吉田修一作品好句子集錦三篇
課外文章做讀書筆記
課外文章做讀書筆記1
這些天,一本書給我留下了深刻的印象,這本書是著名兒童作家曹文軒的作品《根鳥》。
這本書的主要意思是:根鳥是菊破的人,在十三歲那年,他自己一個人去森林里打獵,可在這一天里,他一無所獲,眼看太陽就要落山了,就在這時,一只白色的鷹出現(xiàn)在他眼前,可根鳥對這只鷹不感興趣,在這時,根鳥看見了一只兔子,可這只鷹嚇跑了這只兔子,死在了根鳥搶下,根鳥看到他身上的字條,上面寫:上面寫著一個叫紫煙的女孩找人求救。根鳥詢問父親,還去了城里,什么都沒問著。就在那天晚上,紫煙出現(xiàn)在了根鳥的夢里,所以根鳥決定去尋找紫煙,去尋找自己的夢。他走過荒漠,草原,大山,村落,小鎮(zhèn)…… 這一個個場景奇異而玄妙,根鳥成長在現(xiàn)實與夢幻之間,他決定以夢為馬,度過他的成長階段?;秀?,迷亂,搖擺,清醒,執(zhí)著,一往無前,在他痛苦中品嘗著快樂。
根鳥雖然是一個農(nóng)村人,但是他知道,做什么事情都要堅持努力,雖然自己知道路上可能被騙走,也可能被別人耍弄,也可能會被嚇的回來,但堅持了總會能成功的。每個人都必須要有自己夢想,有了自己的夢想這樣才會得到快樂,找到了夢想,就向找到了人生的目標。從根鳥這里,我總結(jié)出一句話: 當一個人對處于逆境中的人產(chǎn)生扶持,援助之欲望,并實施了自己的高尚行為之后,他的心里一定會感到有一種熱的暖流富有快感的流過,從而使自己的靈魂得到了凈化。
這就是《根鳥》這本書,是一本非常好看的一本是,大家也可以買一本看看,相信大家看了這本書,一定會有更大的收獲。
課外文章做讀書筆記2
《五味》中,只聽得汪老把中華美食,各地小吃小菜娓娓道來,不僅講它們的做法,還講它們的來歷。我驚訝于他的博學,好像一本活字典,不需要百度?;蛘哒f,他的腦子里有無數(shù)的線。線頭往外一扯,就扯出很多很多相關(guān)的知識。關(guān)于美食,奇聞趣事,古今中外,出來很多嚴肅的論證。
在對待食物歷史的考證上,汪老是一副老學究的摸樣,嚴肅的很。一轉(zhuǎn)身,你又會看到這樣的句子:“我曾經(jīng)夸口,說我什么都吃,為此挨了兩次捉弄,一次在家鄉(xiāng),我原來不吃芫荽(香菜),以為有臭蟲味。……鋪中管事弄了一大碗涼拌芫荽,說:‘你不是什么都吃嗎?’我一咬牙吃了。從此,我就吃芫荽了?!边@一段讓人大有惺惺相惜之感。因為我也不喜歡吃香菜,原因也是有股臭蟲味。一個可愛的逞強的老頭就呈現(xiàn)在我們面前了。我也驚訝于他的閱歷,四方食事,娓娓道來,他吃過這么多菜!他真敢嘗!
汪老的故鄉(xiāng)在江蘇高郵,講起故鄉(xiāng)的食物,他又是那么深情款款含情脈脈。他有多愛家鄉(xiāng)啊。故鄉(xiāng)的炒米和焦屑、端午的咸鴨蛋、咸菜茨菰湯、虎頭鯊、昂嗤魚、硨螯、螺螄和蜆子、野鴨、鵪鶉、斑鳩、鵽、蔞蒿、枸杞、薺菜、馬齒莧,都留在他的記憶里,留在他的筆下?!豆枢l(xiāng)的野菜》中細說了薺菜、蔞蒿、馬齒莧、莼菜,還提及了一個故鄉(xiāng)在明朝時的散曲作家王磐,重點介紹了王西樓的《野菜譜》,有圖有配詩,多寫人民疾苦?!敖j青青江水綠,江邊挑菜女兒哭。爺娘新死兄趁熟。止存我與妹看屋——江薺”,“抱娘蒿,結(jié)根牢,解不散,如漆膠。君不見昨朝賣客船上,兒抱娘哭不肯放——抱娘蒿”。汪老說,這些詩的感情都很真摯,讀之令人酸鼻。的確,汪老告訴我們他的家鄉(xiāng)有一位用野菜記錄百姓疾苦的散曲家,他把他的感動帶給了讀者,也把他對故鄉(xiāng)這片土地的愛帶給了讀者??拷耖g的作品,總有人間煙火的味道,說盡世間人情冷暖,說盡百姓疾苦。
汪老年輕的時候在西南聯(lián)大讀書,那段在昆明的日子我想他也是印象深刻吧。不然就不會有《昆明菜》、《昆明的吃食》這些文字了?!独ッ鞯某允场防锩鑼戯堭^“映春時”里的一位堂倌,很有小說人物的味道?!斑@是一個兩層樓的飯館。樓下散座,賣冷葷小菜,樓上賣熱炒。樓上有兩張圓桌,六張大八仙桌,座位經(jīng)??偸菨M的。招呼那么多客人,卻只有一個堂倌。這位堂倌真是能干。客人點了菜,他記得清清楚楚(從前的飯館是不記菜單的),隨即向廚房里大聲報出菜名。如果兩桌先后點了同一樣菜,就大聲追加一句:‘番茄炒雞蛋一作二’(一鍋炒兩盤)。聽到廚房里鍋鏟敲炒的聲音,知道什么菜已經(jīng)起鍋,就飛快下樓,(廚房在樓下,在店堂之里,菜炒得了,由墻上一方窗口遞出)轉(zhuǎn)眼之間,又一手托一盤菜,飛快上樓,腳踩樓梯,登登登登,麻溜之至。他這一天上樓下樓,不知道有多少趟。累計起來,他一天所走的路怕有幾十里??腿顺酝炅耍缫言谛睦锇奄~算好,大聲向樓下賬桌報出錢數(shù):下來幾位,幾十元幾角。他的手、腳、嘴、眼一刻不停,而頭腦清晰靈敏,從不出錯,這真是個有過人精力的堂倌??吹揭粋€精力旺盛的人,是叫人高興的。”現(xiàn)在到哪里去看這樣麻溜的堂倌呢?有的話,我還真想見識見識,絕對的俗世奇人吶!
回憶了故鄉(xiāng)的食物和昆明的食物,汪老說,食物和文化一樣,要多嘗一嘗。由《五味》這本書的開篇《葵·薤》為證:
我寫這篇隨筆,用意是很清楚的。
第一, 我希望年輕人多積累一點生活知識。古人說詩的作用:可以觀,可以群,可以怨,還可以多識于草木蟲魚之名。這最后一點似乎和前面幾點不能相提并論,其實這是很重要的。草木蟲魚,多是與人的生活密切相關(guān)。對于草木蟲魚有興趣,說明對人也有廣泛的興趣。
第二, 我勸大家口味不要太窄,什么都要嘗嘗,不管是古代的還是異地的食物,比如葵和薤,都吃一點。一個一年到頭吃大白菜的人是沒有口福的。許多大家都已經(jīng)習以為常的蔬菜,比如菠菜和萵筍,其實原來都是外國菜。西紅柿、洋蔥,幾十年前中國還沒有,很多人吃不慣,吃吃,就吃出味兒來了。
你當然知道,我這里說的,都是與文藝創(chuàng)作有點關(guān)系的問題。
汪老把對食物的態(tài)度延伸到對人生的態(tài)度對文藝創(chuàng)作的態(tài)度上。他也講過這樣的話“總之,一個人的口味要寬一點、雜一點,‘南甜北咸東辣西酸’,都去嘗嘗。對食物如此,對文化也應(yīng)該這樣?!边@位被稱為“中國最后一個士大夫”作家,我覺得他的思想要比現(xiàn)在很多的人先進的多。
課外文章做讀書筆記3
最近,我讀了匡亞明的《孔子評傳》,真是受益匪淺。全書分十章對孔子以仁的人生哲學為核心而展開的倫理、政治、經(jīng)濟、教育等思想全貌及兩千多年來在國內(nèi)外廣泛傳播和影響的曲折變化過程,都作了評述。尤其當我讀到關(guān)于孔子在教育教學方面的思想、方法、實踐等內(nèi)容時,更是觸動很大。
孔子作為一位偉大的教育家,在其一生的教學實踐活動中,積累了一套極有價值的教學思想和教學方法,在許多方面反映了樸素的辯證唯物主義觀點。這是孔子教育思想中最精華的部分,是一份珍貴的遺產(chǎn),“因材施教,循循善誘”更是亙古不變的教育真理。
孔子進行教學活動的特點,是能夠從學生的實際情況出發(fā),針對智力的高下不同而“因材施教”。馬克思也承認人的智力是有差異的,《資本論》卷一就論述說:“天賦的特殊性,是分工依此長芽的基礎(chǔ)。”孔子很早就注意到人的才智高下有別,他說:“中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也?!边@就是說,對于中等以上智力水平的人,可以跟他講高深的學問,對中等以下智力水平的人,則不可以跟他講高深的內(nèi)容。根據(jù)這一原則,他深入了解弟子們不同的志趣、智慧和能力,掌握每個人的特點,施以不同的教育?!墩撜Z·先進》中記載,冉求做事好退縮,膽子小,孔子就教他凡事要抓緊,一聽說就應(yīng)馬上去做;仲由膽大,敢作敢為,孔子怕他冒失而惹禍,就教他凡事先退一步,等請示父兄后再去做(“求也退,故進之;由也兼人,故退之”)??鬃泳褪怯眠@種揚長避短的方法來完善弟子們的德業(yè)修養(yǎng)的。
孔子善于了解學生們不同的習性和興趣,循循善誘。他認為一個人不僅應(yīng)該知道學習的重要性,而且要樂于學習,“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”。只有培養(yǎng)起學習興趣,才能樹立學習的自覺性,從而產(chǎn)生學習的熱情,以至學而不厭。
孔子培養(yǎng)弟子學習興趣的辦法,是通過日常生活中一些生動的事例,用形象思維的方式去誘導。《論語》中就記載著孔子采用哲理性的比喻來教導學生的事例。如用“歲寒然后知松柏之后凋”喻指節(jié)操,教導學生要有忍苦耐勞。不屈不撓的精神;用“逝者如斯夫”比喻時間一去不復返,意在勉勵弟子們珍惜時間。發(fā)奮圖強。這樣的教學方式,受到了弟子們的稱贊,顏回就曾經(jīng)總結(jié)性他說:“夫子循循然善誘人?!笨鬃訉W生能耐心誘導,促使學生自覺主動地進行學習,確是收到了極佳的教學效果。
可是,隨著近幾年教育觀念的轉(zhuǎn)變和中小學課改的實行,越來越多的家長和老師推崇“賞識教育”,認為“好孩子是被夸出來的”。這一切源于“賞識教育”的研究推廣者周弘老師曾用這種教育方法將雙耳全聾的女兒周婷婷培養(yǎng)成了留美博士生,并用這種理念培養(yǎng)了一大批“周婷婷”,被新聞媒體稱為“周婷婷現(xiàn)象”。因為我們很多家長、很多老師,“忘子成龍”心切,一味追求成功,只要聽說誰的辦法讓孩子成功進入了哪所著名高校,就覺得這種辦法好。殊不知,賞識教育被運用過分,反而失去效果。我們的很多孩子在這種觀念教育下成了“訓不得碰不得玩不得”的“三不得”孩子,心理很敏感,容易受傷,只喜歡表揚,不喜歡聽批評的話,甚至不少因為受不得委屈,采取極端的自殺手段,這樣的例子近年來屢見不鮮。教育名家孫云曉認為,對孩子的表揚一定要客觀具體,發(fā)自內(nèi)心,表揚要能讓孩子感受到真誠,并增強孩子做事的動力。不恰當?shù)谋頁P則容易讓學生心理承受能力降低。
