大學(xué)工作計(jì)劃優(yōu)美文案
《大學(xué)》中的經(jīng)典名句
《大學(xué)》經(jīng)典句子
【優(yōu)美句子第1句】：大道，在明明德，在親民，在止于。
知止而后有定，后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。
物有本末，事有終始。
知所先后，則近道矣。
【注釋】選自《大學(xué)》第一章。
道：宗旨，綱領(lǐng)。
明：第一個(gè)明動(dòng)詞，彰明，顯發(fā)。
德：德行。
親：更新。
止：有達(dá)成和維持之意。
至善：最完善圓滿的境界。
定，心志的定向。
本：原指樹(shù)根，末：原指樹(shù)梢。
【譯文】大學(xué)的宗旨，就在于發(fā)揚(yáng)光明正大的德行，在于更新民風(fēng)，在于達(dá)到德才完美的最高境界。
知道所要達(dá)到的境界，然后志向就能有所確定。
志向確定以后就能靜下心來(lái)，心靜以后就能安閑舒適，安閑舒適以后就能認(rèn)真考慮，認(rèn)真考慮以后就能有所收獲。
任何事物都有根本和枝節(jié)，任何事情都有終了和開(kāi)始，知道什么在先，什么在后，就接近于合理了。
【賞析】在《大學(xué)》的開(kāi)頭，便闡明它的宗旨，在于彰明人類天賦的光明純瑩的心靈，光明正大的德行；在于以身作則，樹(shù)立榜樣再通過(guò)禮樂(lè)教化，以啟迪人們的自覺(jué)，去除物欲，不斷更新自己的德行，而達(dá)到至善至美的最高境界。
對(duì)大學(xué)的綱領(lǐng)有所體會(huì)，自然便會(huì)立定人生志向，以此為生命的理想方向。
確定了心中志向，便不會(huì)輕易為外物所干擾，就會(huì)至死不渝地去追求。
不論面對(duì)何事何物，都能認(rèn)真思考，由此得到至善之理，明白明明德和親民的關(guān)系如同根本和末梢的關(guān)系。
“知止”是開(kāi)端，“能得”是結(jié)果，對(duì)大學(xué)綱領(lǐng)有深切的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，自然距離大學(xué)之道的實(shí)現(xiàn)不遠(yuǎn)。
2.古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)。
欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意；欲誠(chéng)其意者；先致其知；致知在格物。
【注釋】選自《大學(xué)》第二章。
齊：管理。
修：修養(yǎng)。
正：端正。
致：推極，獲取。
格物：研究事物的原理。
【譯文】古時(shí)候想要使天下人都發(fā)揚(yáng)光明正大的德行，就先要治理好自己的國(guó)家；想要治理好自己的國(guó)家，就先要管理好自己的家庭；想要管理好自己的家庭，就先要修養(yǎng)自己的身心；想要修養(yǎng)自己的身心，就要先端正自己的心志；想要端正自己的心志，就先要證實(shí)自己的誠(chéng)意；想要證實(shí)自己的誠(chéng)意，就要豐富自己的知識(shí)；豐富知識(shí)就在于深入研究事物的原理。
【賞析】治國(guó)、齊家、平天下都是怎樣做人的問(wèn)題，要做一個(gè)有道德修養(yǎng)的人，就是修身的問(wèn)題。
有道德的理想人格具體表現(xiàn)在行為、節(jié)操之中，可行為節(jié)操由意念志向所決定，如果意念志向夾雜著私情物欲。
表現(xiàn)在行為節(jié)操不符合道德規(guī)范。
所以只要思想志向真誠(chéng)，心靈自然能夠體現(xiàn)在各種行為事物之中，心志不為物欲所誘惑，道德人格就由此建立。
其實(shí)道德的修養(yǎng)前提是通過(guò)學(xué)習(xí)，獲得知識(shí)，掌握做人道理。
由此再推到這段話的前部分，要平治天下，開(kāi)創(chuàng)一個(gè)道德的世界，就必須有一個(gè)道德的國(guó)家，國(guó)家由家組成，家由個(gè)體的人組成；最終歸結(jié)到人的德行和道德人格。
3. 物格而后知至，知至而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后齊家，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。
【注釋】選自《大學(xué)》第二章。
【譯文】對(duì)事物深入研究以后，知識(shí)就能豐富，知識(shí)豐富以后，誠(chéng)意就能證實(shí)，誠(chéng)意證實(shí)以后，心志就能端正，心志端正以后，身心就能修養(yǎng)，身心修養(yǎng)以后，家庭就能管理好，家庭管好以后，國(guó)家就能治理好，國(guó)家治理好以后，天下就能太平。
【賞析】這段話是對(duì)上一段話相對(duì)的復(fù)述。
上一段話說(shuō)明要明明德平天下，最終推到人要學(xué)習(xí)掌握知識(shí)，明白事理，修身養(yǎng)性，培養(yǎng)道德情操。
而這段話強(qiáng)調(diào)通過(guò)學(xué)習(xí)，修養(yǎng)學(xué)問(wèn)道德，建立自己的道德人格，有仁德修養(yǎng)的人是治國(guó)、平天下的基礎(chǔ)，也是關(guān)鍵。
兩段話在說(shuō)理邏輯上只是修辭手法上的先后而已，都闡述的是治國(guó)平天下的道理。
【優(yōu)美句子第4句】：為人君，止于仁；為人臣，止于敬；為人子，止于孝；為人父，止于慈；與國(guó)人交，止于信。
【注釋】選自《大學(xué)》第三章。
止：達(dá)到。
敬：恭敬。
慈：慈愛(ài)。
信：信義，誠(chéng)信。
【譯文】作為君主，就要達(dá)到仁愛(ài)；作為臣下，就要達(dá)到恭敬；作為兒子，就要達(dá)到孝順；作為父親，就要達(dá)到慈愛(ài)；與國(guó)民交往，就要達(dá)到誠(chéng)信。
【賞析】《大學(xué)》在首章就闡述了明明德、親民與止于至善三綱領(lǐng)和格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下八條目。
強(qiáng)調(diào)通過(guò)學(xué)習(xí)，豐富自己知識(shí)，知書(shū)明理，通曉人生之道，修養(yǎng)品德，建立自己理想的道德人格。
以“止于至善”為方向或目標(biāo)，使自己無(wú)時(shí)無(wú)刻不在為仁行善之途上前進(jìn)。
所以至善之地表現(xiàn)在人的日常生活和工作的事事物物中，像君主的仁，臣子的恭，兒子的孝、父親的慈，國(guó)民之交的信等都可以往更好的方向去努力，永遠(yuǎn)不止息。
要想“止于至善”，就需要發(fā)揮知、情、意，全力以赴，不可懈怠，然后會(huì)有較好的成效。
5. 所謂誠(chéng)其意者，毋自欺也。
如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙。
【注釋】選自《大學(xué)》第三章。
毋：不要。
惡：前一個(gè)厭惡，后一個(gè)污濁。
好：前一個(gè)喜歡，后一個(gè)美麗。
【譯文】所說(shuō)的證實(shí)自己的誠(chéng)意，就是不要自我欺騙，如同厭惡奇異的臭味，如同喜歡美好的色彩，這叫做自我滿足。
【賞析】這段話主要是對(duì)誠(chéng)意的含義論述。
《朱子語(yǔ)類》卷第十五中說(shuō)：“格物者知之始也；誠(chéng)意者行之始也。
”即對(duì)事物能明白其理，以達(dá)到致知的境地，然后對(duì)于道理無(wú)所不明，可是，有豐富的知識(shí)并不一定能守仁，明白事理并不一定能切實(shí)依理而行，唯意念誠(chéng)實(shí)不欺的人，才能真正地為善去惡。
這也是修身、正心的前提。
