疫情作文結(jié)尾優(yōu)美文案簡(jiǎn)短

我的心愿作文結(jié)尾

我知道，即使愿望再美好，只要離開(kāi)了自己力也是的，我要用自己的行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)我的心愿，即使最終沒(méi)能成功，我也會(huì)笑待著一切，因?yàn)檫@個(gè)過(guò)程能讓我學(xué)到更多，朋友們

讓我們一起努力，讓我們的愿望之花結(jié)出成功的果實(shí)

關(guān)于愛(ài)的作文開(kāi)頭結(jié)尾

關(guān)于愛(ài)的作文開(kāi)頭結(jié)尾父愛(ài)開(kāi)頭：父親，大山般的漢子;我，是大山的女兒。

父親的胸懷，如大山般寬廣;父親的性格，如大山般深沉。

結(jié)尾：生活里，有了父親，才有了我廣闊的天地;有了父親，我的生活才有了燦爛;有了父親，我在人生的道路上才走得更穩(wěn)更矯劍母愛(ài)開(kāi)頭：母愛(ài)像參天大樹(shù)，為我遮蔭擋涼;母愛(ài)像一把傘，為我遮風(fēng)擋雨;母愛(ài)像一只小舟，送我到成功的彼岸。

結(jié)尾：母愛(ài)如傘，那密密織著的經(jīng)緯網(wǎng)，是母親對(duì)兒女無(wú)微不至的呵護(hù)，母愛(ài)是那古老的傘柄，舉起一片溫馨，讓兒女在傘下小憩，傘面伸出的八支角，代表著你無(wú)論走到天涯海角，母親都會(huì)把她深深的愛(ài)輻射過(guò)來(lái)。

綜合：父愛(ài)如菊，淡淡悠長(zhǎng)，只有歲月走過(guò)，才能品味出那父愛(ài)中蘊(yùn)含的深遠(yuǎn)韻味。

母愛(ài)無(wú)言，在漫漫人生路上，當(dāng)暴風(fēng)雨來(lái)臨的時(shí)候，在你頭頂上舉起一把溫馨的桑友愛(ài)開(kāi)頭：“嚶其鳴矣，求其友聲。

相彼鳥(niǎo)矣，猶求友聲”詩(shī)經(jīng)中的這首伐木記敘了朋友之間真摯的友情。

我雖然不知道朋友代表什么，但我知道，沒(méi)有朋友的人生是孤獨(dú)的人生，朋友應(yīng)該是推心置腹的，朋友應(yīng)該是肝膽相照的，朋友應(yīng)該是~~結(jié)尾：朋友有時(shí)就像一面鏡子，敢于公正的指出你的錯(cuò)誤;朋友有時(shí)就像一個(gè)拐杖，在你難以前行的時(shí)候支持鼓舞著你向前邁進(jìn);朋友有時(shí)就像一把雨傘，為你阻擋著風(fēng)雨，與你同舟共濟(jì).2母愛(ài)作文開(kāi)頭和結(jié)尾愛(ài)作文開(kāi)頭結(jié)尾示例(1)：我愛(ài)我的媽媽，愛(ài)她的“嘮叨”，因?yàn)橛辛怂膰Z叨，我才能改掉一些壞習(xí)慣。

我愛(ài)媽媽，愛(ài)她的細(xì)心，因?yàn)橛辛怂募?xì)心，我才能不出錯(cuò)。

我愛(ài)我的媽媽，我愛(ài)她的一切。

母愛(ài)作文開(kāi)頭結(jié)尾示例(2)：那次母親節(jié)我和媽媽都非常開(kāi)心，我們的感情也更深了，那次母親節(jié)過(guò)的可真有意義呀!母愛(ài)作文開(kāi)頭結(jié)尾示例(3)：母愛(ài)是開(kāi)起知識(shí)大門(mén)的一把鑰匙，母愛(ài)是夜晚船上的航標(biāo)燈，母愛(ài)是回蕩在夜空里的那道首歌謠，母愛(ài)是我們心中的一泓清泉。

母親給我們的那份愛(ài)，就像是一個(gè)耀眼的太陽(yáng)，永遠(yuǎn)散發(fā)著無(wú)比的光芒，我愛(ài)您，媽媽!母愛(ài)作文開(kāi)頭結(jié)尾示例(4)：母愛(ài)，它能在我黑暗的時(shí)候變成一盞永不熄滅的燈;母愛(ài)，它還能在我不知所措的時(shí)候?yàn)槲抑该鞯缆贰偠灾笎?ài)是偉大的。

母愛(ài)作文開(kāi)頭結(jié)尾示例(5)：母愛(ài)是一本永遠(yuǎn)也讀不完的書(shū)，是生活永恒的主題。

媽媽，您就是我的天空。

是您用雙手撐起了我的一片蔚藍(lán)天空，我想說(shuō)：沒(méi)有您的身軀為我遮風(fēng)避雨，今天的我就不會(huì)站在這里。

媽媽，您幸福，我快樂(lè)，為您付出再多我也值得。

等您老了，我就是您的依靠，也是您撐出一片蔚藍(lán)的天空。

媽媽我愛(ài)你!母愛(ài)作文開(kāi)頭結(jié)尾示例(6)：母親節(jié)，這不僅僅是一個(gè)節(jié)日。

它喚起的是小草對(duì)大地的回報(bào)，是花兒對(duì)雨露的回報(bào)，是我們對(duì)母親的回報(bào)。

所以，請(qǐng)停下手中的工作，去親吻母親的臉頰吧。

我想我們每一個(gè)人都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)上帝，但卻無(wú)一例外地?fù)碛猩系鬯傻奶焓埂獝?ài)我們的母親。

母愛(ài)作文開(kāi)頭結(jié)尾示例(7)：母親!你是一本永遠(yuǎn)寫(xiě)不完的日記，你是一曲永遠(yuǎn)歌頌不完的詩(shī)歌，你是一粒永遠(yuǎn)熄不滅的火種，你是人類靈魂的締造師。

母親，節(jié)日快樂(lè)!