但是,我們的家長和老師意識到問題之后,又開始盲目地推崇“挫折教育”,認為讓受教育者在受教育的過程中遭受挫折,能激發(fā)受教育者的潛能,以達到使受教育者切實掌握知識的目的。在教育過程中,對受教育者進行挫折教育是非常有必要的。許多到達光輝頂點的人往往不是最聰明的人,而是那些在生活中遭受挫折的人,這是因為,那些自認為自己聰明的人往往會選擇走一些所謂的“捷徑”,這些所謂的“捷徑”往往會喪失一些非常有意義的鍛煉機會;而那些生活在逆境中飽經(jīng)風霜的人,才更能深刻理解什么叫成功。
誠然,“挫折教育”能夠激發(fā)學生的潛能、能夠打擊學生的驕傲情緒、能夠使學生真正享受成功的喜悅、能夠使學生更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會,但我們的孩子大部分是獨生子女,他們在家中受到的關(guān)注是何其之多,家長們是“捧在手里怕摔了,含在口里怕化了”。若是孩子在挫折中一蹶不振,從此喪失信心,他們又會如何呢?記得我兒子就曾說過一句極富哲理的話“磨難對于一個人來說,挺過去了就是一筆財富,挺不過去就是一場災難”。因此,一味地推崇挫折教育,同樣也是片面的。
由此可見,我們偉大的教育家孔子,他的“因材施教循循善誘”是多么精辟的教育觀點,是多么辯證而又統(tǒng)一的教育方法。也正因如此,二千多年過去了,他依然被我們牢記,更是被世界所牢記,全球一百多所孔子學院就是最好的證明。
課外文章做讀書筆記4
夏天的黎明,把巴黎圣母院映著曙光,你的一身白裙,好似那最絢爛的夏花,在短短的一瞬間,在這歷史的長河中,頹然凋謝。愛斯梅達拉,你不屬于這世界。
愛斯梅拉達,我該用什么來形容你了用街頭舞女,純潔少女,崇高女孩,還是那個世紀巴黎絕無僅有的一塊碧玉?你是美的化身,你內(nèi)心的美麗早已超越上帝賦予你的絕世容顏,你的生命就是散射光明的花朵。
但黑暗是套在你身上的沉重枷鎖,丑陋是那無處不在的牢籠,你那嬰兒般清澈的雙眼怎么看得見那個騙你獻他一切的弗比斯的體面外表下的虛偽靈魂?你愛著他,出于信任,在最危難的時候呼喚你的太陽神。你哪里知道他帶著的是追捕你的命令,是馬上要將未婚妻及其財富攬入懷中的`愉悅,哪里還有對那個夜晚一絲一毫的眷戀?此時我覺得整個世界都在嫉妒你的光輝。
卑鄙的國王不肯放了你黑暗將你牢牢圍住,你的陽光、舞蹈,你的山羊篝火,見過它們的人看到現(xiàn)在的你,怎能處之泰然?在這無邊的黑暗面前,你太渺小,你的亮光必然被猙獰的命運吞噬。
看到這里,我翻書頁的手冰涼,眼前似乎浮現(xiàn)出黑暗里那一點若隱若現(xiàn)的燭光,卻又發(fā)現(xiàn)突然消失,耳畔似乎傳來絕望嘈雜中一絲天使的歌聲,卻又嘎然而止。
在渺茫而無燈塔的命運大海上,你們只能隨波逐流,但上帝賦予你們美麗卻隨時可以劃破這無邊的黑暗,對,這才是你和你的同伴活著的理由。
又到黎明,看,那瞬間點燃的令人眩暈的光芒,是至高無上的靈魂拿愛做助燃劑,在無底的黑暗中縱情燃燒的火焰。
課外文章做讀書筆記5 因為個人的鑒賞小說的能力實在是有限,看到最后才算是明白了圍城的意思,而且只明白了婚姻、職場和生活這些圍城。據(jù)書上的意思,圍城就是城外的人想沖進去,城外的人想逃出來,用個褚慎明說的例子,結(jié)婚仿佛是金漆的籠子,籠子外面的鳥想住進去,籠內(nèi)的鳥想飛出來,所以結(jié)而離,離而結(jié),沒有了局。 人生處處是圍城,如生活、職場以及婚姻,沒有人能夠脫離出圍城,即便是出了一座圍城,但也很快會陷入另外一座圍城。正如《圍城》里面的主人公方鴻漸一樣,原以為從三閭大學回到上海,可以脫離學校里各個教授之間明爭暗斗的糾纏,但是最終還是陷入了跟孫柔嘉的婚姻圍城之中。具體來說,有些事情并不是你不想碰,它就不會來的,如果你一旦進入到圍城中,很多事情都是不可避免的。方鴻漸不想結(jié)婚,但是有父母做主“娶了”周經(jīng)理的女兒,這個老婆可以他從沒有見過面,并且英年早逝,不過他也因此陰差陽錯獲得周經(jīng)理贊助的機會而出國留學;在國外的幾年,四處游蕩沒有得到一個正式的學位,回國之前在父親和岳父的兩面夾擊下,只好在愛爾蘭人那里買了個文憑回來充數(shù);他不愛對自己一片癡情的蘇文紈,卻愛上了蘇小姐溫柔伶俐的表妹唐曉芙,經(jīng)過幾封信件的交流眼看就成了,卻因為電話的誤會而分了手,到后來遇上了同去三閭大學的孫柔嘉小姐,而且還在被大學解聘之前,糊里糊涂地答應(yīng)了孫小姐的婚事。 《圍城》里面用了大量的諷刺手法,犀利地諷刺了當時的知識分子和東西方文化之間的沖突。一是以現(xiàn)代文化觀照中國傳統(tǒng)文化的某些弊端,如方鴻漸的父親方老先生的迂腐,他推薦的線裝書中“中國人品性方正所以說地是方的,洋人品性圓滑,所以主張地是圓的”之類。二是嘲諷對西方文化的生搬硬套,“活像那第一套中國裁縫仿制的西裝,把做樣子的外國人舊衣服上兩方補丁,照式在衣袖和褲子上做了”,如曹元朗摹仿“愛利惡德”(艾略特)《荒原》的《拚盤姘伴》詩,結(jié)果如趙辛楣所感嘆到的,想中國真利害天下無敵手,外來東西來一件,毀一件。三是探討對西方文明和西方文化的吸收中的荒誕,如方鴻漸在家鄉(xiāng)中學演講時所說的,“海通幾百年來,只有兩件西洋東西在整個中國社會里長存不滅。一件是梅毒,都是明朝所吸收的西洋文明。”又如三閭大學中實施的“導師制”,要求導師與學生共餐,還有共用廁所。 書中還有好多經(jīng)典的句子,比如“這一張文聘,仿佛有亞當、夏娃下身那片樹葉的功用,可以遮羞包丑;小小一方紙能把一個人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來”,“事實上,一個人的缺點正想猴子的尾巴,猴子蹲在地面的時候,尾巴是看不見的,直到他向樹上爬,就把后部供大眾瞻仰,可視這紅臀長尾巴本來就有,并非地位爬高了的新標識”等,值得我們?nèi)ゼ毤毱肺丁?讀完《圍城》,突然感覺到有點失落,我也只不過是個困在圍城里的人,怎么都出不來。
課外文章做讀書筆記5
在閱讀《培根隨筆》后,大概大家都會想,培根理解感情、事物是如何深刻長遠,針針見血。
在隨筆中,他更顯于口語表達,但是卻也生辟難懂,也許是隔了時代的關(guān)系吧。他多用引用手法,引用史上眾多哲人的話,或點明主題,或?qū)﹀e誤的言論進行顛覆,很大膽。而且熟知如此之多的偉人言論,他也必是飽覽群書吧,且他對很多的偉人也有行為、人平的了解,包括他們的成功、感情,似乎都非常清楚,而且對此也作了描述、分析、論證,書中也引用過各國各地區(qū)各民族的諺語,也讓人見識大增。培根應(yīng)該極愛《圣經(jīng)》,因為隨筆中大量提及《圣經(jīng)》中的人物及言語,而且引用也到位,這既可證明他深厚的文學功底,也可證明《圣經(jīng)》的名不虛傳。
而在真正的內(nèi)容上,讓人更是大獲收益。在隨筆中的每一篇文章,都感覺深刻到了極點,在一些貼切你內(nèi)心的東西時,更是猶如一把利劍,越加鋒芒,插進你的內(nèi)心,并像某種生物在你的內(nèi)心越鉆越深,把你的某些不敢承認的情感心理曝露出來,但之后你又覺得心安理得,并開始決定擺脫它。例如,在《論嫉妒》中,他對哪些人容易嫉妒就作了精確的分析和細致的描寫,無德者,好打聽閑話者,無法克服缺陷的人,等等。在這些人中,差不多都不是什么說得上口的,我也有過嫉妒,大家都有過。但嫉妒也不就正如《圣經(jīng)》中所說的“兇眼”。有利有害,嫉妒也可使人擁有上進心。
我則最喜歡書中這句話——一個本該秉承天意,追求高尚目標的人,卻一事不做而只拜倒在一個小小的偶像面前,成為自己感觀的奴隸,而上帝賜以人眼睛,本該有更高尚的用途的。當我深入它,我更為自己以前的某些行為感到懊悔與不恥。我想我從小就自負,卻到現(xiàn)在變成嫉妒他人,我是該反省了。我認為自己應(yīng)去追求更高尚的東西——雖然現(xiàn)在的自己并不高尚,而且想要高尚也并不容易。
在《論友誼》中,他只就君主帝王來說明友誼,而且在他的短文中,說明也多是舉君主帝王,為什么?而且在多篇短文也與國家、君王、政治有關(guān),如《論叛亂》《論貴族》《論宮廷表演和狂歡儀式》及《論帝王》等,這又是為什么?
他為何對事物有如此深刻見解、精辟總結(jié),是他飽覽群書,還是親身經(jīng)歷或想經(jīng)歷吧?
課外文章做讀書筆記6
寒假里讀了余華的《活著》,這本書非常有意義?!痘钪窌屛矣幸环N身臨其境的感覺,一種不膚淺的感覺,一種看了讓人深感悲涼凄慘的感覺。
故事講述了福貴的一生。他沒有因為親人的離去而結(jié)束自己的生命,因為活著是為了讓死去的人安心。其實福貴并不知道什么是活著,他只知道人活著就是這樣,經(jīng)歷一下酸甜苦辣,有錢就賭一賭,沒錢就種種田?;钪褪沁@么簡單。
人活著為了什么?人活著不為什么,只是為活著本身而活著,不是為了活著之外的任何事物所活著。
而世上卻有成千上萬的人始終不明白,他們總以為活著只是為了幸福,只為了愛情,只為了養(yǎng)家,只為了金錢,只為了做官,只為了別人。當他們達不到目的時就跑去結(jié)束自己的生命。
有些人覺得自己的命不好,自己改變不了自己的命運,對自己前途不懷有任何希望,于是他們也選擇了在這個世界上消失。
人只要活著,就有希望。人只要活著就是一種勝利。沒有比活著更好的事,也沒有比活著更難的事!生不可選,死不該選,惟有硬著頭皮活著!
