家什么是家的書本詞句
【第1句】:《家》的好詞好句好段摘抄
【第1句】:風玩弄著傘,把它吹得向四面偏倒,有一兩次甚至吹得它離開了行人的手。風在空中怒吼,聲音凄厲,跟雪地上的腳步聲混合在一起,成了一種古怪的音樂,這音樂刺痛行人的耳朵,好像在警告他們:風雪會長久地管治著世界,明媚的春天不會回來了。
【第2句】:已經(jīng)到了傍晚,路旁的燈火還沒有燃起來。街上的一切逐漸消失在灰暗的暮色里。路上盡是水和泥??諝夂?。一個希望鼓舞著在僻靜的街上走得很吃力的行人——那就是溫暖、明亮的家。
【第3句】:街燈已經(jīng)燃起來了,方形的玻璃罩子里,清油燈的光在寒風中顯得更孤寂,燈柱的影子淡淡地躺在雪地上。街中寥寥的幾個行人匆忙地走著:留了一些腳印在雪上,就默默地消失了。深深的腳跡疲倦地睡在那里,也不想動一動,直到新的腳來壓在它們的身上,它們才發(fā)出一陣低微的嘆聲,被壓碎成了奇怪的形狀,于是在這一白無際的長街上,不再有清清楚楚的腳印了,在那里只有大的和小的黑洞。
【第4句】:有著黑漆大門的公館靜寂地并排立在寒風里。兩個永遠沉默的石獅子蹲在門口。門開著,好像一只怪獸的大口。里面是一個黑洞,這里面有什么東西,誰也望不見。每個公館都經(jīng)過了相當長的年代,或是更換了幾個姓。每一個公館都有它自己的秘密。大門上的黑漆脫落了,又涂上新的,雖然經(jīng)過了這些改變,可是它們的秘密依舊不讓外面的人知道。
【第5句】:夜來了,它卻沒有帶來黑暗。
6·人們躺下來,取下他們白天戴的面具,結(jié)算這一天總帳。他們打開了自己的內(nèi)心,打開了自己的“靈魂的一隅”,那個隱秘的角落。他們悔恨,悲泣,為了這一天的浪費,為了這一天的損失,為了這一天的痛苦生活。
7·無論在白天或黑夜,世界都有兩個不同的面目,為了兩種不同的人而存在。
8·在和平的,愛的表面下,他看到了仇恨和斗爭,而且他自己也成了別人攻擊的目標。雖然他的環(huán)境使他忘記了自己的青春,但他心里究竟還燃燒著青春的火。
9·世界是這樣靜。人們都睡了。然而他們都活著。所有的人都還活著,只有她一個人就要死了。
10·在生活里她享受的比別人少,而現(xiàn)在在這樣輕的年紀,她就要最先離開這個世界了。
11·明天,所有人都有明天,然而在她的面前卻橫著一片黑暗,那一片,一片接連著一直到無窮的黑暗,在那里是沒有明天的。是的,她的生【第12句】:活里是永遠都沒有明天的。
【第13句】:風在空中怒吼,聲音凄厲,跟雪地上的腳步聲混合在一起,成了一種古怪的音樂,這音樂刺痛行人的耳朵,好像在警告他們:風雪會長久地管治著世界,明媚的春天不會回來了。
【第14句】:風刮得很緊,雪片像扯破了的棉絮一樣在空中飛舞,沒有目的地四處飄落。左右兩邊墻腳各有一條白色的路,好像給中間滿是水泥的石板路鑲了兩道寬邊.
