愛國作文好句初中 初中愛國主義作文
我的祖國
文 / 漂浮的云
我的祖國,
你有著悠久的歷史,燦爛的文化。
你從遠(yuǎn)古走來，
你經(jīng)歷了春秋戰(zhàn)國時(shí)的百家爭(zhēng)鳴，
你目睹了楚汗相爭(zhēng)的壯烈與殘酷。
你創(chuàng)造了唐詩、宋詞、、元曲、明清小說，
你進(jìn)行了文字從小篆到楷書的演變，
你統(tǒng)一了度量衡。
你哺育了無數(shù)英雄，
你滋養(yǎng)了一批又一批藝術(shù)才子，
你有《論語》、《史記》、《四庫全書》、《清明上河圖》……
你有秦兵馬俑、布達(dá)拉宮、故宮、井崗山……
我的祖國，
你幅員遼闊，山川壯美。
九百六十萬平方公里的國土上，
有綿延的萬里長城，挺拔的喜馬拉雅，
有奔騰不息的黃河，長江，
有美麗富饒的海南，臺(tái)灣，
有遼闊草原，茫茫林海，
你有一萬八千多千米的海岸線
和兩萬多千米的漫長疆界。
……
我的祖國，
你物產(chǎn)豐富，地靈人杰。
你有稀世珍寶大熊貓、白鰭豚、金絲猴，東北虎……
你有罕見物種水杉、銀杏、鐵樹、人參……
你有用不盡的煤炭、石油、天然氣……
你有六合歸一的秦始皇，
你有光復(fù)中華，創(chuàng)立民國的孫中山，
你有中國革命的救星毛澤東，
你有改革開放的先導(dǎo)鄧小平；
你有誨人不倦的孔子，
你有懷才受貶，寄情《離騷》的屈原，
你有精神世界的勇敢戰(zhàn)士魯迅，
……
我的祖國，
總之，
你有勤勞善良的人民，
你有愛好和平的天性，
你有自強(qiáng)不息的傳統(tǒng)，
你有保家衛(wèi)國的品格
……
相信，
未來的你，一定會(huì)：
唱百天下，唱響世界！
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祖 國 之 歌
生活里充滿了美嗎？是的，它就在你雙眸閃動(dòng)的春光里，就在你手中擎起的秋葉里……歌是對(duì)美的感悟，是一種宣泄。
詠嘆調(diào)———東方之珠清晨，藍(lán)色的云霞里矗起一道細(xì)小的拋物線，這線紅得透亮，閃著金光，沖破云霞，這就是初升的旭日。耀眼的光輝頓時(shí)灑向東方明珠，使剔透的球體再次復(fù)蘇，重現(xiàn)它們的本色，猶如水晶般散發(fā)異彩、奪人視線，將陽光反射向四周……東方明珠的確具有別具一格的“磁性”與獨(dú)特的魅力。她讓人心動(dòng)，讓人為之感嘆！漸漸地，紅與白完美融為一體的巨型建筑物便占據(jù)了我的雙眼。在她與我之間，浦江上仿佛鋪出了一條碎光閃爍的路，讓人忍不住飛奔而去，以平靜激烈跳動(dòng)的心臟。
我想唱：啊，這顆耀眼的明珠是中國的一個(gè)亮點(diǎn)，它將永遠(yuǎn)矗立于世界東方，詠嘆美好的生活。
小夜曲———盧浦大橋飛虹橫跨浦江，明月在水上潑灑出點(diǎn)點(diǎn)閃爍的銀光，浦江之上又畫出了一道神奇的風(fēng)景線。抬頭仰望，在燈光的映襯下，How magnificent（雄偉極了）！如童話般的“彩虹”展現(xiàn)在世人眼前，流光溢彩。曲線比直線更富有變幻的魅力，引導(dǎo)著視線作無窮的追逐。盧浦如同一座優(yōu)美的雕塑：圓拱形的彩色大理石碑身，飛架碑身的三道銀色鋼結(jié)構(gòu)弧線，雋永的金色魏碑體碑文，靜靜地訴說著這個(gè)國度里發(fā)生的又一個(gè)奇跡。
我想唱：啊，盧浦是中國獨(dú)特的一條曲線，她體現(xiàn)的，即“美是生活”。
