶給約三萬現(xiàn)場市民全新的體驗(yàn)和強(qiáng)烈的震撼。
隨著軍旗護(hù)衛(wèi)方隊(duì)、九個(gè)徒步方隊(duì)、兩個(gè)裝甲方隊(duì)和三個(gè)空中直升機(jī)編隊(duì)組成的受閱隊(duì)伍，相繼亮相，接受司令員王繼堂中將的檢閱，其一流的精神風(fēng)貌、一流的作風(fēng)紀(jì)律、一流的訓(xùn)練質(zhì)量，都淋漓盡致地展示在全港面前。
喜看閱兵式，市民無不交口稱贊，對擁有這樣一支威武、文明、勝利之師，倍感驕傲和自豪，對香港的穩(wěn)定繁榮更添信心；咸稱通過觀賞閱兵儀式，增加了對解放軍的了解和對國家的認(rèn)識，加深了愛國之情，增強(qiáng)了國家主權(quán)觀念。
眾所周知，軍隊(duì)是國家主權(quán)的象征和保障。
在世界各國，閱兵儀式無論是在政治上，還是在軍事上，都是一項(xiàng)非常嚴(yán)肅和重大的活動(dòng)，其主要意義在于彰顯國家主權(quán)、突出國防實(shí)力，展示政府維護(hù)國家和地區(qū)安全的力量和決心。
在中國，除了舉行過十三次舉世矚目的國慶閱兵外，一般閱兵活動(dòng)是建軍節(jié)在軍營內(nèi)舉行。
此次駐港部隊(duì)在軍營公開舉行‘八一’閱兵，在香港特區(qū)和全國范圍都是第一次，對于回歸已經(jīng)七年的香港來說，更是具有特殊意義。
應(yīng)該承認(rèn)，由于種種歷史的原因，在香港，所謂國家觀念和主權(quán)意識等，在人們心中一直都是比較淡薄的。
對沒有國家主權(quán)完整和安全，就沒有民眾安居樂業(yè)這樣的基本道理，人們都不甚了然，甚至連‘愛國愛港’，都曾經(jīng)成為一些人嘲笑的對象。
在這種心態(tài)下，當(dāng)然對主權(quán)象征的解放軍，就長期存有偏見、疑慮和抗拒了；在這種認(rèn)知下，對認(rèn)識和落實(shí)‘一國兩制’，對執(zhí)行基本法，當(dāng)然帶來種種不利影響，也就可想而知了。
因此，有識之士早就大聲疾呼，香港亟待加強(qiáng)國民教育。
毫無疑問，閱兵式就是很好的一種國民教育方式。
從此次閱兵式后各方的良好反應(yīng)來看，昨天的閱兵式是相當(dāng)成功的，相信還會(huì)給本港帶來更加深遠(yuǎn)的影響，不僅讓市見證了駐港部隊(duì)七年來的光輝足跡，展示了駐港部隊(duì)‘威武之師文明之師’的昂然形象，加深了市民對軍隊(duì)的認(rèn)識和信任；而且也有利于增強(qiáng)市民的國家觀念，強(qiáng)化主權(quán)意識，從而有利于更好地落實(shí)‘一國兩制港人治港’，維護(hù)香港的長期繁榮穩(wěn)定。
七年前，在香港這顆東方明珠上首次飄揚(yáng)起‘八一’軍旗，歷經(jīng)百年滄桑的香港有了象征和體現(xiàn)國家主權(quán)的軍隊(duì)，香港社會(huì)的繁榮穩(wěn)定有了堅(jiān)強(qiáng)可靠的保證；七年來，駐港部隊(duì)以其過硬軍事素質(zhì)、精良武器裝備、嚴(yán)明作風(fēng)紀(jì)律和高昂士氣，嚴(yán)格依法履行防務(wù)，在市民心目中建立起良好形象，筑起安全屏障，充分證明鄧小平當(dāng)年堅(jiān)持駐軍香港，的確是高瞻遠(yuǎn)矚
國慶閱兵觀后感 日月如梭，光陰似箭。
彈指一揮間，半個(gè)世紀(jì)過去。
我們偉大的中華人民共和國迎來了60華誕的光輝日子。
通過閱兵大會(huì)，我們看到了中國的強(qiáng)大。
慶典開始時(shí)，嘹亮的《義勇軍進(jìn)行曲》響徹了整個(gè)天安門廣場，鮮艷的五星紅旗像一束火焰在天幕上燃燒。