【第15句】:呼嘯的北風挾裹著鵝毛般的雪片鋪天蓋地的飛舞著。天漸漸的黑了下來,路旁的燈火還沒有燃起來。在成都一條僻靜的街上吃力地走著兩個行人——那是高府大房的二少爺高覺民和三少爺高覺慧。他們剛從學校排完戲回家。他倆邊走邊興致高昂的談論著排演得情況。在一所門前上掛著“國恩家慶,人壽年豐”的大公館面前,他們停了下來,把皮鞋在石梯上擦了擦,抖了抖身上的雪水,便提了傘大步走了進去。
【第16句】:夜黑了,黑暗統(tǒng)治著這所大公館。人們忙碌了一天,此時,卸下白天的面具,打開心靈,或悔恨,或悲泣,或得意,或竊喜,鳴鳳只有在此時才能安靜的想想自己的命運,為自己的命運而悲泣。”
【第2句】:巴金書《家》中的優(yōu)美句子
1·她愛生活,她愛一切,可是生活的門面面的關(guān)住了她,只給她留下那一條
墮落的路。
2·她從不傷害過一個人。她跟別的少女一樣,也有漂亮的面孔,有聰明的心
有血肉的身體。為什么人們單單要蹂躪她,傷害她,不給她一瞥溫和的目光,不給
她一顆同情的心,甚至沒有人來為她發(fā)出一聲柃憫的嘆息。
3·他是不能夠到她這里來的。永遠有一堵墻隔開他們兩個人。他是屬于另一
個環(huán)境的。他有他的前途,他有他的事業(yè)。她不能夠拉住他,她不能夠妨礙他,她
不能夠把他永遠拉在她的身邊。她應該放棄他,他的存在比她更重要。
4·平靜的水面被擾亂了,湖里起了大的響聲,蕩漾在靜夜的空氣中許久不散
接著水面上又發(fā)出了兩三聲哀叫,這叫聲雖然很低,但是她凄慘的余音已經(jīng)滲透了
整個黑夜。
5·她太愛他了,她不能夠失掉他。在生活中她所得到的就只有他的愛。難道
這一點她夜沒有權(quán)利享受?為什么所有的人都還活著,她在這樣輕的年紀就應該離
開這個世界?這些問題一個一個在她腦子里盤旋。
【第3句】:巴金 <家>的好詞 好句 好段
銀白的月光灑在地上,到處都有蟋蟀的凄切的叫聲。夜的香氣彌漫在空中,織成了一個柔軟的網(wǎng),把所有的景物都罩在里面。眼睛所接觸到的都是罩上這個柔軟的網(wǎng)的東西,任是一草一木,都不是象在白天里那樣地現(xiàn)實了,它們都有著模糊、空幻的色彩,每一樣都隱藏了它的細致之點,都保守著它的秘密,使人有一種如夢如幻的感覺。 (巴金《家》)
自己看吧我是一個不善于講話的人,極少發(fā)表演說,今天破例在這里講話,只是為了報答日本朋 友的友情。我講友情絕不是使用外交辭令,我在這個詞里傾注了深切的感情。友情不是空洞 的字眼,它像一根帶子把我們的心同日本朋友的心牢牢地拴在一起。想到日本朋友,我無法 制止我的激動,我欠了你們一筆友誼的債。我不會忘記“四人幫”對我橫加迫害要使我“自 行消亡”的時候,日本朋友經(jīng)常詢問我的情況,關(guān)心我的安全。而我在被迫與世隔絕的十年 中也常常想起同你們在一起度過的愉快日子,從這些回憶中得到安慰。今天我們又在一起歡 聚了,我的興奮和歡欣你們是想得到的。 我是一個不善于講話的人,唯其不善于講話,有思想表達不出,有感情無法傾吐,我才 不得不求助于紙筆,讓在我心上燃燒的火噴出來,于是我寫了小說。 我不是文學家,但是我寫作了五十多年。每個人從不同的道路接近文學。我從小就喜歡 讀小說,有時甚至廢寢忘食,但不是為了學習,而是拿它們消遣。我做夢也想不到自己會成 為小說家。我開始寫小說,只是為了找尋出路。 我出身于四川成都一個官僚地主的大家庭,在二三十個所謂“上等人”和二三十個所謂 “下等人”中間度過了我的童年,在富裕的環(huán)境里我接觸了聽差、轎夫們的悲慘生活,在偽 善、自私的長輩們的壓力下,我聽到年輕生命的痛苦呻吟。 我感覺到我們的社會出了毛病,我卻說不清楚病在什么地方,又怎樣醫(yī)治,我把這個大 家庭當作專制的王國,我坐在舊禮教的監(jiān)牢里,眼看著許多親近的人在那里掙扎,受苦,沒 有青春,沒有幸福,終于慘痛地死亡。他們都是被腐朽的封建道德、傳統(tǒng)觀念和兩三個人一 時的任性殺死的。我離開舊家庭就像摔掉一個可怕的黑影。我二十三歲從上海跑到人地生疏 的巴黎,想找尋一條救人、救世,也救自己的路。說救人救世,未免有些夸大,說救自己, 倒是真話。