感情的古代名句
相愛(ài)之情，如蒼天不老，恩愛(ài)不絕；相知之心，又如雙雙絲網(wǎng)交織，結(jié)下數(shù)不清的同心結(jié)。如果今生無(wú)緣，等待來(lái)世再遇良緣...
0【第1句】： 衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
柳永《鳳棲梧》
《古詩(shī)十九首》：“相去日已遠(yuǎn)，衣帶日以緩?！绷~對(duì)此加以生發(fā)，表達(dá)對(duì)愛(ài)慕之人忠貞篤實(shí)，始終不渝的情感。自從清末學(xué)者王國(guó)維把這兩句詞視為孜孜求學(xué)的一種境界之后，今天亦有人用它來(lái)描繪人們刻苦治學(xué)的精神狀態(tài)。
注：伊，指所愛(ài)慕的人。
0【第2句】： 天不老，情難絕。心似雙絲網(wǎng)，中有千千結(jié)。
張先《千秋歲》
相愛(ài)之情，如蒼天不老，恩愛(ài)不絕；相知之心，又如雙雙絲網(wǎng)交織，結(jié)下數(shù)不清的同心結(jié)。句中用形象的比喻，抒發(fā)了男女間堅(jiān)貞不渝的摯愛(ài)之情。
0【第3句】： 月到柳梢頭，人約黃昏后。
歐陽(yáng)修《生查子》
月兒悄悄的爬上了柳樹(shù)枝頭，在這月光如水，樹(shù)影斑駁的黃昏時(shí)刻，一對(duì)情人赴約幽會(huì)，情意脈脈。句中用柳這種有情之物和象征美滿的圓月，來(lái)襯托戀人的柔情蜜意，并創(chuàng)造出溫馨、甜美的氣氛。
0【第4句】： 憶曾攜手處，月滿窗前路。長(zhǎng)到月來(lái)時(shí)，不眠猶待伊。
晏幾道《菩薩蠻》
明月?tīng)縿?dòng)著思緒，把我?guī)Щ氐皆蛻偃藬y手同游的灑滿月光的窗前小路。因此，每當(dāng)明月高懸，我又象在等待著她重新到來(lái)而無(wú)法入眠。這里以月為線索，敘說(shuō)了過(guò)去的熱戀和今日的失戀，兩相比較，更加突出了內(nèi)心的痛苦。
0【第5句】： 離多最是，東西流水，終解兩相逢。淺情縱似，行云無(wú)定，猶到夢(mèng)魂中。
晏幾道《少年游》
這幾句詞運(yùn)用曲筆描寫(xiě)盼望戀人而不到的痛苦惆悵之情。自然界東西方向不同的流水，尚有匯合之時(shí)；萍水相處的兩人，聚散雖似行云，偶爾還能在夢(mèng)中邂逅。惟獨(dú)意中人盼也盼不來(lái)。詩(shī)人以生活中矛盾現(xiàn)象的統(tǒng)一，暗示主人公精神的不平衡，這樣寫(xiě)法，深雋沉著。
0【第6句】： 去年春恨卻來(lái)時(shí)，落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛。
晏幾道《臨江仙》
隨著春天的到來(lái)，去春的別恨又襲上心頭。特別是眼前春光將盡，落花紛紛；細(xì)雨綿綿，天色長(zhǎng)陰，令人感到郁悶。偏偏無(wú)知的燕子猶得雙飛并翔，鐘情之人反倒孤單獨(dú)處，這該多么令人惱恨??！這里借景托情，含而不露，回味無(wú)窮。
0【第7句】： 要問(wèn)相思，天涯猶自短。
晏幾道《清商怨》
這里以天涯比相思，用看得著、感受得到的廣袤無(wú)垠的空間形容一種抽象的思想感情。這是語(yǔ)言藝術(shù)上的形象化手法，可以使讀者逼真地體會(huì)到戀情的深永、綿長(zhǎng)。白居易《長(zhǎng)恨歌》說(shuō)：“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期”，此與白詩(shī)有異曲同工之妙。
0【第8句】： 長(zhǎng)相思，長(zhǎng)相思，若問(wèn)相思甚了期，除非相見(jiàn)時(shí)。長(zhǎng)相思，長(zhǎng)相思，欲把相思說(shuō)似誰(shuí)，淺情人不知。
晏幾道《長(zhǎng)相思》
這首詞用民歌手法抒寫(xiě)了詩(shī)人強(qiáng)烈的相思之情。上下片均以“長(zhǎng)相思”疊起，復(fù)沓重唱，造成氣氛。然后再設(shè)疑詞提頓，一問(wèn)一答，真話直吐，一往情深。