所以說(shuō)，讓意念真實(shí)而無(wú)妄地依理而發(fā)，如同厭惡污穢的臭味，如同喜愛(ài)美好的色彩，不虛偽，不自欺，每個(gè)人應(yīng)當(dāng)以此自勉。
【優(yōu)美句子第6句】：富潤(rùn)屋，德潤(rùn)身，心廣體胖，故君子必誠(chéng)其意。
【注釋】選自《大學(xué)》第三章。
潤(rùn)：潤(rùn)澤，潤(rùn)飾。
廣：寬平。
胖：安舒。
【譯文】有錢(qián)的人能夠光彩他的房屋，有仁德的人，會(huì)修養(yǎng)他的身心，心里寬暢，身體自然也安舒了。
所以君子一定要證實(shí)自己的誠(chéng)意。
【賞析】作為君子，一定要有誠(chéng)意，在意念將發(fā)未發(fā)的瞬間要告誡自己，使意念真實(shí)無(wú)妄。
由于意念是非，必然表現(xiàn)在各種言行上，而意念真誠(chéng)又是美好道德品質(zhì)的表現(xiàn)。
所以有仁德的君子，做事光明正大，內(nèi)心毫無(wú)愧疚，自然心胸坦然開(kāi)朗，身體舒適健壯全歸于誠(chéng)意的結(jié)果。
7. 君子賢其賢而親其親，小人樂(lè)其樂(lè)而利其利，此以沒(méi)世不忘也。
【注釋】選自《大學(xué)》第三章。
賢：前一個(gè)賢是尊敬，后一個(gè)，所尊敬的賢人。
親：前一個(gè)親近，后一個(gè)所親近的親族。
樂(lè)：前一個(gè)以此為樂(lè)，享受之義，后一個(gè)喜樂(lè)，快樂(lè)。
利：前一個(gè)以此為利益，得到之義，后一個(gè)利益。
【譯文】后代君子尊敬所應(yīng)尊敬的賢人，親近所應(yīng)親近的親族，普通一般人享受所得到快樂(lè)，利用所得到的利益，所以才終生不忘記前代圣王。
【賞析】這句話是對(duì)此之前半部分總結(jié)，前部分論述前代圣君止于至善的德行，人民敬仰，不能忘懷。
形容更新民風(fēng)的效果，以證明明德的作用，所以后世有德之賢士，有感先王德行的宏大，自然敬而仰之。
后代君子繼承前王的宏德基業(yè)，自然懷念感激，百姓享受安居樂(lè)業(yè)的快樂(lè)，所以才終生不忘前代圣王。
說(shuō)理充分，證明了“止于至善”的巨大作用。
【優(yōu)美句子第8句】：君子有諸己而后求諸人，無(wú)諸已而后非諸人。
所藏乎身不恕，而能喻諸人者，未之有也。
【注釋】選自《大學(xué)》第十一章。
不?。翰荒芡萍杭叭?。
喻：使人明了，使人接受。
【譯文】君子對(duì)于優(yōu)點(diǎn)，要自己身上擁有以后再去要求別人；對(duì)于缺點(diǎn)，要自己身上沒(méi)有以后再去批評(píng)別人。
自己身上所擁有的不是恕道，卻能夠去教導(dǎo)別人的，是從來(lái)沒(méi)有的。
【賞析】要治國(guó)，先齊家；不修身，不可以齊家。
從修身到齊家，再到治理國(guó)家，是最自然的事，所以《大學(xué)》里說(shuō)：“一家仁、一國(guó)興仁，一家讓，一國(guó)興讓”。
一家之長(zhǎng)修身與否，是家人的榜樣，國(guó)君的修身，同樣對(duì)人民起著表率作用，治國(guó)者的舉止最能引起人民的注意，容易上行下效。
治國(guó)者必須謹(jǐn)言慎行，務(wù)求言行一致，凡是推行的禮樂(lè)政令，自己能身體力行，并能慈愛(ài)人民，體貼民心，考慮養(yǎng)民教民之道，使人民在物質(zhì)和精神生活都得到滿足。
人民才會(huì)心悅誠(chéng)服接接受其禮義教化、信守政令法制，才能要求別人。
所以對(duì)君子而言，自己具備道德修養(yǎng)否則會(huì)適得其反。
【優(yōu)美句子第9句】：所謂平天下在治其國(guó)者，上老老而民興孝，上長(zhǎng)長(zhǎng)而民興弟，上恤孤而民不倍。
【注釋】選自《大學(xué)》第十二章。
上：國(guó)君。
老老：第一個(gè)老指敬重，后一個(gè)老指老人。
長(zhǎng)長(zhǎng)：第一個(gè)長(zhǎng)指尊重，第二個(gè)長(zhǎng)指長(zhǎng)輩。
弟：悌，孝悌。
恤：憐惜，救助。
孤：沒(méi)有父親。
倍：即背，違背，背棄。
【譯文】所說(shuō)的平定天下在于治理好自己的國(guó)家，就是國(guó)君敬重老人，人民就會(huì)崇尚孝道；國(guó)君尊敬長(zhǎng)者，人民就會(huì)崇尚恭順；國(guó)君憐撫孤兒，人民就不會(huì)背棄。
【賞析】言傳不如身教。
齊家的關(guān)鍵是修身，身修才能教育家人。
治國(guó)之道除了教化之外，還需政令，但畢竟以教化為本。
這段話就是強(qiáng)調(diào)國(guó)君在治國(guó)中的表率作用。
只要在上者有敬老尊長(zhǎng)、憐恤孤苦的行為，則人民自會(huì)興起孝、慈、不背之志。
這只不過(guò)是能推己及人，人心比，都一理而已。
為人君者若能潔身自好，修養(yǎng)仁德，實(shí)行仁政，自然會(huì)得到人民的擁護(hù)而保有天下。
這就是國(guó)君有道，不令自行，治國(guó)之道便是此理。
10. 道得眾，則得國(guó)；失眾，則失國(guó)。
【注釋】選自《大學(xué)》第十四章。
道：言說(shuō)之意，指治國(guó)的道理。
【譯文】就是說(shuō)得到人民的心，就能得到整個(gè)國(guó)家；喪失民眾的心，就會(huì)喪失整個(gè)國(guó)家。
【賞析】儒家治國(guó)思想是為政以德，以禮治國(guó)，以民為本。
這句話所闡述的道理和孟子的“得道者多助，失道者寡助”同出一轍。
在上位者，要重視民眾的力量，把人民做為立國(guó)之本，因?yàn)槊癖姷南虮常瑳Q定著國(guó)家的存亡。
有仁德的君主，應(yīng)順應(yīng)民心，以推己及人，“己所不欲，勿施于人”原則，寬以待民，善待民眾，關(guān)心民眾疾苦，讓民眾安居樂(lè)業(yè)。
獲得人民的支持和擁護(hù)，自然保有天下。
這種治國(guó)思想對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
【優(yōu)美句子第11句】：財(cái)聚則民散，財(cái)散則民聚。
【注釋】先自《大學(xué)》第十四章。
【譯文】財(cái)富積聚了，民眾就會(huì)離散，財(cái)富分散了，民眾就會(huì)集聚。
【賞析】治理國(guó)家，財(cái)用之源來(lái)自人民的辛勤勞動(dòng)。
國(guó)君若能從愛(ài)民出發(fā)，節(jié)約用度，使人民能生活充裕，以達(dá)到愛(ài)民、善民、富民的目的，人民自然而然會(huì)人心歸向，辛勤耕作，貢獻(xiàn)國(guó)家。
如果國(guó)君只求自己聚斂財(cái)物，滿足奢侈荒淫的享樂(lè)，那么，所屬臣下就會(huì)爭(zhēng)財(cái)逐利，中飽私囊，造成內(nèi)亂四起。
既然不能取之于民，用之于民，人民當(dāng)然不會(huì)努力耕作，導(dǎo)致人心渙散，人人見(jiàn)利輕義，上下都會(huì)陷于禍亂，最后招致國(guó)家敗亡。
所以，《大學(xué)》強(qiáng)調(diào)為上者要修養(yǎng)道德，公正無(wú)私，廉潔自律，與民同樂(lè)，擁有了人民，才是真正的擁有財(cái)富。
【優(yōu)美句子第12句】：好人之所惡，惡人之所好，是謂拂人之性，菑必逮夫身。
【注釋】選自《大學(xué)》第十六章。
拂：違反的意思。
菑：古“災(zāi)”字。
逮：及至。
【譯文】喜好人們所厭惡的，厭惡人們所喜好的，這就叫做違背人的本性，災(zāi)害必定會(huì)落到他的身上。
【賞析】荀子在《哀公》中說(shuō)：“傳曰：君者，舟也；庶人者，水也。
水則載舟，水則覆舟。
”以舟水比喻君王與百姓的關(guān)系，把君比做舟，把民比做水，水可載舟達(dá)到彼岸，亦可將舟掀翻沉沒(méi)。
可謂精辟至極。
所以說(shuō)：若為君者為一己的私欲，他的好惡有悖人民的好惡，以至失去民心，得不到人民的擁護(hù)，必將是引禍至身，自取滅亡。