【擴(kuò)展閱讀篇】作文是決定語(yǔ)文考試成績(jī)的“半壁江山”，因此作文的成敗往往決定了整個(gè)語(yǔ)文考試的成敗。

那么怎樣讓考試作文得高分呢?我覺(jué)得以下幾點(diǎn)必須注意。

【優(yōu)美句子第1句】：題和立意凡考試作文必須審題，原因是考生要在同一環(huán)境下，作公平的競(jìng)爭(zhēng)。

審題，就是要對(duì)試題展現(xiàn)的所有內(nèi)容作全面、準(zhǔn)確的審讀和理解，把命題者的意圖讀出來(lái)，把題目的各種限制審清楚，明確要我寫(xiě)什么，怎么寫(xiě)，寫(xiě)到什么程度，真正做到全面領(lǐng)會(huì)，深刻把握，不偏不漏、不折不扣地按要求寫(xiě)作文。

高考作文評(píng)判明確規(guī)定，凡審題有問(wèn)題的試卷最后得分一般都不超過(guò)二類卷最低分。

由此可見(jiàn)，審題的準(zhǔn)確與否是作文成敗的關(guān)鍵因素。

立意，就是要作者站在時(shí)代的高度，去觀察、認(rèn)識(shí)生活，提煉主題，使主題體現(xiàn)時(shí)代的精神，既反映時(shí)代，也作用于時(shí)代，跳動(dòng)時(shí)代的脈搏，推動(dòng)著時(shí)代的前進(jìn)。

文章的“意”， 其實(shí)就是作者在體驗(yàn)生活中逐步孕育而成的一種思想，是作者的主觀認(rèn)識(shí)與客觀實(shí)際相“撞擊”的產(chǎn)物，它反映作者的思想水平、認(rèn)識(shí)水平以及在社會(huì)生活中形成的世界觀、人生觀、價(jià)值觀等。

近兩年的作文教改提倡學(xué)生寫(xiě)真實(shí)生活、真實(shí)自我，有些同學(xué)忽視了對(duì)文章思想傾向的把握，看問(wèn)題不全面，觀點(diǎn)偏激，更有甚者由腐敗現(xiàn)象而懷疑黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的政策。

盡管當(dāng)今的中國(guó)社會(huì)政治清明，言論自由，話說(shuō)錯(cuò)了不會(huì)追查什么政治問(wèn)題，但作為未來(lái)社會(huì)的建設(shè)者，正確的是非觀還是應(yīng)該有的。

這一點(diǎn)必須注意。

【優(yōu)美句子第2句】：標(biāo)題和段落標(biāo)題是文章的眼睛，也是閱卷老師對(duì)文章的第一印象，特別是自擬題目寫(xiě)作，閱卷老師很看重考生所擬的標(biāo)題。

俗話說(shuō)：“秧好一半谷，題好一半文”，可見(jiàn)題目的重要性。

有些考生先寫(xiě)正文再擬標(biāo)題，文章寫(xiě)好后也許是沒(méi)有時(shí)間寫(xiě)標(biāo)題，也許是忘了補(bǔ)寫(xiě)標(biāo)題。

雖然評(píng)分規(guī)定無(wú)標(biāo)題扣2分，但實(shí)際結(jié)果卻遠(yuǎn)非2分。

有人曾做過(guò)這樣的實(shí)驗(yàn)，將幾篇寫(xiě)得較好的作文，按保留標(biāo)題和隱去標(biāo)題兩種類型請(qǐng)兩組老師分別予以閱卷，其分?jǐn)?shù)差別一般都在5分以上。

這是因?yàn)殚喚砝蠋煂?duì)無(wú)標(biāo)題作文產(chǎn)生了一種心理距離，不知不覺(jué)便降低了分?jǐn)?shù)等級(jí)。

至于如何擬題，我覺(jué)得應(yīng)做到這樣幾條：①確切。

指符合文章內(nèi)容，也指遣詞造句符合規(guī)范)。

②精練。

指標(biāo)題字?jǐn)?shù)恰當(dāng)。

③生動(dòng)。

指題目能體現(xiàn)出一種活力，具有可讀性，饒有情趣。

④新穎。

指有新視角、新思路、新感悟，能夠給人一種新鮮感。

⑤有意蘊(yùn)。

指有內(nèi)在的含義。

擬題方法多種多樣，可以運(yùn)用修辭擬題，可以引用俗語(yǔ)擬題，可以化用古語(yǔ)擬題，可以借用成語(yǔ)擬題，可以套用流行語(yǔ)擬題，也可以巧用其他學(xué)科公式或符號(hào)擬題等等，考生可以根據(jù)自己的情況靈活運(yùn)用。

段落：考試作文最忌首、腹、尾三段式的結(jié)構(gòu)。

把文章分為幾段更好?千字以內(nèi)的作文，我覺(jué)得分為5-8個(gè)自然段就可以了。

因?yàn)樽匀欢畏值迷阶匀唬斤@得你成熟老練。

另外，要把每一段的首句寫(xiě)好。

每一段的首句猶如人的眉目，把首句寫(xiě)好，“眉清目秀”，整個(gè)段落都顯著精神。

【優(yōu)美句子第3句】：文體和內(nèi)容高考作文試題對(duì)文體的要求有兩類：一類是規(guī)定必須寫(xiě)某種文體，如“寫(xiě)一篇議論文”;另一類是排除寫(xiě)某種文體，如“除詩(shī)歌外，其他文體不限”。

考生必須按規(guī)定的文體去寫(xiě)。

近幾年高考作文題中“文體不限”，讓考生自由選擇文體，這里要特別注意，文體不限不是不要文體，而是要你在選擇了一種文體后，一定要按這種文體特點(diǎn)寫(xiě)作，要寫(xiě)什么象什么。

不可隨心所欲，寫(xiě)成不倫不類的“四不像”文章。

文章內(nèi)容方面：不假思索就能想到的東西，絕對(duì)不要寫(xiě);稍加思索想到的也不要寫(xiě);花上幾分鐘，想別人想不到的內(nèi)容來(lái)寫(xiě)。

