用詩(shī)句詞句來贊美泰山 用古人的詩(shī)句來贊美泰山
【第1句】：用古人的詩(shī)句來贊美泰山
泰山--張岱 正氣蒼茫在，敢為山水觀？ 陽(yáng)明無洞壑，深厚去峰巒。
牛喘四十里，蟹行十八盤。 危襟坐輿筍，知怖不知?dú)g。
望岳 杜甫 岱宗夫如何，齊魯青未了。 造化鐘神秀，陰陽(yáng)割曉。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥。 會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
游泰山 李白 其一 四月上泰山 石屏御道開 六龍過萬(wàn)壑 澗谷隨縈回 馬跡繞碧峰 于今滿青苔 飛流灑絕巘 水急松聲哀 北眺崿嶂奇 傾崖向東摧 洞門閉石扇 地底興云雷 登高望蓬瀛 想象金銀臺(tái) 天門一長(zhǎng)嘯 萬(wàn)里清風(fēng)來 玉女四五人 飄搖下九垓 含笑引素手 遺我流霞杯 稽首再拜之 自愧非仙才 曠然小宇宙 棄世何悠哉 其二 清曉騎白鹿 直上天門山 山際逢羽人 方瞳好容顏 捫蘿欲就語(yǔ) 卻掩青云關(guān) 遺我鳥跡書 飄然落巖間 其字乃上古 讀之了不閑 感此三嘆息 從師方未還 其三 平明登日觀 舉手開云關(guān) 精神四飛揚(yáng) 如出天地間 黃河從西來 窈窕入遠(yuǎn)山 憑崖覽八極 目盡長(zhǎng)空閑 偶然值青童 綠發(fā)雙云鬟 笑我晚學(xué)仙 蹉跎凋朱顏 躊躇忽不見 浩蕩難追攀 其四 清齋三千日 裂素寫道經(jīng) 吟誦有所得 眾神衛(wèi)我形 云行信長(zhǎng)風(fēng) 颯若羽翼生 攀崖上日觀 伏檻窺東溟 海色動(dòng)遠(yuǎn)山 天雞已先鳴 銀臺(tái)出倒景 白浪翻長(zhǎng)鯨 安得不死藥 高飛向蓬瀛 其五 日觀東北傾 兩崖夾雙石 海水落眼前 天光遙空碧 千峰爭(zhēng)攢聚 萬(wàn)壑絕凌歷 緬彼鶴上仙 去無云中跡 長(zhǎng)松入云漢 遠(yuǎn)望不盈尺 山花異人間 五月雪中白 終當(dāng)遇安期 于此煉玉液 其六 朝飲王母池 暝投天門關(guān) 獨(dú)抱綠綺琴 夜行青山間 山明月露白 夜靜松風(fēng)歇 仙人游碧峰 處處笙歌發(fā) 寂靜娛清暉 玉真連翠微 想象鸞鳳舞 飄搖龍虎衣 捫天摘匏瓜 恍惚不憶歸 舉手弄清淺 誤攀織女機(jī) 明晨坐相失 但見五云飛 回答者：平羌江月 - 秀才 二級(jí) 2-25 15:11 華北名山 泰山 泰山崛起于華北大平原東緣，凌駕于齊魯丘陵之上。主峰玉皇頂海拔 1524米，如鶴立雞群，格外巍峨，大有通天拔地之勢(shì)，故被古人視為頂天立 地，“直通帝座”的天柱。
滿山的蒼松翠柏更顯出它的壯美。泰山因其高， 氣候垂直變化，山下為暖溫帶，山頂為中溫帶。
山上多云霧，年平均降水量 達(dá) 1132毫米，而山下只有 75O毫米。這種復(fù)雜的自然現(xiàn)象，古人得不到科 學(xué)解釋，便產(chǎn)生了神秘感，認(rèn)為泰山是“出云播雨”、“神靈所居”的天府， 因而成為人們崇拜的山神。
