魯迅自嘲中的短句匯集80條
魯迅自嘲古詩(shī)賞析
引導(dǎo)語(yǔ)：魯迅的《自嘲》，這是一首人們熟知并傳誦的名詩(shī)，小編整理了一部分知識(shí)，歡迎大家閱讀與學(xué)習(xí)。
自嘲
詩(shī)人:魯迅 朝代:近代
運(yùn)交華蓋欲何求?未敢翻身已碰頭。
破帽遮顏過(guò)鬧市，漏船載酒泛中流。
橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。
躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋。
自嘲古詩(shī)賞析
【注釋】
①魯迅《華蓋集·題記》：“這運(yùn)(指華蓋運(yùn))，在和尚是好運(yùn)：頂有華蓋，自然是成佛作祖之兆，但俗人可不行，華蓋在上，就要給罩住了，只好碰釘子。”
②《吳子·治兵》：“如坐漏船之中。”《晉書(shū)·華卓傳》，華卓說(shuō)：“得酒滿(mǎn)數(shù)百斛船，……拍浮酒船中，便足了一生矣。”
③《左傳》哀公六年：“鮑子曰：‘汝忘君(齊景公)之為孺子牛而折其齒乎?’”洪亮吉《北江詩(shī)話(huà)》卷一引錢(qián)季重作的柱帖：“酒酣或化莊生蝶，飯飽甘為孺子牛。”“孺子”，魯迅說(shuō)，本意是指的自己的兒子——子?jì)耄髞?lái)借指勞動(dòng)人民了。
【譯文】
交了倒霉運(yùn)怎還會(huì)想有順心事，躺在床上連身都不敢翻一下倒把頭給碰到墻上。因此，上大街低低壓下破帽遮住臉，唯恐被人看見(jiàn)，招來(lái)不測(cè)的橫禍，我就像酒裝在漏船里，在江心激流中打轉(zhuǎn)，隨時(shí)有被江水吞沒(méi)的危險(xiǎn)，逃不脫的晦氣啊!我這人不招人喜歡，許多人指斥我，罵我，詛咒我，本該沒(méi)病也死掉，但我偏偏橫著眉毛一動(dòng)也不動(dòng)地既不悲也不怒地照?；钪?，真夠不知羞的;自己也知道自己既無(wú)大志也沒(méi)什么能耐，而甘心在家扮老牛讓孩子牽著跑，逗孩子玩，也實(shí)在是個(gè)窩囊廢。然而，咒罵任人咒罵，窩囊我自窩囊，只要自己還有能夠安身的小樓，躲進(jìn)小樓成為一統(tǒng)天下，樓外任什么我才不管它呢。
【賞析】
這是一首人們熟知并傳誦的名詩(shī)。毛澤東同志在《在延安文藝座談會(huì)上的講話(huà)》中說(shuō)：“魯迅的兩句詩(shī)：‘橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛’，應(yīng)該成為我們的座右銘。‘千夫’在這里就是說(shuō)敵人，對(duì)于無(wú)論什么兇惡的敵人我們決不屈服。‘孺子’，在這里就是說(shuō)無(wú)產(chǎn)階級(jí)人民大眾。一切共產(chǎn)黨員，一切革命家，一切革命文藝工作者，都應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅的榜樣，做無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人民大眾的‘牛’，鞠躬盡瘁，死而后已。”極其精當(dāng)?shù)仃U述了詩(shī)中這一聯(lián)的正面意蘊(yùn)，也畫(huà)龍點(diǎn)睛地揭示了全詩(shī)的主題。這對(duì)于我們正確深刻地理解魯迅詩(shī)中表達(dá)的思想無(wú)疑很重要。