0【第9句】： 我住長(zhǎng)江頭，君住長(zhǎng)江尾。日日思君不見(jiàn)君，共飲長(zhǎng)江水。
李之儀《卜算子》
這里用賦體的形式，復(fù)沓的手法，以一個(gè)癡情女子的口氣，道出了對(duì)遠(yuǎn)方愛(ài)人無(wú)比思念之情。盡管倆人相距甚遠(yuǎn)，日日思念而不能相見(jiàn)，但那同飲的長(zhǎng)江之水，卻能默默地流訴彼此相思若渴的情懷。詞人寄語(yǔ)江水，表達(dá)深衷，語(yǔ)言清新，具有濃郁的古樂(lè)府風(fēng)調(diào)。
【第10句】： 人如風(fēng)后人江云，情似雨余粘地絮。
周邦彥《玉樓春》
此兩語(yǔ)接連設(shè)譬，表達(dá)主人公當(dāng)前的處境。昔日的情人猶如被風(fēng)吹入江心的云彩，一去便無(wú)蹤影；而自己卻如雨后粘在泥土中的柳絮，執(zhí)著愛(ài)情的初衷，無(wú)法解脫。這是工整的對(duì)句，語(yǔ)意轉(zhuǎn)折而互參，琢句渾融、圓妙。陳廷焯評(píng)為：“上言人不能留，下言情不能已，呆作兩譬，別饒姿態(tài)，卻不病其板，不病其纖?！?/p>
【第11句】： 月解重圓星解聚，如何不見(jiàn)人歸。
朱敦儒《臨江仙》
這是用自然景觀和世上的人事相比照，傾吐凄苦的孤懷。天上的月亮缺了還能圓，傳說(shuō)中的牛郎、織女星每年的七夕還能相會(huì)一次，為什么人間的親友離散之后難以團(tuán)聚？詞人在金兵內(nèi)侵，中原淪陷之后同廣大人民的遭遇一樣，背鄉(xiāng)離井，到處逃難。正如當(dāng)時(shí)流傳民間的《吳歌》所唱：“月兒彎彎照九州，幾家歡喜幾家愁？幾家夫婦同羅帳？幾家飄散在他州？”所以，句中詞人的感嘆亦寓有民族的不幸。
注：星，指牛女兩個(gè)星座。宗懔《荊楚歲時(shí)記》：“七月七日，為牽?？椗蹠?huì)之夜?！?/p>
【第12句】： 若是前生未有緣，待重結(jié)、來(lái)生愿。
樂(lè)婉《卜算子》
如果今生無(wú)緣，沒(méi)有條件結(jié)為伉儷眷侶，那么忠貞篤情至死不變，等待來(lái)世再遇良緣，過(guò)上相親相愛(ài)的幸福生活。詞人以通俗淺顯的語(yǔ)句表達(dá)倍受壓抑的愛(ài)情理想，轉(zhuǎn)折的語(yǔ)勢(shì)宕出沉痛的感情。
【第13句】： 坐待不來(lái)來(lái)又去，一方明月中庭。
李石《臨江仙》
句中描述戀人幽會(huì)的情形。等啊，等啊，望眼欲穿，切盼著伊人的來(lái)到，相待已久，好不容易盼來(lái)了，可是來(lái)了又去，令人平添幾多的悵恨與孤寂，只好面對(duì)明月，相慰相伴。這里先直書(shū)其事，再以景襯情，含蓄深婉。
【第14句】： 問(wèn)燕子來(lái)時(shí)，綠水橋邊路。曾畫(huà)樓、見(jiàn)個(gè)人人否。
袁去華《安公子》
請(qǐng)問(wèn)飛來(lái)的燕子，在橋邊、樓上是否見(jiàn)到我久別的意中人？用委婉的口氣詢問(wèn)歸燕，深沉地表達(dá)行人渴望知道戀人近況的迫切心情。
注：人人，情人的昵稱。
【第15句】： 肥水東流無(wú)盡期，當(dāng)初不合種相思。
姜夔《鷓鴣天·元夕有所夢(mèng)》
句中櫽括了一段愛(ài)情故事。詞人青年時(shí)期曾旅食淮南合肥，結(jié)識(shí)了情味相投的琴女，后為生計(jì)所迫，忍痛分手，釀成終身憾事，并屢見(jiàn)于詞章，此為事隔二十年后的嘆惋之詞。綿長(zhǎng)的肥水呀，日夜東流不息，結(jié)出紅豆的相思樹(shù)呵，逢春也會(huì)發(fā)新枝，這好象愛(ài)情的生命永不衰竭?？墒?，我的愛(ài)情很快夭折了，只留下了痛苦的回憶，真悔當(dāng)初不該相識(shí)相戀。這里比興的運(yùn)用，含蘊(yùn)、幽深，起句里，興中帶比，次句利用諧音，造成一語(yǔ)雙關(guān)，不僅以紅豆比愛(ài)情，亦把栽種相思樹(shù)喻為培養(yǎng)感情。表現(xiàn)技法思深意苦，筆致迥與人殊。