課外文章做讀書筆記7
這就象花一樣。如果你愛上了一朵生長在一顆星星上的花,那么夜間,你看著天空就感到甜蜜愉快,所有的星星上都好象開著花?!?/p>
第一次讀《小王子》,是在高中的時候,一下子就被他那清新的文筆和單純的世界所吸引。六年后的現(xiàn)在,再讀《小王子》,不禁一次次地流淚,為小王子那懾人心魂的憂傷而心悸,為他純潔而執(zhí)著的愛所感動,也為自己那逐漸泯滅的童心而哀悼。正象作者圣-埃克絮佩利在序言里面說的,他把這個童話“獻給雷昂維爾特,當他還是一個小男孩的時候”
這是一個屬于成人的童話,屬于曾經(jīng)有過童心的成年人的童話,孩子們是無法體會小王子徹骨的憂傷和愛的沉重的。他們也不應(yīng)該過早地體會這些,他們應(yīng)該在陽光明媚的世界里享受著快樂的時光。這與其說是一個童話,不如說是一個悲劇。童話里的主人公總是像白雪公主或灰姑娘一樣,幸福美滿地生活。而憂傷的小王子卻在發(fā)見愛的真諦后死在沙漠里。
小說的情節(jié)很簡單,主要是從“我”的角度講述小王子的游歷過程。因為一朵美麗而嬌氣的玫瑰,小王子離開了一直平靜地生活著的B-612小游星,他先后游歷了六個星球,在這些星球上,他遇到一些他覺得很不可理逾的大人,狂妄自大的國王,財迷心竅的商人、迂腐的點燈人……于是他不斷的感慨,“大人的世界確實奇怪?!痹谶@里作者以小王子的孩子式的眼光,透視出這些大人們的空虛、盲目和愚妄,也道出了成人的孤獨寂寞、無可適從的處境。
最后他來到了地球。在這里他遇到了一只狐貍,這只狐貍給他解決了那朵嬌氣的小玫瑰給他帶來的對愛的疑惑,使他明白,愛意味著責任,意味著慈悲,有了愛(廣義的愛)生活里的一切才有了意義。狐貍告訴他:“對于你使之馴順的東西,你永遠有責任。你要對你的玫瑰盡責。” “如果你使我馴順了,我的生活就會充滿陽光,歡快起來。我將會聽出一種與眾不同的腳步聲?!?你有著一頭金發(fā),于是,一旦你使我馴順了,這將變得妙不可言!金色的小麥將使我回想起你來。于是我就會愛上穿行麥浪的風聲……”愛使人懂得了憂傷和痛苦,同時使人擺脫了孤獨寂寞,使生活變得有充滿情趣和意義。正象小王子對“我”說的:“這就象花一樣。如果你愛上了一朵生長在一顆星星上的花,那么夜間,你看著天空就感到甜蜜愉快,所有的星星上都好象開著花?!庇谑亲髡呙靼?,這世界上,一只小綿羊吃掉一朵花兒,是沒什么大不了的事,但對于小王子來說,“那就如同所有的星星頃刻間都熄滅?!?/p>
最后,小王子在離開他的星球一周年之際,讓毒蛇咬死了他,這樣他可以“擺脫軀體的重量”,回到他的B-612小游星,回到他的驕傲而脆弱的玫瑰身邊。小王子走了,就象買火柴的小姑娘飛向與奶奶在一起的沒有寒冷沒有饑餓的世界一樣,他奔向他永恒的愛。留給這世界的只是金色的麥田和一園子無關(guān)緊要的玫瑰花。還有我們在徒勞地哭泣。而我們就象渴望被馴順的狐貍一樣,對著麥田思念著小王子金色的頭發(fā)。因為小王子,我相信沙漠里確實藏著水井,因為小王子他聽到轆轤在風中的聲音,并飲了那令荒漠變得美麗的甘泉。
課外文章做讀書筆記8
德富蘆花是日本著名作家,小說和散文都寫得非常出色。這篇《晚秋佳日》是他散文中的精品之一。
讀日本作家的寫景散文會有一些大致相同的感覺,從吉田兼好、松尾芭蕉到永井荷風、德富蘆花、東山魁夷、川端康成,味道都有些近似。這與日本的文化與審美有關(guān)。川端康成寫過一篇《我在美麗的日本》,非常有名,欣賞日本文學不能不讀這篇文章它對我們了解日本的審美文化有很大的幫助。日本審美文化中有一個說法,稱“物之哀”。哀是遠古時代的日本人在追求神、民族、國家共同體的“真實”的過程中產(chǎn)生的,是人們對賴以生存的自然萬物、對帶給人類光明和溫暖的太陽神的歌頌中產(chǎn)生的。隨著人類意識的進一步完善,感情日漸豐富,并且生活在四季分明、周圍花草樹木隨季節(jié)更替而不斷榮枯變換的自然環(huán)境中,日本人逐漸養(yǎng)成了纖細、敏感、易感傷的性格,這種性格使“哀”由原來單純的感動向憐憫、同情的方向演變,到平安時代逐漸成熟升華,形成“物之哀”這一新的審美理念。從“哀”向“物哀”的演化,紫氏部的《源氏物語》起了關(guān)鍵作用,在《源氏物語》中,紫氏部將人類對于外界簡單的感嘆發(fā)展為復雜的感動過程,從而深化了主體感情,將“哀”擴展到贊賞、同情、憐憫、悲傷等含義。讀日本作家的寫景散文,都讓人體會到一種對自然的愛與憐憫,有種疼痛與哀愁,這就是典型的物之哀?!锻砬锛讶铡芬步o我們這樣的感受。
《晚秋佳日》的寫景非常細膩,川端康成說日本作家寫景就像繪畫一樣,是有道理的。有人就說德富蘆花就是一名出色的畫家,只不過他用的是文字。題目點明了時間和對象,季節(jié)是晚秋,寫的是太陽。作品的結(jié)構(gòu)非常隨意,這是德富蘆花寫作的特點,短小,率性,如同現(xiàn)在的小隨筆。本文分兩大部分,但并不是刻意為之,作者先寫了朝陽,后寫了落日,自然形成了文章的結(jié)構(gòu)。所以,欣賞這篇文章,主要就是反復品味它是如何寫陽光的,注意作家的觀察之細,如何用文字來描繪光線明暗與色彩的變化。
作者從早晨寫起,月亮還在天上,“殘月的微光灑在沙灘上”,而朝霞已經(jīng)顯現(xiàn),所以,“空中泛出微微的紫色”,而山邊還是“昏暗”的,山體帶著“薄藍色”,近處、低處都是“凄清的冷色”。但是天空有“紅霞”,而且隨著時間的變化,光與影也在慢慢地變化。作者寫朝陽,但不是直接寫,不是寫東方,他寫山,寫西天的山,寫霞光在雪山上的變幻。先是照在山頭的“一點紅色”,然后“逐漸清澄,逐漸明亮,最終暴出了淺紅的光芒?!薄案皇康降壮霈F(xiàn)在緋紅的光彩里了”,這紅霞迅速擴散,山與天空全在紅里,連河水都像“流淌著滿河的胭脂”,最后,“近處是清冷的暗灰,遠處是一派金黃”。
寫完了朝陽,再寫落日。寫落日是直接寫,寫朝陽是要表現(xiàn)朝霞如何一步步變得明亮,如何一步步擴展,覆蓋,以及這一過程中色彩的變化,而寫落日正好相反,是寫落日如何一步步下沉,光線如何一步步收縮,以及這一過程中色彩的變化。作者去看落日的時候,太陽雖然已經(jīng)開始下沉,但光線還是很強烈的,“白光燦爛,目不能視”,照在物體上,“泛著金色”。隨著太陽不斷沉落,陰影越來越長,越來越大,群山開始“沉浸在蒼茫的紫靄里”,迎著夕陽,光線一開始還刺眼的,“四周迸射出銀白的光輪”“金色的天空騰起一個歷歷可見的圓圓的黃球”然而不久,山的“紫色”變濃了。最后,太陽下山了,剩下的是余暉,山也由紫色變成藍色,天邊則由金黃變?yōu)橹旒t,再變?yōu)榻购稚?,“變得縹碧,變得降紫?!?/p>
作者在描寫這一切時都是帶著情感的,我們在欣賞這篇散文時要注意那些表達情感與作者主體感受的語句。比如“曉風冷冷,拂面而來”,比如“剛才在夕陽的照射下,欣欣向榮的家家戶戶的西南面,如今忽地變得冷凄凄的,仿佛使人感到,乾坤的生命就要完結(jié)了。不是嗎,光明就是等一會??!”再比如文章的最后一小節(jié):“殘曛燭天,暮空照水。站在秀麗的黃昏下,感到自然界真是一片清閑,美不勝收。”作品不僅是在寫景,同時也在寫自己的生活以及對自然的感悟。從作品來看,作者選擇了一種獨處的生活,獨自一人面對大自然,安靜、幽閑,獨往獨來,即使寫到其他人的活動或大自然中生命的活動也是同樣的,比如“幾戶人家的大門仍然關(guān)著”“趕馬人坐在馬車上,合著嘎嘎的馬蹄聲,哼著小調(diào),那裂冰似的聲音震蕩著早晨的空氣?!薄耙恢圾S鳥從鳴鶴岬飛來,掠過富士山腰,吧噠吧噠拍擊著羽翼,迅速地飛走了。”“一個農(nóng)民站在落霞閃耀的河里洗木桶。前面沙洲有個拾貝的小孩子,黑黝黝的身影映在水中?!边@些情感的語句和場景的描寫調(diào)子是一樣的,表現(xiàn)出的思想感情帶有非常典型的日本傳統(tǒng)文化色彩,是“物之哀”式的贊美、憐惜、同情,同時又流露出與之密切相關(guān)的空寂、枯淡,一種回歸自然,遠離塵世的思想,并且表露出淡淡的禪意。所謂禪本來是佛教中的一種思維方式,是因為一種機緣悟得事物的本真,后來演變?yōu)橐环N生活態(tài)度與生活方式,如提倡的“靜慮”、“心住一境”、“身心脫落”、“平常心”等等,對事物的感悟則是“不立文字,以心傳心”?!锻砬锛讶铡啡缤蹙S的山水詩一樣,在一種幽靜中與自然對話,這種對話是無言的,呈現(xiàn)出一派天趣與智慧,像“殘曛燭天,暮空照水”就如同禪宗的謁語一樣。
課外文章做讀書筆記9
《玩偶之家》(A Doll’s House)是易卜生在1897年的代表作,教材中說,這本書揭示了資產(chǎn)階級以男權(quán)中心為基礎(chǔ)的社會道德的虛偽,提出了婦女的地位及其解放等重大社會問題。我認為不僅,除了這點之外,也可以想到,從母系社會到父系社會的轉(zhuǎn)變,女人的地位就變成在男人身后的一個對于社會來講,不會有太有價值的人。仿佛傳宗接代或是打點家事只是女人唯一的使命。我想,對于女性的地位,無論哪個國家也好,在那個笨拙的時代,就注定是犧牲品。
這本書主要寫主人公娜拉從愛護丈夫、信賴丈夫到與丈夫決裂,最后離家出走,擺脫玩偶地位的自我覺醒過程。《玩偶之家》曾被比做“婦女解放運動的宣言書”。在這個宣言書里,娜拉終于覺悟到自己在家庭中的玩偶地位,并向丈夫嚴正地宣稱:“首先我是一個人,跟你一樣的人至少我要學做一個人?!币源俗鳛閷σ阅袡?quán)為中心的社會傳統(tǒng)觀念的反叛。
女主角娜拉表面上是一個未經(jīng)世故開鑿的青年婦女,純潔、溫順的娜拉婚后竭盡全力維護家庭的平和、歡樂,被丈夫一貫喚作“小鳥兒”、“小松鼠兒”,但實際上上她性格善良中有著堅強,為了丈夫和家庭不惜忍辱負重,甚至準備犧牲自己的名譽。更令她痛心的是,真相大白之后,最需要丈夫和她同舟共濟、承擔危局的時刻,她卻發(fā)現(xiàn)自己為之作出犧牲的丈夫竟是一個虛偽而卑劣的市儈。她終于覺醒過來,毅然走出“玩偶之家”。