詩(shī)的題目叫“自嘲”，離開(kāi)了“嘲”的藝術(shù)特點(diǎn)而直接闡釋此詩(shī)，那就會(huì)讓讀者把本詩(shī)理解成一首豪言壯語(yǔ)式的明志詩(shī)。“嘲”的藝術(shù)常規(guī)武器是反語(yǔ)，這首詩(shī)整個(gè)來(lái)說(shuō)是說(shuō)反話(huà)。反話(huà)自然應(yīng)做正話(huà)解，但首先要從反話(huà)來(lái)鑒賞，才能領(lǐng)略到魯迅在本詩(shī)中體現(xiàn)的他那種特有的犀利、辛辣、樂(lè)觀的幽默風(fēng)格，對(duì)人民無(wú)限愛(ài)對(duì)敵人無(wú)比憎的情感，從而得到藝術(shù)的美的享受。
詩(shī)中的“橫眉”兩句成為傳誦的名言，“橫眉”、“俯首”形象地寫(xiě)出了革命戰(zhàn)士對(duì)待敵人和對(duì)待人民兩種絕然不同的態(tài)度。這兩句不僅意義深長(zhǎng)而且形象鮮明。郭沫若同志在《魯迅詩(shī)稿序》里贊美這一聯(lián)道：“雖寥寥十四字，對(duì)方生與垂死之力量，愛(ài)憎分明;將團(tuán)結(jié)與斗爭(zhēng)之精神，表現(xiàn)具足。此真可謂前無(wú)古人，后啟來(lái)者。”“千夫指”的出處，本于《漢書(shū)·王嘉傳》：“里諺曰：‘千人所指，無(wú)病而死。’”這里的“千人”即“千夫”，是指群眾。但魯迅在1931年2月4日《致李秉中》里說(shuō)：“今幸無(wú)事，可釋遠(yuǎn)念。然而三告投杼，賢母生疑。千夫所指，無(wú)疾而死。生丁今世，正不知來(lái)日如何耳。”魯迅在這里給予新義，這個(gè)“千夫”不指群眾，指敵人，指各式各樣的敵人。這同《無(wú)題》“一枝清采采湘靈”里的“無(wú)奈終輸蕭艾密”一樣，“蕭艾密”指敵的眾多，跟“千夫”的指敵人的`多一致。因此，冷對(duì)“千夫指”，不是冷對(duì)群眾所指責(zé)的獨(dú)夫，是冷對(duì)眾多敵人的指點(diǎn)，毛主席說(shuō)“‘千夫’在這里就是說(shuō)敵人”，是極正確的。
魯迅簡(jiǎn)介
魯迅，原名周樹(shù)人(1881年9月25日—1936年10月19日)。浙江紹興人，字豫才，十七歲之前曾用名周樟壽，后改名周樹(shù)人。以筆名魯迅聞名于世。魯迅先生青年時(shí)代曾受進(jìn)化論、尼采超人哲學(xué)和托爾斯泰博愛(ài)思想的影響。1904年初，入仙臺(tái)醫(yī)科專(zhuān)門(mén)學(xué)醫(yī)，后從事文藝創(chuàng)作，希望以此改變國(guó)民精神。魯迅先生一生寫(xiě)作計(jì)有600萬(wàn)字，其中著作約500萬(wàn)字，輯校和書(shū)信約100萬(wàn)字。作品包括雜文、短篇小說(shuō)、詩(shī)歌、評(píng)論、散文、翻譯作品。對(duì)“五四運(yùn)動(dòng)”以后的中國(guó)文學(xué)產(chǎn)生了深刻而廣泛的影響。毛主席評(píng)價(jià)他是偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，是中國(guó)文化革命的主將，可謂知言。
生平簡(jiǎn)介：
魯迅，清朝光緒辛巳年八月初三(1881年9月25日)出生于浙江省紹興市會(huì)稽縣東昌坊口新臺(tái)門(mén)周家，初名周樟壽，后改名周樹(shù)人，在南京求學(xué)時(shí)學(xué)名為“周樟壽”，字豫山、豫亭、豫才。是中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的奠基人、中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一。至三十八歲，使用魯迅為筆名。二弟周作人，三弟周建人，合稱(chēng)為“周氏三兄弟”。魯迅1902年考取留日官費(fèi)生，赴日本進(jìn)東京的弘文學(xué)院學(xué)習(xí)。