死亡事故感言

急

幫忙寫一篇工亡事故感言

下面是篇范文，你可根據(jù)自己實(shí)際進(jìn)行修改。

2008年4月10日××廠煅燒車間在檢修斗式提升機(jī)時(shí)，發(fā)生了嚴(yán)重的工亡事故．一個(gè)鮮活的生命瞬間就與我們陰陽(yáng)兩隔了，當(dāng)了解到事故發(fā)生的經(jīng)過時(shí)，我感慨萬(wàn)分。

楊某是××廠檢修車間鉗工班班長(zhǎng)，工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，善于專研，是位拿得起、放得下的技術(shù)骨干。

4月10日這天下午4點(diǎn)左右在檢修完煅燒車間北斗提時(shí)，有高度責(zé)任心的楊某提出順便把南斗提的皮帶張緊度調(diào)整一下，就是這一個(gè)閃念，斷送了自己年輕的生命。

這就是我們的員工，對(duì)工作嚴(yán)謹(jǐn)負(fù)責(zé)，愛崗敬業(yè)，但是他卻忽視了最重要的事情————安全。

“安全第一、預(yù)防為主”是當(dāng)我們剛踏進(jìn)工廠大門時(shí)最先聽到的，也是聽的最多的一句口號(hào)，是指導(dǎo)我們安全生產(chǎn)的總方針。

可是在工作當(dāng)中，我們真正把它放在心上了嗎

真正落實(shí)到行為上了嗎

回顧

【第4句】：10事故，很明顯的就是違章操作：首先，在檢修完北斗提時(shí)，沒有告訴設(shè)備操作人員要去檢修南斗提；第二，在檢修南斗提時(shí)，沒有安排檢修人員去停電，在設(shè)備上掛“有人操作，禁止合閘”的警示牌，并且沒有專人監(jiān)護(hù)；第三，操作人員交接班時(shí)，沒有到現(xiàn)場(chǎng)巡視，盲目啟動(dòng)試車。

這些在我們的操作規(guī)程中都已編寫成文，并且制作成鏡框釘在了墻上。

天長(zhǎng)日久，我們對(duì)它們置若罔聞，熟視無(wú)睹、視而不見，在工作中抱著僥幸、麻痹的心理。

針對(duì)

【第4句】：10事故，我們每個(gè)職工都應(yīng)該好好總結(jié)、反思一下自己在工作中是不是也有經(jīng)常性的、習(xí)慣性違章，如何去杜絕它們，我們每個(gè)職工都應(yīng)該時(shí)刻敲響安全警鐘，使安全警鐘長(zhǎng)鳴，要做到“高高興興上班來(lái)，安安全全回家去”。

在“五一”國(guó)際勞動(dòng)節(jié)到來(lái)之際，謹(jǐn)以此文獻(xiàn)給全天下的勞動(dòng)者，希望勞動(dòng)者們杜絕違章指揮，違章操作，時(shí)刻牢記“安全第一，預(yù)防為主”的生產(chǎn)方針，使自己置身于一個(gè)安全、可靠的工作環(huán)境中。

祝全天下的勞動(dòng)者節(jié)日快樂，幸福安康

x年x月x日

煤礦定板垮塌制人于死亡,事故感言怎么寫

先感謝國(guó)家，再感謝父母……然后給傷亡者的父母下跪、磕頭……

哈利波特與死亡圣器的讀書感言五十字以下

看了哈利波特與死亡圣器之后，我感受到很多。

哈利波特有著勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、樂觀、為他人著想的品質(zhì)，對(duì)好朋友十分義氣、衷心，我們要向他學(xué)習(xí)，而且遇到困難也要像他一樣努力地堅(jiān)持下去，不要輕易放棄。

急求交通事故后的感言

尊重別人，關(guān)愛自己。

生命是脆弱，精神是堅(jiān)定的。

沒有經(jīng)歷過生死考驗(yàn)的人是不會(huì)真正理解生命的意義的。

一個(gè)人在與死神的較量后，就會(huì)更加珍惜生命；就會(huì)在任何艱難困苦的境況下，也會(huì)坦然面對(duì)，不會(huì)被它嚇倒；就會(huì)更加熱愛生活、熱愛生命；就會(huì)更加的明白遵守交通規(guī)則的重要性