她的叛逆性格經(jīng)歷了一個發(fā)展過程。他的天真、熱情、樂于助人和追求理想的精神素質(zhì)卻被庸俗的社會和家庭環(huán)境蒙騙、熏染了她。是的,她八年的婚姻的“家庭幸?!钡牟使庹谏w她自己的附庸地位和追求理想的自由。她沒有看透過,但是當一系列事情發(fā)生在她和她的丈夫海爾茂之間,她開始重新審視自己的丈夫,海爾茂不僅虛偽可憎,而且是個一直看重法律。宗教和道德,但是其目的在于以此作為束縛妻子的繩索和維護以他為中心的家庭關(guān)系。這一切,讓娜拉終于認識到自己的“玩偶”地位,她不僅否定了不合理的家庭關(guān)系,而且對保護這種關(guān)系的宗教、法律和倫理道德都表示懷疑。娜拉以作為玩偶為恥的態(tài)度和追求解放的決心及果斷行為,具有廣泛的社會意義。
男主角海爾茂,是那個時代典型的“偽君子”,他在人面前是那么正直、溫柔,勤奮工作、講究禮教、篤信宗教。多么符合這個時代標志啊,但是其實他真正的面目是一個唯我主義者、男權(quán)思想的典范和虛偽道德的化身。他看起來如此愛他的妻子“娜拉”,只是把她最為自己的高級工具用來玩耍。滿足自己的內(nèi)心。
其實娜拉要真正解放自己,當然不能只是一走了之。婦女解放的當然不在于僅僅擺脫或打倒海爾茂之流及其男權(quán)中心的婚姻關(guān)系。在恩格斯在《家庭、私有制和國家的起源》中一語中的地指出:“婦女解放的第一個先決條件就是一切女性重新回到公共的勞動中去”,因為“男子在婚姻上的統(tǒng)治是他的經(jīng)濟統(tǒng)治的簡單的后果,它將自然地隨著后者的消失而消失?!彼阅壤谟X醒之前所以受制于海爾茂,正由于海爾茂首先在經(jīng)濟上統(tǒng)治了她。因此,娜拉要掙脫海爾茂的控制,決不能單憑一點反叛精神,而必須首先在經(jīng)濟爭取獨立的人格。
她所代表的資產(chǎn)階級婦女的解放,必須以社會經(jīng)濟關(guān)系的徹底變革為前提。她所夢想的“奇跡中的奇跡”,即她和海爾茂都“改變到咱們在一起兒過日子真正象夫妻”,也只有在通過改造社會環(huán)境而改造人的社會主義社會才有可能。從如今的21實際來看,女人作為一家之主并不是沒有。對于現(xiàn)在女人來講,有屬于自己的社會地位和經(jīng)濟基礎(chǔ),就如同現(xiàn)在依舊很火的《婚姻保衛(wèi)戰(zhàn)》,里面講述作為一個女子當家做主的看點。三對家庭,女子都看重維護自己的主權(quán)地位,但是我們很能看出,她們能夠成功維護自己的地位,是因為她們有自己的工作。是的,只是社會地位與經(jīng)濟基礎(chǔ)。
我喜歡這個故事的原因,不僅僅是自己有較強的女權(quán)精神,還有我一直堅信“女子也可以當家,更可以作為家庭一個重要的之主?!币粋€家庭光有男人是沒用的,因為它是由男人、女人和孩子組成的。缺一不可,更不是把誰最為一種中心而過,平等的看待彼此,就不會有現(xiàn)在所謂的“做父母的與孩子溝通”、“丈夫的專制”、“家庭主婦”、“家庭煮夫”等等。。。
課外讀書筆記
課外讀書筆記1
《弟子規(guī)》這本書是人們的生活規(guī)范,依據(jù)至圣先師孔子的教誨編寫而成,教導學生為人處世的規(guī)范,做到與經(jīng)典同行為友?!暗茏印笔侵敢磺惺ベt人的弟子,“規(guī)”“夫見”意思是大丈夫的見解。所以是每個人,每一個學習圣賢經(jīng)典,效仿圣賢的人都應(yīng)該學的?!兜茏右?guī)》是儒家的基礎(chǔ),人性的基礎(chǔ)。仔細閱讀《弟子規(guī)》就會發(fā)現(xiàn)從中得到的東西會使我們受益一生。
人生在世,品行不是天生的,它須在幼小的時候開始培養(yǎng)?!兜茏右?guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后,它又教了我們一些學習方法,不但要認真學,還要實踐,這樣才能真正地讀好書,成為有用之才
首先是“入則孝”,這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的,所做的都是為了我們好,所以無論如何,我們都應(yīng)當聽從他們的教誨。還有就是,不管他們愛不愛我們,我們都要用自己的真心去愛他們。因為,畢竟是他們生下了我們,養(yǎng)大了我們,我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫到“親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢。”它的意思是:不管父母、親人愛不愛你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。
其次是“出則悌”,它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中?!币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁?,要和睦,如果不和睦,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔憂,就等于是孝敬父母了。所以,我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處,這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興,我們也會因此更快樂的。
“謹”,我們生活中做什么事,時時刻刻都要謹慎。俗話說:無規(guī)矩,不成方圓。穿衣服要系鈕扣,要整潔,還要符合自己的身份;喝酒要適量,不要喝醉了,否則容易被別人“說閑話”。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L短,這樣是不好的,也是不道德的。人不要自私,要大方,不計較小事,這樣人也會變得很快樂。
“信”即誠信待人,答應(yīng)他人的事情,一定要遵守承諾,沒有能力做到的事不能隨便答應(yīng),至于欺騙或花言巧語,更不能使用。另外任何事情在沒有看到真相之前,不要輕易發(fā)表意見。看見他人的優(yōu)點或善行義舉,要立刻想到學習看齊,縱然目前能力相差很多,也要下定決心,逐漸趕上。看見別人的缺點或不良的行為,要反躬自省,檢討自己是否也有這些缺失,有則改之,無則加勉。每一個人都應(yīng)當重視自己的品德、學問、和才能技藝的培養(yǎng),如果感覺到有不如人的地方,應(yīng)當自我惕勵奮發(fā)圖強。至于外表穿著,或者飲食不如他人,則不必放在心上,更沒有必要憂慮自卑。
“泛愛眾”即眾人平等,不分族群、人種、宗教信仰,皆須相親相愛。當他人有困難時,應(yīng)盡自己的全力去幫助他,不要自私自利。另外要尊重他人,己所不欲,勿施于人。要設(shè)身處地為別人著想。
“親仁”,代表仁慈、親仁。對外人仁慈,對親人仁慈,對朋友仁慈,對同事仁慈…現(xiàn)在什么人都有,但有幾個是做到“仁”的?俗話說的好,人無完人嗎!只要我們盡量做好自己應(yīng)做的,至于別人怎么說,那就是他們的事情了!
最后是“余力學文”,中國文化博大精深。學而不思則罔,思而不學則殆,它值得我們?nèi)娜θパ凶x,讀書的時候要注重三到,眼到、口到、心到。還要不恥下問,要心平氣和,要溫故知新,如此才能讀好書并從中取得最大收益。
讀完《弟子規(guī)》后,再衡量一下自己的品行,確實有一定的差距。單在孝方面就覺得做的遠遠不夠,雖然沒有做過對父母不住的大事,但對他們也沒有盡過多少孝心,反而他們對我千衣百順,照顧到家,我想得到的東西,想方設(shè)法地滿足我。父母為自己所做的一切都覺得應(yīng)該的,有時,父母過于關(guān)心自己,哆嗦了幾句,反而責罵他們,討厭他們,那多不應(yīng)該??!作為子女,應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽;父母責,須順承?!弊钇鸫a做到這些,才能對得住苦養(yǎng)自己成人的父母。
我想,一個人活著就要講點道德,有點品位,這才贏得別人的賞識。而《弟子規(guī)》中所講的道理,正是教人倫理綱常的最基本的常識?!兜茏右?guī)》的實質(zhì)是孝在先,友愛兄弟姐妹,對己謹信,對人仁愛,有能力在學習知識。至于其中的實際做法,我們能做的,去做,不適應(yīng)現(xiàn)在社會的方式,我們不求表面,但求心安。因此,《弟子規(guī)》的精髓不是多么的讓我們一般人望塵莫及,而是時時刻刻在我們周圍,時時刻刻在我們?nèi)粘I町斨?,你不按照這個方式做事做人,一定寸步難行。因為這是我們中國人的精神文化,是我們傳統(tǒng)道德觀。
我想,一個人活著就要講點道德有點品位,這才贏得別人的賞識。而《弟子規(guī)》中所講的道理,正是教人倫理綱常的最基本的常識。
課外讀書筆記2
冰心是少年兒童文學作家,今年暑假,我也閱讀了一本她寫的書。這本書與別的書不太一樣,它是由散文,詩歌,小說等聚集在一塊兒組成的。因為每一篇的篇幅都不是很長,所以我很愛讀。也因此,漸漸地我發(fā)現(xiàn)了冰心奶奶寫的書都有一個共同特點:愛。她愛藍天大海,愛河流山川,愛花草樹木……更愛我們這些祖國的花朵。因為在她的眼里除了宇宙,孩子就是最美好的。在她的文章中歌頌親情,歌頌童心,歌頌自然,在她的世界中處處都有愛的身影。
“母親啊,你的頭發(fā)披在你的肩上,這是你賦予我的萬縷柔絲”這首小詩雖不長但卻歌頌了母愛。父母生下了我們,培育我們,照顧我們,教導我們,我們每一個都是父母的掌上明珠,他們愛我們,關(guān)心我們。在我們順利時,給我們忠告;在我們遇到困難的時候,給我們幫助;在我們失敗時,給我們鼓勵;就在我們快樂的時候,他們比我們還開心;我們哭泣時,他們比我們還要傷心;我們生病時,他們比我們著急,會放下一切來照顧我們。
就在這本書中,有一個故事,叫《我的母親》。在“我”的家中,母親生了六個兒子,前兩個生下來后夭折了,母親便希望接下來的我能是個女娃,這樣可以照顧后面的孩子??墒亲屓艘庀氩坏降氖恰拔摇边€是個男孩。但是母親還是盡心盡力地教育照顧“我”。媽媽是個賢妻良母,她有自知之明,不喜歡和別人一樣的東西,很喜歡政治,更愛讀書看報,而且對感情也有不一樣的看法,真是個“全才”呢!又會勞動,又會讀書看報,真是讓人不得不佩服呀!