胡錦濤主席肅立在敞篷車的正中央駛過金水橋，向海陸空三軍問好。
“同志們好
同志們辛苦了
”江主席的問候如和煦春風(fēng)，溫暖軍心。
“首長好
為人民服務(wù)
”官兵們的回答似驚雷回蕩，山呼海應(yīng)。
17個(gè)徒步方陣以及25個(gè)戰(zhàn)車方陣，每個(gè)方陣都有著雄偉的氣勢，精良的裝備，高昂的士氣。
60周年的國慶閱兵慶典，激起了我們滾滾心潮
我情不自禁地感嘆到：中華人民共和國經(jīng)歷了多少的艱難困苦，才有了今天的偉大成就啊
伴隨著共和國逐步發(fā)展壯大的步伐，半個(gè)世紀(jì)以來，我國解放軍在毛澤東、鄧小平、江澤民為核心的黨的三代領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下，發(fā)揚(yáng)光大我國優(yōu)良傳統(tǒng)的美德。
他們?nèi)活I(lǐng)導(dǎo)為了中國能夠更好的發(fā)展，不惜獻(xiàn)出了他們一生的心血，他們是多么的無私、偉大啊
如果沒有他們，就不會(huì)有中國的今天了……這次國慶閱兵典禮，向全中國展現(xiàn)了毛澤東、鄧小平、江澤民一生心血的結(jié)晶，向世界展示了新時(shí)期我軍革命化、現(xiàn)代化、正規(guī)化建設(shè)的巨大成就。
我為自己是“炎黃子孫”而感到自豪；我為是中華民族的兒女感到自豪…… 記得60年前的今天，毛主席就站在天安門城樓上宣布：“解放全中國”
15年前的今天，鄧小平站在天安門城樓上號召發(fā)揚(yáng)我們的祖國。
如今，中國繁榮昌盛，蒸蒸日上。
作為中華民族子女的我們，難道不應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，把我們的祖國發(fā)揚(yáng)光大嗎
難道不應(yīng)該為祖國作出一份力所能及的貢獻(xiàn)嗎
是啊，我們是祖國的花朵，祖國未來的發(fā)展需要靠我們的努力。
李清照的《夏日絕句》也曾寫道“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄”。
讓我們五十六個(gè)名族的兄弟姐妹，團(tuán)結(jié)一致，在同一片藍(lán)天下，共同奮斗吧
讓我們的祖國為有我們而驕傲
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健身房店慶活動(dòng)方案
竭誠為您提供優(yōu)質(zhì)文檔\\\/雙擊可除健身俱樂部促銷方案篇一：力美健健身俱樂部店慶策劃方案doc?店慶概述?店慶籌備前期籌備?活動(dòng)主題?策劃思路?活動(dòng)安排●店慶促銷?市場推廣?媒體計(jì)劃?印刷及獎(jiǎng)?氣氛布置店內(nèi)布置力美健健身20XX年2月31日一、店慶概述：11年3月-4月，力美健健身俱樂部1周年店慶，我們將組織豐富多彩的店慶月活動(dòng)，以兩店同慶為宣傳的創(chuàng)新點(diǎn)，制定周密的前期準(zhǔn)備工作，為“店慶月”的效果打下了良好的基礎(chǔ)。
圍繞銷售計(jì)劃，將通過媒體，活動(dòng)、等系列方案展開主題活動(dòng)。
好的開端是成功的一半。
同時(shí)希望通過有效、完善地策劃，使我們的建店1周年，既成為盛大的狂歡禮，也成為力美健健身20XX年高潮銷售的聚集點(diǎn)。
活動(dòng)目的：樹力美健健身新形象，提高力美健健身的社會(huì)知名度，并借機(jī)促銷；通過成功的市場推廣及活動(dòng)達(dá)到迅速影響周邊相關(guān)因素，傳播企業(yè)文化，通過系列的促銷、及活動(dòng)使周邊市民關(guān)注、空前達(dá)到對力美健健身俱樂部1周年慶典活動(dòng)宣傳的目的，完成銷售目標(biāo)。