1904年9月，入仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專(zhuān)科學(xué)醫(yī)。后棄醫(yī)從文學(xué)(詳見(jiàn)《藤野先生》一文)，回到本國(guó)從事文藝工作，希望用以改變國(guó)民精神。1905—1907年，參加革命黨人的活動(dòng)，發(fā)表了《摩羅詩(shī)力說(shuō)》《文化偏至論》等論文。期間曾奉母命回國(guó)結(jié)婚，夫人朱安。1909年，與其弟周作人一起合譯《域外小說(shuō)集》，介紹外國(guó)文學(xué)，同年回國(guó)，先后在杭州紹興等地?fù)?dān)任教師。
辛亥革命后，魯迅曾任南京臨時(shí)政府和北京政府教育部部員、僉事等職并在北京大學(xué)、女子師范大學(xué)等校授課。是一個(gè)非常受學(xué)生歡迎的老師。
自嘲 魯迅
引導(dǎo)語(yǔ)：魯迅詩(shī)近代文學(xué)的偉人，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)他的《自嘲》原文，譯文及賞析。
自嘲 (1932年)
運(yùn)交華蓋欲何求①?未敢翻身已碰頭。
破帽遮顏過(guò)鬧市，漏船載酒泛中流②。
橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛③。
躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋。
【注釋】
①魯迅《華蓋集·題記》：“這運(yùn)(指華蓋運(yùn))，在和尚是好運(yùn)：頂有華蓋，自然是成佛作祖之兆，但俗人可不行，華蓋在上，就要給罩住了，只好碰釘子。”
②《吳子·治兵》：“如坐漏船之中。”《晉書(shū)·華卓傳》，華卓說(shuō)：“得酒滿(mǎn)數(shù)百斛船，……拍浮酒船中，便足了一生矣。”
③《左傳》哀公六年：“鮑子曰：‘汝忘君(齊景公)之為孺子牛而折其齒乎?’”洪亮吉《北江詩(shī)話(huà)》卷一引錢(qián)季重作的柱帖：“酒酣或化莊生蝶，飯飽甘為孺子牛。”“孺子”，魯迅說(shuō)，本意是指的自己的兒子——子?jì)?，后?lái)借指勞動(dòng)人民了。
【譯文】
交了倒霉運(yùn)怎還會(huì)想有順心事，躺在床上連身都不敢翻一下倒把頭給碰到墻上。因此，上大街低低壓下破帽遮住臉，唯恐被人看見(jiàn)，招來(lái)不測(cè)的橫禍，我就像酒裝在漏船里，在江心激流中打轉(zhuǎn)，隨時(shí)有被江水吞沒(méi)的危險(xiǎn)，逃不脫的晦氣啊!我這人不招人喜歡，許多人指斥我，罵我，詛咒我，本該沒(méi)病也死掉，但我偏偏橫著眉毛一動(dòng)也不動(dòng)地既不悲也不怒地照?；钪鎵虿恢叩?自己也知道自己既無(wú)大志也沒(méi)什么能耐，而甘心在家扮老牛讓孩子牽著跑，逗孩子玩，也實(shí)在是個(gè)窩囊廢。然而，咒罵任人咒罵，窩囊我自窩囊，只要自己還有能夠安身的小樓，躲進(jìn)小樓成為一統(tǒng)天下，樓外任什么我才不管它呢。
《魯迅日記》1932年10月12日：“午后，為柳亞子書(shū)一條幅云：(略)。達(dá)夫賞飯，閑人打油，偷得半聯(lián)，添成一律以請(qǐng)之。”按，10月5日郁達(dá)夫在聚豐園宴請(qǐng)兄郁華，請(qǐng)魯迅作陪。詩(shī)中“破”作“舊”，“漏”作“破”。后來(lái)魯迅為日本杉本勇乘題此詩(shī)于扇面，“對(duì)”作“看”。
①魯迅《華蓋集·題記》：“這運(yùn)(指華蓋運(yùn))，在和尚是好運(yùn)：頂有華蓋，自然是成佛作祖之兆，但俗人可不行，華蓋在上，就要給罩住了，只好碰釘子。” ②《吳子·治兵》：“如坐漏船之中。”《晉書(shū)·華卓傳》，華卓說(shuō)：“得酒滿(mǎn)數(shù)百斛船，„„拍浮酒船中，便足了一生矣。”