由此可見(jiàn)，為君者要親賢臣，遠(yuǎn)小人，以人民的好惡為好惡，符合人民利益的事便做，以民為本，此可謂為治國(guó)之道。
使人人各得其所，以此獲得民心。
【優(yōu)美句子第13句】：君子有大道，必忠信以得之，驕泰以失之。
【注釋】選自《大學(xué)》第十六章。
君子：指為君上者。
道：修已治人之術(shù)。
忠信：盡已之心而不違物。
驕恭：驕橫放縱。
【譯文】君子有個(gè)大原則，就是必須采用忠誠(chéng)信義來(lái)爭(zhēng)得民心，驕橫奢侈就會(huì)失去民心。
【賞析】在儒家的德政思想中，立信于民占有極其重要的位置。
孔子在《論語(yǔ)子路》里說(shuō)：上好信，則民莫敢不用情。
即為君上者講信用，人民就會(huì)以實(shí)情相告。
為上者做到言出即行，表里如一，以實(shí)際行動(dòng)取信于人民，得到人民的信服，就會(huì)得到民心，獲得人民的支持和擁護(hù)，國(guó)家政權(quán)也因此而得到鞏固。
所以說(shuō)，治國(guó)的大原則就是必須忠誠(chéng)守信來(lái)爭(zhēng)取人民的擁戴，驕橫放縱，奢侈荒淫就會(huì)失去民心，危害國(guó)家。
【優(yōu)美句子第14句】：生財(cái)有大道，生之者眾，食之者寡，為之者疾，用之者舒，則財(cái)恒足矣。
【注釋】選自《大學(xué)》第十七章。
道：規(guī)律。
生：生產(chǎn)。
食之者：坐食俸祿不干活的人。
為：創(chuàng)造。
疾：迅速。
舒；舒緩。
財(cái)：物資貨財(cái)。
恒：時(shí)常，長(zhǎng)久。
【譯文】增殖財(cái)富有個(gè)大原則，就是生產(chǎn)的人多，消費(fèi)的人少，創(chuàng)造得迅速，使用得舒緩，這就會(huì)使財(cái)富長(zhǎng)久充足了。
【賞析】這段看似論述蓄積財(cái)富的道理。
實(shí)則以蓄積財(cái)富的普遍規(guī)律說(shuō)明治國(guó)之理和修養(yǎng)個(gè)人仁德。
在上者有仁德修養(yǎng)，能謹(jǐn)慎持守，不受私欲誘惑，推己及人，自然會(huì)得到人民的擁戴而保有土地，擁有土地，人民又樂(lè)于耕作，不言而喻，財(cái)物必然富足。
加之為君上者能知人善任，摒棄只會(huì)坐食俸祿、不會(huì)辦事的鄙薄小人。
這樣，有賢德的人大公無(wú)私，能造福人民，創(chuàng)造財(cái)富迅速，用度節(jié)約，財(cái)富就會(huì)蓄積國(guó)庫(kù)。
當(dāng)然，為了財(cái)富于道德廉恥而不顧，那便是不義之財(cái)，不義之財(cái)來(lái)得容易，失得快。
描寫(xiě)大學(xué)生的句子有哪些
到人民教育出版社出版的語(yǔ)文課本四年級(jí)下冊(cè)第四課《七月的天山》去找。
學(xué)生從學(xué)校到單位工作的想法與感受,寫(xiě)一篇500字的作文。
從學(xué)生到員工的角色過(guò)程個(gè)社會(huì)化的過(guò)程。
如何社會(huì)化，是崗前培訓(xùn)最重一點(diǎn)。
在今天這個(gè)崗前培訓(xùn)班上，我我今天的這個(gè)發(fā)言不是向大家介紹什么成功經(jīng)驗(yàn)，僅僅是站在同是大學(xué)生的角度，來(lái)談?wù)剛€(gè)人的體會(huì)，與大家一起分享。
12年前的今天，我跟你們一樣也是剛剛大學(xué)畢業(yè)，懷著無(wú)比激動(dòng)的心情從大學(xué)校園踏入了煙草行業(yè)的大門(mén)，從一名學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)橐幻髽I(yè)的員工。
當(dāng)時(shí)的心情應(yīng)該跟現(xiàn)在的你們一樣，有能在激烈競(jìng)爭(zhēng)之中找到一份滿意工作的激動(dòng)和興奮，也有想盡快踏入工作崗位用十幾年來(lái)的知識(shí)積累，為企業(yè)為社會(huì)發(fā)揮貢獻(xiàn)、創(chuàng)造職業(yè)價(jià)值的沖動(dòng)和豪情，更有剛剛踏入社會(huì)，猶如精心飼養(yǎng)的動(dòng)物放生大自然，進(jìn)入一片陌生領(lǐng)地的忐忑不安和迷茫。
這種激動(dòng)和興奮、沖動(dòng)和豪情、忐忑不安和迷茫，交織在一起，是一種甜蜜，也是一種苦澀。
就業(yè)的甜蜜暫且不表，單說(shuō)苦澀。
說(shuō)苦澀，首先是因?yàn)閷?duì)即將從事的崗位和單位，知之甚少，甚至說(shuō)一無(wú)所知，眼前一片迷茫、心中一團(tuán)迷霧，深感空有一身學(xué)問(wèn)而無(wú)用武之處，猶如狗咬刺猬、老鼠拉烏龜--無(wú)從下手。
在激動(dòng)和興奮之余，會(huì)莫名其妙的油然而生--“我是誰(shuí)?”“我能做什么?”的困惑與迷茫。
說(shuō)苦澀，其次是因?yàn)閺拇髮W(xué)校園到煙草企業(yè)的環(huán)境變化，讓我感到很不適應(yīng)，心態(tài)沒(méi)有及時(shí)調(diào)整過(guò)來(lái)，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是對(duì)待人處事的方式不適應(yīng)。
在學(xué)校里同學(xué)們之間可以相互稱兄道弟、姐長(zhǎng)姐短的，現(xiàn)在呢，對(duì)不同職務(wù)、不同單位、不同場(chǎng)合的人要有不同的說(shuō)話方式。
二是對(duì)壓力的承受不適應(yīng)。
當(dāng)學(xué)生時(shí)做錯(cuò)了事，同學(xué)和老師、學(xué)校和社會(huì)都會(huì)比較寬容，可一旦參加了工作，我們就是一個(gè)獨(dú)立承擔(dān)責(zé)任的人，有什么錯(cuò)誤必須要有勇氣自己來(lái)承擔(dān)。
三是時(shí)間性紀(jì)律性要求發(fā)生了很大變化。
上大學(xué)時(shí)，不想聽(tīng)的課可以不聽(tīng)，不想?yún)⒓拥幕顒?dòng)可以不參加，落下的課程可以在考試前兩周抓緊突擊，還不耽誤拿獎(jiǎng)學(xué)金，有時(shí)候看哪個(gè)同學(xué)不順眼，動(dòng)不動(dòng)還想跟他打一架。
參加工作后就不一樣了，上下班要遵守考勤制度，領(lǐng)導(dǎo)交辦的工作任務(wù)得按時(shí)完成，不遵守勞動(dòng)工作紀(jì)律，輕者影響考核得分和工資待遇，重者還會(huì)受到處分，甚至有解除勞動(dòng)合同、丟掉工作的風(fēng)險(xiǎn)。
四是對(duì)薪酬的不適應(yīng)。
第一次拿工資，我都覺(jué)得不好意思，因?yàn)樵趯W(xué)校里，不管是當(dāng)學(xué)生會(huì)干部還是做黨支部干部，做事都是沒(méi)有報(bào)酬的。
現(xiàn)在想起來(lái)，當(dāng)時(shí)的迷茫和苦澀，最主要原因還是因?yàn)榇髮W(xué)畢業(yè)剛剛參加工作、踏入社會(huì)，缺乏相應(yīng)的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，缺乏對(duì)職業(yè)和事業(yè)的了解與認(rèn)知，導(dǎo)致不能正確處理好從學(xué)生到員工的角色轉(zhuǎn)變。
大學(xué)畢業(yè)參加工作后，我一直從事全省煙草行業(yè)的勞動(dòng)用工管理工作，其中一項(xiàng)職責(zé)就是負(fù)責(zé)大學(xué)生招聘管理工作，對(duì)大學(xué)生有著濃厚的感情，也經(jīng)常了解、分析行業(yè)這么多年來(lái)新進(jìn)大學(xué)生的就業(yè)狀況和成長(zhǎng)情況。