進(jìn)行曲———三峽工程溯流而上，漫步在長江上游。走近大壩，見到的是兩側(cè)動(dòng)與靜的對(duì)比。壩身上游水波不興，一平如鏡；下游一側(cè)導(dǎo)流底孔噴出的洶涌波濤，如無數(shù)條奔騰舞動(dòng)的巨龍，在空中濺起數(shù)米高銀白色的飛珠碎玉，撞擊著，直瀉而下。問蒼茫大地，哪一處江河曾經(jīng)積淀了如此厚重的文化？哪一方水域曾經(jīng)薈萃了如此眾多的靈秀？承載著這沉甸甸文化與靈氣的江水，匯聚到三峽大壩時(shí)，怎能不迸發(fā)出強(qiáng)大的能量？由此，我們觸摸到了祖先的分量，歷史的分量，江山的分量。
我想唱：啊，三峽之水蘊(yùn)藏著怎樣的美麗，它將行進(jìn)到底，因?yàn)槟鞘俏覀冇肋h(yuǎn)的精神家園。
祖國訴說不盡的美，勾勒出涌動(dòng)在我心中的一首歌，讓我情不自禁的想將它唱出。我要用歌聲贊美它們：明珠的奪目，三峽的雄偉，盧浦的獨(dú)特，這是人們用雙手創(chuàng)造的美，這是祖國改革開放飛速發(fā)展的寫照！總有一天，中國必將成為全世界矚目的焦點(diǎn)，屹立于世界民族之林。
祖國，我為你歌唱。
作文，關(guān)于愛國的，600字左右，初中
祖國在世界各民族人民的心中是及其神圣的字眼。尤其對(duì)中國這樣一個(gè)有著幾千年悠久文化和歷史傳統(tǒng)的文明古國來說更是如此。中華民族是不屈不撓的民族，也是追求真理、向往和平的民族。千百年來,炎黃子孫帶著對(duì)這片皇天后土的崇敬之情建設(shè)她,保護(hù)她,熱愛她。
翻開中國歷史,明君良相比比皆是:秦始皇統(tǒng)一中國,李世民輕賦稅重生產(chǎn)；唐明皇“太平盛世”；宋太祖滅七國平戰(zhàn)亂；成吉思汗躍馬揚(yáng)鞭矯勇善戰(zhàn)；乾隆帝明查暗訪文武雙全。包青天秉公辦案,鄭成功收復(fù)臺(tái)灣,林則徐虎門銷煙,鄧士昌甲午海戰(zhàn)……一樁樁、一件件都是那么的清晰可辨。
中國的百姓也是世界上最富有愛國精神的民族?？鬃拥膹V施教育,屈原的《桔頌》詠嘆,鑒真的六渡東海,張賽的出使西域,司馬遷宮刑寫《史記》,張衡發(fā)明地動(dòng)儀,李時(shí)珍撰寫《本草綱木》,黃道婆研究紡織技藝,哪一樁哪一件不滲透愛國主義的情誼？
令人嘆息的是舊中國并不富強(qiáng),傷痕遍體、列強(qiáng)爭(zhēng)霸、生靈涂炭、滿目瘡痰。中國近代史是一部屈辱的歷史,中國近代史又是一部愛國主義悲壯史。曾記否,戊戌變法的“六君子”殘?jiān)鈿⒑Γ幻裰鞲锩南刃姓咚谓倘枢┭S浦；國民黨領(lǐng)袖廖仲凱被刺身亡,馬列主義傳播者李大釗英勇就義，他們是中國愛國主義的楷模，他們用熱血呼喚著正義。
孫中山為解民疾出國學(xué)醫(yī),眼見中國任人宰割又從“醫(yī)人”改為救國。他一生致力于“驅(qū)除較虜,恢復(fù)中華”,直到生命垂危仍不忘告戒同僚“革命尚未成功，同志仍需努力”；魯迅棄醫(yī)從文以筆代槍,舌戰(zhàn)群儒,孤軍奮戰(zhàn),他以“橫眉冷對(duì)千夫子,俯首甘為儒子?！卑酌阕粤?最后以“我以我血薦軒轅”樹立起民族當(dāng)自強(qiáng)的大旗。
中國共產(chǎn)黨人的愛國主義更是無與倫比。毛澤東以小米加步槍打敗裝備精良的百萬大敵,建立了社會(huì)主義新中國。是他喚醒了沉睡百年的雄獅,讓全世界的目光再次注目東方的神奇。周恩來身為總理,為國為民日里萬機(jī),操碎了心,耗盡了力,直到臨終還惦記著祖國的統(tǒng)一。鄧小平改革開放發(fā)展經(jīng)濟(jì),僅二十幾年間就使中國巨龍?jiān)俣闰v飛。江澤民將香港、澳門收回國有，胡錦濤為了兩岸統(tǒng)一人民安康,化干戈為玉帛,再次與國民黨元首握手言和.