記敘文最好將主人公設(shè)定為自己，用第一人稱入文，讓“我”的激情在文章中閃光，情真意切，引起共鳴。

議論文切忌大話、套話、廢話，要避免空發(fā)議論，無(wú)病呻吟，濫提口號(hào)，亂發(fā)號(hào)召，空表決心等等。

作文可以虛構(gòu)，“允許”編寫(xiě)故事，但不等于提倡“編寫(xiě)故事”，編寫(xiě)故事要做到“大膽想象，自圓其說(shuō)”。

濫編、胡編，絕對(duì)不會(huì)得高分。

【優(yōu)美句子第4句】：開(kāi)頭和結(jié)尾應(yīng)試作文的開(kāi)頭結(jié)尾，就是文章的刀刃。

平時(shí)在課內(nèi)外所學(xué)的各種開(kāi)頭結(jié)尾的方法完全可以用在應(yīng)試作文上。

不管你使用什么方法開(kāi)頭和結(jié)尾，必須做到開(kāi)頭起筆入題，結(jié)尾點(diǎn)明主旨。

為了給評(píng)卷老師一個(gè)好的印象，開(kāi)頭結(jié)尾千萬(wàn)不要涂抹。

有道是：良好的開(kāi)端是成功的一半。

可有些考生犯“入題慢”的毛?。河械陌汛蠖蔚脑牧先空瞻?有的把本來(lái)簡(jiǎn)潔的原材料進(jìn)行擴(kuò)展;有的開(kāi)篇擺材料，古今中外，慢慢道來(lái)。

開(kāi)篇松散，占去了大量的篇幅，后面的真正應(yīng)該說(shuō)的內(nèi)容卻“千呼萬(wàn)喚不出來(lái)”，有的只是一筆帶過(guò)，草草收兵，比例嚴(yán)重失調(diào)，使老師難以衡量其實(shí)際寫(xiě)作水平。

古人寫(xiě)文章講究“鳳頭”、“豬肚”、“豹尾”，這是有一定道理的。

可有些考生作文來(lái)不及剎尾，或用一句話硬斷，或點(diǎn)上一串省略號(hào)，這樣即使你雕出了“鳳頭”，壯大了“豬肚”，也會(huì)因?yàn)闆](méi)有“豹尾”而不成其好文章，得不到高分。

閱卷老師衡量一篇文章的好壞，首先是看其整體。

所以，考生交給老師的無(wú)論如何也應(yīng)是一篇完整的作文。

【優(yōu)美句子第5句】：語(yǔ)言和字?jǐn)?shù)考試作文語(yǔ)言要規(guī)范準(zhǔn)確，具有個(gè)性和活力。

不要文白夾雜;不要使用別人看不懂的方言和詞匯;少用長(zhǎng)句多用短句;可引進(jìn)部分時(shí)代新詞匯，引用名言警句，引用流行的通俗歌曲歌詞，引用百姓口頭民謠，但取向一定要積極向上，真正讓語(yǔ)言亮起來(lái)。

照理說(shuō)，文章是表情達(dá)意的工具，有話則長(zhǎng)，無(wú)話則短，似乎不應(yīng)有字?jǐn)?shù)的限制。

但考試作文，作為一種特殊形式的作文，為了達(dá)到一定的考查目的，并考慮到考試時(shí)間等因素，一般對(duì)字?jǐn)?shù)都作了規(guī)定。

我們必須按照規(guī)定去做。

限最低字?jǐn)?shù)的，一定要寫(xiě)夠數(shù)量或稍微超過(guò)50—100字才好。

如果字?jǐn)?shù)不足，雖然評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定，不足字?jǐn)?shù)的，每少50字扣1分，但實(shí)際情況是，字?jǐn)?shù)不足往往被認(rèn)為文章內(nèi)容單薄，分?jǐn)?shù)很難上檔次。

限最高字?jǐn)?shù)的，不要超過(guò)。

否則，給人一種臃腫的感覺(jué)，再說(shuō)，作文寫(xiě)得長(zhǎng)，花的時(shí)間多，解答前面的題用的時(shí)間少，必定會(huì)受到影響。

如果沒(méi)有限最高字?jǐn)?shù)，一般就是以作文紙為限，即要在作文紙格子內(nèi)行文。

千萬(wàn)不要自作多情，超出作文格子，以免出力不討好。

【優(yōu)美句子第6句】：書(shū)寫(xiě)和卷面近年高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)中，書(shū)寫(xiě)都占相當(dāng)?shù)谋确帧?/p>

一般不要求寫(xiě)得好看，但要求書(shū)寫(xiě)整齊易辨認(rèn)，一筆一畫(huà)清清楚楚，不寫(xiě)草字。

標(biāo)點(diǎn)符號(hào)書(shū)寫(xiě)也要規(guī)范，特別是格式要正確，句號(hào)、逗號(hào)、問(wèn)號(hào)、嘆號(hào)、頓號(hào)、分號(hào)不要出現(xiàn)在一行之首;引號(hào)、括號(hào)、書(shū)名號(hào)前半不出現(xiàn)在一行之末，可以在這些符號(hào)后面擠著寫(xiě)一個(gè)字;引號(hào)、括號(hào)、書(shū)名號(hào)后一半不出現(xiàn)在一行之首，可以把這些符號(hào)擠在上一行之末。

省略號(hào)、破折號(hào)占兩個(gè)格，不能斷開(kāi)，寫(xiě)不下時(shí)擠在一行之末。

至于作文的卷面，正如人的容貌一樣，給人的印象是重要的，尤其是高考作文，卷面整潔與否直接影響著閱卷老師的心理和情緒，書(shū)寫(xiě)工整，卷面清潔，讓人一看心中先喜三分，其結(jié)果是可想而知的。

【優(yōu)美句子第7句】：檢查與修改考試作文試題和其他試題一樣，做完后也需要認(rèn)真檢查，看有筆誤的錯(cuò)別字，有沒(méi)有不通順的句子，有沒(méi)有需要調(diào)整的內(nèi)容。

審查發(fā)現(xiàn)了錯(cuò)別字、錯(cuò)用了詞語(yǔ)一定要修改過(guò)來(lái)，對(duì)于句段該刪的要?jiǎng)h掉，該增的要增補(bǔ)，只是要改得清楚、整潔，使人一目了然。