【第16句】： 月明人靜漏聲稀，千絲萬(wàn)縷相縈系?？棾梢欢?，回紋錦字，將去寄呈伊。
無(wú)名氏《九張機(jī)》
夜深人靜，月明高懸，漏鐘滴嗒，織女在不停地操作。千條萬(wàn)縷的絲線，縱橫交錯(cuò)，相互纏繞，伴隨著紛飛的思緒，編織了帶有回文錦字的綢緞。要把這勞動(dòng)與愛(ài)情的結(jié)晶，寄給遠(yuǎn)方的愛(ài)人，來(lái)表達(dá)深厚的摯情。句中用錦線的干絲萬(wàn)縷，映襯織女的心思千頭萬(wàn)緒；用織成回文錦字映襯她心靈手巧。筆姿靈動(dòng)，饒有韻致。
注：漏，用水計(jì)算時(shí)間的器具?；丶y，指回文詩(shī)，可以回環(huán)往復(fù)閱讀的詩(shī)。
【第17句】： 嘔嘔軋軋，織成春恨，留著待郎歸。
無(wú)名氏《九張機(jī)》
織機(jī)轉(zhuǎn)動(dòng)，嘔嘔軋軋。織女忙碌地操作，一種思夫的離憂默默地縈繞心頭，那片片織成的錦緞，滲透著織女的多少怨恨，又滲透著織女的多少期待。這里從愛(ài)情與勞動(dòng)兩個(gè)方面來(lái)刻畫(huà)織女的形象，飽滿生動(dòng)，有血有肉。她不僅是一個(gè)織錦的能手，又是一位感情豐富的賢妻，她用自己的勞動(dòng)成果去表現(xiàn)愛(ài)情的深摯。
注：嘔軋(ōuyà)，象聲詞，形容織機(jī)的聲音。
古代的詩(shī)詞為什么有很多千古名句
所謂千古首先時(shí)間要夠長(zhǎng)，古詩(shī)詞經(jīng)過(guò)幾千年的發(fā)展，從詩(shī)歌到唐詩(shī)宋詞元曲，古代文人都喜歡吟詩(shī)作賦，留下的作品有數(shù)十萬(wàn)首，文化已過(guò)積累和沉淀，自然就會(huì)有很多優(yōu)秀的名句一直流傳下來(lái)，成為千古名句。
關(guān)于愛(ài)情在古詩(shī)詞中有哪些名句
愛(ài)情是一個(gè)亙古不變的話題，從古至今款款柔情，惹起多少詩(shī)情愁怨。關(guān)于愛(ài)情的詩(shī)詞作品更是浩如煙海，或柔情，或哀婉，或浪漫纏綿。下面是本人喜愛(ài)的幾句詩(shī)詞，一點(diǎn)淺見(jiàn)，望與君分享。無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)
此句出自宋朝晏殊名篇《浣溪沙》。此詞抒寫(xiě)悼惜春殘花落，好景不長(zhǎng)的愁懷，又暗寓相思離別之情。語(yǔ)意十分蘊(yùn)藉含蓄，通篇無(wú)一字表現(xiàn)思情別緒。
詞中“無(wú)可奈何花落去”一聯(lián)工巧而流麗，風(fēng)韻天成，向稱千古名句。
傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來(lái)
此句出自宋朝陸游《沈園二首》。
陸游一生最大的不幸就是與發(fā)妻唐婉的愛(ài)情悲劇。此詩(shī)乃陸游晚年觸情之作，此時(shí)距沈園邂逅唐氏已四十余年。憶往昔，繾綣之情絲毫不減，反而隨歲月之增而愈加深厚。
一闕《釵頭鳳》，千古傷心事，讓人唏噓不已。
多情只有春庭月，猶為離人照落花
此向出自唐末詩(shī)人張泌的《寄人》。
這是一首與情人別后的寄懷詩(shī)。詩(shī)人自己孤身一人，想念當(dāng)年的伊人時(shí)，對(duì)著滿庭的月色而心生感嘆。作者怨伊人無(wú)情，魚(yú)沉雁杳，唯春月多情為自己的孤獨(dú)而照亮滿地落花。落花此處其實(shí)是自比，說(shuō)出了心中的離愁傷感之情。
此詩(shī)創(chuàng)造的藝術(shù)形象，鮮明準(zhǔn)確，而又含蓄深厚，通過(guò)對(duì)典型意義的景物描寫(xiě)來(lái)表達(dá)自己深沉曲折的思想感情。不需更多語(yǔ)言，卻比作者自己直抒胸懷更有動(dòng)人心弦的張力。
除了古代詩(shī)詞名句外，以下現(xiàn)代人寫(xiě)的古體詩(shī)詞句子怎么樣
