描寫博物館的優(yōu)美排比文案

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描寫博物館的優(yōu)美排比文案

描寫博物館的句子

【第1句】:文物是歷史的見證者,人留給我們的第一手資料。

史書可以含糊其辭,但沉默的文物卻會帶我們接近最真實的過去。

我不知道在這廣袤的華夏大地之下,還埋藏著多少歷史記憶的碎片,還隱藏著多少塵封已久的故事。

但我依然愿意相信機緣巧合,相信它們可以完好無缺地等到重見天日的時刻,并向我們坦露自己的秘密…… … … …

【第2句】:故宮原來這么大啊

真讓我大開眼界。

在故宮里,既有雄偉的大殿和開闊的廣場,又有華麗的后宮,和深邃的幽徑,及機密的議政處所,還有帝王后妃休息娛樂的御花園。

真是不簡單

這些房屋的裝潢大都華麗、古樸,深感皇家的氣派。

御花園內(nèi),蒼松翠柏,奇花異石,樓閣亭臺,曲池水榭,如天然畫卷,使人流連其中。

… … … …

【第3句】:在博物館里最讓我留連忘返的是藝術(shù)品展廳。

在展廳里各個年代各種造型的藝術(shù)品真是琳瑯滿目,美不勝收,特別是有一只造型獨特的木桶吸引了我的眼球。

那是一只什么桶呀

一只圓圓的桶上有一個長長的把,這個把的造型是一只鵝頭,桶沿是高低不平的,因為它代表著鵝的翅膀和尾巴,整個桶看起來就像一只浮在水面、回頭展望的鵝,使我想起一首古詩:“鵝、鵝、鵝,曲項向天歌……”,… … … …

【第4句】:沿著博物館長長的走廊駐足觀看,在這些文物中,最令我震撼的是烈士的血衣和就義前一封封飽含深情的家書。

在民族最危險的時候,仁人志士們?yōu)榱诵闹械睦硐耄瑸榱巳袊拇蠹?,不惜犧牲自己的生命和小家的革命精神?/p>

使我認(rèn)識到中國從鴉片戰(zhàn)爭到全國解放所經(jīng)歷的苦難歷程,就是革命烈士拋頭顱灑熱血、探索中國革命的歷史。

… … … …

【第5句】:博物院的正門就距濱河西路不遠,從遠處眺望,那座造型獨特,類似于“倒金字塔”被截去下半部的主體建筑,讓我有一種親切而熟悉的感覺,而等到再次走近它,來到建筑主體的入口處時,我才深切地感受到它的雄偉和莊嚴(yán)。

… … … …

【第6句】:我為中華文明的偉大而驕傲,我為中國歷史的厚重而自豪,但我同時也為古老文明的傳承者未能很好地繼承祖輩們留下的文化遺產(chǎn)而遺憾,更為不計其數(shù)的珍貴文物毀于戰(zhàn)亂或漂泊海外的命運而痛心。

能在博物院中展出的文物,已是“亂多治少”的歷史長河中的幸存者,而能在華夏大地上供一代代后人參觀的文物則是“文物幸存者”中的幸運者了。

… … … …

【第7句】:我去過好多博物館,比如說:新開得遼寧省博物館、古生物博物館、九一八歷史博物館,這些博物館各有不同,但這些博物館中我最喜歡的是遼寧省博物館。

遼寧省博物館里面的二樓三樓雖然沒有開,但還是很大一望無邊的,博物館中分為生間、古代藝術(shù)、游玩等幾部分,最壯觀的還是拿破侖的紀(jì)念館。

… … … …

【第8句】:明清兩代是中國瓷器制作的鼎盛時期,清代特別是康熙、雍正、乾隆三朝,制瓷業(yè)達到了歷史最高峰,所制瓷器以精妙嚴(yán)謹(jǐn)著稱,且“行于九域、施及外洋”。