不能因?yàn)樾薷亩绊懥司砻娴恼麧崱?/p>

【推薦閱讀】

心理健康的感受50或100字

心理健康的感受，心理健康就要熱愛(ài)生活，好好的努力為自己的人生負(fù)責(zé)，這樣才是心理健康的表現(xiàn)。

怎么寫(xiě)我的夢(mèng)想作文的開(kāi)頭和結(jié)尾。

開(kāi)頭：夢(mèng)想是無(wú)邊的沙漠被海浪一夜間濺綠。

過(guò)去的、現(xiàn)在的、未來(lái)的夢(mèng)想紛至沓來(lái)。

我夢(mèng)想，自己在命運(yùn)面前不低頭；我夢(mèng)想，自己在困難面前昂首走過(guò)；我夢(mèng)想，自己在耀眼的燈光下不忘繼續(xù)努力；我夢(mèng)想，自己駕御著夢(mèng)的翅膀面朝大海，花開(kāi)花落。

結(jié)尾：夢(mèng)想中的我們能一日千里，一躍藍(lán)天，因?yàn)槲覀冎溃辛藟?mèng)想，就不再害怕。

在黑暗的吞噬中，就會(huì)變得更加勇敢，朝著前方的路，一路奔跑，尋找希望的黎明。

世界上所有生命都為自己歡呼助威，它們?cè)谳p輕地吟唱：夢(mèng)想是無(wú)邊的沙漠被海浪一夜間濺綠世界上所有的語(yǔ)言都傳誦著一次相聚夢(mèng)想是古老的文字舞動(dòng)在北京的天空世界上所有的哭泣都回放成快樂(lè)的歌曲夢(mèng)想是冰冷的槍彈都散落成花瓣的翻飛世界上所有的角落都同時(shí)陽(yáng)光明媚夢(mèng)想的我們都能一日千里一躍藍(lán)天世界上所有的生命都為自己歡呼助威one world one dream同一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想one world one dream同一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想

“美好生活，勞動(dòng)創(chuàng)造，演講稿”

勞動(dòng)者最美，奮斗者最幸福。

快遞小哥是普通勞動(dòng)者的剪影。

對(duì)快遞小哥的青睞，透視出人們對(duì)普通勞動(dòng)者的尊重和欣賞。

中考語(yǔ)文作文加分句子

作文最重要的就是開(kāi)頭與結(jié)尾。

。

。

這兩段一定用好句子。

。

這是中考，高考決定你作文成績(jī)的關(guān)鍵。

。

還要字要盡可能的工整，，這些都做到了就算你中間寫(xiě)的一般。

。

拿中上等的分?jǐn)?shù)也是沒(méi)問(wèn)題的。

。

這是俺們改過(guò)試卷的老師說(shuō)的，，因?yàn)樵嚲硖嗬蠋熞话悴粫?huì)看太久。

。

。

當(dāng)然像滿分作文的那些除外。

。

嘻嘻

有關(guān)于親情的作文的排比句開(kāi)頭

親情是我生命中最珍貴的財(cái)富。

我是一朵白云，親情是包容我的藍(lán)天；我是一棵綠樹(shù)，親情便是滋養(yǎng)我的土地；我是一只飛鳥(niǎo)，親情便是庇護(hù)我的森林；我是一泓清泉，親情便是擁抱我的山巒。

母親是疲憊中的一杯龍井,當(dāng)你軟弱無(wú)力時(shí),只消幾口就是你神清氣爽.母親是煩惱中的一曲古箏,當(dāng)你義氣消沉?xí)r,優(yōu)雅的旋律一飄蕩,眼前立即一片青翠.母親是黃集中的一朵鮮花,當(dāng)你落寞惆悵時(shí),看一眼滿目青翠,聞一下香沁心脾,心里得到恬適,不會(huì)孤單.母親是挫折中的陣陣清風(fēng),當(dāng)你驚惶傷心時(shí),為你拭去焦躁的汗水,梳理好零亂的思緒.母親是困難中的一根拐杖,當(dāng)你腳步蹣跚時(shí),幫助你找好重心,支撐起一片希望的原野.母親的一切言行都賦予了孩子一事實(shí)上的精神與靈性，在無(wú)形中定格了孩子一定的質(zhì)量與價(jià)值。

母親的微笑和親吻是撫慰孩子心靈的最好的良藥；母親的擁抱和鼓勵(lì)是激勵(lì)孩子前進(jìn)最恒久的動(dòng)力；母親的取舍和好惡是孩子認(rèn)識(shí)世界最原始的標(biāo)尺。

.在人生短暫而漫長(zhǎng)的路途中，給你快樂(lè)的也許是你的朋友，讓你美麗的也許是你的追求，令你充實(shí)的也許是你的事業(yè)，但是，使你溫暖的必定是你的母親。

她用她的身體為你阻擋著寒氣襲人的風(fēng)霜，更用她的愛(ài)心為你消除了成長(zhǎng)中的煩惱，用她的智慧為你化解了一次又一次的迷惘；母親永遠(yuǎn)是你的燦爛陽(yáng)光。

關(guān)于敬畏生命的一些素材,,越多越好,,,急求

1法國(guó)人阿爾?史懷澤，被愛(ài)因斯坦稱為20世紀(jì)最的人物之一立了“敬畏生命”的倫理學(xué)。

他認(rèn)敬畏生命，生命的休戚與共，是世界上的大事。

“善是保存和促進(jìn)生命，惡是阻礙和毀滅生命。

”如果我們擺脫自己的偏見(jiàn)，拋棄我們對(duì)其他生命的疏遠(yuǎn)性，與我們周?chē)纳萜菖c共，那么我們就是道德的。

只有這樣，我們才是真正的人。

2敬畏生命張全民弘一法師在圓寂前，再三叮囑弟子把他的遺體裝龕時(shí)，在龕的四個(gè)角下各墊上一個(gè)碗，碗中裝水，以免螞蟻蟲(chóng)子爬上遺體后在火化時(shí)被無(wú)辜燒死。