再看中國己今非夕比,深圳青年的效益觀念,浦東新區(qū)日新月異,體育健兒努力拼搏,航空工業(yè)飛速崛起……祖國的兒女不僅繼承了愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng),而且正用實(shí)際行動(dòng)譜寫續(xù)曲.中國的愛國主義情愫已深深根植于億萬中國人民的心底。更多
題目
愛國
就行了哇
關(guān)于初中生以愛國教育的作文有那些
【第1句】：民族精神是中華民族的靈魂和脊骨，是中華民族傳統(tǒng)精神與時(shí)代精神的融會(huì)。我認(rèn)為當(dāng)代的民族精神是一種開放包容的精神，隨著社會(huì)的發(fā)展，它現(xiàn)在已經(jīng)成為一種包含自強(qiáng)精神、仁愛精神、勤奮精神、探索精神、創(chuàng)新精神、愛國精神、氣節(jié)精神、斗爭(zhēng)精神、改革精神和開放精神十個(gè)主要方面。進(jìn)一步建設(shè)和弘揚(yáng)民族精神，是推進(jìn)中國的現(xiàn)代化建設(shè)和中華民族復(fù)興大業(yè)的需要。
民族精神是民族傳統(tǒng)精神與時(shí)代精神的融會(huì)
民族精神融會(huì)古今，是民族傳統(tǒng)精神與時(shí)代精神的整合。如上所述，一部中華民族從遠(yuǎn)古至今的發(fā)展史證明了它的強(qiáng)大生命力。自強(qiáng)精神是一種具有強(qiáng)勢(shì)張力的進(jìn)取精神和斗爭(zhēng)精神。中國古代哲人通過觀測(cè)宇宙的變動(dòng)不居，提出"天行健，君子自強(qiáng)不息"的思想。自強(qiáng)，包含民族的自強(qiáng)和個(gè)人的自強(qiáng)兩個(gè)層面。不畏艱難困苦，不屈服于任何壓迫者，是中華民族的本色精神。一部中華民族的發(fā)展史，就是一部中華民族自強(qiáng)不息，百折不撓地與生存環(huán)境抗?fàn)?，與內(nèi)外邪惡勢(shì)力抗?fàn)幍臍v史。自強(qiáng)不息，不僅是指在常境和順境中的奮斗，更是指在困境和逆境中的奮斗。歷代俊彥豪杰追尋"生當(dāng)為人杰，死亦為鬼雄"的壯懷激情，力行"窮且益堅(jiān)，不墮青云之志"和"窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下"的堅(jiān)忍精神。自古以來，身處逆境而奮發(fā)有為的范例不勝枚舉。文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》。司馬遷受腐刑之辱，仍發(fā)憤作《史記》，開紀(jì)傳體史書之先河。越王勾踐臥薪嘗膽，十年生聚，十年教訓(xùn)，終成大業(yè)。其精神皆垂范后世。
仁愛精神源遠(yuǎn)流長，是我們的人民親和共處所依憑的準(zhǔn)則。千百年來，經(jīng)過世代哲人先賢的琢磨錘煉，激濁揚(yáng)清，仁愛思想升華凝聚，成為中華民族構(gòu)建倫理道德大廈的基準(zhǔn)和標(biāo)尺，并廣為人民所認(rèn)同。仁愛精神內(nèi)涵十分豐富。易經(jīng)中以"地勢(shì)坤，君子以厚德載物"推重君子之德，即是強(qiáng)調(diào)一種"仁"的精神?！渡袝分姓f"有容，德乃大"，也體現(xiàn)了仁愛寬容的精神。什么是"仁"？"仁"就是愛人，與人友好相親。樊遲問仁。子曰："愛人"。子張問仁。子曰："能行五者于天下為仁矣"。諸問之，曰："恭、寬、信、敏、惠"。仁的基本原則和方法是"忠恕之道"，做到"己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人"和"己所不欲，勿施于人"。墨子所提倡的仁愛精神則達(dá)到了極致。墨家主張"兼愛"，推崇一種"天下之人皆相愛"的和諧境界，此即"強(qiáng)不執(zhí)弱，眾不卻寡，富不欺貧，貴不傲賤，詐不欺愚"。孟子以惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心和是非之心為仁義禮智之端，是對(duì)仁愛精神更具深義的闡發(fā)。概而言之，仁愛精神涵蓋恭、寬、信、敏、惠、智、勇、忠、恕、孝十個(gè)方面。這樣的仁愛精神熏陶、哺育了一代代華夏兒女，并不斷得到發(fā)揚(yáng)光大。