除沿襲前代的制瓷工藝外,新創(chuàng)的琺瑯彩、粉彩等瓷器,美輪美奐,為中國瓷器藝術(shù)增添了異彩。

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【第9句】:馬未都曾斷言:“如果有一天中國重新成為世界最強國,那么我們依靠的一定是文化,而不是其他。

”的確,作為四大文明中唯一存活至今的文明,五千年中華文明之樹曾是那樣的枝繁葉茂。

雖歷經(jīng)無數(shù)風(fēng)雨雷電,也許葉落光了,枝折斷了,樹皮開裂了,樹干傾斜了,但它始終沒有徹底倒下,其頑強的生命力就源于它的“根”——一種深藏在每個中國人心底的集體認(rèn)同感和歸屬感。

… … … …

【第10句】:博物館內(nèi),六君子的血跡仍未褪色,鴉片戰(zhàn)爭的硝煙依然彌漫,北洋水師的覆沒依舊歷歷在目,黃花崗前的血河還在流淌,三民主義口號剛剛響起,隨即國民黨的白色恐怖又籠罩在整個中華大地。

在博物館中仿佛歷史在重現(xiàn),一切的一切都感受到那個時代帶給我們的震憾,感覺著中國人民一步步走來的不容易。

… … … …

【第11句】:每當(dāng)周末回家從漪汾橋上路過時,我都會看見這一將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代氣息相融合的地標(biāo)性建筑——山西博物院。

她默默地佇立在汾河西岸,守望著朝陽下漸漸蘇醒的龍城和落日余暉中車水馬龍的都市,日復(fù)一日,年復(fù)一年地向世人訴說著三晉大地的悠久歷史和燦爛文化。

有句話說得好:“5000年華夏文明史看山西”。

… … … …

【第12句】:當(dāng)這座氣勢輝煌的建筑物呈現(xiàn)在眼前時,我匆忙的與同學(xué)照完合影,便早早的等候在博物館門前排起隊。

走到館里面在講解員的詳細(xì)講解下,我認(rèn)識了里面所珍藏的歷史文物。

留下的記憶非常深刻!其中給我印象最深的玉豬龍。

豬首龍身,通體呈雞骨白色,局部有黃色的土沁。

龍體蜷曲如玉玦形,首尾相連,器體厚重,造型粗獷。

… … … …

【第13句】:館內(nèi)藏品中尤為富于地方特色的還有遼代瓷器,它們大多出自墓葬之中,遼瓷源中原制瓷工藝,又保持了本民族的獨特風(fēng)格,形制依契丹族習(xí)俗,適應(yīng)游獵騎牧生活,有雞冠壺、鳳首瓶、長頸瓶、三彩海棠式盤、碟等。

可謂豐富多彩。

至于遼代帝陵出土的遼圣、興、道宗三代帝、后哀冊,有漢文和契丹文兩種,鐫刻精細(xì),保存完整,為海內(nèi)僅存珍寶。

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【第14句】:這里展示了從鴉片戰(zhàn)爭到新中國成立近百年來,廣州人民為反抗外國侵略者和改造舊中國所進行浴血奮戰(zhàn)的艱苦歷程;我看到了1839年林則徐在虎門英勇地將那一箱箱罪大惡極的鴉片銷毀;看到了廣州三元里人民痛擊英國侵略者留下來的炮臺和武器;洋務(wù)運動爆發(fā),中法戰(zhàn)爭,甲午中日戰(zhàn)爭,一個沉積幾千年的民族一次又一次地被蹂躪、瓜分和凌辱。

… … … …

【第15句】:透過玻璃,我看到了在燈光下熠熠生輝的一件件國寶級文物:獸形觥、龍形觥以精美復(fù)雜的紋飾向我們展示著商代貴族紙醉金迷的生活;西周的晉侯鳥尊讓我在感嘆古人青銅鑄造技術(shù)的同時,也不禁為祖輩們的創(chuàng)造力所折服;還有西漢時期的雁魚銅燈,它融美感和實用性為一體,是文物中難得的上品……… … … …