自秦始皇至清乾隆，在 2000多年間，先后有 13代帝王 31次到泰山封 禪或祭祀，使泰山擁有“五岳獨(dú)尊”、“雄鎮(zhèn)天下”的至高無上地位。 泰山還有悠久的宗教活動(dòng)史，廣大文人學(xué)士的游覽觀賞史，學(xué)者的科學(xué) 研究史以及農(nóng)民起義活動(dòng)史等等，從而構(gòu)成了極為豐富的泰山歷史文化內(nèi) 容。
據(jù)歷史記載，東漢時(shí)，泰山的道教就已相當(dāng)興盛，尤其是宋真宗封泰山 碧霞元君，在岱頂建碧霞祠以后，更是盛極一時(shí)，至明代，達(dá)到了頂峰。佛 教亦于東晉時(shí)傳入泰山，最早的寺院，就是今天泰山的靈巖寺。
泰山作為游覽審美對(duì)象的歷史，也源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，詩(shī)經(jīng)中就有“泰山巖巖， 魯邦所瞻”的頌歌。最早在泰山留下足跡的名人當(dāng)是孔子，“登泰山而小天 下”。
漢代史學(xué)家司馬遷、天文學(xué)家張衡、文學(xué)家蔡邕、學(xué)者班固、馬融等， 都游歷過泰山。東漢學(xué)者應(yīng)劭〔sh¨o紹〕的《泰山封禪儀記》，就是現(xiàn)存最 早的游記之一。
曹植、陸機(jī)、謝靈運(yùn)、李白、杜甫、蘇東坡、徐霞客等人都 是泰山風(fēng)景美學(xué)的重要開拓者。 泰山的文化遺跡中，尚有 1800多處碑碣和摩崖石刻，其中大部分集中 在岱廟至岱頂?shù)牡巧降纼膳浴?/p>
其年代，自秦漢至當(dāng)代，連續(xù)兩千多年；論書 體，真、草、隸、篆，無不齊備；流派，歐、趙、顏、柳，各呈風(fēng)彩；內(nèi)容， 大多是點(diǎn)化名山勝景，弘揚(yáng)民族精神，真是洋洋大觀，浩浩古今。 自本世紀(jì)初開始，現(xiàn)代地質(zhì)學(xué)開創(chuàng)了泰山自然科學(xué)的研究篇章，揭開了 泰山自然發(fā)展歷史的奧秘，確認(rèn)了泰山北側(cè)張夏——崮山地區(qū)的寒武系地層 是我國(guó)北方寒武系地層的標(biāo)準(zhǔn)剖面。
在我國(guó)寒武系區(qū)域地層對(duì)比和國(guó)際寒武 系地層對(duì)比研究中起著重要作用，因而具有重要的科學(xué)價(jià)值。 雄偉壯觀的泰山，數(shù)千年來，自然景觀融入了帝王封禪、宗教神話、書 畫意境、詩(shī)文渲染、工匠藝術(shù)以及科學(xué)家的探索等等山水文化，構(gòu)成了獨(dú)特 的泰山風(fēng)景。
其主景區(qū)逐漸形成三重空間一條軸線的景觀格局。所謂三重空 間，一是以岱廟為中心的人間鬧市泰安城，它是封禪、游覽、朝山進(jìn)香的服 務(wù)基地，是古代的旅游城，二是城西南蒿里山的“陰曹地府”，三是南天門 以上的仙界天府。
一條軸線是指連接這三重空間的景觀帶，主要是泰安城岱 廟中軸線北延岱宗坊上至玉皇頂長(zhǎng)達(dá)6300級(jí)（號(hào)稱7000級(jí)）的登道“天階”。 通過沿途三里一旗桿，五里一牌坊，一天門、中天門、南天門，構(gòu)成一條“步 步登天”雄偉壯麗的景觀序列。
在泰山雄偉博大的懷抱里潛藏著秀麗的桃花峪，險(xiǎn)峻的龍角山，奇特的 天生橋，幽深的靈巖寺，奧秘的后石塢、天燭峪，高曠的岱頂?shù)取? 泰山具有特殊的內(nèi)蘊(yùn)，即自然山體之宏大，景觀形象之雄偉，賦存精神 之崇高，山水文化之燦爛，名山歷史之悠久。