勤奮精神是我們的民族得以安身立命，創(chuàng)造財(cái)富和探索未知的巨大力量。勤奮，是我們民族歷來推重的美德之一。我們民族的傳統(tǒng)認(rèn)為，勤奮包括勤于學(xué)習(xí)，勤于思考，勤于探索和勤于勞作。手不釋卷，孜孜不倦，謂之勤學(xué)；霄衣旰食，勵(lì)精圖治，謂之勤政；胼手胝足，持業(yè)不輟，謂之勤勞。勤奮，包含勤勉與奮發(fā)有為兩個(gè)相互依存的因素。有志于奮發(fā)有為方能勤勉，非勤勉不能有所為。"博學(xué)而篤志，切問而近思"。"業(yè)精于勤，荒于嬉"。"書山有路勤為俓，學(xué)海無涯苦作舟"。這許多廣為流傳的古訓(xùn)俗諺，體現(xiàn)了我們民族所崇尚的勤奮精神。自古以來，以勤奮精神立學(xué)、立言、立德和立業(yè)者恒河沙數(shù)。懸梁刺股，葦編三絕，愚公移山，等等，都是人們所熟知的佳話傳說。正是這樣的勤奮精神，激勵(lì)著我們的民族世世代代奮斗不息。
【第2句】：紅薯的自述
初中作文 如何愛國
愛國不一定非得拋頭顱、灑熱血，現(xiàn)在沒到那時(shí)候?！ 」爬系闹袊?jīng)歷了無數(shù)的坎坷，終于在那么多愛國人士英勇犧牲奉獻(xiàn)之后，成為鼎立世界的泱泱大國，以一個(gè)充滿活力的嶄新形象呈現(xiàn)在世人面前。
幾個(gè)世紀(jì)之前，大多數(shù)的先輩們都是以拋頭顱，灑熱血的方式來表達(dá)自己對(duì)國家的愛，那么今天，我們?cè)撊绾伪磉_(dá)我們對(duì)祖國深厚的情感呢？
我認(rèn)為，首先，態(tài)度非常重要。我們的心態(tài)理當(dāng)更加開放、包容、理性自信，以國家核心利益為重，熱情加理性才是我們表達(dá)愛國熱情的正確態(tài)度。 魯迅先生說：“我以我血薦軒轅”。我們身上應(yīng)該流淌的是愛國的熱血，理性的熱血，自強(qiáng)的熱血。我們支持正義的、理性的、合法的愛國行為。
其次，方式非常重要。空喊幾句愛國的口號(hào)是太容易了，比一個(gè)男人對(duì)一個(gè)漂亮女人說“我愛你”還要容易得多。所以有人說，愛國在很多情況下只是最不需要成本的許諾，是最廉價(jià)的情感付出，是假、大、空的情感宣泄。其他的美德，比如孝心，它需要我們對(duì)父母不斷付出時(shí)間、金錢和精力。但是對(duì)所謂的愛國主義，無須付出成本，只要發(fā)泄式地叫幾句“打倒小日本！”或者“打倒美帝國主義！”，就足以滿足某些人那看似膨脹其實(shí)虛偽的愛國情懷了。也許，太膨脹的東西內(nèi)里往往是虛的吧。真正的愛國，首先應(yīng)該不是語言，而是行動(dòng)。從小事做起，這是愛國的第一要義。 當(dāng)然，喊口號(hào)具有鼓動(dòng)人心的宣傳作用，但愛國不能只靠宣傳。而且，盲目地喊一些過激的口號(hào)雖然痛快，但它不僅無助于問題的解決，反而可能使問題復(fù)雜化，從而是一種不負(fù)責(zé)任的行為。所以，愛國需要熱情，更需要冷靜。盲目的愛國可能恰恰是誤國。
我們都知道，那些曾經(jīng)向美國示威的學(xué)子們不久又開始了托福、GRE的拼搏，雖然這也無可厚非，但它至少說明當(dāng)初的那種熱情只是一時(shí)的沖動(dòng)而已，現(xiàn)在，他們又恢復(fù)了生活的常態(tài)。但是，愛國難道僅僅體現(xiàn)在本國遭到外國欺凌時(shí)的憤然一呼么？而在日常生活中則沒有愛國的需要？
在國家面臨外敵入侵的危難時(shí)刻不怕犧牲、為國捐軀，這自然是令人敬佩的。但這絕非愛國的唯一方式，甚至也不是主要方式。這是一個(gè)以和平與發(fā)展為主題的時(shí)代，因此，愛國應(yīng)該主要體現(xiàn)在我們國內(nèi)的日常工作之中。作為一名愛國者，首先應(yīng)該致力于促進(jìn)國家的富強(qiáng)、民主、文明，而能否實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，關(guān)鍵在國內(nèi)。至于維護(hù)國家的獨(dú)立與尊嚴(yán)，這只是必須的外部條件。我認(rèn)為，可以把前者稱為積極的愛國主義（因?yàn)樗饕铝τ谑箛疫M(jìn)步），而后者則是一種消極的愛國主義（雖然也是愛國，但它主要關(guān)注的是使國家免于外部的禍患）。