好幾次看弘一法師的傳記，讀到這個(gè)細(xì)節(jié)，總是為弘一法師對(duì)于生命深切的憐憫與敬畏之心所深深感動(dòng)。

上高中的時(shí)候，我家后院的墻角里經(jīng)常有大老鼠出來(lái)偷吃東西。

不知為什么，我的心里產(chǎn)生了一個(gè)殘酷的想法，悄悄地躲在墻邊，趁老鼠出來(lái)的時(shí)候，拿開(kāi)水燙它。

結(jié)果，一只大老鼠被滾燙的開(kāi)水燙著后，慘叫著縮進(jìn)了墻洞。

我不知道它死了沒(méi)有，但那時(shí)我并沒(méi)意識(shí)到自己的殘忍，因?yàn)椤袄鲜筮^(guò)街，人人喊打”，在人類的心目中老鼠似乎有一千個(gè)應(yīng)該死的理由。

然而，引起我內(nèi)心最大觸動(dòng)和自責(zé)的還是在兩個(gè)月后：我在后院又看到了那只大老鼠，它還活著，只是全身都是被燙傷之后留下的白斑，可是最讓人痛苦和不安的是，它居然還懷著小老鼠，腆著個(gè)大肚子，動(dòng)作遲鈍地在地上尋覓著食物。

我無(wú)法表達(dá)我在那個(gè)時(shí)候的心情，我只覺(jué)得“生命”這個(gè)詞在我的心中突然凸現(xiàn)得那么耀眼，我只覺(jué)得我曾經(jīng)有過(guò)的行為是多么卑劣，這種感覺(jué)，在別人眼里也許會(huì)顯得很可笑，但是對(duì)我來(lái)說(shuō)，就是那個(gè)時(shí)候起，我逐漸地感受到了生命的意義和分量。

法國(guó)思想家史懷澤曾在《敬畏生命》一書(shū)寫(xiě)道：他在非洲志愿行醫(yī)時(shí)，有一天黃昏，看到幾只河馬在河里與他們所乘的船并排而游，突然感悟到了生命的可愛(ài)和神圣。

于是，“敬畏生命”的思想在他的心中驀然產(chǎn)生，并且成了他此后努力倡導(dǎo)和不懈追求的事業(yè)。

其實(shí)，只有當(dāng)我們擁有對(duì)于生命的敬畏之心時(shí)，世界才會(huì)在我們面前呈現(xiàn)出它的無(wú)限生機(jī)，我們才會(huì)時(shí)時(shí)處處感受到生命的高貴與美麗。

地上搬家的小螞蟻，春天枝頭鳴唱的鳥(niǎo)兒，高原雪山腳下奔跑的羚羊，大海中戲水的鯨魚(yú)等等，無(wú)不豐富了生命世界的底蘊(yùn)。

我們也會(huì)時(shí)時(shí)處處在體驗(yàn)中獲得“鳶飛魚(yú)躍，道無(wú)不在”的生命的頓悟與喜悅。

因此，每當(dāng)讀到那些關(guān)于生命的故事，我的心中總會(huì)深切地感受到生命無(wú)法承受之重，比如撒哈拉沙漠中，母駱駝為了使小駱駝喝到夠不著的水潭里的水而縱身跳進(jìn)潭中；老羚羊?yàn)榱耸剐×缪蛱由粋€(gè)接著一個(gè)跳向懸崖，從而使小羚羊在它們即將下墜的剎那，以它們?yōu)樘逄綄?duì)面的山頭；一條鱔魚(yú)在油鍋中被煎時(shí)始終弓起中間的身子，只是為了保護(hù)腹中的魚(yú)卵；一只母狼望著在獵人的陷阱中死去的小狼而在凄冷的月夜下嗚咽嗥叫……其實(shí)，不僅僅只有人類才擁有生命神性的光輝。

有時(shí)候，我們敬畏生命，也是為了更愛(ài)人類自己。

豐子愷曾勸告小孩子不要肆意用腳踩螞蟻，不要肆意用火或用水去殘害螞蟻。

他認(rèn)為自己這樣做不僅僅因?yàn)閼z憫之心，更是怕小孩子的那一點(diǎn)點(diǎn)殘忍心以后擴(kuò)大開(kāi)來(lái)，以至于駕著飛機(jī)、裝著炸彈去轟炸無(wú)辜的平民。

確實(shí)，我們敬畏地球上的一切生命，不僅僅是因?yàn)槿祟愑袘z憫之心，更因?yàn)樗鼈兊拿\(yùn)就是人類的命運(yùn)：當(dāng)它們被殺害殆盡時(shí)，人類就像最后的一塊多米諾骨牌，接著倒下的也便是自己了。

（原載《散文》）3魏霞于2005年被查出患有惡性脊髓瘤，丈夫無(wú)法接受著殘酷的現(xiàn)實(shí)，帶著女兒離她而去，70歲的媽媽照顧著她。

堅(jiān)強(qiáng)的她，用微笑回報(bào)關(guān)心她的人。

今年8月4日，在社會(huì)各界的關(guān)愛(ài)下，魏霞被送到武漢長(zhǎng)航總醫(yī)院治療。

期間，她簽訂了人體器官捐獻(xiàn)志愿書(shū)，主動(dòng)將心臟、肺、肝、腎、胰腺、眼角膜、骨骼、皮膚等器官連同遺體一起捐獻(xiàn)。

2010年11月17號(hào)，魏霞安然離世，年僅33歲。

她的器官和眼角膜很快用在了三個(gè)重癥病人身上，8000平方厘米皮膚被珍存起來(lái)，可以挽救3到5名燒傷患者的生命。

魏霞走了，她的精神財(cái)富長(zhǎng)留人間。

最后，讓我們一起來(lái)重溫魏霞永不逝去的聲音：魏霞：“我很簡(jiǎn)單就這個(gè)想法，有的時(shí)候金錢(qián)解決不了，這東西（遺體）也不是活人能夠給的，如果我自己哪一天不行了，捐獻(xiàn)出來(lái)可以幫助別人。

