最新《人類簡史》讀后感500字
讀后感,就是看了一部影片,連續(xù)劇或參觀展覽等后,把具體感受和得到的啟示寫成的文章。這時(shí)候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫好讀后感呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,希望對(duì)大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。
《人類簡史》讀后感500字篇一
雖然書名是簡史,但是整個(gè)文章思路與常見的歷史類書籍不同。作者的關(guān)注點(diǎn),不是各種文明的碰撞,不是朝代的更替,而是真正的人類進(jìn)化,如何從處于食物鏈中層的普通動(dòng)物,一步步發(fā)現(xiàn)到今天這樣可以改變自然法則的物種。這個(gè)歷史不是上下五千年,而是更遠(yuǎn),遠(yuǎn)至幾百萬年前,作者在行文中自帶上帝視角。
全書主要分為四部分,解答了人類如何進(jìn)化至今的問題。第一部分認(rèn)知革命,讓智人慢慢產(chǎn)生了有別于猿類和其他人類的思維方式,產(chǎn)生了完全不同的語言來溝通,還有虛構(gòu)的故事和想象的規(guī)則,讓人類有了文化及傳承的雛形。第二部分農(nóng)業(yè)革命,是人類從游牧型的采集部落慢慢演化成永久固定群落,人類也開始慢慢能馴化其他物種(植物和家禽),慢慢形成大規(guī)模合作網(wǎng)絡(luò),慢慢產(chǎn)生了文字和階級(jí)。第三部分人類的融合統(tǒng)一,人類慢慢產(chǎn)生了金錢、帝國和宗教。第四部分是科學(xué)革命,這部分使人類產(chǎn)生了質(zhì)的飛躍,人類可以操縱甚至創(chuàng)造的自然資源更多了,全球化進(jìn)展也得到了飛躍,甚至可以改變?cè)镜淖匀环▌t。
但是,看似一切的進(jìn)化真的是向好的方向進(jìn)化嗎?現(xiàn)在的我們真的比幾百萬年前的采集部落的人幸福嗎?真的不一定。人類的未來又將走向何方?曾經(jīng)住在歐洲的人不知道世界還有美洲澳洲,現(xiàn)在可以自在旅行。未來會(huì)不會(huì)發(fā)展地球之外的其他文明?那時(shí)人類又會(huì)怎樣?
據(jù)說作者的這本書,在每個(gè)國家出版之前,他都會(huì)做點(diǎn)微調(diào),所以在閱讀中,以中國做例子的點(diǎn)還是挺多的。也是十分用心了。
我看電子書總是犯困,但是不得不承認(rèn)這是一本好書,推薦閱讀。
《人類簡史》讀后感500字篇二
書籍介紹從人類誕生到如今的發(fā)展史,其中包括認(rèn)知革命、農(nóng)業(yè)革命、人類融合、科學(xué)革命等幾個(gè)階段,以及每次重大變革對(duì)人類的影響。
有興趣的同學(xué)可以讀一讀,會(huì)對(duì)世界有另一種認(rèn)知。
下面內(nèi)容想什么就寫什么吧!
隨著人類歷史的發(fā)展,人類對(duì)自然的影響逐漸加大,自然法則或許會(huì)因?yàn)槿祟惗淖?。同時(shí)人類自身的發(fā)展的不確定性越來越大,是被其他生物取代?還是被戰(zhàn)爭毀滅?或是被人類親手創(chuàng)造的某種東西奴役?
科技的種類越來越多,而哪些才是人類進(jìn)化真正需要的??萍嫉陌l(fā)展為了金錢?還是為改善人類生活?
人類的生活空間從小族群到“地球村”,在活動(dòng)范圍擴(kuò)大、視野變廣的條件下,可以尋找全世界同樣愛好的人,可我們?cè)趽肀Ь竦南胂蟮摹吧缛骸睍r(shí),同時(shí)也疏遠(yuǎn)了身邊的實(shí)際的“社群”。想象的“社群”難道會(huì)比實(shí)際的“社群”讓我們更加不寂寞嗎?