當時的情況是這樣:我有感情無法傾吐,有愛憎無處宣泄,好像落在無邊的苦海 中找不到岸,一顆心無處安放,倘使不能使我的心平靜,我就活不下去。一九二七年春天我 住在巴黎拉丁區(qū)一家小小公寓的五層樓上,一間充滿煤氣和洋蔥味的小屋子里,我寂寞,我 痛苦,在陽光難照到的房間里,我想念祖國,想念親人。在我的祖國正進行著一場革命與反 革命的斗爭,人民正在遭受屠殺。在巴黎掀起了援救兩個意大利工人的運動,他們是沙柯 (N.Sacco)和樊宰底(B.Vanzetti),他們被誣告為盜竊殺人犯,在美國麻省波士頓的 死囚牢中關(guān)了六年,在我經(jīng)常走過的街上到處張貼著為援救他們舉行的“演講會”、“抗議 會”的海報。我讀到所謂“犯人”之一的樊宰底的“自傳”,里面有這樣的話:“我希望每 個家庭都有住宅,每個口都有面包,每個心靈都受到教育,每個人的智慧都有機會發(fā)展?!?我非常激動,樊宰底講了我心里的話。
【第4句】:有關(guān)《家》的好詞好句
家,對于我們所有人來說,都是一個溫馨的字眼。
而自從有了“家”這個詞,也就有了相應的漂泊,漂泊的終點卻是找到自己心靈的樂土――回家。 遭遇離騷的屈原,在放逐的過程中,想得最多的就是那個家――郢都。
所以無論多少苦難,他都可以戴著高冠,佩著長劍,行吟著自己的“九歌”。而一旦郢都被攻陷,國破家亡之時,他便知道這個世界已沒有他的家了,他去了另外一個更遙遠的地方,那里就是他的家。
也難怪人說,“萍水相逢,盡是他鄉(xiāng)之客”。想想有多少人經(jīng)歷這樣的時刻:“云橫秦嶺家何在,雪擁藍關(guān)馬不前。”
李白再飄逸,也會“低頭思故鄉(xiāng)”;杜甫再無私,也知道“家書抵萬金”;辛棄疾“半夜里挑燈看劍,沙場秋點兵”,也只是想光彩地回到幸福的家;李后主有“恰是一江春水向東流”的愁思,也只是對南唐故土一席安馨的懷念……封建時代的文人們或許是因為前途,或許是因為戰(zhàn)亂,或許是因為其他的原因,常常漂泊在崇山峻嶺里,斜陽古道下,但當他們看到城市里的萬家燈火與大江上的零星漁光,或者看到蕪山野嶺的數(shù)縷輕煙,又怎么能不憶起美好的家,涌出萬般感慨呢?“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁”! 即使在平和安詳?shù)哪甏?,對家的依戀也仍然是那么強烈。“我的家庭真美麗,幸福安詳又健康,兄弟姐妹都和諧……”。
《北京人在紐約》講述了海外的中國人對家的看法,就是四合院內(nèi),一家人歡樂地團聚在一起。《似水年華》里黃磊的家也就是江南水鄉(xiāng)所特有的底韻與齊爺爺那里的書的味道。
三國成語 一手包辦 【出處】三國志魏志典韋傳:「韋一手建之」 一舉兩得 【出處】三國志魏志臧洪傳:「將以安社稷,一舉兩得?!?一臂之力 【出處】三國演義第二十回:「愿助兄一臂之力,共誅國賊。
」 一親芳澤 【出處】曹植洛神賦:「芳澤無加,鉛華無御?!?七步成詩 【出處】世說新語文學:「文帝嘗令東阿王七步中作詩,不成者行大法。
應聲便為詩:『煮豆燃豆萁,豆在釜中泣,本是同根生,相煎何太急?!坏凵钣袘M色。
三顧茅廬 【出處】諸葛亮前出師表:「先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中。」 下筆成章 【出處】三國志魏志文帝紀:「文帝天資文藻,下筆成章。
」 不出所料 【出處】三國演義第三十一回:「豐在遇中聞主公兵敗,撫掌大笑曰:『固不出吾之所料?!弧?不由分說 【出處】三國演義第十三回:「李傕隨后掩殺,郭汜兵退,車駕冒險出城,不由分說,竟擁到李傕營中。
」 不知所云 【出處】諸葛亮前出師表:「臨表涕泣,不知所云?!?不容偏廢 【出處】三國志蜀志魏延傳:「不忍有所偏廢。
」 乘虛而入 【出處】魏志袁紹傳:「將軍簡其精銳,分為奇兵,乘虛迭出,以擾河南。」 五內(nèi)如焚 【出處】蔡琰悲憤詩:「奈何不顧思,見此崩五內(nèi)。
」 人生如寄 【出處】魏文帝善哉行:「人生如寄,多憂何為?」曹植仙人篇:「俯觀五岳間,人生如寄居?!?仰人鼻息 【出處】后漢書袁紹傳:「孤客窮軍,仰我鼻息,譬如嬰兒在鼓掌之上,絕其哺乳,立可餓殺。