【第16句】:進入二樓,參觀了遼海遺珍展示廳,里面陳列了遼寧省各個地區(qū)留下的珍貴歷史遺物,文武官員官服上的補子很有特點,文官補子上繡的是飛禽圖案,武官的補子繡的走獸,繡工精美、技藝高超,還有形象各異的陶勇,各種精美首飾等等等等,簡直目不暇接,讓我體會到家鄉(xiāng)古代人的心靈手巧和智慧。

… … … …

【第17句】:有時候,站在博物院前會感到自身的渺小,這不僅是因為尺寸比例,更是因為一種對歷史,對祖先的敬畏。

這種敬畏從何而來呢

它就源自于博物館內(nèi)眾多的館藏文物。

“沒有書本的房子,就如沒有思想的大腦”。

同樣,沒有珍貴藏品的博物院,就如沒有靈魂的軀體。

這樣的建筑充其量只是外表吸引人罷了,它沒有震撼人心的美。

… … … …

【第18句】:我們首先進入的二樓一號展廳,呈現(xiàn)在眼前的是營口金牛山古人類遺址、朝陽紅山文化新石器時代遺址及綏中秦漢碣石宮遺址出土文物,以遼西大凌河流域為中心的窖藏商周青銅器群及獨具特色的青銅短劍類文物;以遼陽漢魏壁畫墓、北票前燕馮素弗墓、朝陽隋唐墓群為代表的漢魏、南北朝與隋唐時期的出土文物。

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【第19句】:呀,博物館里怎么會飛進蝴蝶來呢,哦,是我老眼昏花了,那不是蝴蝶,是蝴蝶造型的木盤子,它是用一塊木板刻出來的,上面有一圈圈的年輪,整個盤子漆成棕紅色的,可好看了。

聽爸爸說,“這是古代人在過大年的時候裝水果,瓜子招待客人的,叫蝴蝶果盤。

”我們家也有果盤,但那是玻璃做的,雖然看起來很洋氣,也很好看,可我還是喜歡這只蝴蝶盤。

不知道現(xiàn)在還有這種盤子賣不

… … … …

【第20句】:山西博物院藏品眾多,年代跨度大,種類也很豐富:從距今180萬年的獸類頭骨化石,到一具距今

【第1句】:8萬年的人體骨骼,我看到了最“原生態(tài)”的文物;從商周古拙的青銅大鼎到明清精美的各類瓷器,我看到了祖輩們用智慧和勤勞創(chuàng)造的藝術(shù)珍品;從形態(tài)生動的漢魏陶俑到內(nèi)容豐富的北齊壁畫,我看到了古人的日常生活也充滿了情趣和美感……… … … …

【第21句】:博物館的豬首形象刻劃逼真,肥首大耳,大眼闊嘴,吻部前突,口微張,露出獠牙,面部以陰刻線表現(xiàn)眼圈、皺紋。

中央的環(huán)孔光滑,背部有一可穿繩系掛的小孔。

玉豬龍是身份和地位的象征,而且省博物館建筑也是在總體上呈一個玉豬龍的形象。

描寫碼頭的句子有哪些

“澄之不清,擾之不濁”——恢弘博大的氣勢。

似乎并不是優(yōu)美語言的一時傾倒,也不是特立思想的盲目吸引,而是其恢弘氣勢的首先折服。

《美的歷程》一書洋洋灑灑十幾萬字,從史前文化一路輾轉(zhuǎn)明清近代,從圖騰歌舞、青銅陶器一路延展經(jīng)史辭章、詩詞書畫,通過對中國各個歷史時代的文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、社會風(fēng)貌、時代精神的俯觀鳥瞰、整體把握,以諸如“先秦理性精神”、“楚漢浪漫主義”、“魏晉風(fēng)度”、“佛陀世容”……一些異常簡潔明快而又高度凝練的原創(chuàng)概念闡釋之、鋪陳之、思辨之,彰顯出作者寬闊的視野、深厚的積累,也正是這些,賦予了薄薄一冊《美的歷程》以恢弘博大的氣勢,他讓你在可能并不深刻理解的情況之下,已經(jīng)欲罷不能,便只好開始這場匆匆的美學(xué)旅程。