除了上述我就業(yè)初的感受之外，我認(rèn)為，當(dāng)前，大學(xué)生參加工作的前幾年，對(duì)待工作的心理狀態(tài)還存在以下幾種情況：一是感覺(jué)理想與現(xiàn)實(shí)的落差較大。
應(yīng)屆大學(xué)生步入社會(huì)，就意味要從學(xué)生角色向職業(yè)化角色轉(zhuǎn)變的開(kāi)始。
大學(xué)生剛參加工作，被人認(rèn)可的愿望十分強(qiáng)烈，但剛參加工作，往往會(huì)被上級(jí)或領(lǐng)導(dǎo)指派做一些簡(jiǎn)單性、操作性、流程性的工作。
就我們行業(yè)來(lái)講，可能會(huì)派你們到基層的基層去鍛煉一兩年，干一些最基礎(chǔ)的工作，比如去分揀線分揀卷煙、給零售商戶送貨、去煙站種植、收購(gòu)煙葉、去卷煙或煙葉倉(cāng)庫(kù)當(dāng)保管員，甚至說(shuō)是一些打雜跑腿的工作。
而我們這些應(yīng)屆大學(xué)生，曾經(jīng)都是學(xué)校里的高才生或者說(shuō)是所謂的“天之?huà)勺印?，如今卻只是一名普通員工，做著簡(jiǎn)單的工作;進(jìn)的是名牌大學(xué)，學(xué)的是熱門(mén)專業(yè)，但卻沒(méi)有獲得期望的薪酬和機(jī)會(huì)。
這種期望值的落差，讓許多應(yīng)屆大學(xué)生無(wú)所適從，無(wú)法安心工作，尤其看到本單位的部分領(lǐng)導(dǎo)干部或者中層干部，無(wú)論是學(xué)歷還是能力上都跟自己無(wú)法相比的時(shí)候，這種心理的落差更大。
這種心理的落差將導(dǎo)致應(yīng)屆大學(xué)畢業(yè)生心態(tài)浮躁，無(wú)法看見(jiàn)自己的前途，越加對(duì)未來(lái)迷茫，感覺(jué)自己郁郁不得志，最后走向破罐破摔，甚至跳槽的邊緣。
二是急于求成，遭受挫折后不能承受壓力。
應(yīng)屆大學(xué)生一方面對(duì)于工作急于求成，另一方面，遭受挫折后，心理負(fù)荷較大，無(wú)法承擔(dān)工作壓力。
大學(xué)生在校期間學(xué)習(xí)到的知識(shí)非常有限，很多書(shū)本知識(shí)由于教育的滯后性，在工作中已經(jīng)過(guò)時(shí)，很多工作知識(shí)需要在工作實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)、鍛煉和提高。
因此，應(yīng)屆大學(xué)生真正參加工作之后，還需要擺正心態(tài)，放下架子，重新去學(xué)習(xí)，以使自己勝任現(xiàn)有工作。
而且，在工作中的任何過(guò)失和錯(cuò)誤都有可能造成本單位的經(jīng)濟(jì)損失，所以任何小小的失誤也難免招致同事或上級(jí)的批評(píng)后者斥責(zé)，難以承受壓力。
對(duì)于剛畢業(yè)的大學(xué)生，這些心理壓力如果不能得到有效的釋放或者化解，就可能轉(zhuǎn)化成對(duì)企業(yè)或同事的抱怨，無(wú)法使自己在技能上提高，無(wú)法融入集體，同他人建立良好的人際關(guān)系，最終造成心理失衡的現(xiàn)象更加嚴(yán)重。
三是圍城思想嚴(yán)重，盲目感較強(qiáng)。
應(yīng)屆大學(xué)生心智還不成熟，跟同事交流過(guò)程中，往往會(huì)受外界影響，總認(rèn)為自己所在的崗位、工作環(huán)境甚至行業(yè)中存在這樣或那樣的問(wèn)題，這山望著那山高，公司的月亮不如其他公司的月亮圓，因此，越發(fā)對(duì)自己目前的狀況和工作不滿，這主要是因?yàn)槿藗兯伎紗?wèn)題時(shí)的外向型心理，總是認(rèn)為所有目前的不如意都是企業(yè)和他人的錯(cuò)，而沒(méi)有內(nèi)向去思考自我，站在社會(huì)或企業(yè)的角度考慮這些問(wèn)題，分不清到底是自身的原因還是公司的原因，這樣造成對(duì)自己的定位不清楚，目光短淺、眼高手低、互相攀比，正如俗話說(shuō)的一樣“心比天高，命比紙北，當(dāng)不滿情緒積累到一定程度后，稍不如意就一走了之。
這三種情況是當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)后的普遍心理。
職業(yè)規(guī)劃與人生發(fā)展咨詢專家徐小平曾說(shuō)過(guò)，現(xiàn)在的學(xué)生走上工作崗位，缺少的東西太多。
很多人不能正確認(rèn)識(shí)自我和社會(huì)，沒(méi)有明確的就業(yè)意識(shí)，缺乏一定的職業(yè)素養(yǎng)，造成了大學(xué)生參加工作后的社會(huì)化、職業(yè)化轉(zhuǎn)變的困難，也在一定程度上影響了大學(xué)生的職業(yè)發(fā)展。
那么，如何盡快實(shí)現(xiàn)從學(xué)生到優(yōu)秀員工的角色轉(zhuǎn)變呢?我認(rèn)為，應(yīng)該做好以下三點(diǎn)：首先，要正確地認(rèn)識(shí)自我與社會(huì)，向社會(huì)化轉(zhuǎn)變。
現(xiàn)在不少大學(xué)生在思考自我與社會(huì)的關(guān)系、自我與職業(yè)的關(guān)系時(shí)，將社會(huì)化等同為“喪失自我”，并從內(nèi)心排斥社會(huì)化。
從中我們也可以看出，從學(xué)生向員工的角色轉(zhuǎn)化，表面上表現(xiàn)為職業(yè)化，但深層的東西其實(shí)是對(duì)于社會(huì)和自我的正確認(rèn)識(shí)，是一個(gè)社會(huì)化的過(guò)程。
大學(xué)生工作適應(yīng)最突出的障礙就是以自我為中心，不能正確認(rèn)識(shí)自我，不能正確地認(rèn)識(shí)社會(huì)、人性、職業(yè)和他人。
在校時(shí)，我們大學(xué)生對(duì)于社會(huì)的認(rèn)識(shí)，容易走兩種極端：一種是對(duì)于社會(huì)和人性的復(fù)雜，缺乏基本的認(rèn)知和準(zhǔn)備，過(guò)于天真和無(wú)知;另一種極端則是對(duì)社會(huì)和人性過(guò)于悲觀，對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈和失望使他們對(duì)自己的人生規(guī)劃抱有強(qiáng)烈的抵觸意識(shí)，又因?yàn)檫^(guò)于理想化而導(dǎo)致苛刻、偏激、狹隘、封閉。
事實(shí)上，社會(huì)和職業(yè)既沒(méi)有有些人期望的那么美好，也不如另一些人想象的那么壞，它復(fù)雜而真實(shí)，需要我們將片面的、絕對(duì)的、理性的、批判式的思維轉(zhuǎn)化為感性的同情式的理解認(rèn)同，用堅(jiān)強(qiáng)而溫和的眼光和胸懷去接納，這樣的人生態(tài)度和境界雖然需要一定的年齡和閱歷才能達(dá)到，但職業(yè)經(jīng)歷能夠促使我們大學(xué)生，用一種更現(xiàn)實(shí)、更客觀、更溫情的眼光來(lái)看待社會(huì)、職業(yè)和自我。
我們應(yīng)該牢記，在書(shū)本上、網(wǎng)絡(luò)上抽象地批判人性，與實(shí)際地同真實(shí)的人接觸的感受和看法是不一樣的。
我們周?chē)陀泻芏唷疤珱_、太自我”的大學(xué)生，不能正確認(rèn)識(shí)社會(huì)和自我的結(jié)果，直接表現(xiàn)為社會(huì)適應(yīng)能力低下和職業(yè)角色意識(shí)模糊。
有一次聽(tīng)一個(gè)關(guān)于職業(yè)發(fā)展的報(bào)告，咨詢師講：一個(gè)公司在同一年錄用過(guò)三個(gè)大學(xué)生，一個(gè)純粹無(wú)法勝任工作;一個(gè)缺乏主動(dòng)性，干什么都得告訴他，不說(shuō)他就不知道該干什么;另一個(gè)太過(guò)于強(qiáng)勢(shì)和主動(dòng)，他工作是去改造別人的，還得讓上司聽(tīng)他的。