二、籌備方案：籌備工作三、活動(dòng)主題此次店慶推出以下主題：力美健健身絢彩1周年陽春三月全城綻放盛艷滿花城四、策劃思路力美健記憶:通過媒體傳播來體現(xiàn)力美健健身親和力，引起民眾普遍關(guān)注與熱情參與。
（力美健發(fā)展紀(jì)實(shí)）力美健性格:通過媒體傳播來體現(xiàn)力美健健身留給花城人民的感受。
力美健風(fēng)尚：通過會(huì)員活動(dòng)來喚起對健康、時(shí)尚健身理念的認(rèn)同。
對會(huì)員及潛在會(huì)員傳達(dá)店慶信息。
增加到店量。
（快樂體驗(yàn)）力美健脈搏:力
元宵節(jié)習(xí)俗調(diào)查報(bào)告
每年農(nóng)歷的正月十五日，春節(jié)剛過，迎來的就是中國的傳統(tǒng)節(jié)日--元宵節(jié)。
正月是農(nóng)歷的元月，古人稱夜為“宵”，所以稱正月十五為元宵節(jié)。
正月十五日是一年中第一個(gè)月圓之夜，也是一元復(fù)始，大地回春的夜晚，人們對此加以慶祝，也是慶賀新春的延續(xù)。
元宵節(jié)又稱為“上元節(jié)”。
按中國民間的傳統(tǒng)，在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點(diǎn)起彩燈萬盞，以示慶賀。
出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，合家團(tuán)聚、同慶佳節(jié)，其樂融融。
元宵節(jié)也稱燈節(jié)，元宵燃燈的風(fēng)俗起自漢朝，到了唐代，賞燈活動(dòng)更加興盛，皇宮里、街道上處處掛燈，還要建立高大的燈輪、燈樓和燈樹，唐朝大詩人盧照鄰曾在《十五夜觀燈》中這樣描述元宵節(jié)燃燈的盛況“接漢疑星落，依樓似月懸。
”宋代更重視元宵節(jié)，賞燈活動(dòng)更加熱鬧，賞燈活動(dòng)要進(jìn)行5天，燈的樣式也更豐富。
明代要連續(xù)賞燈10天，這是中國最長的燈節(jié)了。
清代賞燈活動(dòng)雖然只有3天，但是賞燈活動(dòng)規(guī)模很大，盛況空前，除燃燈之外，還放煙花助興。
“猜燈謎”又叫“打燈謎”，是元宵節(jié)后增的一項(xiàng)活動(dòng)，出現(xiàn)在宋朝。
南宋時(shí)，首都臨安每逢元宵節(jié)時(shí)制迷，猜謎的人眾多。
開始時(shí)是好事者把謎語寫在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。
因?yàn)橹i語能啟迪智慧又饒有興趣，所以流傳過程中深受社會(huì)各階層的歡迎。
民間過元宵節(jié)吃元宵的習(xí)俗。
元宵由糯米制成，或?qū)嵭?，或帶餡。
餡有豆沙、白糖、山楂、各類果料等，食用時(shí)煮、煎、蒸、炸皆可。
起初，人們把這種食物叫“浮圓子”，后來又叫“湯團(tuán)”或“湯圓”，這些名稱“團(tuán)圓”字音相近，取團(tuán)圓之意，象征全家人團(tuán)團(tuán)圓圓，和睦幸福，人們也以此懷念離別的親人,寄托了對未來生活的美好愿望。
一些地方的元宵節(jié)還有“走百病”的習(xí)俗，又稱“烤百病”“散百病”，參與者多為婦女，他們結(jié)伴而行或走墻邊，或過橋，走郊外，目的是驅(qū)病除災(zāi)。
隨著時(shí)間的推移，元宵節(jié)的活動(dòng)越來越多，不少地方節(jié)慶時(shí)增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船扭秧歌、打太平鼓等傳統(tǒng)民俗表演。