③《左傳》哀公六年：“鮑子曰：‘汝忘君(齊景公)之為儒子牛而折其齒乎?’”洪亮吉《北江詩(shī)話(huà)》卷一引錢(qián)季重作的柱帖：“酒酣或化莊生蝶，飯飽甘為儒牛。”
這首詩(shī)，特別是其中“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”一聯(lián)，可謂家喻戶(hù)曉。但多年以來(lái)論者無(wú)一例外肯定、贊賞“橫眉冷對(duì)”一聯(lián)，不但撇開(kāi)詩(shī)題“自嘲”不顧，將自嘲釋為自譽(yù)，更進(jìn)一步認(rèn)為魯迅對(duì)此也持首肯、贊賞態(tài)度，其實(shí)魯迅何嘗如此。
此詩(shī)作于1932年10月，這時(shí)，左聯(lián)已成立兩年，左聯(lián)柔石等五烈士已犧牲一年多，而距離魯迅逝世只有四年，魯迅已成為成熟的馬克思主義者。眾所周知，魯迅一直是“解剖自己并不比解剖別人留情面”(《而已集·答有恒先生》)，魯迅在掌握了馬克思主義以后，不僅用它來(lái)抨擊、揭露形形色色的反動(dòng)派及假馬克思主義者，而且用它來(lái)解剖自己。“我的確時(shí)時(shí)解剖別人，然而更多的是更無(wú)情地解剖我自己。”(《墳·寫(xiě)在墳的后面》)《自嘲》正是一篇用馬克思主義辯證法對(duì)自己過(guò)去人生觀、戰(zhàn)斗姿態(tài)的自我解剖。
作詩(shī)的時(shí)候魯迅的處境怎樣呢?他說(shuō)：
上海曾大熱，近已稍涼，而文禁如毛，緹騎遍地，則今昔不異，久而見(jiàn)慣，故旅舍或人家被捕去一少年，已不如捕去一雞之聳人耳目矣。我亦頗麻木，絕無(wú)作品，真所謂食菽而已。(魯迅1932年8月15日《致臺(tái)靜農(nóng)》)
前面所說(shuō)的正是“華蓋”的具體內(nèi)容;最后一句“我亦頗麻木„„” 說(shuō)的是迫害已到了難以動(dòng)彈的地步，正是“未敢翻身已碰頭”的注腳，是全部自嘲的出發(fā)點(diǎn)。
“破帽”一聯(lián)是對(duì)自己過(guò)去處世態(tài)度的第一重回顧。上句原為“舊帽”，言不改故裝;下句原為“破船”，言不識(shí)艱險(xiǎn)。這是自嘲的第一方面：客觀形勢(shì)是“未敢翻身已碰頭”，主觀上卻依然故我，不識(shí)艱險(xiǎn)，不作相應(yīng)策略之改變。
“橫眉”句談自己對(duì)敵斗爭(zhēng)的'態(tài)度，“俯首”句談自己對(duì)親人的態(tài)度。從詩(shī)的結(jié)構(gòu)承繼關(guān)系說(shuō)，是對(duì)自己處世態(tài)度進(jìn)一層具體剖析。為人處世最要緊的當(dāng)然是對(duì)敵與親的憎和愛(ài)。這一聯(lián)是自剖-自嘲的第二方面。魯迅在二重“圍剿”中成為空前的民族英雄，對(duì)敵人是最堅(jiān)決、最勇敢的戰(zhàn)士，但他非常講究策略，最善隨機(jī)應(yīng)變，他是一個(gè)成熟的馬克思主義斗爭(zhēng)藝術(shù)家，無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化營(yíng)壘的主帥。1932年前后他曾多次批評(píng)不講策略的蠻干：時(shí)危人賤，任何人在何地皆可死„„憶前此來(lái)函，頗多感憤之言，而鄙意頗以為不必，„„因一時(shí)之刺激，釋武器而奮空拳，于人于己，兩無(wú)益也。(1932年3 月20日《致李秉中》)
鄭君(振鐸)鋒芒太露而昧于中國(guó)社會(huì)情形，蹉跌自所難免。(1932年6月5日《致臺(tái)靜農(nóng)》)