這三種類型在當(dāng)今大學(xué)生當(dāng)中具有很強(qiáng)的代表性。
社會(huì)對(duì)于個(gè)人的改造的力量是巨大的，個(gè)人對(duì)社會(huì)和環(huán)境的適應(yīng)應(yīng)該是積極主動(dòng)，而不是消極等待和望而卻步，關(guān)鍵是我們要有足夠的自覺(jué)，有意識(shí)地接受、完成這個(gè)改造的過(guò)程，讓這個(gè)過(guò)程短一點(diǎn)，讓自己和周?chē)娜送纯嗌僖稽c(diǎn)。
我相信，在座的各位大學(xué)生都能很好地作好這一點(diǎn)，能盡快地實(shí)現(xiàn)社會(huì)化的轉(zhuǎn)變。
其次，要培養(yǎng)良好的職業(yè)素養(yǎng)，向職業(yè)化轉(zhuǎn)變。
職業(yè)素養(yǎng)是我們大學(xué)生角色轉(zhuǎn)換的重點(diǎn)。
在人才交流市場(chǎng)上，我們會(huì)常常發(fā)現(xiàn)，多數(shù)單位在招聘員工時(shí)，希望應(yīng)聘者具有一定的工作經(jīng)驗(yàn)。
其實(shí)，大學(xué)生就業(yè)在學(xué)校所學(xué)的專業(yè)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，離社會(huì)的實(shí)際要求肯定有很大的差距，用人單位真正看重的并不是簡(jiǎn)單的成績(jī)單，也不是表面的學(xué)歷學(xué)位，而是職業(yè)意識(shí)和職業(yè)素養(yǎng)。
專業(yè)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)不是阻礙我們大學(xué)生角色轉(zhuǎn)化的最大難題，我們本來(lái)就是學(xué)生出生，從小學(xué)到大學(xué)畢業(yè)，十幾年的學(xué)習(xí)經(jīng)歷讓我們積累了豐富的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，參加工作后的崗位專業(yè)知識(shí)我們一定能輕松搞定，工作經(jīng)驗(yàn)我們也一樣能扎實(shí)積累。
但是，職業(yè)態(tài)度、職業(yè)意識(shí)、職業(yè)道德、職業(yè)行為、職業(yè)技能等職業(yè)素養(yǎng)才是我們大學(xué)生的“軟肋”，這些方面的欠缺在職業(yè)適應(yīng)階段都會(huì)表現(xiàn)出來(lái)。
那么什么是職業(yè)化呢?從職業(yè)素養(yǎng)的角度而言，動(dòng)態(tài)地看，職業(yè)化就是個(gè)性的發(fā)展要適應(yīng)共性的要求，將外在要求內(nèi)化為自我修養(yǎng)，按照職業(yè)要求改造自我的過(guò)程;靜態(tài)地看，職業(yè)化就是訓(xùn)練有素、行為規(guī)范。
從外在呈現(xiàn)來(lái)看，職業(yè)化表現(xiàn)在職業(yè)資質(zhì)、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)意識(shí)、職業(yè)道德、職業(yè)行為、職業(yè)技能等方面，要充分符合工作的需要，其中知識(shí)、技能、態(tài)度尤為;而從內(nèi)在來(lái)看，所有看得見(jiàn)的表現(xiàn)都是由看不見(jiàn)的價(jià)值觀決定的，因此，職業(yè)化是內(nèi)力的外現(xiàn)。
如果將這二者結(jié)合起來(lái)看，職業(yè)化給人的觀感是，第一層次看穿衣戴帽;第二層次看待人接物;第三層次則是看價(jià)值觀。
我們煙草行業(yè)的共同價(jià)值觀就是“國(guó)家利益至上，消費(fèi)者利益至上”。
作為煙草人，作為煙草職業(yè)人，這是我們必須要具備的價(jià)值觀。
如何成為職業(yè)化員工呢?古人云：德才兼?zhèn)渲^之“圣人”，德才兼亡謂之“愚人”，德勝才之謂之“君子”，才勝德之謂之“小人”。
再厲害的領(lǐng)導(dǎo)、再稱職的部門(mén)負(fù)責(zé)人、再優(yōu)秀的員工，一旦不按要求遵守職業(yè)道德，沒(méi)有了意識(shí)素養(yǎng)，就是不合格，就不能稱之為職業(yè)人。
為幫助大家提高職業(yè)素養(yǎng)，盡快實(shí)現(xiàn)職業(yè)換型，我總結(jié)和歸納了八條注意和八條建議：職業(yè)員工的八大注意，或者說(shuō)是八大禁忌，是我們參加工作后應(yīng)該避免的八種現(xiàn)象：
【優(yōu)美句子第1句】：拒絕承擔(dān)個(gè)人責(zé)任，習(xí)慣上推下卸，敷衍塞責(zé)。
【優(yōu)美句子第2句】：打工心態(tài)，當(dāng)一天和尚撞一天鐘，時(shí)刻準(zhǔn)備跳槽。
【優(yōu)美句子第3句】：自認(rèn)為是“天之驕子”，清高孤傲，不能委曲求全。
【優(yōu)美句子第4句】：不主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)思考、解決問(wèn)題。
【優(yōu)美句子第5句】：沒(méi)有危機(jī)和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。
【優(yōu)美句子第6句】：被動(dòng)心態(tài)，對(duì)同伴和工作沒(méi)有興趣和激-情。
【優(yōu)美句子第7句】：事不關(guān)己高高掛起，獨(dú)善其身，不愿主動(dòng)地幫助他人。
【優(yōu)美句子第8句】：借口太多，不能自動(dòng)自發(fā)地努力表現(xiàn)。
成為職業(yè)化員工的八條建議，也是我們參加工作后應(yīng)該培養(yǎng)的八種職業(yè)素養(yǎng)：
【優(yōu)美句子第1句】：敬業(yè)。
干工作要積極主動(dòng)、自動(dòng)自發(fā)，干就干得好，愛(ài)就愛(ài)得深，做就做得精。
【優(yōu)美句子第2句】：服從。
接受單位和領(lǐng)導(dǎo)安排的工作不討價(jià)還價(jià)，也不要過(guò)分依賴他人。
【優(yōu)美句子第3句】：感恩。
感恩你的單位和同事，感恩你身邊的所有人包括你的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。
你所干的一切最起碼要對(duì)得起你的良心，對(duì)得起你拿到手的工資。
【優(yōu)美句子第4句】：超前。
要有超前意識(shí)，自我管理要高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，工作標(biāo)準(zhǔn)永遠(yuǎn)要比上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的要求更好，想到他前邊，做到他心里。
當(dāng)科員的要想著科長(zhǎng)的活兒，當(dāng)科長(zhǎng)的要想著處長(zhǎng)的活兒，當(dāng)處長(zhǎng)的要想著領(lǐng)導(dǎo)的活兒。
【優(yōu)美句子第5句】：注重人品。
不管做什么，先把自己的人做好。
要時(shí)刻牢記：誠(chéng)信源于人品，人品比能力更重要。
所謂德才兼?zhèn)渲^之“圣人”，德才兼亡謂之“愚人”，德勝才之謂之“君子”，才勝德之謂之“小人”，就是這個(gè)道理。
【優(yōu)美句子第6句】：學(xué)會(huì)包容。
工作遇到挫折或受到領(lǐng)導(dǎo)或同事批評(píng)，要學(xué)會(huì)包容和換位思考。
不管遇到什么?盡量讓自己快樂(lè)!不要拿過(guò)去、別人、沒(méi)發(fā)生、自己的煩惱折磨自己!