“庭院深深深幾許”——敏銳深邃的思想。

固然恢弘博大的氣勢可以有如是的引人入勝之處,但是理論的空中樓閣、概念的空殼游戲,恰也可以在此發(fā)生,因此氣勢也必須要有實際內(nèi)容的強大支撐,方才牢靠而不漂浮。

《美的歷程》通過對浩若煙海的有關(guān)藝術(shù)、文學(xué)、歷史的材料的點檢篩選、整理匯合,準(zhǔn)確深邃地提煉出各個時代特有的美學(xué)主題、精神特質(zhì),如“楚漢浪漫主義”,即是對楚地區(qū)、漢時代(楚漢文化)文學(xué)藝術(shù)特質(zhì)的敏銳把握、獨到概括,唐朝如是,宋元如是,明清亦如是。

它透過時代紛繁蕪雜的表象、琳瑯滿目的呈現(xiàn),為你提取出著者理解之下的獨特的精神實質(zhì)、美學(xué)實題,讓你不知不覺中走到了過往時代的“庭院深處”。

“嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤”——珠玉圓潤的語言。

如果說氣勢激發(fā)人的思考愿望,思想引起人的精神共鳴,那么語言則常常調(diào)動人的感官行動。

讀《美的歷程》,大約你是禁不住要讀,要寫,要背的,你無法阻擋住那一股從心中汩汩而出的要跟隨而不肯離去的念頭,而這足以說明他的語言魅力。

不是詩而勝似詩的語言,在這里你可以清晰看到,上下對仗、前后呼應(yīng)、鋪排列錦、博引旁征……如珠玉般圓潤,似流水般勾連,沒有刻意追求的刻板生硬,也沒有辭不達意的佶屈聱牙,更不感掉書袋似的酸腐不堪,語言在這里達到了它能發(fā)揮的絕佳作用。

當(dāng)然,以上只是我的讀后感受及真切推介,至于對書中內(nèi)容的理論研究、學(xué)術(shù)感受在此無法一一言明,也各家各派對此已有相當(dāng)?shù)某晒也⒉幌胫貜?fù)、摘抄,重做“她人嫁衣”。

贊美峨眉山景色句子

峨千姿百態(tài),東部低山,勢若錦屏;群峰聳峙,如筍,如畫;西部山勢巍峨,雄偉壯觀。

春季萬物萌動,郁郁蔥蔥;夏季百花爭艷,姹紫嫣紅;秋季紅葉滿山,五彩繽紛;冬季銀裝素裹,白雪皚皚。

主峰金頂絕壁凌空高插云霄,巍然屹立。

登臨其間,可西眺皚皚雪峰,東瞰莽莽平川,氣勢雄而景觀奇,有云海、日出、佛光、圣燈四大奇觀。

中部群山峰巒疊嶂,含煙凝翠,飛瀑流泉,鳥語花香,草木茂而風(fēng)光秀。

金頂海拔3077-3099米,三峰并峙,絕壁凌空,剛勁挺拔,“高凌五岳,秀甲九州”。

俯瞰峨眉山,氣勢雄偉而景色秀麗,山靜云動,儀態(tài)萬方,多姿多彩,飄逸神奇。

游客人峨眉山,有如在畫中游,感覺到一種詩的意境,美的享受,仿佛超然于塵世之外,身心俱凈化澄澈。

難怪《世界自然·文化遺產(chǎn)名錄》稱贊峨眉山具有較高的美學(xué)價值,一山而具五種美感:形態(tài)美、動態(tài)美、色彩美、聽覺美、意境美。

美的事物和美的自然,帶來美的感染、美的熏陶和美的感受。

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