喬峰事蒙如此鄭重保證，不勝感荷。其實(shí)此君雖頗經(jīng)艱辛，而仍不更事，例如與同事談，時(shí)作憤慨之語(yǔ)，而聽(tīng)者遂掩其本身不平之語(yǔ)，但掇彼語(yǔ)以上聞，借作取媚之資矣。頃已施以忠告，冀其一心于餒，三緘厥口，此后庶免于咎戾也。(1932年8月1日《致許壽裳》)
這些信中所批評(píng)的“釋武器而奮空拳”、“鋒芒太露”、“時(shí)作憤慨之語(yǔ)”正是與“橫眉冷對(duì)”一樣不策略的“于人于己，兩無(wú)益也”的表現(xiàn)。由此可見(jiàn)魯迅不是提倡“橫眉冷對(duì)”，而是批評(píng)“橫眉冷對(duì)”。
在1932年7月8日致黎烈文的信中，魯迅更全面地闡述了他的斗爭(zhēng)策略和采取這策略的現(xiàn)實(shí)依據(jù)：
我與中國(guó)新文人相周旋者十余年，頗覺(jué)以古怪者為多，而漂聚于上海者，實(shí)尤為古怪，造謠生事、害人賣(mài)友，幾乎視若當(dāng)然，而最可怕的是動(dòng)輒要你生命。但倘遇此輩，第一切戒憤怒，不必與之針?shù)h相對(duì)，只須對(duì)之一笑，徐徐撲之。
從這里可以見(jiàn)出，魯迅提倡的不是“橫眉冷對(duì)”，而是“橫眉巧對(duì)”。
同時(shí)，魯迅對(duì)“俯首甘為孺子牛”也持有發(fā)展的認(rèn)識(shí)。
生今之世，而多孩子，誠(chéng)為累墜之事，然生產(chǎn)之費(fèi)，問(wèn)題尚輕，大者乃在將來(lái)之教育，國(guó)無(wú)常經(jīng)，個(gè)人更無(wú)所措手，我本以絕后顧之憂(yōu)為目的，而偶失注意，遂有嬰兒，念其將來(lái)，亦常惆悵，然而事已如此，亦無(wú)奈何，長(zhǎng)吉詩(shī)云：己生須己養(yǎng)，荷擔(dān)出門(mén)去。只得加倍服勞，為孺子牛耳，尚何言哉。(1931年4月《致李秉中》)
從“只得”與“無(wú)可奈何”可以看出魯迅是不甘作“孺子牛”的，或者說(shuō)是不贊賞“甘為孺子牛”的。他因憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，不愿有子，而又極富人倫之情。肖紅說(shuō)魯迅曾承認(rèn)自己對(duì)待下一代的感情是“母性”之情。(《新文學(xué)史料》1981年3期69頁(yè))他一方面說(shuō)“無(wú)情未必真豪杰，憐子不丈夫”甚至取筆名、刻印章為“孺牛”、“孺子牛”，對(duì)膝下眼前的下一代傾注了遠(yuǎn)超于父愛(ài)之情;一方面理性上又覺(jué)得“遂有嬰兒，念其將來(lái)，亦常惆悵”，表達(dá)了“不甘”如此之意，視為可笑之舉，列為自嘲的內(nèi)容。
這里的“孺子”主要是親屬子女，推而廣之，也指年青一代，魯迅同樣也由持“俯首”的姿態(tài)轉(zhuǎn)為否定“俯首”的分析態(tài)度：
我一向是相信進(jìn)化論的，總以為將來(lái)必勝于過(guò)去，青年必勝于老人，„„后來(lái)我明白我倒是錯(cuò)了。我在廣東，就目睹了同是青年，而分成兩大陣營(yíng)，或則投書(shū)告密，或則助官捕人的事實(shí)!我的思想因此轟毀，后來(lái)便時(shí)常用了懷疑的眼光去看青年，不再無(wú)條件的敬畏了。
(《三閑集·序言》)
