魚民捕魚描寫佳句摘
【第1句】: 求老人與海的好句摘抄加賞析
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書山有路勤為徑;學(xué)海無涯苦作舟老人與海好句賞析老人與海是世界名著,當(dāng)中有很多精美句子。大家都摘錄了哪些呢?下面是小編精心為你整理老人與海好句賞析,一起來看看。老人與海老人與海好句賞析【第1句】:他是個(gè)獨(dú)自在灣流中一條小船上釣魚的老人,至今已去了八十四天,一條魚也沒逮住。點(diǎn)評(píng):吸引人的懸念。海明威在《老人與海》中一開始就設(shè)了兩個(gè)懸念:老人一連84天一條魚也沒捉到,他準(zhǔn)備第85天繼續(xù)捕魚,他很背運(yùn)(孩子的父母這樣看他),那幺,他能否捕倒一條大魚?老人在感到他的力氣可能不支的情況下,認(rèn)為自己有信心有訣竅,認(rèn)為像他這樣一個(gè)古怪的老頭子會(huì)做好一切的,那幺,他有什幺樣的信心和訣竅?他的古怪又表現(xiàn)在哪里呢?這是讀者迫切想要知道的,這股巨大的吸引力牢牢牽著你去尋找你所想知道的一切,最后讀完作品才會(huì)得到比較圓滿的答案?!镜?句】:他身上的每一部分都顯得老邁,除了那一雙眼睛。那雙眼啊,跟海水一樣藍(lán),是愉快的,毫不沮喪的。點(diǎn)評(píng):那雙眼啊,跟海水一樣藍(lán),是愉快的,毫不沮喪的。這就是老人的青春之貌。書中雖然沒有寫出老件輕時(shí)的快樂生活,但我們依然可以想象得出,這在描繪老人屋內(nèi)陳設(shè)時(shí)已作暗示.【第3句】:風(fēng)在不住地吹,稍微轉(zhuǎn)到東北方去,他知道這就是說風(fēng)不會(huì)減退專注下一代成長(zhǎng),為了孩子
書山有路勤為徑;學(xué)海無涯苦作舟了。老頭兒朝前面望了一望,但是他看不見帆,看不見船,也看不見船上冒出的煙。只有飛魚從船頭那邊飛出來,向兩邊倉皇地飛走,還
【第2句】: 描寫夜晚捕魚的優(yōu)美句子
生命是短暫的,對(duì)于曇花來說,更是如此。它已經(jīng)帶著英雄的疲憊,它的笑容漸漸萎縮。雪白如銀的花瓣,變得蒼白了,只有隱隱約約的風(fēng)骨神韻。這就如那張傷心的臉,站在那高高的臺(tái)階上,一種無法回轉(zhuǎn)的傷心。
對(duì)于擁有的生命來說,這一生,無論什么,我們只有一次,無法重復(fù),不可再來。許多燦爛的時(shí)光,如這夜的曇花,最燦爛的時(shí)候也就是最頹廢的時(shí)候,生即死。不知道曇花是否知道自己也是幻現(xiàn)的,而看花人也有如幻夢(mèng),為花,為生命,而徹悟無常。
無常,并不是要我們?nèi)o奈,而是一種奮發(fā)。因?yàn)椴豢芍貜?fù),無法再來,我們只好努力把握好當(dāng)下,無悔地生存。生命如今夜,留下的記錄,只有天上的月、夜、花。
那是一種毫不起眼的花,被懶散的我們?nèi)釉谝粋€(gè)毫不起眼的角落。但是,只有那個(gè)角落才能配得上它吧。一座紅墻剝落的老房子,露出里面的土色,門窗上布滿了塵土,一種歲月的回憶充溢在老房子周圍。我也不知道房子里放些什么,只能從模糊的窗戶里看見里面全是各種柜,后來才知道其實(shí)是房山石經(jīng)的拓片。
老房子的門口有一棵珊瑚化石,不知充滿瘡孔的石頭還能記住曾經(jīng)在大海的歲月。然后,便是一種拱形的門,是到藏經(jīng)樓的必經(jīng)之路。無論是誰,當(dāng)他走到這里時(shí),他都會(huì)有一種“曲徑通幽處”的感覺。
那種不起眼的花就被放在珊瑚化石的石座下,上面沾滿了塵土,我們也從來不向它澆水。住過一段時(shí)間后,有法師告訴我,那是曇花。我當(dāng)時(shí)真的有點(diǎn)不敢相信,那種在經(jīng)典里經(jīng)常出現(xiàn),被稱為“優(yōu)曇跋羅花”竟然就這樣一個(gè)樣子。從此以后,我就對(duì)它開始有種好奇的感覺,一下似乎親近了許多。
根據(jù)佛經(jīng)的記載,曇花產(chǎn)于喜馬拉雅山麓、德干高原及斯里蘭卡等地。樹干高三公尺余,葉有二種,一種比較平滑,另一種則比較粗糙,長(zhǎng)度有十至十八公分,尖端細(xì)長(zhǎng)。雌雄異花,花托大者如拳,小者如拇指,十余個(gè)聚生于樹干,雖可食用而味不佳。