這個(gè)傳承已有兩千多年的傳統(tǒng)節(jié)日，不僅盛行于海峽兩岸，就是在海外華人的聚居區(qū)也年年歡慶不衰。
元宵節(jié)的由來與傳說 元宵節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，早在2000多年前的西漢就有了，元宵賞燈始于東漢明帝時(shí)期，明帝提倡佛教，聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利，點(diǎn)燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點(diǎn)燈敬佛，令士族庶民都掛燈。
以后這種佛教禮儀節(jié)日逐漸形成民間盛大的節(jié)日。
該節(jié)經(jīng)歷了由宮廷到民間，由中原到全國的發(fā)展過程。
在漢文帝時(shí)，已下令將正月十五定為元宵節(jié)。
漢武帝時(shí)，“太一神”的祭祀活動(dòng)定在正月十五。
（太一：主宰宇宙一切之神）。
司馬遷創(chuàng)建“太初歷”時(shí)，就已將元宵節(jié)確定為重大節(jié)日。
另有一說是元宵燃燈的習(xí)俗起源于道教的“三元說”；正月十五日為上元節(jié)，七月十五日為中元節(jié)，十月十五日為下元節(jié)。
主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官，天官喜樂，故上元節(jié)要燃燈。
元宵節(jié)的節(jié)期與節(jié)俗活動(dòng)，是隨歷史的發(fā)展而延長、擴(kuò)展的。
就節(jié)期長短而言，漢代才一天，到唐代已為三天，宋代則長達(dá)五天，明代更是自初八點(diǎn)燈，一直到正月十七的夜里才落燈，整整十天。
與春節(jié)相接，白晝?yōu)槭校瑹狒[非凡，夜間燃燈，蔚為壯觀。
特別是那精巧、多彩的燈火，更使其成為春節(jié)期間娛樂活動(dòng)的高潮。
至清代，又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內(nèi)容，只是節(jié)期縮短為四到五天。
關(guān)于元宵節(jié)的來歷，民間還有幾種有趣的傳說：關(guān)于燈的傳說傳說在很久以前，兇禽猛獸很多，四處傷害人和牲畜，人們就組織起來去打它們， 有一只神鳥困為迷路而降落人間，卻意外的被不知情的獵人給射死了。
天帝知道后十分震怒，立即傳旨，下令讓天兵于正月十五日到人間放火，把人間的人畜財(cái)產(chǎn)通通燒死。
天帝的女兒心地善良，不忍心看百姓無辜受難，就冒著生命的危險(xiǎn)，偷偷駕著祥云來到人間，把這個(gè)消息告訴了人們。
眾人聽說了這個(gè)消息，有如頭上響了一個(gè)焦雷。
嚇得不知如何是好，過了好久，才有個(gè)老人家想出個(gè)法子，他說：「在正月十四、十五、十六日這三天，每戶人家都在家里張燈結(jié)彩、點(diǎn)響爆竹、 燃放煙火。
這樣一來，天帝就會(huì)以為人們都被燒死了」。
大家聽了都點(diǎn)頭稱 是，便分頭準(zhǔn)備去了。
到了正月十五這天晚上，天帝往下一看，發(fā)覺人間一片紅光，響聲震天，連續(xù)三個(gè)夜晚都是如此，以為是大火燃燒的火焰，以中大快。
人們就這樣保住了自己的生命及財(cái)產(chǎn)。
為了紀(jì)念這次成功，從此每到正月十五，家家戶戶都懸掛燈籠，放煙火來紀(jì)念這個(gè)日子。