”——《生命中的大愛(ài)》4劉偉，“斷臂鋼琴師”、音樂(lè)人、第一季《中國(guó)達(dá)人秀》總冠軍。

一句人生感悟“我的人生中只有兩條路，要么趕緊死，要么精彩地活著

”被廣為傳頌，堅(jiān)韌不拔、積極樂(lè)觀的精神感動(dòng)了全世界，外媒爭(zhēng)相報(bào)道，成為世人心中新一代的“精神偶像”。

10歲時(shí)因觸電意外失去雙臂，12歲學(xué)習(xí)游泳， 14歲獲得全國(guó)游泳冠軍，16歲學(xué)習(xí)打字， 19歲自學(xué)鋼琴，僅用一年即可彈奏出相當(dāng)于手彈鋼琴專業(yè)7級(jí)水平的鋼琴曲《夢(mèng)中的婚禮》。

2008年，與劉德華共同為奧運(yùn)加油，合作歌曲《天意》。

2010年，摘得東方衛(wèi)視第一季《中國(guó)達(dá)人秀》總冠軍。

——《斷臂青年的生命交響曲》5野性的生命田雷曾經(jīng)，被電視上的《動(dòng)物世界》深深地吸引著，雖然并不那么喜歡看電視（而它至今仍是經(jīng)久不衰的熱門(mén)節(jié)目）。

喜歡它，并不是因?yàn)殡y得見(jiàn)到這些兇猛的大型野生動(dòng)物的新鮮感，而是那在莽原曠野中，馳騁天地間的自由與彪悍，是那捍衛(wèi)生命的勇猛搏斗和艱辛覓食的生命意志，是那份生命在我的獨(dú)立、自尊和自信。

曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)一幅照片，并深深地為之而振奮。

那是雪地里一雙狼的眼睛，凝神注視著我，堅(jiān)定、深邃、英氣逼人、攝人心魄。

它積聚著強(qiáng)悍的力量，蓄勢(shì)待發(fā)，隨時(shí)攻擊覓食或者反應(yīng)攻擊，捍衛(wèi)自己生命的存在和尊嚴(yán)。

還見(jiàn)過(guò)一幅荒漠上奔騰的兩匹斑馬的照片，地面上揚(yáng)起的塵土更突出了它們高昂著頭仰天嘶鳴的奔放向上的氣勢(shì)；其雄渾壯闊與豪邁，在鉛灰色的沉沉烏云的映襯下，越發(fā)地激蕩人心，如同風(fēng)塵古道上一首回腸蕩氣的戰(zhàn)歌。

而這里是海拔五千多米的高寒缺氧地帶，任何動(dòng)物都可能因缺氧衰竭而亡，生命的存在極其艱難，但是它們依然憑借著對(duì)生存的強(qiáng)烈渴望和不屈的生命意志，大范圍地遷徒，艱苦地尋找水源和草場(chǎng)，在充滿危險(xiǎn)的靜謐中頑強(qiáng)地生活著，構(gòu)成茫茫草原上跳動(dòng)的生命旋律，成為美麗草原上的生命風(fēng)景線。

欣賞，是有的。

畢竟在城市中，生活在鋼筋水泥構(gòu)筑成的空間里，需要面臨和應(yīng)付工作中的壓力以及人和人之間的競(jìng)爭(zhēng)，是極其難得有機(jī)會(huì)見(jiàn)到野生動(dòng)物的。

尤其是大型野生動(dòng)物；更不要說(shuō)親眼目睹并親臨感受那山林間、草原上、曠野中自由地縱橫馳聘的英豪氣度。

但更多的是，常常地被這種野性的激情感染著；渴望如它們一樣的盎然的生機(jī)勃勃，激揚(yáng)奔放；聆聽(tīng)著它們強(qiáng)勁的生命節(jié)拍和旋律，在心靈深處蕩起強(qiáng)烈的回應(yīng)和信念，那可以追溯到原始人類時(shí)期與生俱來(lái)的對(duì)生命的真誠(chéng)信仰，而終于領(lǐng)悟了生命。

正是由于自然界其他萬(wàn)物生靈（尤其是野生動(dòng)物）的存在，才使人類在這個(gè)世界中不再孤獨(dú)。

野生動(dòng)物不僅僅是人類的朋友，它們更是世界中與人類一樣的平等的生命，有個(gè)性，有靈魂，更有張揚(yáng)的激情——為自己生命的尊嚴(yán)和追求奮斗拼搏的激情。

自由、自信、奔放、激昂，生命本該如此。

如果沒(méi)有了野生動(dòng)物，已經(jīng)被文明越來(lái)越遠(yuǎn)的隔絕了自然的我們，又該從何、如何去欣賞生命的激揚(yáng)，領(lǐng)悟生命的真諦呢

對(duì)于自然而言，每一個(gè)生靈都是平等的、自由的，生命是充滿激情的。

自然界充滿了殘酷的競(jìng)爭(zhēng)：有驕傲的勝利，有慘烈的失敗，更有無(wú)情的死亡；有甘甜，更有艱辛和苦難；但是無(wú)論如何，不能也不會(huì)沒(méi)有生命的激情。

自然競(jìng)爭(zhēng)是殘酷的、野性的，然而整個(gè)自然界是和諧的、完善的。

人類來(lái)到世界，也是自然界的一個(gè)組成分子，向往野性，回歸自然是人類內(nèi)心深處埋藏著的本性。

約束自己，善待生靈，敬重生命，保護(hù)自然。

地球上不能只剩下人類自己，地球也不只為人類而存在。

6生命是一張美麗的網(wǎng)嶧 桐當(dāng)人類的目光伸向宇宙的時(shí)候，我們發(fā)現(xiàn)，觸目所及的是一片無(wú)盡的荒涼。

而當(dāng)我們回首自己所居住的星球，則是一片五彩斑斕、生機(jī)盎然的景象，對(duì)于生活在陸地上的人類來(lái)講，我們的周?chē)且黄G色的世界，而構(gòu)成這綠色世界的，便是生生不息的億萬(wàn)種生命——植物、動(dòng)物、微生物，它們猶如一張美麗的網(wǎng)，在裝點(diǎn)著這個(gè)荒涼的宇宙。

可是，60億世界公民中，有幾人時(shí)常意識(shí)到這一點(diǎn)