」 伯仲之間 【出處】曹丕典論:「傅說之于班固,伯仲之間耳。」 位極人臣 【出處】吳志孫綝傳:「因緣肺腑,位極人臣。
」 作奸犯科 【出處】諸葛亮前出師表:「若有作奸犯科,及為忠善者,宜付有司,論其刑賞?!?偃旗息鼓 【出處】三國志蜀志趙云傳注:「偃旗息鼓,曹軍疑有伏兵,引去。
出言不遜 【出處】三國演義第二十三回:「此人出言不遜,何不殺之。」 分久必合,合久必分 【出處】三國演義第一回:「話說天下大勢,分久必合,合久必分。
」 初出茅廬 【出處】據(jù)三國演義所載,諸葛亮初出茅廬,佐劉備用兵,觀與張飛不服,行事諸多困難。 刮目相待 【出處】三國志吳志呂蒙傳注引江表傳:「肅附蒙背曰:『吾謂大弟但非有武略耳,至于今者,學識英博,非復吳下阿蒙。
』蒙曰:『士別三日,即更刮目相待?!弧?危在旦夕 【出處】三國演義第二回:「天下危在旦夕,陛下尚自與閹宦共飲耶?」 危急存亡之秋 【出處】諸葛亮前出師表:「今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。
」 司馬昭之心,路人皆知 【出處】司馬昭在曹髦在位時,為大將軍,專管國政,自封為相國,不久封為晉公,昭還假裝不接受。髦很生氣地說:「司馬昭之心,路人皆知。
」 名不虛傳 【出處】三國演義第四十五回:「兵精糧足,名不虛傳?!?同符合契 【出處】三國志吳志孫傳注:「一與君同符合契,有永固之分。
」 吳下阿蒙 【出處】三國志吳志呂蒙傳注引江表傳:「肅附蒙背曰:『吾謂大弟但非有武略耳,至于今者,學識英博,非復吳下阿蒙?!幻稍唬骸菏縿e三日,即更刮目相待。
』」 敝帚千金 【出處】曹丕?典論論文:「里語曰:『家有敝帚,享之千金。』斯不見自見之患也。
」 廊廟之器 【出處】三國志蜀志許靖傳:「雖行事舉動,未悉允當,蔣濟以為大較有廊廟之器也?!?才高八斗 【出處】南史謝靈運傳:「天下才共一石,曹子建獨得八斗,我得一斗,自古及今共享一斗。
」 手不釋卷 【出處】曹丕自敘:「上雅好詩書文籍,雖在軍旅,手不釋卷?!?指日可待 【出處】諸葛亮出師表:「漢室之隆,可計日而待也。
」 探囊取物 。
【第5句】:關(guān)于家的古詩詞
1,獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。 ——唐代:王維《九月九日憶山東兄弟》
白話文釋義:獨自遠離家鄉(xiāng)無法與家人團聚,每到重陽佳節(jié)倍加思念遠方的親人。遠遠想到兄弟們身佩茱萸登上高處,也會因為少我一人而生遺憾之情。
2,洛陽城里見秋風,欲作家書意萬重。復恐匆匆說不盡,行人臨發(fā)又開封?!拼簭埣肚锼肌?/p>
白話文釋義:一年一度的秋風,又吹到了洛陽城中,身居洛陽城內(nèi)的游子,不知家鄉(xiāng)的親人怎么樣了;寫封家書問候平安,要說的話太多了,又不知從何說起。信寫好了,又擔心匆匆中沒有把自己想要說的話寫完;當捎信人出發(fā)時,又拆開信封,再還給他。
3,少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。兒童相見不相識,笑問客從何處來?!拼嘿R知章《回鄉(xiāng)偶書二首·其一》
白話文釋義:我在年少時離開家鄉(xiāng),到了遲暮之年才回來。我的鄉(xiāng)音雖未改變,但鬢角的毛發(fā)卻已經(jīng)疏落。兒童們看見我,沒有一個認識的。他們笑著詢問:這客人是從哪里來的呀?
4,故園東望路漫漫,雙袖龍鐘淚不干。 馬上相逢無紙筆,憑君傳語報平安?!拼横瘏ⅰ斗耆刖┦埂?/p>
白話文釋義:東望家鄉(xiāng)路程又遠又長,熱淚濕雙袖還不斷流淌。在馬上與你相遇無紙筆,請告家人說我平安無恙。
5,嶺外音書斷,經(jīng)冬復歷春。近鄉(xiāng)情更怯,不敢問來人。——唐代:宋之問《渡漢江》
白話文釋義:流放嶺南與親人斷絕了音信,熬過了冬天又經(jīng)歷一個新春。越走近故鄉(xiāng)心里就越是膽怯,不敢打聽從家那邊過來的人。