漢文帝時(shí)為紀(jì)念“平呂”而設(shè)另一個(gè)傳說是元宵節(jié)是漢文帝時(shí)為紀(jì)念“平呂”而設(shè)。
漢高祖劉邦死后，呂后之子劉盈登基為漢惠帝。
惠帝生性懦弱，優(yōu)柔寡斷，大權(quán)漸漸落再呂后手中．漢惠帝病死后呂后獨(dú)攬朝政把劉氏天下變成了呂氏天下，朝中老臣，劉氏宗室深感憤慨，但都懼怕呂后殘暴而敢怒不敢言．呂后病死后，諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠。
于是，在上將軍呂祿家中秘密集合，共謀作亂之事，以便徹底奪取劉氏江山。
此事傳至劉氏宗室齊王劉囊耳中，劉囊為保劉氏江山，決定起兵討伐諸呂隨后與開國老臣周勃，陳平取得聯(lián)系，設(shè)計(jì)解除了呂祿，“諸呂之亂”終于被徹底平定．平亂之后，眾臣擁立劉邦的第二個(gè)兒子劉恒登基，稱漢文帝．文帝深感太平盛世來之不易，便把平息“諸呂之亂”的正月十五，定為與民同樂日，京城里家家張燈結(jié)彩，以示慶祝。
從此，正月十五便成了一個(gè)普天同慶的民間節(jié)日——“鬧元宵”。
東方朔與元宵姑娘這一則傳說與吃元宵的習(xí)俗有關(guān)：相傳漢武帝有個(gè)寵臣名叫東方朔，他善良又風(fēng)趣。
有一天冬天，下了幾天大雪 ，東方朔就到御花園去給武帝折梅花。
剛進(jìn)園門，就發(fā)現(xiàn)有個(gè)宮女淚流滿面準(zhǔn)備投井。
東方朔慌忙上前搭救，并問明她要自殺的原因。
原來，這個(gè)宮女名叫元宵，家里還有雙親及一個(gè)妹妹。
自從她進(jìn)宮以后，就再也無緣和家人見面。
每年到了臘盡春來的時(shí)節(jié)，就比平常更加的思念家人。
覺得不能在雙親跟前盡孝，不如一死了之。
東方朔聽了她的遭遇，深感同情，就向她保證，一定設(shè)法讓她和家人團(tuán)聚。
一天，東方朔出宮在長安街上擺了一個(gè)占卜攤。
不少人都爭著向他占卜求卦。
不料，每個(gè)人所占所求，都是“正月十六火焚身”的簽語。
一時(shí)之間，長安里起了很大恐慌。
人們紛紛求問解災(zāi)的辦法。
東方朔就說：“正月十三日傍晚，火神君會(huì)派一位赤衣神女下凡查訪，她就是奉旨燒長安的使者，我把抄錄的偈語給你們，可讓當(dāng)今天子想想辦法。
”說完，便扔下一張紅帖，揚(yáng)長而去。
老百姓拿起紅帖，趕緊送 到皇宮去稟報(bào)皇上。
漢武帝接過來一看，只見上面寫著：“長安在劫，火焚帝闕，十五天火，焰紅宵夜”，他心中大驚，連忙請來了足智多謀的東方朔。
東方朔假意的想了一想，就說：“聽說火神君最愛吃湯圓，宮中的元宵不是經(jīng)常給你做湯圓嗎
十五晚上可讓元宵做好湯圓。
萬歲焚香上供，傳令京都家家都做湯圓，一齊敬奉火神君。
再傳諭臣民一起在十五晚上掛燈，滿城點(diǎn)鞭炮、放煙火，好像滿城大火，這樣就可以瞞過玉帝了。
此外，通知城外百姓，十五晚上進(jìn)城觀燈，雜在人群中消災(zāi)解難”。
武帝聽后，十分高興，就傳旨照東方朔的辦法去做。
到了正月十五日長安城里張燈結(jié)彩，游人熙來攘往，熱鬧非常。
宮女元宵的父母也帶著妹妹進(jìn)城觀燈。
當(dāng)他們看到寫有“元宵”字樣的大宮燈時(shí)，驚喜的高喊：“元宵
元宵
”， 元宵聽到喊聲，終于和家里的親人團(tuán)聚了。
如此熱鬧了一夜，長安城果然平安無事。
漢武帝大喜，便下令以后每到正月十五都做湯圓供火神君，正月十五照樣全城掛燈放煙火。
因?yàn)樵龅臏珗A最好，人們就把湯圓叫元宵，這天叫做元宵節(jié)。