有幾人在吃飯穿衣、勞作休閑的空隙里，感念過(guò)造化提供給我們的這一片美麗的花園

想到過(guò)要敬畏生命、愛(ài)惜自然，維護(hù)生命之網(wǎng)的長(zhǎng)治久安

人類開(kāi)始了解自身對(duì)地球的消極影響，結(jié)果讓人觸目驚心：地球上已無(wú)一塊凈土，珠峰雪樣中含汞含錳，大西洋底有鉛鉻沉積，南極企鵝體內(nèi)含苯，北極云霧在加濃變酸——在這樣的自然環(huán)境中，地球上每天有上百種生命滅絕……生命之網(wǎng)面臨著巨大的人為災(zāi)難，地球人的生存已危如累卵。

1914年，蘇格蘭生物學(xué)家湯普遜率先提出了“生命之網(wǎng)”的概念。

密歇根大學(xué)的伊文斯說(shuō)，總有一天，我們的子孫會(huì)明白，和人一樣，動(dòng)物也有不可剝奪的權(quán)利。

法國(guó)學(xué)者史懷澤更提出了“敬畏生命”這一全新的倫理價(jià)值觀：當(dāng)一個(gè)人把植物和動(dòng)物的生命看得與他的生命同樣重要的時(shí)候，他才是一個(gè)真正有道德的人。

在海德格爾看來(lái)，人和動(dòng)物植物一樣，都是從屬于大地和自然的，人不是自然和大地的主宰，而是他們的維護(hù)者，人應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)詩(shī)意地棲居在大地上。

然而，在生存的壓力之下，在貪婪的物欲甚囂塵上的時(shí)候，偉人的呼聲顯得是那樣的微弱。

現(xiàn)在每天都有一百多個(gè)物種從地球上消失，另有145種哺乳動(dòng)物、437種鳥(niǎo)類、69種兩棲類、400多種無(wú)脊椎動(dòng)物和250種植物正處在滅絕的邊緣。

殘酷的現(xiàn)實(shí)讓我們清醒，環(huán)境問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，不是技術(shù)和經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，而是文化和價(jià)值取向問(wèn)題，在于我們是否有一種對(duì)生命尊重的感情，那種“民吾同胞，物吾與也”的感情。

其實(shí)，在正常情況下，自然界中新種的出現(xiàn)和老種的衰亡，速度大體上是一致的，但是人為的原因加速了物種的滅絕，由于每一個(gè)種都是大量遺傳信息的貯藏者，所以每一個(gè)物種的滅絕都是生命之網(wǎng)的一個(gè)網(wǎng)眼的開(kāi)裂，它給整個(gè)生命世界帶來(lái)的危害難以估量。

因?yàn)樵趶?fù)雜的生命系統(tǒng)中，我們難以測(cè)算，一個(gè)與人類的功利距離較遠(yuǎn)的物種的消失，將會(huì)給生命之網(wǎng)的最終消失帶來(lái)什么。

有個(gè)叫西雅圖的印第安人的酋長(zhǎng)，曾說(shuō)過(guò)一段發(fā)人深省的話，我愿意拿來(lái)獻(xiàn)給每一個(gè)活著的生命，并作為此文的結(jié)尾：人類屬于大地，但大地不屬于人類。

世界上萬(wàn)物都是相互關(guān)聯(lián)的，就像血液把我們身體的各個(gè)部分連結(jié)在一起。

生命之網(wǎng)并非人類所編織，人類不過(guò)是這個(gè)網(wǎng)絡(luò)中的一根線，一個(gè)結(jié)。

但人類可做的一切，最終會(huì)影響到這個(gè)網(wǎng)絡(luò)，也影響到人類本身。

（摘自《青島環(huán)?！罚懈膭?dòng)）7為所有動(dòng)物不受虐待（節(jié)選）莽 萍人有許多種學(xué)習(xí)的方式，全看他們?cè)鯓涌创澜纭?/p>

如果覺(jué)得世界上的一切都可以為人所用，人是一切生物的中心和主宰，就會(huì)無(wú)視其他生命的價(jià)值，就會(huì)把任意濫用和傷害能力低下的其他生物視為當(dāng)然。

如果我們把自己看作地球生命共同體中的一員，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們的許多做法都值得檢討。

譬如，在中學(xué)階段就用小動(dòng)物活體來(lái)做所謂實(shí)驗(yàn)，就是一個(gè)不人道的設(shè)計(jì)，對(duì)于學(xué)生的心靈是一種傷害，而不是健康的養(yǎng)料。

這一點(diǎn)，連有的學(xué)生都已經(jīng)意識(shí)到了。

可是我們的教育體制和成人教師卻沒(méi)有反省。

有一位著名大學(xué)附屬中學(xué)的學(xué)生，因?yàn)榉磳?duì)這種殘酷的實(shí)驗(yàn)課，跟學(xué)校和老師作了多次交涉，懇求老師能不能不要傷害青蛙，或者分成小組，共同解剖一只青蛙，而不是人手一只。

可是，她到底沒(méi)有勸說(shuō)成功，于是就決定在那一天拒絕到校上課。

那是她整個(gè)學(xué)期第一次請(qǐng)假不去學(xué)校。

她的勇氣有沒(méi)有引起注意，有沒(méi)有成為下一次類似實(shí)驗(yàn)課的真正有意義的障礙，我不知道，但是，我真心為這個(gè)中學(xué)生的愛(ài)和勇氣感到驕傲。

她不因?yàn)樯跣【腿テ圬?fù)，不因?yàn)樯菩【筒粸椤?/p>

現(xiàn)在許多國(guó)家都取消了小學(xué)和中學(xué)的動(dòng)物活體實(shí)驗(yàn)。

這是近幾十年來(lái)環(huán)境倫理觀念和道德進(jìn)步的結(jié)果。

生物學(xué)已經(jīng)建立很多年了，寫(xiě)作的書(shū)籍成千上萬(wàn)，現(xiàn)在還有了各種模型、圖譜和視聽(tīng)網(wǎng)絡(luò)可以用來(lái)學(xué)習(xí)。

而我們卻要在趕上“發(fā)達(dá)國(guó)家的實(shí)驗(yàn)水平”的口號(hào)下，努力設(shè)置活體動(dòng)物實(shí)驗(yàn)課。