我的媽媽可沒人家那么有學問,但是她也是個賢妻良母。白天,她在外面跑出租,晚上回來要做飯,洗碗,洗衣服,拖地……這些活,除了生病,從未停過。
可是我又想起了一個更感人的故事。故事的名字叫《三袋米》。它述說了一個母親討飯給兒子上學的事。這個家庭在兒子上小學時父親就去世了,家里變得特窮。兒子上高中時,母親得了風濕,不能再干活了,但是學校要求每月得交30斤大米給食堂。每個月她都將30斤的大米交給學校,但全都是每種一點每種一點混在一塊兒的。當?shù)谌齻€月時,這兒的廚師熊師傅見母親每次都這樣,生氣地責備起來。母親這才告訴他這些米是討飯討來的。但母親和大家還是在兒子面前保密了這件事。就這樣,母親討飯讓兒子考上了清華大學。
如果問我人世間什么愛最偉大,我會斬釘截鐵地說:是不求回報的母愛。
課外讀書筆記3
《活著》從一個旁聽者的角度道出了一個普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個紛亂特殊的年代,經(jīng)歷了戰(zhàn)爭,殺伐以及一系列動蕩的生活,經(jīng)歷了家庭的興富到衰落,身邊人陸續(xù)的死去。在他們一生中,不知失去的多少東西,失去金錢,失去親人,最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險些被人宰割的老牛與他為伴。盡管是這樣,他還是友好地面對世界,一切傷痛的往事在他口中都變得那樣的平淡。也許當我們的生命已將要走到盡頭的時候,回望以前的一切,才會做到安下心去對待,才會做到清醒的重新認識所有的事。我想起陸幼青的死亡日記,那不也是站在生命的邊緣真正完全而清醒的對世人講述一切。
讀到家珍死去,這是我看到的所有生離死別中最寧靜的一段,也是最真切的一段,想起阿朱死后喬峰抱著她的尸體的痛器失聲,想起陳家洛聽聞心上人香消玉殞后流下的懦弱眼淚,想起莎翁著作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲絕,我想人活一生,總要承受這樣的擊,而多年之后,當身邊的人一個個全都被歲月帶走了,那時的我們也許真的會選擇一種平靜,它是多年的感情磨合而成的,是滄桑的經(jīng)歷,澆鑄而成的。數(shù)十年后的我呢,我是否可以面對著一塘殘荷將過去的傷痛記憶娓娓道來,我對自已的過去是否清楚地知道并且敢干面對,我不敢說。
這個世界的確不公平,有人可以享盡榮華,有人卻要像富貴一樣,面朝黃土背朝天,揮灑著血汗過完一生。面對這樣的不公,憎恨逃避都是徒勞,甚至我也說不清到底該怎么做,我面對的是無法自由選擇生活方式的無奈和內(nèi)心與現(xiàn)實的強烈,盾,在這樣一個狀態(tài)下,我一面應(yīng)付著現(xiàn)實中的瑣碎,而在內(nèi)心尋求思想上的解脫,但不管怎樣,我始終希望自已能對世界友好,盡管天性中的倔強與后天形成的反叛也許會導致我走上叛逆的路。
生老病死,我們都得一樣一樣地過,生命只不過是個過程罷了。我只是希望能按自已的意愿選擇一個方式,真實清醒并發(fā)自內(nèi)心的去實現(xiàn)它的價值,到了那一天,但愿我能帶著平靜的微笑向世界道個別,也對身邊的人說聲再見。
課外讀書筆記4
《綠山墻的安妮》帶給我一次次的思考。
這個故事主要講了一個身世凄涼的小女孩:安妮。安妮出生不久就父母雙亡,成了孤兒。好心的鄰居把她養(yǎng)到6歲,她開始到一戶人家看孩子,后來又被送到了孤兒院。11歲的時候,住在綠山墻島上的馬修和瑪莉收養(yǎng)了她。她天性活潑樂觀,因為天真和愛幻想鬧了不少笑話,又因為善良和直率贏得了友誼和真正的愛。她憑著自己的努力考取了大學,卻為了照顧生病的瑪莉拉,留在了家鄉(xiāng)當了小學老師。故事中的很多描寫都很有趣,很感人。
看完這個故事,我想到了自己。故事中,安妮憑著自己的努力考取了大學,但為了照顧生病的瑪莉拉,卻放棄了學業(yè)。在她心中,親情鐵定是最珍貴的。而我呢?想起那件事,我不禁自愧不如。
那是一個冬日,天氣很冷。媽媽有事要出門,就讓我?guī)退赐?。我端起碗,走進廚房打了一盤水,準備開始動工??僧斘业氖峙龅侥潜涞乃畷r,不禁打了一個冷顫?!斑@天氣真冷,洗碗多累呀。不如讓妹妹幫我洗呢!”我突然有了主意,身不由己地往妹妹的房間走去。“妹妹,和你商量個事?!薄班?,什么事?”“幫我洗碗好不?”妹妹放下手中的書:“可以?!闭f著,他蹦蹦跳跳地走進廚房?!懊妹迷诳词裁茨??”帶著疑問,我拿起那本書。翻開第一頁,一行黑色的大字出現(xiàn)在我眼前:生死之托?!吧乐??”不容得我細細思考,我的好奇心就促使我看了下去,當看到故事中的姐妹蘭妮與貝莉以生命相托時,我的眼眶不禁濕潤了。貝莉的那句“你是我姐,我相信你”仿佛在我耳邊升高了20分貝。我感覺臉上紅辣辣的,丟下書沖進了廚房,我要讓那刻骨銘心的親情在我內(nèi)心深處扎根。
世界上,親情是最珍貴的。多少人把它帶到人間。有點母親,在大地震中咬破自己的手指給兒子吮吸;有的女兒,放棄學業(yè)照顧身患重病的爸爸;有的兄弟,捐出自己的肝給家人。有的爸爸,在被刺穿心臟的情況下將女兒平安送到美國。
為愛,為情。我們享受親情,也從中送出一份親情吧。
課外讀書筆記5
一本好書就像一杯熱騰騰的奶茶,滋潤著我們的心靈;一本好書就像一把開啟智慧之門的鑰匙,把無知的我們解脫出來打開記憶的大門,書籍就像滿天的繁星,那顆最亮的星星,就是我要向大家推薦的一本好書《媽媽不是我的傭人》。
這本書通過一個個意味深長的小故事,講述了主人公阿章良好習慣的養(yǎng)成。其中最讓我感動的就是第一個小故事《媽媽不是我的傭人》:在都市長大的男孩阿章,短暫轉(zhuǎn)學到鄉(xiāng)下外婆家,每天生活都變得亂糟糟的。自然科學課上作業(yè)忘了帶被罰站;美術(shù)課上忘了帶水彩顏料被罰打掃廁所:房間不會整理臟得像垃圾場又被表妹說教而在以前他可是全校第一的優(yōu)等生??!一次表妹和他再次發(fā)生了爭執(zhí),表妹大喊著:請不要再把媽媽當做傭人!阿章這才恍然大悟。以前自己的作業(yè)和上課用品都是媽媽幫忙檢查和整理;學習成績優(yōu)秀也是媽媽經(jīng)常幫助復習;房間保持干凈更是媽媽趁他上學的時間打掃干凈的。媽媽在背后的默默付出,而他一直認為是理所當然的現(xiàn)在,離開了媽媽,他生活一團糟,沒有獨立生活的能力。他發(fā)憤一定要改變自己,他從小事做起,一點一點開始。功夫不負有心人,他終于養(yǎng)成了良好的習慣:自立、贊美、讀書、節(jié)儉、守信、誠實、關(guān)心他人。
看著看著,我不由得想到了我自己。在家里自己就像一個小公主一樣,媽媽天天伺候著我。媽媽!我的語文書呢?媽媽,來杯水!媽媽,幫我收拾一下房間!媽媽像傭人一樣圍著我團團轉(zhuǎn),忙里忙外。吃飯了,把飯碗放在我面前;當自己睡覺了,媽媽在幫我整理書房;開學前天晚上,媽媽幫我收拾整理好第二天要帶的所有物品;做作業(yè)一直陪著我等等。媽媽這樣做,細想起來反而在害自己,讓自己沒有獨立照顧自己的能力?,F(xiàn)在和我一樣的人越來越多,每天過著飯來張口,衣來張手的幸福日子,媽媽不可能跟我們一輩子。我要向大家推薦這本書,是想讓大家改掉這個壞習慣,同時學會更多的好習慣。
好習慣就像小鳥的翅膀,讓我們擁有飛得更高更遠的力量?!秼寢尣皇俏业膫蛉恕?,讓我們明白了品學兼優(yōu)的模范生,并不都是靠媽媽出手幫忙;同時讓我們體會到作父母的辛勞,我們要學會感恩;更讓我們懂得了好習慣的重要細節(jié)決定成就。
課外讀書筆記6
讀了《只有一個地球》這篇文章后,我知道了:地球是人類的母親,是生命的搖籃。 據(jù)有幸飛上太空的宇航員介紹,他們在太空看到的地球是一個美麗、晶瑩而唯一有生命的星球,在它周圍裹著一層薄薄的水藍色紗衣。地球總是無私地為人類做著貢獻,但是由于人類不知珍惜,不加節(jié)制地開采和隨意地破壞,不但使地球的自然資源越來越少,還造成了一系列的生態(tài)災難,給人類的生存帶來了威脅。例如1995年7月份,我國發(fā)生了一件事:幾家工廠因過量地向大海和空氣中排放污水和污煙,以致造成大量酸雨下降,使大片森林和莊家受損。這樣既污染了環(huán)境,又使自然資源受到了嚴重損失。
我們這的地球太可愛了,同時又太容易受害了。朋友們,科學家已經(jīng)證明:在宇宙以外地球為中心的40萬億公里內(nèi),沒有適合人類居住的第二個地球。人類不能指望在破壞了地球以后再移居到別的星球。
只有一個地球,地球的公民們,快醒悟吧!讓我們一起保護我們的家園——地球?。?!
課外讀書筆記7
賣火柴的小女孩這本書是描寫一個在寒冷的'除夕夜賣火柴的女孩?等了很久卻一根火柴也賣不出去?因為大家都回家團圓了?所以街上沒有人要買火柴?但是她又不敢回家因為怕回去會挨打。
終於?小女孩忍不住擦亮一根火柴。在那麼冷的天氣?雖然只是小小的火光卻像火爐一樣溫暖?;鸩窈芸炀拖?她一根接著一根的擦亮?她每擦亮一根火柴就想到一件美好的事情。小女孩再擦亮時卻看見了奶奶。
她希望奶奶一直陪著她?急忙把手裡的火柴全都擦亮了?最后奶奶溫柔的抱著小女孩?飛到一個沒有寒冷、飢餓的地方―天堂。這個故事告訴我們世界上有很多貧窮、飢餓和寒冷的人?我們應(yīng)該珍惜自己擁有的并幫助別人。
安徒生1805年4月2日生在丹麥奧登塞市一戶窮鞋匠家?父母非常寵愛他?他的幼年就在聽童話故事中成長。14歲時?他為了想當演員?不顧父母反對前往哥本哈根。劇院雖然沒接受他?不過劇院附屬音樂學院的校長愿意指導他。后來安徒生進入劇院?但是很快就被開除了?他把劇本送到劇院但遭到退稿?一氣之下當了作家。30歲時?安徒生開始出版小說?50歲時?又改出版童話故事。
在安徒生70歲時?不幸因為生病而去世了。我非常喜歡安徒生的作品?也很喜歡幫安徒生畫圖的插畫家?guī)酌椎睦L畫風格?特別是幾米的賣火柴的小女孩。
一看到那幅畫?我就瞧見一隻大黑貓在下著大雪的夜晚?觀看著小女孩的所做所為。幾米在那幅畫上面畫了一個賣火柴的女孩?她冷得發(fā)抖?后面還有一隻趴在地上不怕冷并保護著小女孩的大黑貓。黑貓的旁邊有7根蠟燭?其中還有一根已經(jīng)熄滅了耶!這幅畫讓我覺得賣火柴的女孩很可憐?并且非常同情她的遭遇。
我覺得賣火柴的女孩這個故事非常感人?雖然內(nèi)容很多都是不可能發(fā)生的事情。寫作實在是一件非常有趣的事情?你可以天馬行空的想寫什麼就寫什麼。希望我也能像安徒生一樣寫出這麼多受歡迎的故事。
課外讀書筆記8
我們從小就應(yīng)該學會“堅持不懈”這種精神。當我看了一本書后,深深地感受到了“堅持不懈”的重要。這本書就是——《老人與?!?。
《老人與海》這本書主要講了:老漁夫圣地亞哥連續(xù)84天沒捕到魚了。一天,他終于釣上了一條大馬林魚,但它實在是太大了,把他的小船在海上拖了三天才累倒,圣地亞哥殺死了大馬林魚,把它綁在小船的一邊。在歸程中,他一再遇到鯊魚的襲擊,于是老人便開始搏斗。但在回港時,只剩下了魚頭、魚尾和一條脊骨。
讀了這本書,老人說的一句名言令我印象十分深刻:一個人不是生來就要被打敗的。你可以被毀滅,但不可以被打敗。這句話襯托出了老漁夫的勇敢意志。我們在現(xiàn)實生活中,總會碰到各種各樣的困難,最重要的是要勇敢面對,并有堅持不懈的精神。讓我們再回想一下這本書的作者海明威吧!他筆下的圣地亞哥是崇尚的、完美的人的象征,他堅強、寬厚、仁慈、充滿愛心。不僅如此,他還是精神上的強者,是硬漢!
俗話說:不以成敗論英雄,他那堅強的意志,勇敢的精神不比英雄的行為遜色。當我讀到“老漁夫想:這里離海岸實太近了,也許在更遠的地方會有更大的魚?!睍r,我不禁有感:雖然老漁夫已經(jīng)捕到了一些魚,城南舊事但他并沒有安于現(xiàn)狀,而是有著更遠大的目標。想想我們呢?平時取得了一點點成績就沾沾自喜,得意忘形。沒有奮斗的的目標,這怎么會成功呢?
