年高考作文預(yù)測:關(guān)于發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)
2020年高考作文預(yù)測---關(guān)于發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的倡議書
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作
生于斯,長于斯,你對中華文化怎樣認(rèn)知?文化學(xué)者余秋雨認(rèn)為華夏文明是世界上最長壽的文明,對比希臘、巴比倫等其他文明,只有華夏文明從未出現(xiàn)過歷史斷層與空白,以殷商甲骨文為代表的古文字體系一脈相承到今天。他說“中國文化有特殊生命力”,“不管到哪一代,中華文化總在”。英國學(xué)者羅素于1920年來到北京大學(xué)做了兩年的客座教授,他預(yù)言中國人會(huì)在很短的時(shí)間內(nèi)掀起一場極端暴力的革命,然后認(rèn)識到暴力不能帶來和平幸福,進(jìn)而結(jié)合儒家思想和西方文明的優(yōu)點(diǎn),重新創(chuàng)造出人類歷史上另外一次很偉大的文明。從以下任務(wù)中任選一個(gè),以“振華中學(xué)”青年學(xué)子的身份完成寫作。
1.寫一篇演講稿,向來你校參觀的外國中學(xué)生介紹中華文化的特殊生命力。2.寫一份倡議書,向全校師生發(fā)出 繼承與發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的倡議。3.寫一封信,向某位政要或長者講述你對“結(jié)合東西方優(yōu)點(diǎn)、創(chuàng)造偉大新文明”的建議與思考。要求:結(jié)合材料,自選角度,確定立意;切合身份,貼合情境;符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
【優(yōu)秀作文】
關(guān)于發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的倡議書
敬愛的老師們,親愛的同學(xué)們:
“沒有文明的繼承與發(fā)展,沒有文化的弘揚(yáng)與繁榮,就沒有中國夢的實(shí)現(xiàn)?!钡拇_,正如水是人生命的必需品,傳統(tǒng)文化也是一個(gè)民族繁榮發(fā)展的必需品。對于博大精深的中華傳統(tǒng)文化,吾輩青年更應(yīng)肩負(fù)時(shí)代使命,在前人的基礎(chǔ)上取其精華,棄其糟粕。唯有如此,華夏文明的長河才會(huì)川流不息,一瀉千里。
那么,應(yīng)該怎樣傳承中華文化呢?究其根本,文化傳承首先應(yīng)是思想價(jià)值的傳承。
從二十四史,到唐詩宋詞,再到四書五經(jīng)……這些蘊(yùn)含深邃思想的文化瑰寶,早已潛移默化地影響著華夏民族幾千年,推動(dòng)中華文化不斷邁上更高階梯?!对娊?jīng)》《楚辭》成為我國文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的濫觴。冰心作品中表現(xiàn)的“愛”,就是受到孔子孟子先賢“仁愛”思想的熏陶,又在《飛鳥集》的影響下,走上文學(xué)道路,確立了“母愛、童真、自然”創(chuàng)作風(fēng)格;小說家金庸古龍等,受到了傳統(tǒng)文化中俠義精神和李白詩歌的影響,對武俠的描繪可謂入木三分。前人思想,在他們的作品中得以彰顯。然而,傳統(tǒng)文化的河流也是魚龍混雜,一些迂腐的思想需要摒棄。魯迅在《二十四孝圖》中對“老菜娛親”等現(xiàn)象的批判,便是“棄其糟粕”最好體現(xiàn)。因此,作為青年學(xué)子,應(yīng)煉就一雙慧眼,既要吸收優(yōu)秀文化,又要及時(shí)過濾不良文化,這樣才能客觀上推動(dòng)中華文化的不斷創(chuàng)新進(jìn)步與發(fā)展。
白樂天云:“文章合為時(shí)而作,歌詩合為事而著?!蔽幕粌H要汲取,更要?jiǎng)?chuàng)新,即與時(shí)代背景相結(jié)合。當(dāng)人們在出行、飲食、起居等方方面面皆能感知文化的存在時(shí),傳統(tǒng)文化便滲透到人們的內(nèi)心深處。近日,一位大學(xué)教授用貼近生活的“麻辣普通話”講解古詩詞,獲得多數(shù)網(wǎng)友的贊賞。這種別具一格的講課方式不僅洋溢著濃郁的生活氣息,還能增強(qiáng)人們對古典文化的理解和傳承,不失為一種兩全其美的傳播方式。放眼全球,在經(jīng)濟(jì)全球化背景下,孔子學(xué)院正方興未艾,這使得用不同語言講解漢文化成為現(xiàn)實(shí),種種實(shí)踐表明:將傳統(tǒng)文化賦予新的時(shí)代含義,才能賦予文化持久的生命力。
清渠需活水,用心方傳承。希望我們每一個(gè)人都能弘揚(yáng)經(jīng)典,傳承經(jīng)典,為維持中華文化經(jīng)久不衰做出努力。
為此,我提出倡議:一. 在我們?nèi)粘I钪?,自覺地承傳中華傳統(tǒng)文化;二是自覺地應(yīng)用傳統(tǒng)文化;三是對歪曲丑化我傳統(tǒng)文化者,要敢于鄙視與矯正,自覺堅(jiān)守文化自信,守住我們民族的魂,讓中華文化薪火相傳。(張宇軒 指導(dǎo)教師:孫延堂)
【升格指導(dǎo)】
一是文章的題目和開頭都符合文體特征,但倡議書的結(jié)尾應(yīng)該明確指出倡議什么?即是緊扣開頭,又是重申論點(diǎn),才能符合倡議書的文體特點(diǎn);二是文章舉例子有三處硬傷:冰心受泰戈?duì)枴讹w鳥集》的影響,不屬于中華文化承傳范疇;“文章合為時(shí)而作”不是“韓愈有言”而是白居易說的,下句是“歌詩何為事而著”;列舉的事例大致應(yīng)該這樣排列:唐詩宋詞、二十四史、四書五經(jīng)(這里面有交叉);三是本文最大的亮點(diǎn)是:語言簡練,思辨性強(qiáng),語言具有邏輯性;四是需要提升的地方要避免硬傷;要在論述中周密(字?jǐn)?shù)少不能豐富);要提升高度,彰顯深刻:即自覺堅(jiān)守(四個(gè)自信中的文化自信是靈魂)文化自信與自覺。