元宵節(jié)習(xí)俗 元宵節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，所以全國各地都過，大部分地區(qū)的習(xí)俗是差不多的，但各地也還是有自己的特點(diǎn)。
吃元宵正月十五吃元宵，“元宵”作為食品，在我國也由來已久。
宋代，民間即流行一種元宵節(jié)吃 的新奇食品。
這種食品，最早叫“ 浮元子”后稱“元宵” ，生意人還美其名曰“元寶” 。
元宵即湯圓以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡，用糯米粉包成圓形，可葷可素，風(fēng)味各異。
可湯煮、油炸、蒸食，有團(tuán)圓美滿之意。
陜西的湯圓不是包的，而是在糯米粉中滾成的，或煮司或油炸，熱熱火火，團(tuán)團(tuán)圓圓。
觀 燈漢明帝永平年間（公元58--75），因明帝提倡佛法,適逢蔡愔從印度求得佛法歸來，稱印度摩喝陀國每逢正月十五，僧眾云集瞻仰佛舍利，是參佛的吉日良辰。
漢明帝為了弘揚(yáng)佛法，下令正月十五夜在宮中和寺院燃燈表佛。
此后，元宵放燈的習(xí)俗就由原來只在宮廷中舉行而流傳到民間。
即每到正月十五，無論士族還是庶民都要掛燈，城鄉(xiāng)通宵燈火輝煌。
元宵放燈的習(xí)俗，在唐代發(fā)展成為盛況空前的燈市，當(dāng)時(shí)的京城長安已是擁有百萬人口的世界最大都市，社會(huì)富庶。
在皇帝的親自倡導(dǎo)下，元宵燈節(jié)辦得越來越豪華。
中唐以后，已發(fā)展成為全民性的狂歡節(jié)。
唐玄宗（公元685--762）時(shí)的開元盛世，長安的燈市規(guī)模很大，燃燈五萬盞，花燈花樣繁多，皇帝命人做巨型的燈樓，廣達(dá)20間，高150尺，金光璀璨，極為壯觀。
宋代，元宵燈會(huì)無論在規(guī)模和燈飾的奇幻精美都勝過唐代，而且活動(dòng)更為民間化，民族特色更強(qiáng)。
以后歷代的元宵燈會(huì)不斷發(fā)展，燈節(jié)的時(shí)間也越來越長，。
唐代的燈會(huì)是上元前后各一日，宋代又在十六之后加了兩日，明代則延長到由初八到十八整整十天。
到了清代，滿族入主中原，宮廷不再辦燈會(huì)，民間的燈會(huì)卻仍然壯觀。
日期縮短為五天，一直延續(xù)到今天。
燈在臺灣民間具有光明與添丁的涵義，點(diǎn)燃燈火有照亮前程之意，且臺語燈與丁諧音代表生男孩，因此往昔元宵節(jié)婦女都會(huì)刻意在燈下游走，希望“鉆燈腳生卵葩”（就是鉆到燈下游走，好生男孩）。
中國的情人節(jié)元宵節(jié)也是一個(gè)浪漫的節(jié)日，元宵燈會(huì)在封建的傳統(tǒng)社會(huì)中，也給未婚男女相識提供了一個(gè)機(jī)會(huì)，傳統(tǒng)社會(huì)的年輕女孩不允許出外自由活動(dòng)，但是過節(jié)卻可以結(jié)伴出來游玩，元宵節(jié)賞花燈正好是一個(gè)交誼的機(jī)會(huì)，未婚男女借著賞花燈也順便可以為自己物色對象。
元宵燈節(jié)期間，又是男女青年與情人相會(huì)的時(shí)機(jī)。
在臺灣，還有未婚女性在元宵夜偷摘蔥或菜將會(huì)嫁到好丈夫的傳統(tǒng)習(xí)俗，俗稱：“偷挽蔥，嫁好尪”、“偷挽菜，嫁好婿”，希望婚姻美滿的女孩，要在元宵之夜到菜園里偷摘蔥或青菜，期待未來家庭幸福，唐代的燈市還出現(xiàn)樂舞百戲表演，成千上萬的宮女，民間少女在燈火下載歌載舞，叫做行歌、踏歌。
歐陽修(生查子)云：去年元夜時(shí)，花市燈如書；月上柳梢頭，人約黃昏后。
辛棄疾(青玉案)寫道：眾里尋它千百度，暮然回首，那人卻在燈火闌珊處。
就是描述元宵夜的情境，而傳統(tǒng)戲曲陳三和五娘是在元宵節(jié)賞花燈進(jìn)相遇而一見鐘情，樂昌公文與徐德言在元宵夜破鏡重圓，《春燈謎》中宇文彥和影娘在元宵訂情。