如何直面死亡心理訪談?dòng)^后感言

【第1句】：沒有指向的焦慮實(shí)際上是死亡焦慮。

悟：或許有些焦慮是沒有原因的，起碼在意識(shí)層面我們沒有意識(shí)到它們深層的原因，而這種對(duì)死亡無(wú)以言表沒法名狀的感覺無(wú)非是很讓人措手不及的。

書中曾經(jīng)說(shuō)，對(duì)死亡恐懼常常與人生虛度的感覺緊密相關(guān)。

你之所以害怕虛度是因?yàn)槟闩聸]法用有限的生命去經(jīng)歷無(wú)限的生活。

所以，虛度人生讓你覺得焦慮與緊張。

而有些時(shí)候選擇也會(huì)讓我們焦慮。

【第2句】：選擇意味著放棄，每個(gè)“是”都暗含著“不”。

從無(wú)限的可能中選擇某一有著負(fù)面含義：做出的選擇越多，你的人生就越有限，越短暫，越僵硬。

悟：書中有個(gè)例子說(shuō)的是一個(gè)離異的女士遇到了心目中合適的共度一生的人，但是她卻為要不要和他確立關(guān)系而焦慮不安。

或許在現(xiàn)實(shí)中，大家都會(huì)說(shuō)傻啊，怎么不去好好的把握呢

其實(shí)，她說(shuō)深層的方面是一旦確定了他們的關(guān)系，對(duì)其他更年輕的更優(yōu)秀的男人來(lái)說(shuō)，她是被限定了，被拘泥于這樣的關(guān)系之中，沒法體驗(yàn)到更新鮮的生活了。

所以，歸根到底還是怕生命有限沒法經(jīng)歷更豐富的人生——死亡焦慮。

【第3句】：伊壁鳩魯認(rèn)為，人們不可避免的死亡所產(chǎn)生的恐懼影響了我們享受生命的歡娛，剝奪了人生真正的快樂。

由于沒有什么能滿足我們追求生命不死的需要，那么所有的行為本質(zhì)上來(lái)說(shuō)都是沒有價(jià)值的。

伊壁鳩魯提出，人們無(wú)休止的熱切追求新奇的事物，永不滿足，其實(shí)正是在心底儲(chǔ)存快樂時(shí)光。

如果我們能夠?qū)W會(huì)一次又一次的回味這些美好，也就不再需要沒玩沒了的追逐享樂。

悟：有個(gè)個(gè)案是一個(gè)老太太需要搬到敬老院了，她把自己珍藏的東西都賣掉或者送給朋友了，然后去咨詢。

到最后作者還是指出，這是老太太怕老，怕死亡帶來(lái)的焦慮。

他說(shuō)，她這是一種解脫感，雖然她的收藏很珍貴，但也使得她背負(fù)著沉重的回憶，離開它們就像破繭重生一樣。

沒學(xué)過哲學(xué)，也沒有很深的哲學(xué)思辨，可是忽然發(fā)現(xiàn)在歷史上哲學(xué)家總是很少一部分人的原因了。

這話給我的感覺就像看到一群無(wú)所事事的人不想無(wú)病呻吟，便去體會(huì)死亡，感知生命。

他們像看懂了，看透了，所以他們說(shuō)出來(lái)的話都對(duì)人或多或少的有指導(dǎo)意義。

可是，他們提倡去發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心的東西，發(fā)現(xiàn)真我的東西，不主張去追求外在的名利和利益。

這樣，如果每個(gè)人都成為哲學(xué)家的話，我們的社會(huì)就不會(huì)向前進(jìn)步了。

他們是唯心的，而現(xiàn)在的人們又太唯“物”，追逐物質(zhì)的時(shí)候卻又忘記了心的存在。

過猶不及哦……

【第4句】：人生中有一半的擔(dān)心和焦慮來(lái)自于總是考慮別人的看法，我們必須拔出這根肉中刺。

——叔本華

【第5句】：其實(shí)別人的看法不過是幻覺，任何時(shí)候都可能改變。

悟：感覺這兩句話有點(diǎn)唯心。

最近看《重遇未知的自己》時(shí)，封面上也是寫的：親愛的，外面沒有別人，只有自己。

看職來(lái)職往時(shí)，鄭媽媽告訴那個(gè)一米三的求職者也說(shuō)的這話。

到底是什么意思呢

李響說(shuō)陪他媽媽去游泳而媽媽怕自己胖胖的身材遭到別人嘲笑的時(shí)候，李響說(shuō)，那么多年輕火辣的妹子在里面，大家忙著去欣賞那些人了，沒有人去看你的。