當(dāng)然，這兩者可以而且應(yīng)該結(jié)合起來?？稍S多人就是只對(duì)后一方面感興趣！如果很久沒有國際爭(zhēng)端發(fā)生，他們還會(huì)感到寂寞、無聊呢！當(dāng)他們?cè)诳吹奖緡c外國發(fā)生沖突時(shí)，感到的與其說是難過，不如說是興奮。在日常生活中，他們可能拔一毛以利天下而不為，甚至不惜損公肥私，但在對(duì)外時(shí)，他們則表現(xiàn)得似乎不惜為國拋頭顱、灑熱血。為什么會(huì)這樣？最大的可能是因?yàn)?，這樣做既叫好又安全（因?yàn)樗麄冃睦锩靼祝鋵?shí)輪不到他們?nèi)_鋒陷陣），而且還可以滿足一下他們的虛榮心——我也可以指點(diǎn)國際風(fēng)云！至于在國內(nèi)事務(wù)上默默奉獻(xiàn)，那真是既困難又瑣碎，一點(diǎn)也不激動(dòng)人心。如果批評(píng)本國政府，那又太危險(xiǎn)了。所以，還是關(guān)注國際事務(wù)好！
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愛國就是對(duì)祖國的忠誠和熱愛。歷朝歷代，許多仁人志士都具有強(qiáng)烈的憂國憂民思想，以國事為己任，前仆后繼，臨難不屈，保衛(wèi)祖國，關(guān)懷民生，這種可貴的精神，使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。愛國的內(nèi)容十分廣泛，熱愛祖國的山河，熱愛民族的歷史，關(guān)心祖國的命運(yùn)，在危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗，為祖國捐軀，都是愛國主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大的民族精神。
捐軀赴國難，視死忽如歸，正是由于對(duì)祖國的深切熱愛，勤勞智慧的中華兒女共同開拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們，要熱愛祖國的大好河山，積極維護(hù)祖國的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整，祖國的領(lǐng)土寸土不能丟，不能被分裂侵占；要熱愛祖國的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。
今天，我國已步入新的歷史時(shí)期，加入世貿(mào)組織使我國與世界各國的聯(lián)系更加密切，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，我們將面臨越來越多的新情況、新問題。推進(jìn)我國改革開放的偉大事業(yè)，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，更需要我們不斷弘揚(yáng)愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風(fēng)，為人類文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
少年興則國興，小年強(qiáng)則國強(qiáng)。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識(shí)祖國的歷史和現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)愛國的情感和振興祖國的責(zé)任感，樹立民族自尊心與自信心；弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，高舉愛國主義旗幟，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，真正把愛國之志變成報(bào)國之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻(xiàn)自己的力量！