所以說元宵節(jié)也是中國的“情人節(jié)”。
走百病元宵節(jié)除了慶?；顒?dòng)外，還有信仰性的活動(dòng)。
那就是走百病又稱烤百病散百病參與者多為婦女，他們結(jié)伴而行或走墻邊，或過橋過走郊外，目的是驅(qū)病除災(zāi)。
隨著時(shí)間的推移，元宵節(jié)的活動(dòng)越來越多，不少地方節(jié)慶時(shí)增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船扭秧歌、打太平鼓等活動(dòng)。
正月十五元宵節(jié)還有一些鮮為人知已經(jīng)失傳的民間活動(dòng)，這里列舉二三。
祭門、祭戶古代有“七祭”，這是其中的兩種。
祭祀的方法很簡單，把楊樹支插在門戶上方，在盛有豆粥的碗里插上一雙筷子，或者直接將酒肉放在門前。
逐鼠這項(xiàng)活動(dòng)主要是對養(yǎng)蠶人家所說的。
因?yàn)槔鲜蟪Ｔ谝估锇研Q大片大片地吃掉，人們聽說正月十五用米粥喂老鼠，它就可以不吃蠶了。
于是，這些人家在正月十五熬上一大鍋粘糊糊的粥，有的還在上面蓋上一層肉，將粥用碗盛好，放到老鼠出沒的頂棚、墻角、邊放嘴里還邊念念有詞，詛咒老鼠再吃蠶寶寶就不得好死。
迎紫姑紫姑是民間傳說中一個(gè)善良、貧窮的姑娘。
正月十五，紫姑因窮困而死。
百姓們同情她、懷念她、有些地方便出現(xiàn)了“正月十五迎紫姑”的風(fēng)俗。
每到這一天夜晚，人們用稻草、布頭等扎成真人大小的紫姑肖像。
婦女們紛紛站到紫姑常做活的廁所、豬圈和廚房旁邊迎接她，象對待親姐妹一樣，拉著她的手，跟她說著貼心話，流著眼淚安慰她，情景十分生動(dòng)，真實(shí)的反映了勞苦民眾善良、忠厚、同情弱者的思想感情。
耍獅子“耍獅子”始于魏晉，盛于唐，又稱“獅子舞”、“太平樂”，一般由三人完成，二人裝扮成獅子，一人充當(dāng)獅頭，一人充當(dāng)獅身和后腳，另一人當(dāng)引獅人，舞法上又有文武之分，文舞表現(xiàn)獅子的溫馴，有抖毛、打滾等動(dòng)作，武獅表現(xiàn)獅子的兇猛，有騰躍、蹬高、滾彩球等動(dòng)作。
舞龍燈傳說唐代有一年大旱，龍王錯(cuò)行云雨，淹死了長安不少百姓，玉帝降旨命魏征監(jiān)斬龍王，后龍王陰魄不散，夜夜擾鬧皇宮，嚇壞了唐王李世民，于是向群臣問計(jì)，眾臣認(rèn)為應(yīng)超度龍王，于是民間乃有元宵節(jié)耍龍燈之習(xí)。
龍燈一般由竹木、彩紙、布等扎成，節(jié)數(shù)為單數(shù)，長達(dá)數(shù)丈，節(jié)內(nèi)能燃燭的稱“龍燈”，不能燃燭的稱“布龍”，舞龍時(shí)，領(lǐng)舞者手持龍頭，數(shù)十人舉起緊連龍身的木棍，隨于其后，整條龍?jiān)跇仿曋醒刂?guī)定的路線和隊(duì)列奔跑。
龍就象活了一樣，民間以此習(xí)俗求風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。
猜燈謎又叫“打燈謎”，是從古代就開始流傳的元宵節(jié)特色活動(dòng)。
每逢農(nóng)歷正月十五，各家各戶都要掛起彩燈，燃放焰火，后來有好事者把謎語寫在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。
因?yàn)橹i語能啟迪智慧又迎合節(jié)日氣氛，所以響應(yīng)的人眾多，而后猜謎逐漸成為元宵節(jié)不可缺少的節(jié)目。
元宵節(jié)是我國主要的傳統(tǒng)節(jié)日，也叫元夕、元夜，又稱上元節(jié)，因?yàn)檫@是新年第一個(gè)月圓夜。