因而，泰山無論在帝王面前， 或平民百姓心目中，都是至高無上的，凡我炎。
【第2句】：古人用詩(shī)句來贊美泰山的有哪些
最出名的要數(shù)杜甫的《望岳》了：岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。 還有其他一些詩(shī)句：一杯酒，問何似，身后名？人間萬(wàn)事，毫發(fā)常重泰山輕。 —— 辛棄疾《水調(diào)歌頭·壬子三山被召陳。》 | 扶搖九萬(wàn)里，未可誣齊諧。 —— 賈魯《登泰山》 | 四月上泰山，石屏御道開。 —— 李白《游泰山》 | 對(duì)朝云叆叇，暮雨霏微，亂峰相倚。 —— 黃庭堅(jiān)《醉蓬萊》 | 萬(wàn)里江山知何處。 —— 張?jiān)伞顿R新郎·送胡邦衡待制赴新州》
還有很多就不一一列舉了。希望可以幫的到你！
【第3句】：用古詩(shī)詞,名句來贊美泰山的詩(shī)句
望岳
[唐]杜甫
岱宗夫如何，齊魯青未了.
造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉.
蕩胸生曾云，決眥入歸鳥.
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小.
明 李夢(mèng)陽(yáng)
泰山
俯首無齊魯，東瞻海似杯.
斗然一峰上，不信萬(wàn)山開.
日抱扶桑躍，天橫碣石來.
君看秦始后，仍有漢皇臺(tái).
和元遺山呈泰山天倪布山張真人
[元]王奕
江右書生枉白頭，
杖藜始得此山游.
手摩紅日登三觀，
袖佛黃?？淳胖?
[元]王珩
鐘山英秀草堂靈，
林下相逢話愈清.
聞道謀身官勇退，
得閑何必待功成.
登泰山
[元]賈魯
岱宗何崔嵬，群山無與比.
使者久塵囂，望之不勝喜.
無緣凌絕頂，詣祠聊致讄.
夫何一殿存，千間暴遺圮.
人言遭劫火，金源亂兵里.
感此廢昔年，傷今未能理.
飛奏入彤庭，經(jīng)營(yíng)良在邇.
奈何齊魯饑，百姓食糟秕.
神兮愿效靈，穰穰多樂祀.
行當(dāng)復(fù)故宮，金碧蕩瞻視.
朝覲壇
「元」李簡(jiǎn)
朝覲當(dāng)年筑此壇，
旌旗影里簇仙班.
只今惟有青山在，
日暮孤云自往還.
【第4句】：泰山能用什么詩(shī)句來贊美
◆泰山石[唐]李德裕 雞鳴日觀望，遠(yuǎn)與扶桑樹。
滄海似镕金，眾山如點(diǎn)黛。遙知碧峰首，獨(dú)立煙嵐內(nèi)。
此石依五松，蒼蒼幾千載。 ◆泰山頌 楊辛 高而可登，雄而可親。
松石為骨，清泉為心。呼吸宇宙，吐納風(fēng)云。
海天之懷，華夏之魂?！纛}靈巖寺泉池 [唐]李 白 客來花雨際，秋水落金池。
片石含清錦，疏松掛綠絲。高僧拂玉柄，童子獻(xiàn)雙梨。
惜去愛佳景，煙蘿欲暝時(shí)。 ◆望岳 杜甫 岱宗夫如何，齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥。
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！粼兜翘┥健?張養(yǎng)浩 萬(wàn)古齊州煙九點(diǎn)，五更滄海日上竿。