當(dāng)新的一天來臨，當(dāng)五星紅旗冉冉升起，我們總會(huì)想起胡錦濤總書記要求引導(dǎo)青少年樹立正確的社會(huì)主義榮辱觀的號(hào)召。其中第一條就是：以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥。要熱愛祖國，就要有愛國主義精神。中華民族是一個(gè)偉大的民族，愛國主義精神是我們這個(gè)民族最美的花朵。愛國，是一個(gè)神圣的字眼，在歷史發(fā)展的曲折過程中，愛國主義歷來是我國人民所崇尚的。進(jìn)入二十一世紀(jì)，我們偉大的祖國日益繁榮昌盛，愛國主義更應(yīng)該成為這個(gè)時(shí)代的最強(qiáng)音！愛國主義是我國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的光輝旗幟，是推動(dòng)我國社會(huì)歷史前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力，而愛國教育無疑是最重要的教育！
同學(xué)們，我們作為新世紀(jì)的青少年一代，是祖國的希望，祖國的未來必將屬于我們。因此，大家更要繼承和發(fā)揚(yáng)崇高的愛國主義精神。
我們應(yīng)該如何來愛國呢？有句老話是—兒不嫌母丑，狗不厭家貧。我們必須學(xué)會(huì)愛自己的家，不管家現(xiàn)在多么貧窮或是多么不盡人意，我們都必須尊敬父母、尊敬長輩、愛護(hù)家庭。而且我們必須是熱愛自己的學(xué)校，尊敬我們的老師。一個(gè)連自己的學(xué)校都不愛的學(xué)生，又怎么可能愛自己的國家呢？熱愛學(xué)校是一種非常具體而切近的行動(dòng)。我們沙廠中心小學(xué)為我們提供了優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，老師為培養(yǎng)我們同學(xué)成才而兢兢業(yè)業(yè)，這里是我們成長的搖籃。作為沙廠中心小學(xué)的學(xué)生，我們沒有理由不去熱愛自己的學(xué)校。每一位學(xué)生都要像愛護(hù)自己的眼睛一樣去維護(hù)學(xué)校形象和榮譽(yù)；我們要真心實(shí)意地尊敬我們的老師；我們要自覺地保護(hù)校園的一草一木，創(chuàng)造和諧的公務(wù)員之家版權(quán)所有學(xué)習(xí)環(huán)境；我們還要像對(duì)待自己的兄弟姐妹一樣去熱愛學(xué)校的每一名同學(xué)，讓我們互愛互學(xué)，一起快樂健康成長！我們要珍惜時(shí)間，刻苦學(xué)習(xí)，努力拼搏，爭(zhēng)取優(yōu)異成績(jī)，以此來報(bào)答學(xué)校，報(bào)答我們敬愛的老師！
愛國，是至高無上的品德、是民族的靈魂。愛家是我們做人的基本品質(zhì)，愛校是我們必須具備的個(gè)人素養(yǎng)。親愛的同學(xué)們，為了學(xué)校的榮譽(yù)、為了我們肩上的重任，為了中華民族的騰飛，讓我們努力學(xué)習(xí)，做一個(gè)無愧于人民的具有愛國主義情懷、尊敬師長、愛家愛校、踐行社會(huì)主義榮辱觀的合格學(xué)生吧！
參考資料：百度知道
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歷史不容忘記
大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物.彈指間,抗日先輩的那些崢嶸歲月已被輕輕的翻了過去,揭開另外一重人間.新中國建立后,我們這些中國公民不斷地向歷史賦予我們接踵而至的使命負(fù)責(zé).短短半個(gè)多世紀(jì),中國就沐浴在了現(xiàn)代文明的光輝之下.“往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇，蕭瑟秋風(fēng)今又是，換了人間?！?