【優(yōu)美句子第7句】：培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)。
學(xué)會(huì)主動(dòng)幫助他人，毫無(wú)怨言。
要自動(dòng)自發(fā)，彼此負(fù)責(zé)，相互協(xié)作、目標(biāo)統(tǒng)一。
【優(yōu)美句子第8句】：保持競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。
要時(shí)常主動(dòng)尋找差距、創(chuàng)新改善、追求卓越，每天實(shí)現(xiàn)自我設(shè)定目標(biāo)。
如果不思進(jìn)取，遲早會(huì)被他人所取代。
如果大家能做到上述八點(diǎn)，你們就具備了優(yōu)秀的職業(yè)素養(yǎng)，也將順利實(shí)現(xiàn)職業(yè)轉(zhuǎn)型，成為對(duì)企業(yè)對(duì)行業(yè)有利用價(jià)值的人才。
第三，要從現(xiàn)在做起，向行動(dòng)化轉(zhuǎn)變。
學(xué)校是一個(gè)同質(zhì)性比較高的小社會(huì)、小群體，人員構(gòu)成比較單一，相對(duì)比較單純，而在社會(huì)上各種各樣的人都有，與學(xué)校相比，社會(huì)是一所更大的大學(xué)。
職場(chǎng)文化和校園文化在時(shí)間安排、人際交往、學(xué)習(xí)方式、評(píng)價(jià)體系等很多方面都大有不同。
因此，當(dāng)我們?cè)诳绯龃髮W(xué)的校門(mén)、跨入職業(yè)的門(mén)檻之際，要順利實(shí)現(xiàn)社會(huì)化、職業(yè)化轉(zhuǎn)變，就要從現(xiàn)在做起，從我們生活、工作、職業(yè)發(fā)展中的一點(diǎn)一滴做起，向行動(dòng)化轉(zhuǎn)變。
總結(jié)我大學(xué)畢業(yè)十來(lái)年的工作歷程，在此給大家提7條建議，從現(xiàn)在做起，付諸行動(dòng)：
【優(yōu)美句子第1句】：要正確定位。
大學(xué)生不是傳說(shuō)中的“天之驕子”，而是與別人一樣的工作者，希望大家放下架子，不要高高在上，不要拈輕怕重，不要好高騖遠(yuǎn)，要擺脫“精英心態(tài)”，甘做“普通勞動(dòng)者”，要從最基礎(chǔ)的工作開(kāi)始，老老實(shí)實(shí)做人，踏踏實(shí)實(shí)做事。
【優(yōu)美句子第2句】：要學(xué)會(huì)適應(yīng)。
不要習(xí)慣性地像在學(xué)校里一樣，以對(duì)待周?chē)蠋熀屯瑢W(xué)的方式與同事、上司、老板相處。
千萬(wàn)不要試圖去改變別人，而是要學(xué)會(huì)適應(yīng)與不同的人和-諧相處，求同存異，適者生存。
【優(yōu)美句子第3句】：要控制情緒。
要自覺(jué)地意識(shí)到校園文化和職場(chǎng)文化的不同，學(xué)會(huì)控制自己的情緒，不要把喜怒哀樂(lè)全表現(xiàn)出來(lái)，更不能隨便發(fā)脾氣，影響工作。
出來(lái)混總是要還的!
【優(yōu)美句子第4句】：要熱情主動(dòng)。
對(duì)剛參加工作的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，我們更要熱情、主動(dòng)、外向，以盡快、盡可能地讓上司、同事和周?chē)娜擞淇斓亟邮苣恪?/p>
這一點(diǎn)不要說(shuō)大學(xué)生不大會(huì)考慮，我們很多人即使工作多年，或者終其一生，都不大會(huì)去考慮這個(gè)問(wèn)題。
如果我們能使自己的整個(gè)人，激勵(lì)、感染、影響、愉悅身邊的人，那將會(huì)達(dá)到超越職業(yè)化的境界。
【優(yōu)美句子第5句】：要不斷學(xué)習(xí)。
大學(xué)里學(xué)的那些知識(shí)不是我們的救命稻草，那些看是豐富淵博的知識(shí)根本解決不了工作中的問(wèn)題、滿足不了我們職業(yè)發(fā)展的需要。
要樹(shù)立活到老學(xué)到老的終身學(xué)習(xí)理念，要樹(shù)立向同事、向上司、向朋友、向社會(huì)學(xué)習(xí)的理念，不斷學(xué)習(xí)黨政理論，學(xué)習(xí)法律法規(guī)，學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)和工作方法，來(lái)不斷提高工作技能和職業(yè)素養(yǎng)，不斷滿足你職業(yè)發(fā)展不同階段的需要。
【優(yōu)美句子第6句】：要時(shí)刻反剩要有自盛自知、自覺(jué)的意識(shí)和理念，時(shí)刻注意在為人處事的細(xì)節(jié)中發(fā)現(xiàn)自己的不足。
要學(xué)會(huì)通過(guò)工作和為人處事來(lái)發(fā)現(xiàn)自己的不足，使你今后能有針對(duì)性地、更加積極主動(dòng)地彌補(bǔ)自己的不足、提高自己的技能，使自己能夠更快、更好地融入到集體和團(tuán)隊(duì)。
要永遠(yuǎn)記?。菏〔皇浅晒χ?，檢討與改進(jìn)才是成功之母。
【優(yōu)美句子第7句】：要付諸行動(dòng)。
我們要樹(shù)立在書(shū)本和知識(shí)之外的另一種學(xué)習(xí)觀念：行動(dòng)化的學(xué)習(xí)。
社會(huì)化、職業(yè)化，或者說(shuō)改變個(gè)人習(xí)性的最好方法，就是將社會(huì)化、職業(yè)化的要求落實(shí)到日常生活、工作的言談舉止上，通過(guò)改變行動(dòng)來(lái)改變自己，順利實(shí)現(xiàn)角色轉(zhuǎn)變。
當(dāng)然，一個(gè)剛畢業(yè)的大學(xué)生要完成從學(xué)校到社會(huì)的轉(zhuǎn)變，完成從學(xué)生到員工的角色轉(zhuǎn)變，將社會(huì)化意識(shí)和職業(yè)素養(yǎng)體現(xiàn)為態(tài)度和行為習(xí)慣，不是一日之功，不會(huì)一帆風(fēng)順、一蹴而就，需要一個(gè)積累和準(zhǔn)備的過(guò)程。
多項(xiàng)調(diào)查和研究表明，大學(xué)生的職業(yè)適應(yīng)和角色轉(zhuǎn)化期大概需要1-3年的時(shí)間。
而這1-3年的時(shí)間正是你職業(yè)生涯中最“青黃不接”的階段:你既不像畢業(yè)時(shí)的“單純”，又不像有四五年資歷的那樣能“獨(dú)擋一面”，而是處于“一瓶不滿，半瓶晃蕩”的狀態(tài)。
這個(gè)時(shí)期，也許是你一生中最痛苦，變化最大，對(duì)人生的認(rèn)識(shí)、體會(huì)和感悟最多的時(shí)期，但往往能夠積累到你一生中第一次“從學(xué)習(xí)邁向工作”時(shí)段內(nèi)寶貴的工作技能和坦然的就業(yè)心態(tài)。
如果大家能順利通過(guò)這個(gè)階段，就將穩(wěn)步踏入“職業(yè)塑造”階段和“職業(yè)開(kāi)拓”階段，最后登上“事業(yè)成功”這個(gè)職業(yè)發(fā)展的最高階段，實(shí)現(xiàn)你曾經(jīng)一切的豪言壯語(yǔ)和海誓山盟，達(dá)到你的職業(yè)發(fā)展的巔峰。