課外讀書筆記9
書中有4個“人物”——兩只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和兩個小矮人“哼哼”“唧唧”。他們生在一個迷宮里,奶酪是他們要追尋的東西。有一天,他們同時發(fā)現(xiàn)了一個儲量豐富的奶酪倉庫,便在周圍構(gòu)筑起自己的幸福生活。很久之后的某天,奶酪突然不見了!這個突如其來的變化使他們的心態(tài)暴露無疑:嗅嗅、匆匆隨變化而動,立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子,開始出去再尋找,并很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪;兩個小矮人哼哼和唧唧面對變化卻猶豫不決,煩惱叢生,始終固守在已經(jīng)消失的美好幻覺中追憶和抱怨,無法接受奶酪已經(jīng)消失的殘酷現(xiàn)實。后來,唧唧終于沖破了思想的束縛,穿上久置不用的跑鞋,重新進入漆黑的迷宮,并最終找到了更多更好的奶酪,而哼哼卻仍在對蒼天的追問中郁郁寡歡……
“奶酪”自然是個比喻,代表我們生命中的任何最想得到的東西,它可能是一份工作,也可能是幸福、健康或心靈的安寧等等。生活在這樣一個快速、多變和危機的時代,每個人都可能面臨著與過去完全不同的境遇,
人們時常會感到自己的“奶酪”在變化。各種外在的強烈變化和內(nèi)心的沖突相互作用,使人們在各種變化中茫然無措,先是追問——到底是誰動了“我的奶酪”?,然后對新的生活狀況無所適從,不能正確應(yīng)對并陷入困惑之中難以自拔。如果你在各種突如其來的變化中,總陷于“失去”的痛苦、“決定”的兩難、“失望”的無奈……那么生活本身就會成為一種障礙。生活的迷宮很大,你會滯留在其中一角安身立命,久了,年紀漸長,就“懶得變動”,或者是“沒有勇氣”再去變動和追尋。
我喜歡這本書,因為它是一個可愛的故事,輕松愉快地便澄明了混沌的生活。當一位被變化所困惑的人坐在一面骯臟的鏡子前,希望看清自己的真面目而不得時,《誰動了我的奶酪?》就像一位智者,用一條白毛巾從容不迫地擦去鏡子上的污跡,讓困惑者真正發(fā)現(xiàn)自己的問題所在。
世事變化本無常,《誰動了我的奶酪?》告訴我們一個最簡單的應(yīng)對方法,那就是把跑鞋掛在脖子上,時刻準備穿上它,有備無患。
課外讀書筆記10
格列佛游記的藝術(shù)特色主要體現(xiàn)在諷刺手法的運用上,尖銳深邃的諷刺是這部作品的靈魂。
當時的英國是作者抨擊和挖苦的對象。格列佛歷險的第一地是小人國。在這個縮微的國度里,黨派之爭勢不兩立,鄰邦之間不但想戰(zhàn)勝而且要奴役對方。小人國的國王用比賽繩技的方法選拔官員,為獲得國王賞給的幾根彩色絲線,官員不惜小丑似地做著可笑的表演。這個小朝廷是當時英國的縮影,連利立浦特的朝政風習和典章制度也同當時的英國政局一模一樣;在第二卷里,作者更是指名道姓地批抨英國。格列佛長篇大論地向大人國國王介紹英國的歷史、制度和現(xiàn)狀,以及種種為國家為自己辨解的事,可是從大人國的眼光看來,英國的歷史充斥著“貪婪、競爭、殘暴、偽善、淫欲、陰險和野心”產(chǎn)生的惡果。作者借國王的話,“那樣一個卑微無能的小蟲”是“自然界中爬行于地面的小毒蟲最有害的一類”,諷刺了英國社會的方方面面;在第三卷里,通過對拉格多科學院人士所從事的無聊而荒唐的科學研究,諷刺了英國當時的偽科學;有關(guān)勒皮他島的描繪則批評了英國對愛爾蘭的剝削壓迫。小說不但抨擊了社會現(xiàn)狀,還在更深的層面上,直接諷刺了人性本身。在第四卷里,關(guān)于“錢”的那段議論就是如此。格列佛來到?jīng)]有金錢,沒有軍隊警察的慧骃(馬)國,向他的馬主人解釋說:“我們那里的野猢認為,不管是用還是攢,錢都是越多越好,沒有個夠的時候。因為他們天性如此,不是奢侈浪費就是貪得無厭。富人享受著窮人的勞動成果,而窮人和富人在數(shù)量上的比例是一千比一。因此我們的人民大多數(shù)被迫過著悲慘的生活……”。作者注意到資本主義社會人與人之間的純粹的金錢關(guān)系。并由此對人性產(chǎn)生了疑問。
作者在對當時英國的議會政治和反動的宗教勢力進行無情、辛辣的諷刺、抨擊時,有的直言相譏,有的利用異邦人的唇舌,有的隱喻挖苦,有的以獸譏諷人,凡此種種,風趣滑稽,神情皆備。這是一部充滿童話色彩的諷刺小說,但書中的字里行間都透露出作者對社會的不滿。
課外讀書筆記范文
課外讀書筆記范文1
我翻開《森林報》秋,看到森林里又換上了一幅美麗的景色。動物們一個個行動起來,在做漫長冬季前的準備,而鳥兒們又開始大搬家——這一回是從北方往南方飛。秋天就這樣開始了。
《森林報》秋的第一個月我最感興趣的是候鳥搬家,候鳥離開家鄉(xiāng)往南飛,都是成群結(jié)隊的,而且在夜里神不知鬼不覺地陸續(xù)出發(fā),開始他們遙遠的路程,原來是考慮到安全的問題,因為在黑暗中他們不會受到老鷹等猛禽的攻擊,好聰明的鳥兒?。∥矣X得綿鴨最奇怪,人家都往南飛,它偏偏往北飛,居然還能在哪兒自由自在地度過漫長的北極冬夜,這可要歸功于它的綿鴨絨大衣,因為它是世界上最暖和的絨毛!
第二個月寫的是留下來的動物,它們也都在按照自己的方式準備過冬,有的急急忙忙裝滿自己的倉庫,比如小松鼠、小老鼠等。其中短耳朵水老師最能干,把偷來、搶來的東西全案嚴格的秩序,分門別類地放在儲藏室里。還有些動物,它們自己的身體就是儲藏室,比如熊、獾、蝙蝠等等,它們在秋天的幾個月里,放開肚皮吃的肥肥胖胖,長出一身的肉,然后在整個冬天它們就一直睡大覺。看來大家都有絕招??!
我最喜歡的故事莫過于圍獵了。這個故事中有一個大胖子最搞笑,別人都用槍去打中目標,他倒好,居然用兩條腿當樹墩,當兔子跑過來的時候,他雙腿一夾,兔子滑了過去,大胖子卻整個撲倒在地,但他竟然夾住了兔尾巴,真是一個奇怪的人啊。
秋天結(jié)束了,冬天即將來臨,我合上書,默默祝福森林里的小動物都能快樂的度過秋天。
課外讀書筆記范文2
最近,我看了一本《一百條裙子》,它深深地感動了我。這個故事的主人公是旺達、瑪?shù)偕?、佩琪?/p>
旺達在十三班里學習很差,每天都穿著一條褪了色的藍裙子和一雙舊皮鞋,還總沾著泥,班上最漂亮的佩琪和她的朋友都嘲笑、捉弄她。直到有一天,她說我有一百條裙子,都是各式各樣的,還有六十雙漂亮皮鞋,女生們聽了更加捉弄、嘲笑她了。
旺達終于受不了而轉(zhuǎn)學了,她給十三班的女生們留下了一百條漂亮的裙子。瑪?shù)偕?、佩琪后悔以前那么捉弄、嘲笑她了,決定把她找回,并向她道歉,可是怎么也找不到她了。
我們要知道,不管在社會上,還是在學校里,都有窮人和富人。我覺得富人不應(yīng)該以為自己有錢而嘲笑別人,窮人不應(yīng)該以為自己沒錢就可以自卑。因為每個人都有自己的位置。做人要有同情心,在別人危難時,應(yīng)該主動幫別人一把,而不是落井下石。
課外讀書筆記范文3
福貴,從你身上我看透了生死。看著你在命運沉淪中七情上面的我真的想替你憤懣地問一句,為什么生命予你如此沉重的苦厄。太多的苦難會壓彎你本是佝僂的腰板、抹殺你微弱的求生欲,看著你的我多怕你會為了向生命之神宣泄不滿而義無反顧地投入死神的懷抱。但是,你沒有,你依舊活著,勇敢的活著。而活著賜予了你一種能力。這種能力讓你淡然忍受生命賦予的責任,忍受生命中的幸福和苦難、無聊和平庸。
你總常持如常的態(tài)度去對待無常的命運。一切便是最好的安排。你在龍二被槍斃時心里想如果你的家庭還是一如既往地富足那么今日的龍二便是你,這么一想,你又有什么理由去怨懟無常人生呢。生命已經(jīng)給予了你最大的饋贈,那就是活著,盡管是清苦地活著,但只要活著便是一種幸福,它會隨時間而羽化為夢田里寶貴的清歡。
命運總是引人哀嘆,我亦多次憎恨與你相比平坦的我的命運,但你對生命洗禮的默然接受叫我有何種世俗勇氣去怨恨自己的人生?自詡洞察無常的我終是膚淺,我沒有你的勇氣去接納自己的無常,淺薄如我只能接納他人的無常而淡漠了自己的無常,并對自己其實不堪比較的無常發(fā)出如無病呻吟般的嘆息。
課外讀書筆記范文4
書是人們的良師益友,我就有一本百看不厭的書,它就是我的伙伴《十萬個為什么》。
因為爸爸媽媽工作忙碌,從小我就和爺爺生活在一起,爺爺是一位小學老師,總是戴著一副金邊眼睛,他有一間書房,里面有三個木制書架,上面放滿了書,就像一個個等待閱兵的戰(zhàn)士一樣,被排列的整整齊齊的,第一本就是全彩版的《十萬個為什么》。
小時候我不認識字,所以總是喜歡翻看些有圖畫的書,《十萬個為什么》里面就有很多彩色的圖畫,我經(jīng)??吹慕蚪蛴形?,后來漸漸長大,能讀懂里面的內(nèi)容了,它涉及到了人類科技,動物世界,植物王國等各幾個方面。有一次老師布置了一個作業(yè):荷花出淤泥而不染,那是為什么呢?于是我回家趕緊翻開這本書,原來,在荷花荷葉的表面有一層蠟質(zhì),保護他們不受淤泥的侵襲,從而使它保持了清麗,高潔的形象。
我最愛的《十萬個為什么》會一一解答你的疑問。人為什么會老,是因為人體內(nèi)有一種衰老基因,他控制著人的衰老和死亡,到了一定時間,人們就會衰老和死亡,于是,人就這樣慢慢變老了。我還知道為什么植物的葉子大多都是綠的,是因為植物的種子里含有一種綠色的物質(zhì)――葉綠素,當太陽光照射在葉片上時,它就會把其中的綠色的光反射出來,所以人們看到的葉子通常是綠色的。除了這些,它還為我解決了很多原來讓我丈二摸不著頭腦的問題。
這本書讓我增長了很多的知識,現(xiàn)在我還保存著它,時不時的翻出來看看,《十萬個為什么》陪我度過了兒童時期最美好的一段時光!
課外讀書筆記范文5
“朝氣活力蓬勃……這原是屬于我們的?!?/p>
自己,每想到自己,總是伴隨著失落、傷感?!芭蜁晒Α詮娨懔Α边@些讓人聽膩了的卻是真理的東西,對我們還有多少動力?學業(yè)友情家庭,責任蜂擁而至撲向我們。
“好累!想逃避”每個人都會這么想,自己被困住了…
記得那個語文特長生—韓寒,學業(yè)一門獨秀便聲名遠揚,自己又能怎樣呢?記不得留下多少淚、記不清多少次不敢面對、要經(jīng)受的總是殘酷的,現(xiàn)實即是殘陽如血般無情。
抬起頭下雪了,夜一般的寧靜,卻體會不到心里去。好像化作一片雪花永不墜落的雪花,飛舞在空中潔凈、一塵不染,漫無目地確是自由的??偸窃谛睦镢裤桨熏F(xiàn)實看做是童話里的世界(盡管不是那樣),即使知道,但從未停止過—去幻想。
喜歡看《海賊王》這部漫畫,想起里面路飛那個傻小子無論面臨什么總會給人一個他那可愛的笑臉,可每次我都會被震撼,也許是因為現(xiàn)實中這樣的人太少了的緣故吧!呵呵不過還是很喜歡的。
是啊,每件事總會有個結(jié)局,既然要面對…那為什么不笑著呢!即使是傻傻的一笑又有何不可?我懂了,我笑了!臉頰兩側(cè)上竟留下了兩道痕跡—那是許久不笑的懲罰、是我人身起點開始的見證!
心中不再幻想。勵志!去面對!
十六歲的我,十六歲的天空,是雨季、是花季?我會勇敢的說:是晶瑩的雨露點綴下只屬于我們的花季!