“躲進(jìn)小樓”兩句是全詩(shī)總結(jié)。在檢討、回顧、剖析了自己過(guò)去的人生觀、戰(zhàn)斗姿態(tài)后表示對(duì)目前情況的自剖、自嘲。魯迅一方面是終身在與敵人作韌性的戰(zhàn)斗，晚年顯示出更為堅(jiān)定，更為清醒的特點(diǎn);另一方面，在禁錮得比罐頭還嚴(yán)實(shí)的上海，“文禁如毛，緹騎遍地”，二重“圍剿”，四伏危機(jī);進(jìn)不能行寸步，席地避難長(zhǎng)達(dá)數(shù)月;退而從北京的老虎尾巴逼退到上海且介亭。革命者何時(shí)有揚(yáng)眉吐氣之時(shí)，如此人生，如此中國(guó)，可悲而又可笑!這是自嘲的最后一點(diǎn)。比前不同的是帶有被逼退的文化戰(zhàn)士的悲哀，失去戰(zhàn)場(chǎng)、遠(yuǎn)離硝煙的寂寞。
同時(shí)，他深居孤島，獨(dú)戰(zhàn)小樓，常常深感“吟罷低眉無(wú)寫(xiě)處”，并沒(méi)有盡自己所能，說(shuō)盡自己所想說(shuō)的話(huà)，做盡自己想做的事。
我為旅滬以來(lái)，謹(jǐn)慎備至，幾乎謝絕人世，結(jié)舌無(wú)言。(1932年2月4日《致李秉中》)
我亦頗麻木，絕無(wú)作品。(1932年8月15日《致臺(tái)靜農(nóng)》)
左聯(lián)戰(zhàn)士柔石等走向政治斗爭(zhēng)，“只要學(xué)起來(lái)”的鏗鏘哲言時(shí)刻在沖擊著他，而他內(nèi)心更有積蓄已久的因獻(xiàn)身民族解放不得不放棄個(gè)人志趣的苦悶，“這顯然由于他的藝術(shù)的天才在要求發(fā)展而又未能盡量發(fā)展的緣故。”(馮雪峰《回憶魯迅》)“躲進(jìn)小樓”中有一種 “千古文章未盡才”自覺(jué)的傷痛。
當(dāng)然，這些自嘲中的矛盾、悲哀和傷痛絕不說(shuō)明魯迅畏怯或偷懶， 也不說(shuō)明魯迅后期作品稀少或不偉大，這些卻也包含一位偉大人物嚴(yán)于審視自己的自謙、自嘆，絕非自譽(yù)則可以確信。
魯迅《自嘲》練習(xí)及答案
【魯迅《自嘲》原文】
運(yùn)交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭。
破帽遮顏過(guò)鬧市，漏船載酒泛中流。
橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。
躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋。
【練習(xí)】
【第1句】：下面對(duì)《自嘲》一詩(shī)的理解和分析，有誤的一項(xiàng)是( )。
A.華蓋，指像花那樣蓋在頭上的云氣，這里指好的命運(yùn)。因?yàn)?ldquo;頂有華蓋，自然是成佛作祖之兆”。
B.“破帽”一聯(lián)是對(duì)自己過(guò)去處世態(tài)度的第一重回顧。上句言不改故裝，下句言不識(shí)艱險(xiǎn)。這是自嘲的'第一方面：客觀形勢(shì)是“未敢翻身已碰頭”，主觀上卻依然故我，不識(shí)艱險(xiǎn)，不作相應(yīng)策略之改變。
C.“躲進(jìn)小樓”兩句是全詩(shī)總結(jié)。詩(shī)人在檢討、回顧、剖析了自己過(guò)去的人生觀、戰(zhàn)斗姿態(tài)后表示對(duì)目前情況的自剖、自嘲。
D.詩(shī)中這些自嘲中的矛盾、悲哀和傷痛絕不說(shuō)明魯迅畏怯或偷懶，也不說(shuō)明魯迅后期作品稀少或不偉大，這些卻也包含一位偉大人物嚴(yán)于審視自己的自謙、自嘆，絕非自譽(yù)則可以確信。
2“破帽遮顏過(guò)鬧市，漏船載酒泛中流”一聯(lián)運(yùn)用了哪種寫(xiě)作(修辭)手法?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句說(shuō)明其實(shí)際效果。
3如何理解“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋”中加粗的字的作用?