戴高樂(lè)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“眼睛所看到的地方就是你會(huì)到達(dá)的地方。
偉人之所以偉大，是因?yàn)樗麄儧Q心要做出偉大的事。
” 其實(shí)，我們每個(gè)人心中都有一座山峰，雕刻著理想、信念、追求和抱負(fù);我們每個(gè)人心中都有一片森林，承載著收獲、芬芳、失意和磨礪。
一個(gè)人，若要獲得成功，就要拿出勇氣，要付出努力、拼搏和奮斗。
成功，不相信眼淚;成功，不相信頹廢;成功不相信幻影，未來(lái)，要靠我們自己去打拼!為了讓我們的人生更精彩，不會(huì)在碌碌無(wú)為中消耗光陰，我提議，我們今天在座的每一位大學(xué)生，從現(xiàn)在開(kāi)始，就要在心中默默地為自己寫(xiě)下一份職業(yè)規(guī)劃書(shū)，規(guī)劃你的努力方向和目標(biāo)，規(guī)劃你的前程和未來(lái)，在今后的工作和生活中，不斷調(diào)整和完善你們的職業(yè)規(guī)劃，在挫折中學(xué)習(xí)，在行動(dòng)中改變，盡快完成從校園人向職業(yè)人的轉(zhuǎn)變，逐步邁向你們成功的職業(yè)發(fā)展通途，到達(dá)勝利的彼岸。
工作總結(jié)怎么寫(xiě)
一周的，我是學(xué)校學(xué)生會(huì)紀(jì)檢部的
給你一片作參考以身作則師亦友 無(wú)私奉獻(xiàn)心換心----記我校優(yōu)秀輔導(dǎo)員唐勇老師
【簡(jiǎn)介】唐勇，男，湖南邵陽(yáng)人，中共黨員，2004年7月畢業(yè)留校于招生就業(yè)處工作，2005年下半年調(diào)至理學(xué)院擔(dān)任專職學(xué)生輔導(dǎo)員。
現(xiàn)任理學(xué)院團(tuán)總支書(shū)記、學(xué)生工作第二黨支部書(shū)記、院招生就業(yè)專干、東湖學(xué)生公寓六棟棟長(zhǎng)。
在工作中，有著強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任心，愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)心學(xué)生，工作踏實(shí)肯干并且以身作則，樂(lè)于奉獻(xiàn)，富有創(chuàng)新精神。
【獲獎(jiǎng)】2004年獲得湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)第三屆青年教工“四項(xiàng)全能”競(jìng)賽三等獎(jiǎng)、“中文演講十佳”2005-2006年連續(xù)兩年被評(píng)為湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)“就業(yè)工作先進(jìn)個(gè)人”2006年被評(píng)為湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)“暑假三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐優(yōu)秀指導(dǎo)老師”2006年被評(píng)為理學(xué)院優(yōu)秀班主任2006-2007年連續(xù)兩年被評(píng)為湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)“優(yōu)秀團(tuán)干”、“優(yōu)秀社團(tuán)指導(dǎo)老師”2007年被評(píng)為湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)“優(yōu)秀輔導(dǎo)員”、“軍訓(xùn)優(yōu)秀輔導(dǎo)員”光陰似箭，唐勇老師在大學(xué)輔導(dǎo)員這個(gè)崗位上工作已兩年有余。
輔導(dǎo)員這個(gè)平凡的崗位在唐老師的心中卻并不是一個(gè)普通的職業(yè)，他憑著強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任心，以身作則，樂(lè)于奉獻(xiàn)，傾注了大量的時(shí)間和愛(ài)心在工作與學(xué)生身上，不僅在本職工作上取得了優(yōu)異的成績(jī)，也贏得了師生們的高度贊譽(yù)。
思想教育求真務(wù)實(shí) 學(xué)生工作細(xì)致入微唐勇老師目前擔(dān)任理學(xué)院學(xué)生工作第二黨支部書(shū)記、團(tuán)總支書(shū)記。
他熱愛(ài)學(xué)生思想政治教育工作，也深知這項(xiàng)工作的重要性。
他的工作方法是把握時(shí)政脈搏，將思想政治教育轉(zhuǎn)化為具有時(shí)代特色的校園文化活動(dòng)，以活動(dòng)為載體去推進(jìn)思想政治教育工作。
通過(guò)開(kāi)展廣泛的思想政治狀況調(diào)查，研究學(xué)生的思想和行為規(guī)律。
為了培育好入黨積極分子，保證所發(fā)展黨員的質(zhì)量，唐老師經(jīng)常主動(dòng)找入黨積極分子談心，激發(fā)他們?nèi)朦h的熱情，鼓勵(lì)他們努力學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取早日加入黨組織。
此外，為了避免黨員發(fā)展工作的片面性和主觀性，每次發(fā)展黨員之前，他都要認(rèn)真做好黨外群眾意見(jiàn)征求工作，嚴(yán)把黨員入口質(zhì)量關(guān)，做到黨員發(fā)展讓群眾滿意。
學(xué)生工作是繁瑣的，唐老師卻把它當(dāng)成了生活的樂(lè)趣。
一方面，他注重學(xué)生良好學(xué)習(xí)風(fēng)氣的培養(yǎng)。
對(duì)學(xué)生黨員和學(xué)生干部，唐老師要求他們做到學(xué)習(xí)與工作兩不誤，同時(shí)號(hào)召學(xué)生干部們充分發(fā)揮模范帶頭作用，改善全院的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。
在唐老師所帶黨支部2007屆畢業(yè)生黨員中，有47.4%的同學(xué)考取了研究生，而在這批考取研究生的同學(xué)中，又有89%的同學(xué)考取了中南大學(xué)、深圳大學(xué)、華東政法大學(xué)等重點(diǎn)院校。
2007年，在他所帶的13個(gè)院團(tuán)總支副部長(zhǎng)以上干部中，有1人獲得先正達(dá)獎(jiǎng)學(xué)金，2人獲得國(guó)家獎(jiǎng)學(xué)金，4人獲得校二等獎(jiǎng)學(xué)金，3人獲得校三等獎(jiǎng)學(xué)金，獲獎(jiǎng)面達(dá)到了77%。
另一方面，他及時(shí)把握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，真心為學(xué)生排憂解難。
唐老師每年都會(huì)對(duì)特困生、沉迷于網(wǎng)絡(luò)的學(xué)生、成績(jī)較差的學(xué)生和有心理障礙的學(xué)生等幾類特殊學(xué)生群體進(jìn)行建檔并開(kāi)展個(gè)別跟蹤教育。
在教育的同時(shí)，他也會(huì)竭盡所能為學(xué)生解決實(shí)際困難。