是的，我們不能停歇，時(shí)代的馬達(dá)正在全速的運(yùn)轉(zhuǎn)。但那些崢嶸歲月，永遠(yuǎn)值得炎黃子孫銘記。歷史不是一頁書簽，可以供我們輕佻的把玩；歷史不是已經(jīng)成為化石的過去，歷史不是時(shí)間長河中一段孤立的截取場(chǎng)景，和中國的現(xiàn)在與未來毫無任何瓜葛；歷史是祖先的腳印，一行行，一代代的努力才把中華民族自身發(fā)展的道路前赴后繼鋪到了今天；歷史是一艘擺渡的巨輪，不斷地把我們賴以生存和發(fā)展的社會(huì)往前擺渡；歷史是一個(gè)民族曾經(jīng)精神符號(hào)的記憶，他們?cè)?jīng)在竭蹶的背景、風(fēng)雨交加的時(shí)代下彰顯出和平時(shí)代所不能目睹的絢爛；歷史是一段段螺 旋上升的樓梯，我們靠著它不斷抵達(dá)一個(gè)又一個(gè)高度……
樓梯沒有被抽掉，歷史不容忘卻?，F(xiàn)代社會(huì)是以全球經(jīng)濟(jì)一體化和資源配置國際化為基本特征的。在這場(chǎng)與共同擠乘物質(zhì)快車的地球村村民展開的艱苦精彩并呈的長時(shí)間博弈中，我們必須洞見其中的隱患、兇兆。中華民族曾經(jīng)面臨亡國滅種的危機(jī)，現(xiàn)在如果我們一著不慎的話，同樣有可能被吞噬掉寶貴地國家利益，掏空身子。一些民族和國度早就環(huán)伺周圍，饞涎欲滴。既然歷史是并沒有被抽掉的樓梯，我們何不利用這筆財(cái)富的教訓(xùn)，在民族精神符號(hào)的記憶中尋找我們尚未完全記取的英勇姿勢(shì)。
可以說，新中國的誕生，是與無數(shù)把個(gè)人的如花生命放入侵略者的絞肉機(jī)探索挽救亡路道的烈士分不開的。在救民于水火這條路上，莫道人行早，深山更有早行人。林則徐，一位封建官員，出于樸素的愛國主義，他寫下了“茍利國家生死于，豈因禍福避趨之”的句子，投身禁煙運(yùn)動(dòng)，苦心孤詣翻譯外國資料?？胺Q近代中國“開眼看世界的第一人”。
歷史不是一頁書簽，歷史不是已經(jīng)成為化石的過去，歷史不是時(shí)間長河一段孤立的截取場(chǎng)景；歷史是祖先的腳印，歷史是一艘擺渡華夏民族的巨輪，歷史是一個(gè)民族曾經(jīng)的精神符號(hào)的記憶，歷史是一段段螺旋上升幫助我們民族抵達(dá)一個(gè)又一個(gè)高度的樓梯……
我們應(yīng)當(dāng)記取隔著58年光陰的共產(chǎn)黨成立日，以革命先烈換來的精神符號(hào)！
愛國就是對(duì)祖國的忠誠和熱愛。歷朝歷代，許多仁人志士都具有強(qiáng)烈的憂國憂民思想，以國事為己任，前仆后繼，臨難不屈，保衛(wèi)祖國，關(guān)懷民生，這種可貴的精神，使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。愛國的內(nèi)容十分廣泛，熱愛祖國的山河，熱愛民族的歷史，關(guān)心祖國的命運(yùn)，在危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗，為祖國捐軀，都是愛國主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大的民族精神。
捐軀赴國難，視死忽如歸，正是由于對(duì)祖國的深切熱愛，勤勞智慧的中華兒女共同開拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們，要熱愛祖國的大好河山，積極維護(hù)祖國的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整，祖國的領(lǐng)土寸土不能丟，不能被分裂侵占；要熱愛祖國的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。
今天，我國已步入新的歷史時(shí)期，加入世貿(mào)組織使我國與世界各國的聯(lián)系更加密切，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，我們將面臨越來越多的新情況、新問題。推進(jìn)我國改革開放的偉大事業(yè)，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，更需要我們不斷弘揚(yáng)愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風(fēng)，為人類文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
少年興則國興，小年強(qiáng)則國強(qiáng)。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識(shí)祖國的歷史和現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)愛國的情感和振興祖國的責(zé)任感，樹立民族自尊心與自信心；弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，高舉愛國主義旗幟，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，真正把愛國之志變成報(bào)國之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻(xiàn)自己的力量！