因歷代這一節(jié)日有觀燈習(xí)俗，故又稱燈節(jié)。
元宵節(jié)俗的形成有一個(gè)較長的過程，據(jù)一般的資料與民俗傳說，正月十五在西漢已經(jīng)受到重視，漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動(dòng)，被后人視作正月十五祭祀天神的先聲。
不過，正月十五真正作為民俗節(jié)日是在漢魏之后。
東漢佛教文化的傳入，對于形成元宵節(jié)俗有著重要的推動(dòng)意義。
漢明帝永平年間（公元58——75），因明帝提倡佛法，適逢蔡愔從印度求得佛法歸來，稱印度摩喝陀國每逢正月十五，僧眾云集瞻仰佛舍利，是參佛的吉日良辰。
漢明帝為了弘揚(yáng)佛法，下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛”。
因此正月十五夜燃燈的習(xí)俗隨著佛教文化影響的擴(kuò)大及道教文化的加入逐漸在中國擴(kuò)展開來。
而元宵節(jié)俗真正的動(dòng)力是因?yàn)樗幵谛碌臅r(shí)間點(diǎn)上，人們充分利用這一特殊的時(shí)間階段來表達(dá)自己的生活愿望。
元宵放燈的習(xí)俗，在唐代發(fā)展成為盛況空前的燈市，中唐以后，已發(fā)展成為全民性的狂歡節(jié)。
唐玄宗（公元685——762）時(shí)的開元盛世，，長安的燈市規(guī)模很大，燃燈五萬盞，花燈花樣繁多，皇帝命人做巨型的燈樓，廣達(dá)20間，高150尺，金光璀璨，極為壯觀。
以后歷代的元宵燈會(huì)不斷發(fā)展，燈節(jié)的時(shí)間也越來越長。
唐代的燈會(huì)是“上元前后各一日”，宋代又在十六之后加了兩日，明代則延長到由初八到十八整整十天。
到了清代，滿族入主中原，宮廷不再辦燈會(huì)，民間的燈會(huì)卻仍然壯觀。
日期縮短為五天，一直延續(xù)到今天。
“猜燈謎”又叫“打燈謎”是元宵節(jié)后增的一項(xiàng)活動(dòng)，出現(xiàn)在宋朝。
南宋時(shí)，首都臨安每逢元宵節(jié)時(shí)制迷，猜謎的人眾多。
開始時(shí)是好事者把謎語寫在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。
因?yàn)橹i語能啟迪智慧又饒有興趣，所以流傳過程中深受社會(huì)各階層的歡迎。
唐宋時(shí)燈市上開始出現(xiàn)各式雜耍技藝。
明清兩代的燈市上除有燈謎與百戲歌舞之外，又增設(shè)了戲曲表演的內(nèi)容。
歷代人們除游燈市外，又有迎紫姑祭廁神、過橋摸釘走百病等習(xí)俗，有擊太平鼓、秧歌、高蹺、舞龍、舞獅等游戲。
同時(shí)，還要吃些應(yīng)節(jié)食物：南北朝時(shí)代元宵節(jié)吃伴和肉與動(dòng)物油熬煮的豆粥或米粥，唐代吃一種叫“面繭”的面食和焦饣追(即烤餅)，到宋代有鹽豉湯和綠豆粉做的科斗羹，并出現(xiàn)了“圓子”，此后元宵節(jié)南北方均以吃元宵為習(xí)。
元宵燈節(jié)期間，是男女青年與情人相會(huì)的時(shí)機(jī)，所以元宵節(jié)又成了中國的“情人節(jié)”。
傳統(tǒng)社會(huì)的元宵節(jié)是城鄉(xiāng)重視的民俗大節(jié)，在城市元宵喧鬧尤為熱烈，它體現(xiàn)了中國民眾特有的狂歡精神。
傳統(tǒng)元宵所承載的節(jié)俗功能已被日常生活消解，人們逐漸失去了共同的精神興趣，復(fù)雜的節(jié)俗已經(jīng)簡化為“吃元宵”的食俗。