【參考答案】
【第1句】：A
【第2句】：頷聯(lián)以象征的手法抒懷言志，極富有幽默感。“鬧市”，本是喻指敵人橫行霸道的地方，而作者卻能以“破帽遮顏”勝利穿過(guò)。“中流”，水深流急，異常危險(xiǎn)，而作者卻從容不迫，飲酒泛游，激流勇進(jìn)，襯托出革命戰(zhàn)士的英勇頑強(qiáng)，機(jī)智靈活。
【第3句】：此聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人在敵人的高壓下，善于選擇斗爭(zhēng)陣地，同敵人進(jìn)行韌戰(zhàn)。“躲”字，融合“巧”與“敢”的雙重意味，反映出作者自信、樂(lè)觀的心境和神情。最后一句寫(xiě)無(wú)所畏懼、韌戰(zhàn)到底的決心。
魯迅《自嘲》賞析與翻譯
魯迅《自嘲》
朝代：近代
作者：魯迅
原文：
運(yùn)交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭。
破帽遮顏過(guò)鬧市，漏船載酒泛中流。
橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。
躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋。
運(yùn)交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭。
交了不好的運(yùn)氣我又能怎么辦呢？想擺脫卻被碰得頭破血流。
華蓋：星座名，共十六星，在五帝座上，今屬仙后座。舊時(shí)迷信，以為人的命運(yùn)中犯了華蓋星，運(yùn)氣就不好。
破帽遮顏過(guò)鬧市，漏船載酒泛中流。
破帽遮臉穿過(guò)熱鬧的集市，像用漏船載酒駛于水中一樣危險(xiǎn)。
破帽：原作“舊帽”。漏船載酒：用《晉書(shū)·畢卓傳》中的典故：“得酒滿(mǎn)數(shù)百斛（hú）……浮酒船中，便足了一生矣?！甭┐涸髌拼?。“中流：河中。
橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。
橫眉怒對(duì)那些喪盡天良、千夫所指的人，俯下身子甘愿為老百姓做孺子牛。
橫眉：怒目而視的樣子，表示憤恨和輕蔑。孺子牛：春秋時(shí)齊景公跟兒子嬉戲，裝牛趴在地上，讓兒子騎在背上。這里比喻為人民大眾服務(wù)，更指小孩子，意思是說(shuō)魯迅把希望寄托在小孩子身上，就是未來(lái)的希望。
躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋。
堅(jiān)守自己的志向和立場(chǎng)永不改變，不管外面的環(huán)境發(fā)生怎樣的變化。
成一統(tǒng)：意思是說(shuō)，我躲進(jìn)小樓，有個(gè)一統(tǒng)的小天下。管他冬夏與春秋：即不管外在的氣候、環(huán)境有怎樣的變化。
運(yùn)交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭。
交了不好的運(yùn)氣我又能怎么辦呢？想擺脫卻被碰得頭破血流。
華蓋：星座名，共十六星，在五帝座上，今屬仙后座。舊時(shí)迷信，以為人的命運(yùn)中犯了華蓋星，運(yùn)氣就不好。
破帽遮顏過(guò)鬧市，漏船載酒泛中流。
破帽遮臉穿過(guò)熱鬧的集市，像用漏船載酒駛于水中一樣危險(xiǎn)。
破帽：原作“舊帽”。漏船載酒：用《晉書(shū)·畢卓傳》中的典故：“得酒滿(mǎn)數(shù)百斛（hú）……浮酒船中，便足了一生矣。”漏船：原作破船”?！爸辛鳎汉又?。
橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。
橫眉怒對(duì)那些喪盡天良、千夫所指的人，俯下身子甘愿為老百姓做孺子牛。
橫眉：怒目而視的樣子，表示憤恨和輕蔑。孺子牛：春秋時(shí)齊景公跟兒子嬉戲，裝牛趴在地上，讓兒子騎在背上。這里比喻為人民大眾服務(wù)，更指小孩子，意思是說(shuō)魯迅把希望寄托在小孩子身上，就是未來(lái)的.希望。
躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋。
堅(jiān)守自己的志向和立場(chǎng)永不改變，不管外面的環(huán)境發(fā)生怎樣的變化。
成一統(tǒng)：意思是說(shuō)，我躲進(jìn)小樓，有個(gè)一統(tǒng)的小天下。管他冬夏與春秋：即不管外在的氣候、環(huán)境有怎樣的變化。
運(yùn)交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭。