◆再書王母池 [唐]呂洞賓 昔年留字識(shí)曾來，事滿華夷遍九垓。無賴蚊虬知我字◆《岱宗》明代徐文通 岱頂凌霄十八盤，中原蕭瑟思漫漫。
振衣日觀三秋曙，依劍天門六月寒。風(fēng)雨黃河通瀚海，星辰紫極近長(zhǎng)安。
小臣愿獻(xiàn)蓬萊頌，閭闔高懸謁帝難?！簟短┥健?李夢(mèng)陽(yáng) 俯首無齊魯，東瞻海似杯；斗然一峰上，不信萬(wàn)山開。
日抱扶桑躍，天橫碣石來。君看秦始后，仍有漢皇臺(tái)。
◆《泰山詠》 晉代謝道韞 峨峨東岳高，秀極沖青天?！簟堆┲型纷凇?清代施閏章 碧海煙歸盡，晴峰雪半殘。
冰泉懸眾壑，云路郁千盤?！籼┥?年代：【明】 作者：【李夢(mèng)陽(yáng)】 俯首元齊魯，東瞻海似杯。
斗然一峰上，不信萬(wàn)山開。日抱扶桑躍，天橫碣石來。
君看秦始后，仍有漢皇臺(tái)?！籼┥?年代：【宋】 作者：【石介】 七百里魯望，北瞻何巖巖。
諸山知峻極，五岳獨(dú)尊巖。寶宇登來小，龜蒙視覺凡。
此為群物祖，草木莫鋤芟?！簟多嵣磷蕴┥健?明代詩(shī)人李夢(mèng)陽(yáng) 昨汝登東岳，何峰是絕峰？有無丈人臺(tái)，幾許大夫松。
【第5句】：泰山用什么詩(shī)句來贊美
【第1句】：《岱宗》明代徐文通 岱頂凌霄十八盤，中原蕭瑟思漫漫。
振衣日觀三秋曙，依劍天門六月寒。風(fēng)雨黃河通瀚海，星辰紫極近長(zhǎng)安。
小臣愿獻(xiàn)蓬萊頌，閭闔高懸謁帝難?！镜?句】：《泰山》 李夢(mèng)陽(yáng)俯首無齊魯，東瞻海似杯；斗然一峰上，不信萬(wàn)山開。
日抱扶桑躍，天橫碣石來。君看秦始后，仍有漢皇臺(tái)。
【第3句】：《泰山詠》晉代謝道韞 峨峨東岳高，秀極沖青天。【第4句】：《雪中望岱宗》清代施閏章 碧海煙歸盡，晴峰雪半殘。
冰泉懸眾壑，云路郁千盤?！镜?句】：《鄭生至自泰山》明代詩(shī)人李夢(mèng)陽(yáng) 昨汝登東岳，何峰是絕峰？有無丈人臺(tái)，幾許大夫松。
【第6句】：登岱明代王世貞 天門倒瀉銀河水，日觀翻懸碧海流?！镜?句】：泰山不讓微塵，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能成其深。
【第8句】：泰山何其大，萬(wàn)物都?xì)w納，泰山何尊嚴(yán)，萬(wàn)象都包含。一切宇宙事，皆作如是現(xiàn)。
【第9句】：泰山石[唐]李德裕 雞鳴日觀望，遠(yuǎn)與扶桑樹。滄海似镕金，眾山如點(diǎn)黛。
遙知碧峰首，獨(dú)立煙嵐內(nèi)。此石依五松，蒼蒼幾千載。
【第10句】：泰山頌楊辛高而可登，雄而可親。松石為骨，清泉為心。
呼吸宇宙，吐納風(fēng)云。海天之懷，華夏之魂。
【第11句】：題靈巖寺泉池 [唐]李 白 客來花雨際，秋水落金池。片石含清錦，疏松掛綠絲。
高僧拂玉柄，童子獻(xiàn)雙梨。惜去愛佳景，煙蘿欲暝時(shí)。
【第12句】：望岳杜甫岱宗夫如何，齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
【第13句】：元曲《登泰山》張養(yǎng)浩 萬(wàn)古齊州煙九點(diǎn)，五更滄海日上竿。【第14句】：再書王母池 [唐]呂洞賓 昔年留字識(shí)曾來，事滿華夷遍九垓。
無賴蚊虬知我字，故留蹤跡不。