根據(jù)慧琳《一切經(jīng)音義》卷八記載,曇花為祥瑞靈異之所感,是天花,為世間所無。如果如來下生,以大福德力故,才能感得此花出現(xiàn)。因?yàn)樗S须y遇,佛經(jīng)中以此花比喻難值佛出世。因?yàn)闀一ㄩ_花時(shí),隱于壺狀凹陷之花托中,故常被誤以為無花植物,由此而產(chǎn)生各種傳說。
印度從吠陀時(shí)代到現(xiàn)在,一直用曇花的粗葉作護(hù)摩木,也就是作為祭祀時(shí)的薪木。在佛教,過去七佛成道的菩提樹各有不同,優(yōu)曇跋羅樹是第五佛拘那含牟尼如來成道的菩提樹。
自春入夏,人花無語,歲月無聲,曇花只有偶然翠綠,顯示出它生命的力量。新葉緩緩地從舊葉中長(zhǎng)出,葉片上的黑斑漸褪,有種雍容氣度,一種濃郁而清新的自信。我有時(shí)給它澆點(diǎn)水,無事時(shí)靜靜地注視著這棵充滿神奇的植物,仿佛在聆聽著靈山上的佛陀拈花微笑的遺音。
有一天,當(dāng)我拖著疲憊的身體從遠(yuǎn)方回到寧靜小屋的時(shí)候,竟然意外地發(fā)現(xiàn)曇花已含苞欲放了。一種驚喜驀然襲上心頭,旅途的辛苦一下子便減了許多。看著默默的花,像久別的人,連忙給它澆水、松土,心中盼望著早日相見的消息。
曇花的生命只有一夜,是最初的一夜,也是最后一夜。那是一個(gè)月夜,一輪皎潔的明月懸掛在高空中,天空很深、很高、很藍(lán)。那個(gè)角落充滿神秘的感覺,那間老房子令人有種不可捉摸的深沉,那斑駁的土墻在訴說著歷史的滄桑,那珊瑚化石在回憶著幾千萬年前大海的歲月。只有那株曇花,在無悔地開放著。潔白花朵,如冬天雪夜,它踏著綽約的步伐,漫步而來,從靈山而來,從雪山而來。它以緩慢的節(jié)奏,進(jìn)入生命的最燦爛點(diǎn),也是最頹廢點(diǎn),沒有一絲保留。
在這樣一個(gè)寂靜無人的深夜,它與黑夜一樣,一樣的深沉,一樣的隱秘。一顆聆聽的心,在這樣的深夜,聆聽著一種孤獨(dú)的聲音。它避開了白晝的喧囂,舍棄了百花齊放的熱鬧,冷清、無悔地綻開著。一種淡淡的幽香,清雅、自在,彌漫在四周。它在無語地說法,告訴這個(gè)世界:生命,只有一種花,只有一種香,永遠(yuǎn)沒有重復(fù),永遠(yuǎn)不可再來。
生命是短暫的,對(duì)于曇花來說,更是如此。它已經(jīng)帶著英雄的疲憊,它的笑容漸漸萎縮。雪白如銀的花瓣,變得蒼白了,只有隱隱約約的風(fēng)骨神韻。這就如那張傷心的臉,站在那高高的臺(tái)階上,一種無法回轉(zhuǎn)的傷心。
對(duì)于擁有的生命來說,這一生,無論什么,我們只有一次,無法重復(fù),不可再來。許多燦爛的時(shí)光,如這夜的曇花,最燦爛的時(shí)候也就是最頹廢的時(shí)候,生即死。不知道曇花是否知道自己也是幻現(xiàn)的,而看花人也有如幻夢(mèng),為花,為生命,而徹悟無常。
無常,并不是要我們?nèi)o奈,而是一種奮發(fā)。因?yàn)椴豢芍貜?fù),無法再來,我們只好努力把握好當(dāng)下,無悔地生存。生命如今夜,留下的記錄,只有天上的月、夜、花。
希望對(duì)你能有所幫助。
【第3句】: 描寫猴子捉魚的好詞好句
有一則伊索寓言是寫猴子捉魚的:有一只猴子看見漁夫在河里撒網(wǎng),等到漁夫收起網(wǎng)吃飯去了,猴子便想學(xué)漁夫捕魚,它拿起網(wǎng)撒出去卻把自己套住了,差一點(diǎn)被淹死。
啟示一:決策要深思熟慮,如果決策失誤那勢(shì)必會(huì)付出代價(jià)。猴子憑一時(shí)沖動(dòng)就作出了要學(xué)漁夫捕魚的錯(cuò)誤決策,可它既沒有對(duì)捕魚可能會(huì)遇到的危險(xiǎn)作充分的預(yù)測(cè),又沒有征求其它有豐富生活經(jīng)驗(yàn)的猴族成員的意見,結(jié)果差點(diǎn)丟了性命。
這就啟示我們,要做出一項(xiàng)決策,必須要經(jīng)過深思熟慮,并充分綜合群眾的智慧。只有經(jīng)過慎重考慮和反復(fù)論證,決策才會(huì)最大可能接近事物發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律,決策才會(huì)帶來成功,否則,就會(huì)因決策失誤而付出代價(jià)。
啟示二:學(xué)習(xí)要因人而異,如果偏離個(gè)人實(shí)際就會(huì)影響效果和進(jìn)程。猴子想學(xué)漁夫捕魚,這顯然不適合猴子的身體特點(diǎn)。