交了不好的運(yùn)氣我又能怎么辦呢？想擺脫卻被碰得頭破血流。
華蓋：星座名，共十六星，在五帝座上，今屬仙后座。舊時(shí)迷信，以為人的命運(yùn)中犯了華蓋星，運(yùn)氣就不好。
破帽遮顏過(guò)鬧市，漏船載酒泛中流。
破帽遮臉穿過(guò)熱鬧的集市，像用漏船載酒駛于水中一樣危險(xiǎn)。
破帽：原作“舊帽”。漏船載酒：用《晉書(shū)·畢卓傳》中的典故：“得酒滿(mǎn)數(shù)百斛（hú）……浮酒船中，便足了一生矣?！甭┐涸髌拼?。“中流：河中。
橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。
橫眉怒對(duì)那些喪盡天良、千夫所指的人，俯下身子甘愿為老百姓做孺子牛。
橫眉：怒目而視的樣子，表示憤恨和輕蔑。孺子牛：春秋時(shí)齊景公跟兒子嬉戲，裝牛趴在地上，讓兒子騎在背上。這里比喻為人民大眾服務(wù)，更指小孩子，意思是說(shuō)魯迅把希望寄托在小孩子身上，就是未來(lái)的希望。
躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋。
堅(jiān)守自己的志向和立場(chǎng)永不改變，不管外面的環(huán)境發(fā)生怎樣的變化。
成一統(tǒng)：意思是說(shuō)，我躲進(jìn)小樓，有個(gè)一統(tǒng)的小天下。管他冬夏與春秋：即不管外在的氣候、環(huán)境有怎樣的變化。
譯注參考：
【第1句】： 王偉．品經(jīng)典 悟人生 詩(shī)詞擷英卷．青島市：青島出版社，2010年4月：185-186頁(yè)
譯文及注釋
譯文交了不好的運(yùn)氣我又能怎么辦呢？想擺脫卻被碰得頭破血流。破帽遮臉穿過(guò)熱鬧的集市，像用漏船載酒駛于水中一樣危險(xiǎn)。橫眉怒對(duì)那些喪盡天良、千夫所指的人，俯下身子甘愿為老百姓做孺子牛。堅(jiān)守自己的志向和立場(chǎng)永不改變，不管外面的環(huán)境發(fā)生怎樣的變化。注釋【第1句】：華蓋：星座名，共十六星，在五帝座上，今屬仙后座。舊時(shí)迷... 顯示全部
賞析
“運(yùn)交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭?！逼渲小斑\(yùn)交華蓋”是說(shuō)生逢豺狼當(dāng)?shù)赖暮诎瞪鐣?huì)，交了倒霉的壞運(yùn)?！坝吻蟆?、“未敢”都帶有反語(yǔ)的意味，是極大的憤激之詞，反襯出當(dāng)時(shí)國(guó)民 黨統(tǒng)治者的殘暴，形象地描畫(huà)和揭示了一個(gè)禁錮得像密封罐頭那樣的黑暗社會(huì)，概括了作者同當(dāng)時(shí)國(guó)民 黨的尖銳的矛盾沖突。表明他對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)民 黨統(tǒng)治者... 顯示全部
創(chuàng)作背景
二十世紀(jì)二十年代魯迅在北京時(shí)，曾被北洋軍閥政府免職通緝，受到一些文人的攻擊和陷害。三十年代初期魯迅在上海，又遭受當(dāng)時(shí)國(guó)民 黨統(tǒng)治者的種種威脅和迫害。當(dāng)時(shí)國(guó)民 黨統(tǒng)治者一面禁止書(shū)報(bào)，封閉書(shū)店，頒布惡出版法，通緝著作家，一面將左翼作家逮捕、拘禁，秘密處以死刑。作者魯迅的處境十分險(xiǎn)惡。據(jù)《魯迅日記》記載，一九... 顯示全部
作者介紹
魯迅（1881年9月25日－1936年10月19日），原名周樟壽，后改名周樹(shù)人，字豫山，后改豫才，“魯迅”是他1918年發(fā)表《狂人日記》時(shí)所用的筆名，也是他影響最為廣泛的筆名，浙江紹興人。著名文學(xué)家、思想家，五四新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。毛澤東曾評(píng)價(jià)：“魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向?！濒斞敢簧谖膶W(xué)創(chuàng)作、文學(xué)批評(píng)、思想研究、文學(xué)史研究、翻譯、美術(shù)理論引進(jìn)、基礎(chǔ)科學(xué)介紹和古籍校勘與研究等多個(gè)領(lǐng)域具有重大貢獻(xiàn)。他對(duì)于五四運(yùn)動(dòng)以后的中國(guó)社會(huì)思想文化發(fā)展具有重大影響，蜚聲世界文壇，尤其在韓國(guó)、日本思想文化領(lǐng)域有極其重要的地位和影響，被譽(yù)為“二十世紀(jì)東亞文化地圖上占最大領(lǐng)土的作家”。