課外讀書筆記范文6
“一艘船越過世界的盡頭,駛向未知的大海,船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風雨剝蝕卻依舊艷麗無比的旗幟,旗幟上,舞動著云龍一般的四個字閃閃發(fā)光超越極限!”作者海明威是這樣評價他的作品《老人與?!返摹?/p>
《老人與?!匪茉炝艘粋€經(jīng)典的硬漢形象。古巴的一個名叫桑地亞哥的老漁夫,獨自一個人出海打魚,在一無所獲的48天之后釣到了一條無比巨大的馬林魚。這是老人從來沒見過也沒聽說過的比他的船還長兩英尺的一條大魚。魚大勁也大,拖著小船漂流了整整兩天兩夜,老人在這兩天兩夜中經(jīng)歷了從未經(jīng)受的艱難考驗,終于把大魚刺死,拴在船頭。然而這時卻遇上了鯊魚,老人與鯊魚進行了殊死搏斗,結(jié)果大馬林魚還是被鯊魚吃光了,老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚骨架。
海明威為什么沒有讓老人最終勝利呢?用小說中老人的話來說:“一個人并不是生來就要被打敗的”,“人盡可以被毀滅,但卻不能被打敗?!边@就是《老人與?!废虢沂镜恼芾怼2豢煞裾J,只要是人就都會有缺陷。當一個人承認了這個缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時候,無論最后是捕到一條完整的馬林魚還是一副空骨架,這都已經(jīng)無所謂了,因為一個人的生命價值已在那追捕馬林魚的'過程中充分地體現(xiàn)了。曾經(jīng)為自己的理想努力追求過、奮斗過,難道他不是一個勝利者嗎?老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看,老漁夫不是最后的勝利者,因為盡管開始他戰(zhàn)勝了大馬林魚,但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了,他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上,也就是說,鯊魚才是勝利者。可是,在理想主義者眼里,老漁夫就是勝利者,因為他始終沒有向大海沒有向大馬林魚更沒有向鯊魚妥協(xié)和投降。就如音樂大師貝多芬所說“我可以被摧毀,但我不能被征服”。
人性是強悍的,人類本身有自己的限度,但正是因為有了老漁夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn),超越它們,這個限度才一次次擴大,一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個意義上,老漁夫桑地亞哥這樣的英雄,不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗,都是值得我們永遠敬重的。因為,他帶給我們的是人類最為高貴的自信!
人生本來就是一種無止境的追求。它的道路漫長、艱難,而且充滿坎坷,但只要自己勇敢頑強地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn),他將永遠是一個真正的勝利者!
課外讀書筆記范文7
余秋雨這個人憑借著他對蘊藏了幾千年的中華歷史文化精髓的理解力和感悟力,孕育了《文化苦旅》這部令人驚嘆不已的著作。
第一次與余秋雨的文章邂逅是在初中學過的一篇課文《信客》,至使至今,我仍不忘《信客》刻畫的那個誠信無私·善良厚道的信客形象。他表達出來的文字也是給人一種質(zhì)樸典雅·精辟而暢達的感覺。
拿起《文化苦旅》,我的心情是沉重而有壓力的,“文化苦旅”顧名思義,這一條文化苦旅是艱辛的。一改以前的輕松瀟灑,文字多了份蒼老和沉重?!岸嗲閼?yīng)笑我早生華發(fā)”,余秋雨說:“對歷史的多情總會加重人生的負載,由歷史滄桑引發(fā)人生滄桑感?!碧妊鹪跉v史的海洋中,他深深地陷入了他的思緒中,因中華民族文化的興衰得失而或喜或悲。
廬山,陌生而又熟悉的名字,在這里詮釋了它的價值意義。
一個曾經(jīng)古文人們寄情療心的佳景,像一個埋藏著千年秘密的滄桑老人。從“走向三疊泉的漫漫山道上,我產(chǎn)生了大容鑄感”到“誰也沒有逃開,反都抬起頭來仰望,沒有感嘆,沒有議論,默默的站立著,袒示者濕淋淋的生命?!边@是它的魅力,瀑布的狂暴·雄偉,甚至是浩浩蕩蕩的氣勢,不止沖擊了作者,也震撼了我的心魄。他說,文人也萎靡柔弱,只要被這種奔渾所裹卷,倒也能吞吐千年。結(jié)果就在這看似平常的佇立瞬間。人·歷史·自然混沌地交融在一起了。
在“道士塔”中,我體會到作者對文物遺失的痛心與憤懣。在“陽關(guān)雪”中,作者尋陽關(guān),憶王維,感受歷史的凄美與哀傷。在“沙源隱泉”中,我仿佛看到作者站在鳴沙山上,俯瞰月牙泉,眼中滿憐惜與驚訝,然后心中鳴起了天樂般的梵唄。
苦旅,不是身體上的勞累,而是思想上的跌宕,是作者對于文化的思索和追求,以及一種對于逝去的苦澀的回味。他說,我不敢對我們過于龐大的文化有什么祝祈,卻希望自己筆下的文字能有一種苦澀的后的回味,焦灼的會心,冥思的后的放松,蒼老后的年輕。
“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索?!膘o下心來,將“文化”含在嘴里細細的咀嚼,也是別有一番滋味的。
課外讀書筆記范文8
我非常喜歡看課外書。當我看到別人津津有味地看課外書時,特別羨慕。所以,我也忍不住看了起來,而且還做了一些筆記,使我印象深刻。
有一次,我挑了一本《兒童文學》,當我看到了一些“美麗動人”的詞句時,就迫不及待地把她抄下來。我還看到了一些選材悲傷的文章,眼睛都濕潤了,連忙把一些感人的詞句抄下來,并寫出自己的感受。
我不僅愛看文學類的書,還愛看科普類的書。
我找了一些科普類的書看,發(fā)現(xiàn)了宇宙的偉大,人體的奧秘……我就把這些知識性的部分抄下來。
我更喜歡看童話類的書,看得入神時感覺身臨其境,仿佛在跟小動物們玩耍。
我在作文中經(jīng)常運用平時積累的好詞好句,所以我建議大家在看書的時候做一些筆記,可以使你作文水平提高。
課外讀書筆記范文9
除夕夜讀完《白夜行》的人,恐怕也為數(shù)不多。
他們只想保護自己的靈魂。結(jié)果,雪穗不以真面目示人,亮司則至今仍在黑暗的通風管道徘徊。
這本書的幾乎所有人物,都經(jīng)歷過大大小小的不幸,但我并不可憐任何一個人,并不為任何任務(wù)感到可惜,不會感嘆:“若是當時他(她)不這樣,那解決不會這樣?!币驗?,這本書的故事情節(jié)發(fā)展地嚴謹合乎邏輯到令人絕望——原來事情本該就應(yīng)如此,雪穗也只能這樣活著。
雪穗從小就被親生母親用來當做交易商品賣給桐原洋介,以滿足桐原老板的特殊癖好,換來生存下去的可能性。貧窮與無知,讓我無法去抨擊雪穗母親。如果,不賣孩子,可能會餓死,那么,能活下去就好了。桐原老板的戀童癖,也是令人無可奈何。就如洛麗塔的漢波特爹爹,只是青年時期受到了初戀去世的打擊,才會引發(fā)這種心理疾病。甚至,在這個日益寬容的世界里,我都不認為這是一種疾病,只是喜歡的東西不是主流所向,有錯嗎?所以,桐原老板用金錢消費雪穗的身體,在我看來,也不過是雙方大人互利共贏的交易,盡管有罪,但卻可以理解。只是他們忘記尊重這個才上小學五年級的孩子了。
上中學的時候,雪穗利用桐原亮司使得散布自己悲慘過去的藤村都子遭受算計。上大學時,又使同樣的事情在江利子身上重演。再到結(jié)婚之后,設(shè)計拆散自己丈夫和千都留又為了離婚促使丈夫重逢舊情人。很多很多,都有一個共同點:雪穗在掌握別人的人生??赡苎┧胧遣粷M藤村都子破壞自己高貴雅致的形象,可能她是不滿江利子破繭之后日益興盛的風頭,可能她是不滿自己丈夫?qū)ψ约翰恢遥?,曾?jīng)被母親破壞人生的雪穗因為自己的不滿而選擇劃破別人的。
她誰都不依靠,誰都不敢依賴,誰都不曾相信。因為,就連親身母親都能把自己拿去交易。
她不做一個單親自殺母親的棄女,而選擇去做深諳茶道花道的姑母的養(yǎng)女。她不做高宮誠的全能主婦,而選擇投資股市、創(chuàng)辦精品店。她更不能認識桐原亮司,而選擇頭也不回不去望死去的他。那是陪伴她在這沒有太陽的黑夜中走到今天的那個桐原亮司,那是在那幢廢棄大樓里殺害自己親生父親而讓自己走出去的亮,那是會在圖書館剪細致精美的剪紙給自己的小哥哥,那是槍蝦的蝦虎魚啊。
書里寫道,雪穗的第一任丈夫——高宮誠不是雪穗最愛的人。有人說是筱冢一成,更多人傾向于桐原亮司。但我認為,雪穗并不愛任何人。她還能拿什么去愛人呢?從小就被媽媽買去給年長的叔叔,迫切地想逃離這個骯臟的地方而選擇任由母親自殺。已經(jīng)沒有資格,也沒有能力與他人攜手生活在陽光下了。自己都無法原諒自己了。
但是,依然是生存的渴望,支撐雪穗竭盡全力走到今天。不能以社會的公共道德準則來評判,指責她的過錯,討伐她的罪惡。她是把黑夜當成白天來生活的物種,怎么能以認得準則去衡量她的對錯呢。
“我的天空里沒有太陽,總是黑夜,但并不暗,因為有東西代替了太陽。雖然沒有太陽那么明亮,但對我來說已經(jīng)足夠。憑借這份光,我變能把黑夜當成白天。我從來沒有太陽,所以不怕失去。”
我不同情你,我只同情這令人絕望的世界。
課外讀書筆記范文10
難道貓也會笑嗎?因為這個題目吸引了我,我一口氣讀完了這本書。原來這一只貓可不是一般的貓,不但會笑而且會很多種笑。它在高興的時候,大笑;憤怒的時候,狂笑;無可奈何的時候,苦笑;發(fā)威的時候,獰笑;看不順眼的時候,嘲笑……
笑貓它人緣可真好,有許多好朋友,有滑稽的“地包天”;有老奸巨猾“老老鼠”;有帥氣的“帥仔”;還有能聞出孩子們味兒的“神龜”……
笑貓是個正直,善良的動物。又一次,偵探笑貓和地包天去翠湖公園玩。碰到了保姆狗老頭兒,地包天問:“怎么不見帥仔?”老頭兒緊張地說:“霧……霧太大,帥仔丟……丟了?!贝蠹夷樕巷@出急切的樣子。找了好久,大家找到帥仔了,可保姆狗老頭兒不見了。笑貓問帥仔:“是誰把你關(guān)在這里?”帥仔說:“我和保姆狗玩捉迷藏,它讓我數(shù)一百秒,然后來找它,可我進來了,就出不去了!”哦,怪不得老頭兒溜走了,這又是陰謀,也不是遇到笑貓,老頭兒的陰謀,又要得逞了!在《保姆狗的陰謀》中,笑貓又有感情用事……
還有很多故事,如《幸福鴨子》、《小白的選擇》、《藍色的兔耳朵草》和《想變成人的猴子》,所以我建議大家看看《笑貓日記》。
看完后,我懂了:善良的心靈,才是的護身符。
《課外閱讀》讀書筆記
讀完一本書以后,相信大家都有很多值得分享的東西,需要寫一篇讀書筆記好好地作記錄了。但是讀書筆記有什么要求呢?以下是小編精心整理的《課外閱讀》讀書筆記,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
《課外閱讀》讀書筆記1
這個學期,老師叫我們每天讀4篇課外閱讀,不過多久,我們就把課外閱讀,讀完了。一共有7篇,每一篇都有我最喜歡的。第1篇,我最喜歡的是《一日的春光》是冰心寫的一篇膾炙人口的散文。該文寫于1936年,在寫作此文之前大約兩個月左右的時間里,冰心或是生病,或是雜事纏身。這樣的思緒,不免使作者渴望自然春天的到來,祖國春天的到來。然而苦苦等待春天,春天卻遲遲不來,許多次春天剛一露面,就被寒風冷雨驅(qū)散;到處尋找春光,卻發(fā)現(xiàn)春天早已遠去。這種情況難免使作者痛苦。