的確，在以往的歷史上，一些西方國(guó)家有過(guò)名目繁多的殘害動(dòng)物的實(shí)驗(yàn)，但是，隨著動(dòng)物保護(hù)哲學(xué)和生命倫理觀念的強(qiáng)烈沖擊，動(dòng)物福利組織的實(shí)際抗?fàn)幍玫綐O大的認(rèn)同，中學(xué)里野蠻的動(dòng)物實(shí)驗(yàn)課逐步被取消，換成觀察動(dòng)物在自然環(huán)境下的生活，或者解剖動(dòng)物尸體來(lái)學(xué)習(xí)。

為什么我們非要做日漸被別人廢除的殘酷實(shí)驗(yàn)?zāi)?/p>

在中學(xué)階段，有什么知識(shí)是非要透過(guò)折磨動(dòng)物來(lái)學(xué)習(xí)的呢

可能，我們需要趕上的不是生物課的實(shí)驗(yàn)水平，而是其他的東西，比如對(duì)待動(dòng)物生命的態(tài)度。

香港環(huán)保先驅(qū)溫石麟在回憶自己怎樣走上以保護(hù)自然為己任的道路上來(lái)時(shí)，首先想到的是自己的生物老師——他大學(xué)預(yù)科的生物教授。

這位外籍老師是他愛(ài)護(hù)自然的最初的帶領(lǐng)者。

一次，他們?nèi)ハ愀酆＿呑骱０渡鷳B(tài)考察。

那位老師站在退潮的爛泥里，告訴正在尋找生物樣本的學(xué)生們：你們可以取上來(lái)觀察，但是，完事后要放回原位，因?yàn)樗麄兪菍儆谶@里的，我們是大自然的觀察者，不應(yīng)該破壞、擾亂大自然的平衡。

這位赤腳站在爛泥里的教師，一直引導(dǎo)著他的學(xué)生走向尊敬生命、愛(ài)護(hù)自然的生活。

我深信，這就是教育。

善待自然、善待動(dòng)物是需要學(xué)習(xí)的，沒(méi)有人天生具備這種態(tài)度。

（原載《中國(guó)青年報(bào)》） 8讀畢淑敏《我敬畏生命的過(guò)程》有感認(rèn)識(shí)畢淑敏，那時(shí)候還沒(méi)當(dāng)兵。

不敢說(shuō)綠色情結(jié)源于畢淑敏的小說(shuō)，但小說(shuō)這一藝術(shù)形式對(duì)于鼓噪認(rèn)知還是起到了潛移默化的作用，其中當(dāng)然不能排除畢淑敏的《昆侖殤》。

之后陸續(xù)讀了她的《紅處方》和《拯救乳房》，大有震撼之感。

恰如王蒙所說(shuō)，畢淑敏有一種把對(duì)人的關(guān)懷和熱情悲憫化為冷靜的處方，集道德、文學(xué)、科學(xué)于一體的思維方式、寫(xiě)作方式和行為方式。

讀畢淑敏，震撼總是從溫婉中來(lái)，以一種澤被蒼生的力道和厚度直逼人心。

《我敬畏生命的過(guò)程》不是小說(shuō)，也不是散文，只是收集了近年來(lái)畢淑敏影響較大的演講和訪談，書(shū)中所敘大多是對(duì)于心靈內(nèi)壁的觸碰和生命意義的思考。

在五臺(tái)山先鋒書(shū)店的文學(xué)板塊，我毫不猶豫的選擇了這一本，不僅是因?yàn)檫@個(gè)書(shū)名，更因?yàn)楫吺缑?，一個(gè)曾經(jīng)景仰且近來(lái)常想親近其思想的知性女作家。

大學(xué)期間，很難說(shuō)我的成長(zhǎng)沒(méi)有受到《昆侖殤》和《紅處方》的影響。

至今仍能記得“假如不是懷揣了藏北的雪，假如沒(méi)有那些冰雪下長(zhǎng)眠不起的英魂，假如沒(méi)有父親那殷殷的目光…”這樣大氣的敘述，還有“簡(jiǎn)方寧”那樣特別的名字。

重讀畢淑敏，已去十載。

這十年間，她讀了北師大的碩士和博士，我則攜筆從戎，完成了同樣的學(xué)習(xí)生涯，且人過(guò)而立。

如果說(shuō)之前讀的是畢淑敏的小說(shuō)，而今天讀的，則是生命本身。

畢淑敏既是醫(yī)生，還是作家，對(duì)人性有著極強(qiáng)的領(lǐng)悟力，憑了手中妙筆，又能夠恰如其分地表達(dá)出來(lái)，讀之有嚼勁，很暢快。

她的書(shū)，年青時(shí)可讀，中年時(shí)亦可讀，至于老年時(shí)讀來(lái)如何，那要看自己的參透力了。

靠閑暇讀完這本《我敬畏生命的過(guò)程》，不僅是一次心靈上的取暖，也是思想從鴻蒙走向成熟的印證。

對(duì)于人生和生命，我和畢淑敏有著很多相似的理解角度和處理方式。

“活在路上”、“重視生命質(zhì)量”一直是她所堅(jiān)持和認(rèn)同的，對(duì)于快樂(lè)和幸福的理解也如出一轍。

有人問(wèn)畢淑敏：“你是怎樣度過(guò)人生的低潮期的

”她的回答只有五個(gè)字：安靜地等待。

我悟來(lái)悟去后的結(jié)論何嘗不是如此

記得畢業(yè)時(shí)的博士論壇，有師弟發(fā)問(wèn)：“寫(xiě)論文很艱難，這個(gè)過(guò)程到底該如何度過(guò)

”我只送給他們一個(gè)字：熬。

人生最本質(zhì)的東西往往是樸實(shí)無(wú)華的，活著的道理無(wú)須華麗包裝同樣擲地有聲。

母親拉家常，總會(huì)說(shuō)起這么一句話：別慌，日子比樹(shù)葉還長(zhǎng)。

小時(shí)候不解，一片樹(shù)葉有多長(zhǎng)呢

怎會(huì)與過(guò)日子搭在一起

等積攢了有分量的人生過(guò)往，懂得了生活與做人的艱辛，自然也就明白了其中的道理。

我寧可聽(tīng)母親的絮叨，卻不去讀郭敬明的書(shū)，原因也在這里頭。