唐老師所帶的班中，有位來(lái)自偏遠(yuǎn)農(nóng)村的卿同學(xué)，家庭經(jīng)濟(jì)十分困難。
唐老師了解情況后，主動(dòng)與他溝通，鼓勵(lì)他積極面對(duì)生活，同時(shí)推薦他參加班級(jí)事務(wù)管理，還為他爭(zhēng)取到了勤工助學(xué)工作崗位。
兩年來(lái)，唐老師為貧困學(xué)子爭(zhēng)取到的假期兼職等勤工助學(xué)崗位達(dá)到200余個(gè)，直接為貧困學(xué)子帶來(lái)經(jīng)濟(jì)收入65000多元。
就業(yè)考研悉心指導(dǎo) 日常工作全面到位當(dāng)前大學(xué)畢業(yè)生面臨的首要問(wèn)題是就業(yè)問(wèn)題。
唐老師在學(xué)院畢業(yè)生就業(yè)指導(dǎo)工作中，充分發(fā)揮自己曾在校招生就業(yè)處工作過(guò)的經(jīng)驗(yàn)優(yōu)勢(shì)，同時(shí)經(jīng)常上網(wǎng)查詢各類就業(yè)網(wǎng)站的信息，細(xì)閱《中國(guó)大學(xué)生就業(yè)》等各類人才信息刊物，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)就業(yè)方針與政策，科學(xué)指導(dǎo)學(xué)生撰寫(xiě)推薦材料、求職信，指導(dǎo)他們掌握求職面試方面的技巧，解決學(xué)生的后顧之憂。
與此同時(shí)，他也從不放松對(duì)學(xué)生誠(chéng)信道德的教育，始終鼓勵(lì)畢業(yè)生以健康的心態(tài)面對(duì)就業(yè)。
此外，唐老師也將引導(dǎo)學(xué)生積極備戰(zhàn)考研作為工作的重點(diǎn)。
在唐老師的努力下，2007屆學(xué)院畢業(yè)生中，有23名畢業(yè)生考取了研究生，其中有19名考取中科院、中南大學(xué)、深圳大學(xué)等全國(guó)重點(diǎn)院校。
唐老師本人也連續(xù)兩年被評(píng)為學(xué)?！熬蜆I(yè)工作先進(jìn)個(gè)人”。
作為東湖學(xué)生公寓六棟棟長(zhǎng)，唐老師堅(jiān)持每周都到學(xué)生宿舍巡視，對(duì)安全隱患進(jìn)行排查，對(duì)違紀(jì)違規(guī)的學(xué)生進(jìn)行教育。
他創(chuàng)建了棟長(zhǎng)接待制度，將每周三晚定為接待時(shí)間，及時(shí)解決了學(xué)生在生活中所遇到的問(wèn)題。
去年一年內(nèi)，唐老師接待學(xué)生在100人次以上，極大地解決了學(xué)生學(xué)習(xí)和生活上的實(shí)際困難。
由于將樓棟精神文明建設(shè)與學(xué)院精神文明建設(shè)有效地結(jié)合起來(lái)，他所管轄的樓棟中的理學(xué)院、食品科技學(xué)院在全校精神文明建設(shè)中取得了排名第五、第六的好成績(jī)，2006年理學(xué)院也被評(píng)為?！八奚峋裎拿鲃?chuàng)建工作先進(jìn)學(xué)院”。
創(chuàng)新精神注入社團(tuán) 先進(jìn)理念指導(dǎo)活動(dòng)理學(xué)院有著豐富多彩的團(tuán)學(xué)活動(dòng)，其中的“名人堂”、“精英大講堂”等品牌欄目在全校的影響力也頗為深廣，這與唐勇老師在團(tuán)學(xué)建設(shè)方面的創(chuàng)新思維是分不開(kāi)的。
“團(tuán)學(xué)工作的特色必須要有品牌，建設(shè)起品牌才能真正出成果”，這是唐勇老師開(kāi)展團(tuán)學(xué)工作的思路。
在他的指導(dǎo)下，理學(xué)院團(tuán)總支率先在各學(xué)院中創(chuàng)立“銘理”社團(tuán)品牌，并精心打造了“名人堂”、“精英大講堂”等品牌活動(dòng)。
2006年—2007年，共舉辦各類講座、論壇近20場(chǎng)次，其中“名人堂”4期，“精英大講堂”2期，學(xué)術(shù)講座5期。
參與各項(xiàng)活動(dòng)的師生人數(shù)達(dá)到了5000多人次。
2006年理學(xué)院被評(píng)為“湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)增強(qiáng)團(tuán)員意識(shí)主題教育活動(dòng)先進(jìn)集體”、校學(xué)術(shù)科技節(jié)“團(tuán)體優(yōu)勝獎(jiǎng)”，2007年理學(xué)院團(tuán)總支被評(píng)為“五四紅旗團(tuán)總支”，學(xué)生會(huì)被評(píng)為?！皟?yōu)秀學(xué)生分會(huì)”。
唐老師也將社會(huì)實(shí)踐作為培養(yǎng)大學(xué)生成長(zhǎng)成才的重要內(nèi)容。
他帶領(lǐng)學(xué)生開(kāi)展了赴洞庭湖區(qū)“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，指導(dǎo)銘理青年志愿者協(xié)會(huì)開(kāi)展了“同一片藍(lán)天下·中國(guó)麥田計(jì)劃”大型公益活動(dòng)、“珍愛(ài)生命—防治愛(ài)滋病”宣傳活動(dòng)、慰問(wèn)殘疾人活動(dòng)、“踐行八榮八恥，創(chuàng)建節(jié)約型校園”等活動(dòng)。
通過(guò)這些活動(dòng)，12名學(xué)生志愿者被聘為校外輔導(dǎo)員。
理學(xué)院銘理青年志協(xié)連續(xù)兩年被評(píng)為“十佳院級(jí)社團(tuán)”、“優(yōu)秀青年志愿者協(xié)會(huì)”。
唐老師也于2006年被評(píng)為湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)“暑假三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐優(yōu)秀指導(dǎo)老師”，2006年、2007年連續(xù)兩年被評(píng)為湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)“優(yōu)秀團(tuán)干”、“優(yōu)秀社團(tuán)指導(dǎo)老師”。
累與快樂(lè)并行 愛(ài)與奉獻(xiàn)同步 唐老師坦言，總結(jié)兩年多來(lái)的專職輔導(dǎo)員工作，他最大的體會(huì)就是“累得快樂(lè)”。
所謂“累”，就是輔導(dǎo)員這份工作是非常辛苦的；“得”，就是輔導(dǎo)員在工作的同時(shí)也從學(xué)生們身上得到了支持、理解與信任，在工作實(shí)踐中迅速提高了個(gè)人能力；“快”，就是在輔導(dǎo)員工作中逐漸學(xué)會(huì)了協(xié)調(diào)個(gè)人生活和工作的關(guān)系；“樂(lè)”，就是參加工作至今，唐老師已經(jīng)把每天與不同學(xué)生打交道當(dāng)作最快樂(lè)的事。
唐老師不止一次表示：沒(méi)有學(xué)生們的支持，他的輔導(dǎo)員工作就不會(huì)堅(jiān)持到今天；沒(méi)有“累得快樂(lè)”，他個(gè)人也不會(huì)有今天的成績(jī)和榮譽(yù)。
進(jìn)入大學(xué)生活用20句話形容
自由，喜悅，遐想，憧憬，美好，希望。