是說(shuō)，有些時(shí)候，我們把自己放在世界的重心上，其實(shí)別人沒那么過度的盯著你的缺點(diǎn)不放

還是，有時(shí)候你覺得這個(gè)是你的軟肋，覺得大家會(huì)嘲笑你，只是你自己心里投射出來(lái)的影子，而別人只會(huì)漠視

我不太懂。

。

【第6句】：海德格爾指出了兩種不同類型的存在：非本真的存在和本真的存在。

后者是指對(duì)人的研究，具體來(lái)說(shuō)，非本真的存在是一種日常生活的漠視，你完全的沉淪于周圍環(huán)境之中，追究世間萬(wàn)物為何如此；本真的存在則是指欣賞存在本身，你將注意力放在存在本身的奇跡上，追去事物的本來(lái)面目以及真正的自我。

悟：這是兩種人。

前一種人在追求一種框架，不知道具體是什么，但是就在拼命的努力。

就像蕓蕓眾生。

后一種人在追求人生真正的意義，一直在哲學(xué)思辨，安于現(xiàn)狀尋找內(nèi)心。

就像哲學(xué)家。

我們都是前者吧~

【第7句】：親密關(guān)系是幸福感的必要條件。

悟：這是積極心理學(xué)研究出來(lái)的東西。

我想到前段時(shí)間學(xué)長(zhǎng)們畢業(yè)論文答辯的時(shí)候，老師問過一個(gè)研究幸福感的師姐：你說(shuō)幸福和幸福感的區(qū)別是什么

師姐說(shuō)的言簡(jiǎn)意賅，幸福是一種感覺，而幸福感是測(cè)量的指標(biāo)。

我不以為然。

我覺得幸福是一個(gè)名詞，沒有感情色彩，僅僅是一種狀態(tài)。

而幸福感是一種感覺，一種內(nèi)心微妙的變化。

如果說(shuō)幸福感是幸福的測(cè)量指標(biāo)的話，這種感覺就消失了……幸福是瞬間很滿足的狀態(tài)，最好不要用量表來(lái)量化。

（個(gè)人想法啦）

形容人生面臨死亡時(shí)有所感悟的句子

工廠安全事故感想 工廠安故，時(shí)有，很多人因?yàn)闆]有安全淡薄，事故發(fā)生后，輕者影響他人或是自己的健康，重者造成終身殘疾、甚至失去生命。

同時(shí)給家庭和社會(huì)帶來(lái)嚴(yán)重的傷害，在我們身邊履見不鮮，受害者有大人和小孩。

許多人上有老，下有小，有些人是家庭的支柱，事故發(fā)生后，因?yàn)闆]有了家庭的支柱，災(zāi)難就降臨在孩子們身上，他們的孩子只有選擇輟學(xué)，外出掙錢，來(lái)維持家庭的生活。

世界萬(wàn)物，唯有生命最為珍貴，沒有生命就沒有一切，失去生命，就失去自我，失去生活的權(quán)利。

一粒種子，一只螞蟻，都聯(lián)系著一條小小的生命，在中華五千年文明歷史中，是人類用一顆熱愛生命的恒心，編制了一條文明的生命之河。

在實(shí)際的生產(chǎn)過程中，我們要堅(jiān)決克服安全思想意識(shí)薄弱，常以為安全事故遠(yuǎn)離我們，不能這么巧就發(fā)生在我們自己身上的錯(cuò)誤思想，這個(gè)錯(cuò)誤的想法也正是在安全生產(chǎn)工作中，我們常說(shuō)的“僥幸心理”的一個(gè)顯著的特征。

前車之鑒,后車之師，學(xué)習(xí)事故案例或觀看事故警示教育片，不僅僅是一時(shí)的教育與啟示，核心的問題是在實(shí)際的生產(chǎn)工作中，如何吸取事故教訓(xùn)，如何真正把安全工作擺在第一位，堅(jiān)決做到不安全不生產(chǎn)。