因?yàn)槿鼍W(wǎng)不僅需要有力量有身高,而且更是個(gè)技術(shù)活。如果改為學(xué)翻跟頭、跳高、攀登等符合猴子生理特點(diǎn)的雜耍動(dòng)作,那猴子肯定一學(xué)就會(huì)。
這就啟示我們,要想學(xué)習(xí)成才或是掌握一項(xiàng)技能,必須要結(jié)合自身的實(shí)際情況選擇發(fā)展方向,只有方向選對(duì)了,學(xué)習(xí)才會(huì)事半功倍,反之,如果嚴(yán)重偏離個(gè)人實(shí)際,不僅費(fèi)力,而且不一定會(huì)有結(jié)果。 啟示三:工作要循序漸進(jìn),如果盲目冒進(jìn)很可能適得其反。
猴子之所以差點(diǎn)丟了性命,還有一點(diǎn)就是在工作進(jìn)度上過于冒進(jìn)。它既沒有搞清楚撒網(wǎng)的技術(shù)要領(lǐng),又沒有進(jìn)行過體會(huì)練習(xí),拿起魚網(wǎng)就下河,這顯然過于冒進(jìn)了。
這就啟示我們,做任何工作,尤其是陌生領(lǐng)域的工作,必須要在思想上、組織上、物質(zhì)上、技術(shù)上等方面做好充分準(zhǔn)備,腳踏實(shí)地一步一個(gè)腳印地前進(jìn),才能把工作做好做扎實(shí)。憑一時(shí)熱情盲目冒進(jìn),妄想一口氣吃成一個(gè)胖子,那顯然會(huì)有風(fēng)險(xiǎn)的。
【第4句】: 描寫猴子捉魚的好詞好句
有一則伊索寓言是寫猴子捉魚的:有一只猴子看見漁夫在河里撒網(wǎng),等到漁夫收起網(wǎng)吃飯去了,猴子便想學(xué)漁夫捕魚,它拿起網(wǎng)撒出去卻把自己套住了,差一點(diǎn)被淹死。
啟示一:決策要深思熟慮,如果決策失誤那勢(shì)必會(huì)付出代價(jià)。猴子憑一時(shí)沖動(dòng)就作出了要學(xué)漁夫捕魚的錯(cuò)誤決策,可它既沒有對(duì)捕魚可能會(huì)遇到的危險(xiǎn)作充分的預(yù)測(cè),又沒有征求其它有豐富生活經(jīng)驗(yàn)的猴族成員的意見,結(jié)果差點(diǎn)丟了性命。這就啟示我們,要做出一項(xiàng)決策,必須要經(jīng)過深思熟慮,并充分綜合群眾的智慧。只有經(jīng)過慎重考慮和反復(fù)論證,決策才會(huì)最大可能接近事物發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律,決策才會(huì)帶來成功,否則,就會(huì)因決策失誤而付出代價(jià)。
啟示二:學(xué)習(xí)要因人而異,如果偏離個(gè)人實(shí)際就會(huì)影響效果和進(jìn)程。猴子想學(xué)漁夫捕魚,這顯然不適合猴子的身體特點(diǎn)。因?yàn)槿鼍W(wǎng)不僅需要有力量有身高,而且更是個(gè)技術(shù)活。如果改為學(xué)翻跟頭、跳高、攀登等符合猴子生理特點(diǎn)的雜耍動(dòng)作,那猴子肯定一學(xué)就會(huì)。這就啟示我們,要想學(xué)習(xí)成才或是掌握一項(xiàng)技能,必須要結(jié)合自身的實(shí)際情況選擇發(fā)展方向,只有方向選對(duì)了,學(xué)習(xí)才會(huì)事半功倍,反之,如果嚴(yán)重偏離個(gè)人實(shí)際,不僅費(fèi)力,而且不一定會(huì)有結(jié)果。
啟示三:工作要循序漸進(jìn),如果盲目冒進(jìn)很可能適得其反。猴子之所以差點(diǎn)丟了性命,還有一點(diǎn)就是在工作進(jìn)度上過于冒進(jìn)。它既沒有搞清楚撒網(wǎng)的技術(shù)要領(lǐng),又沒有進(jìn)行過體會(huì)練習(xí),拿起魚網(wǎng)就下河,這顯然過于冒進(jìn)了。這就啟示我們,做任何工作,尤其是陌生領(lǐng)域的工作,必須要在思想上、組織上、物質(zhì)上、技術(shù)上等方面做好充分準(zhǔn)備,腳踏實(shí)地一步一個(gè)腳印地前進(jìn),才能把工作做好做扎實(shí)。憑一時(shí)熱情盲目冒進(jìn),妄想一口氣吃成一個(gè)胖子,那顯然會(huì)有風(fēng)險(xiǎn)的。