然而,春光好似有意,在作者九十日的等待之后,終于等來了春光的爛漫、驕奢、光艷與迷人的景象,使作者飽嘗了“一日春光”帶來的快樂、活潑、力量和生命。第4篇我最喜歡的是《假如給我三天光明》,《假如給我三天光明》是的散文代表作,她以一個身殘志堅的柔弱女子的視角,告誡身體健全的人們應(yīng)珍惜生命,珍惜造物主賜予的一切。此外,本書中收錄的《我的人生故事》是海倫·凱勒的本自傳性作品,被譽為“世界文學史上無與倫比的杰作。第5篇,我最最喜歡的是《愛心樹》,愛心樹》是世界繪本的經(jīng)典作品之一,出版30年來,一直是繪本世界的著名典范,歷久不衰,魅力驚人,銷量超過600萬冊。這是一個由一棵有求必應(yīng)的蘋果樹和一個貪求不厭的孩子,共同組成的溫馨,又略帶哀傷的動人故事。
愛心樹的英文,顧名思義便是犧牲奉獻的意思,但它亦是一本述說友誼的書。樹并未因為男孩的予取予求感到難過,即使后來只剩下殘干的他,是那么凄涼孤寂,但當男孩回到他身邊只求一個安靜的歇腳處時,樹竟是滿欣喜樂將自己奉獻給他,這樣的喜悅比起男孩小時在樹上刻的那些甜蜜文字,更令他感到真切舒心。天才的繪本藝術(shù)家希爾弗斯坦以簡單俐落的線條和充滿詩意又帶有嘲諷幽默的文字,為各個年齡的讀者創(chuàng)造了一則令人心醒動容的寓言——在施與受之間,也在愛與被愛之間。
《課外閱讀》讀書筆記2
每個有文化、有教養(yǎng)的人都向往創(chuàng)造性勞動的歡樂,以及由于勞動的創(chuàng)造性而帶來的生活上的充實。
不要向兒童要求他不可能做到的事情。教學和教育的技巧和藝術(shù)在于,要使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣。對每一節(jié)課,都要用終生的時間來準備,怎樣進行這種準備呢?就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼,潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。在你的科學只是的大海中,你所教給學生的教科書里的那點基礎(chǔ)知識,應(yīng)當只是滄海一粟。
《課外閱讀》讀書筆記3
這幾天,我讀完了《小學生課外閱讀》這一本書。這一本書中的故事也都非常的有特性:有的很感人;有的很有趣;有的有警告的力量。并且每個故事還十分的都很吸引人。讓我看了第一遍還想看第二遍、第三遍。在這一本中,我最喜歡的還是“貝多芬”。
這一篇主要講了貝多芬從小到大經(jīng)歷的一些事情。貝多芬一生的遭遇,是十分悲慘的,他的一生非常貧困,受到病魔的困擾,直至失去了聽覺。雖然他遭遇到了許多折磨但最終還是克服了這些不幸,并且為人類創(chuàng)造了富麗堂皇的藝術(shù)。
看了這一篇,我深深的受到了貝多芬的感到,盡管貝多芬的生活的道路是非常的坎坷,可是他不畏艱難困苦還是征服了重重的困難,最后,他終于成功了。
我也非常喜歡也非常佩服貝多芬。我佩服他是因為他有不畏艱難,不怕困難的勇氣。在我們的身邊,也還有許許多多的人像貝多芬一樣,是十分值得我們學習。
看完了《小學生課外閱讀》這本書,從中我也學到了很多很多的知識。
《課外閱讀》讀書筆記4
主要內(nèi)容:小說敘述十六歲的主人公滿懷著上大學的愿望,告別了年邁的外祖母,從下諾夫哥羅德來到了伏爾加河岸的喀山市。到了喀山,主人公就清楚的看到,嚴酷的現(xiàn)實生活使他上大學的美好愿望頓時化為泡影,因為他必須直面人生,必須首先為生存而受雇去干活。于是喀山的貧民窟、窮街陋巷和輪船碼頭變成了他踏上人生之路的頭一所社會大學。
讀書收獲:夜深了。喀山河上烏云密布,搬運工們是叫是喊,罵完天又罵地,罵自己的生活處境,他們在甲板上懶懶散散地躲來躲去,企圖避避風雨??粗麄儠灂灪鹾醯臉幼痈静幌窀苫畹模铱床惶赡苋ゴ驌瞥隹煲料氯サ拇?。半夜,終于到了那艘船礁的地方,大家把空拖船和出事的船甲板對甲板系在一起,這時搬運組第出現(xiàn)了,他是個面帶兇相的老頭兒,一臉麻子,生性狡猾,愛說下流話,長一雙鷹眼和一只鷹鼻。他摘下禿頂濕透的帽子,用女人一樣的聲音喊道:“伙計們。禱吧。”
工人們在甲板上聚成一個黑團,像一群狗熊,他們狂叫起來。組長率先燈。伙計們,看你們的了。小伙子們出點力。上帝保佑我們,開始干吧?!庇谑莿偛胚€蠅一愁莫展、散兵敗將、渾身濕透的從們一個子變得生龍虎一般,他們像上戰(zhàn)場一樣,縱身躍到觸船上,一邊吶喊,一邊狂叫,說著笑話干起活兒來。
我想說的話:高爾基生活于一個大雜院的那段日子里,就常??吹阶吖肪靷兊竭@里來找東找西,監(jiān)視人們的行動。有那么一位老警察還盤問高爾基看過哪些書,并警告他不要看被禁的書。但對于青年的高爾基來說,那些所謂被禁的書卻正是他的真正所求因為只有它們能真正讓人民清醒,讓人民明智,讓人民有打倒推翻沙俄的信心。
若真有心讀書,書是絕對可以看到的。高爾基的一位朋友就介紹他認識了一個開雜貨鋪的人,名字叫捷林柯夫??吹剿菨M密室的藏書,大多都是手抄的珍本和被禁的書,高爾基說不出的高興。也因為經(jīng)常在這里看書,他結(jié)識了不少形形色色的人物,讓他了解了革命的重要,和自己現(xiàn)在應(yīng)該做的事情。
《課外閱讀》讀書筆記5
閑暇時,我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書,受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時間”一建議給我印象深刻。
盧梭的“寓教于樂”總讓 我困惑,我常常思考:究竟怎樣才能讓學生在學習中感到快樂,在快樂中學習呢?縱觀今天背負著“升重點,考大學”沉重包袱。
孩子們,他們哪還有心思去玩,哪里還有 時間去樂呀!
“一個人在求學時代最寶貴的財富就是自由支配的時間”,雖然減負已不再是一個新鮮的話題,但我們?nèi)阅苈牭皆S多學生埋怨的聲音,細問起來,原來,每天做完老師布置的家庭作業(yè),回家還得完成家長的若干作業(yè)。鄰居家的`小男孩,放學回家很少出門活動,就連寒暑假也不例外,每天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、《課外補充閱讀題》等習題集的,碰到難題(特別是些聯(lián)系生活談感受的題目)必過來問我,細看一下整本習題集,無非是些常見的題目,好些題目與學校統(tǒng)一的練習冊雷同,甚至一模一樣,而真正能開發(fā)智力的題目寥寥無幾,孩子就在這樣每天練了又練的習題中荒廢了自己美好的童年時光?!白顚氋F的財富”也在不知不覺中浪費了的。
每每想到這兒,初為人母的我都會發(fā)誓將來要讓自己的女兒從繁重的“家作”中解放出來,我會和她做游戲,看她畫畫,欣賞她唱歌跳舞,引導她讀書明理,帶著她去看路邊藝人奇妙的手藝……帶著她認識大自然,認識社會學習在學校中看不到學不到的知識。
在社會要求學校給學生減負的同時,我們也呼吁各位家長給孩子減負的。現(xiàn)在正是他們對世界充滿好奇的年紀,正是他們好動好玩的年紀,如果每一位家長都能正確對待他們稚嫩的問題,欣賞他們童趣十足的舉動,多給他們“最寶貴的財富”,我相信每個童年在記憶中都會是五彩繽紛的。
《課外閱讀》讀書筆記6
這個寒假,我讀了一本叫《櫻桃溝的春天》的書,給我留下了非常深的記憶。
這個故事里,有這樣一些人物。動物:會笑的笑貓,能在山谷里飛翔的黑旋風,會模仿人說話的鷯哥,愛管閑事的阿黃,看門鵝母白鵝,老的不知活了多久的老老鼠,得了思鄉(xiāng)病的阿黑,勤勞的馬小跳的爺爺。馬小跳的奶奶,從城里來的鄭美麗老師,皮膚被太陽曬得黑黑的小非洲等等有趣的人物。動物。
這本書,講了這樣一個故事:清明那天,笑貓帶著虎皮貓和小貓們離開了翠湖公園,來到了有孩子味兒的望龍山里的櫻桃溝,后來得知這里是馬小跳的老家。它們來到了馬小跳爺爺奶奶家,認識了很多動物朋友們。度過了很多有趣的日夜,給大熊貓找男朋友,幫阿黑。小白找回孩子們,櫻桃溝保衛(wèi)戰(zhàn)……有認識了有孩子味兒的老師:鄭美麗。度過了及其反常的一天:魚尖叫,狗想上房,白鵝想上樹,青蛙遠行。每件事都很奇怪,老老鼠也讓笑貓趕緊逃。笑貓可不愿意走,不愿離開櫻桃溝,不愿離開這些動物朋友們,不愿離開馬小跳的爺爺奶奶。最后以這世界到底這么了?究竟有什么事情要發(fā)生?
本書的作者是楊紅櫻,她曾寫過《女生日記》、《男生日記》、《五三班的壞小子》等作品。她的作品還曾獲得過“全國優(yōu)秀兒童文學獎”,“冰心兒童圖書獎”等榮譽。楊紅櫻阿姨的書,被小讀者們稱為“心靈雞湯”。
我非常喜歡這本書,里面有很多描寫得很生動的好詞好句,故事中的人物、動物都很有趣。笑貓的思想都很想人,把楊紅纓阿姨的思想都寫進去了。我希望楊紅櫻阿姨可以把笑貓的故事繼續(xù)寫下去。
《課外閱讀》讀書筆記7
成功的歡樂是一種巨大的情感力量。復習是學習之母,不要讓它變成后娘。復習時要放過細節(jié),抓住要點。
觀察是思考和記憶知識之母。閱讀是對學習困難的學生進行智育的重要手段。書寫不好的人,總是那些閱讀也不好的人。
《課外閱讀》讀書筆記8
《史記》是我國最早的紀傳體通史。書中一個個耐人尋味的小故事成了世世代代流傳的《史記》。
《史記》仿佛讓我們回到了古代,回顧了各種令人難以忘懷的故事。里面的人們個性鮮明,讓我們深入的了解了古代的的歷史事件,在不知不覺中也增長了必要的歷史知識。
司馬遷本是一個平凡的官人,他讀書破萬卷而命運的捉弄,使得他飽受了折磨和屈辱。但值得贊嘆的是即使這樣,他還是完成了《史記》?!妒酚洝纷屛铱吹搅艘粋€人杰地靈文的明古國?!妒酚洝纷屛腋惺芰耸篱g百態(tài),人情冷暖。
《課外閱讀》讀書筆記9
《木偶奇遇記》講述老人澤皮德把一塊能哭會笑的木頭雕成木偶,并把獲得生命的小木偶當成兒子。但小木偶調(diào)皮、搗蛋、貪玩。從而引出了一系列的冒險故事,講述了一個木偶人由壞變好的傳奇經(jīng)歷。
看完這本小說,我不禁有點慚愧。因為皮諾曹的壞毛病我也有一點:我也貪玩,上課有時會開小差,還對爸媽撒過謊,有時還有點自私、任性。從皮諾曹的故事中,我懂得了知錯能改是多么的重要。從書中我懂得了做人要誠實、善良。我也要學它,做個誠實、善良的好孩子。
《課外閱讀》讀書筆記10
前幾天,我看了一本書。這本書是小學語文課外閱讀。
這本書有七個內(nèi)容第一個是:冰心,走過一個世紀的愛,第二個是:文學名著故事,第三個是:戰(zhàn)爭與和平,第四個是:海倫.凱勒,第五個是:沒有魔法的童話,第六個是:貝多芬,第七個是:奇妙的聲音。
我最喜歡戰(zhàn)爭與和平中的《魂飛雪原》,和沒有魔法的童話中的《愛心樹》。《魂飛雪原》講了主人公藍魂兒,勇敢的去捕捉正在樹洞里冬眠的狗熊,這是一個驚心動魄故事?!稅坌臉洹分v了主人公一顆普通的大樹和一個小孩,大樹為小孩付出一切代價來討小孩高興,這是一個愿意默默奉獻自己的故事。
看了這本書,讓我知道要向藍魂兒一樣勇敢的去面對困難。還要向大樹一樣為祖國默默奉獻自己。