現(xiàn)在讀古詩(shī)，也有很多不合韻律的旬子。就我個(gè)人拙見(jiàn)，作詩(shī)，和作文章習(xí)慣應(yīng)該相同。只不過(guò)文體不同而矣。不管要寫(xiě)什么，都需要一個(gè)明暫的目標(biāo)，用自已熟練的語(yǔ)言。不要嫌語(yǔ)言俗，大俗同樣可以大。
我學(xué)識(shí)淺溥，望大家不要見(jiàn)笑。
古代名人詮釋過(guò)的人與自然的名句有哪些
古代名人詮釋人與自然的名句，莫過(guò)于老子說(shuō)的——
老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然?！边@里的法，是“效法”“依據(jù)”之意。這句話的意思是，老子說(shuō)“人們依據(jù)于大地生產(chǎn)勞作，繁衍生息；大地依據(jù)上天寒暑交替，養(yǎng)育萬(wàn)物；上天依據(jù)于大“道”來(lái)運(yùn)行變化，排列時(shí)序；大“道”則依據(jù)自然習(xí)性而順其自然?！?/p>
這一句高度概括了人與自然的關(guān)系，可以說(shuō)是道教思想精華之所在，它深刻揭示了人們“回歸自然、天人合一”的道理，其中蘊(yùn)含著哲學(xué)意味。
比起這樣哲思之語(yǔ)，我更喜歡的，是關(guān)于人與自然的詩(shī)句。比如——
辛棄疾寫(xiě)過(guò)“我見(jiàn)青山多嫵媚，料青山見(jiàn)我應(yīng)如是。”人和青山對(duì)視，能夠看出青山別有的韻味來(lái)，融進(jìn)山嵐，人也多了韻味和嫵媚。人與自然相互融合，這種感覺(jué)真是怦然入心啊！ 李白寫(xiě)過(guò)“客散青天月，山空碧水流?！闭f(shuō)的是客人散去后，空曠的山谷里，只有碧水東流，映著一輪高懸的明月。詩(shī)人將悵惘寫(xiě)在詩(shī)里，人走景在，山谷寂寞人寂寥的景色，特別能引起讀者的共鳴。自然之景提醒人們，要看淡生活中的聚散，也要珍惜相聚的日子。
王維的詩(shī)里有“明月松間照，清泉石上流”，“人閑桂花落，夜靜春山空”，這里的明月清泉，以及桂花落地，讓人窺見(jiàn)大自然恬淡靜默之美。
對(duì)了，不能落下陶淵明，他的“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”多美??！
詩(shī)人在園中采摘菊花，偶然抬起頭來(lái)，目光所及就能看到遠(yuǎn)處的南山，即廬山。悠然的詩(shī)人，悠然的南山，人安閑自在，山靜穆高遠(yuǎn)。那一刻，人景合一，似乎有旋律由山中傳出，那輕盈靈動(dòng)的樂(lè)曲直飄到人心里，自然與人的和諧統(tǒng)一，莫過(guò)于此！
古人健康而樸素的生活方式，使他們顯現(xiàn)出自信而悠然的人生狀態(tài)。
這也啟示我們，懷著孩子一般的明亮與清澈，在自然之間行走，是一件多么愜意的事情。（完）
為什么感覺(jué)古代兄弟之間的感情比現(xiàn)代的要好
因?yàn)榫巹?，?dǎo)演和我們活在現(xiàn)代，感受過(guò)這個(gè)時(shí)代
還記得愛(ài)情公寓中每個(gè)人的經(jīng)典名句嗎
這個(gè)問(wèn)題必須回答。
曾小賢：好男人就是我，我就是曾小賢。
胡一菲：原諒他是上帝的事情，我的任務(wù)是送他去見(jiàn)上帝?！皬椧婚W”。
美嘉：我一口鹽汽水噴死你。
子喬：“呂氏春秋，我寫(xiě)的春秋我做主”；我們的人生沒(méi)有彩排，每天都是現(xiàn)場(chǎng)直播。
關(guān)谷：我分分鐘切腹自盡。
唐悠悠：唐氏表演法則一：不要把話語(yǔ)權(quán)讓給你的對(duì)手。你必須為自己爭(zhēng)取更多的臺(tái)詞，戲是搶來(lái)的。唐氏表演法則二：永遠(yuǎn)不要讓觀眾猜到劇情的發(fā)展。唐氏表演法則三：給故事?tīng)I(yíng)造一個(gè)豐滿的背景，最好涉及兩代人的恩怨。
張偉：張益達(dá)、律政先鋒、張偉是混蛋、snake等。
大家還記得哪些經(jīng)典語(yǔ)錄，一起回憶回憶唄。