現(xiàn)在比以往更加“安全”,不用擔(dān)心被野獸吃掉,戰(zhàn)火也只在少部分地區(qū)燃起。特別是在中國歷史上可能沒有一個(gè)朝代有現(xiàn)在這樣安全和“自由”。
說到自由,自由與平等生來就是在矛盾的對(duì)立面。個(gè)人的自由與人類的平等似乎從進(jìn)入農(nóng)業(yè)革命開始就無法解決。并且從來沒有像現(xiàn)在一樣我們可以自由的選擇信仰,一個(gè)資本家、一個(gè)佛教徒、一個(gè)回族穆斯林、一個(gè)共產(chǎn)主義者、一個(gè)犬儒主義者……現(xiàn)在看來,這些人坐在一起吃飯并不會(huì)讓人覺得有什么不妥,但回望過去,不用說中古歐洲十字東征,即使是上個(gè)世紀(jì),這個(gè)場景都可能讓人無法想象?,F(xiàn)在面臨的或許不是信仰之間的沖突,更多的是不知道自己相信什么。
歷史已逝,未來可期,珍惜現(xiàn)在。
《人類簡史》讀后感500字篇三
我懷著種種的好奇與疑問,翻開了《人類簡史》的封面。
《人類簡史》講述了人類的由來,歷史的疑問,人類的本性與現(xiàn)實(shí)的面紗。從各個(gè)方面,解釋了現(xiàn)在人類的生活與漏洞,是一本幫助人類了解自我的經(jīng)典之著。它從文化,信仰,政治,國際,法律等制度的起點(diǎn),對(duì)當(dāng)代社會(huì)發(fā)出疑問,讓我們重新審視自身。
《人類簡史》一共有20章,從遠(yuǎn)古時(shí)代,一直講述到當(dāng)代社會(huì),認(rèn)我知道了許多從課本上見不到的知識(shí),也讓我從內(nèi)而外的再次了解了人性,它讓我知道了現(xiàn)在社會(huì)的陰暗面,與光明面。
它是一個(gè)凌亂的魔方,只有拼好它,才能更懂它。它讓我懂得了:現(xiàn)代人類的文明,無一不是用別人的血堆上來的。智人本不是孤獨(dú)的,我們只是人類的一種,就如麻雀也只是鳥的一種,而為什么智人能成為生物鏈的頂端呢?我想答案我們都心知肚明,我們的祖先當(dāng)時(shí)也可以與他們和諧相處,可是嗜殺和殘忍的本性,使我們大開殺戒。但,也正是這份殘忍與無情,才讓人類生存到今天。人之初,性本惡。我們的真面目,這嗜殺的基因,永遠(yuǎn)不能擺脫,和睦與文明的表象下,藏著一份邪惡的念頭。
當(dāng)代社會(huì),所有的犯罪,暴力,弱肉強(qiáng)食都由那份殘暴的基因造成,法院上的法官與被告人,也許只有那百分之一的不同。這一小塊的邪惡,陰險(xiǎn)的伏在我們心上。但我們也應(yīng)向那殘暴的基因說不了,只有將枷鎖套上自己殘暴的心,將愛注入我們的心田,人才會(huì)成為真正意義上的人。在未來,人類不應(yīng)只踏著別人的血前進(jìn),而更應(yīng)該手拉手,共同奔跑。
《人類簡史》告訴了我,我與那份殘暴的相同,也告訴了我,我與它的不同。
《人類簡史》讀后感500字篇四
斷斷續(xù)續(xù)分了幾次讀完了,剛讀這本書的時(shí)候,就感覺有很多眼前一亮的觀點(diǎn)想法,非常有意思。作者深厚的歷史,經(jīng)濟(jì),政治,科學(xué),文化知識(shí),讓人驚嘆不已,還為華人專門修改的文字和舉例,簡直厲害。
認(rèn)知革命,智人如何爬到了食物鏈頂端,解釋了不少有意思的變化,如直立行走,大腦的變化,烹調(diào)技術(shù)……
農(nóng)業(yè)革命,一場偉大的騙局,人類從獵殺技能轉(zhuǎn)成種植能力時(shí),智人的生活并不一定提高了,是一場不為人知的騙局。這樣的觀點(diǎn)簡直讓人耳目一新。
人類融合統(tǒng)一,智人通過想象,將人類凝聚在一起。金錢,帝國,宗教,資本主義,一系列偉大的產(chǎn)物,將人類統(tǒng)一起來。八卦凝聚小群體的概念也是非常有意思。
科學(xué)革命,一場改變大自然的大革命。通過科學(xué)的發(fā)展,人類的生活,命運(yùn)都在改變。誰也猜不到歷史的發(fā)展,以前資源不斷消耗讓人類擔(dān)心受怕,沒想到科學(xué)的發(fā)展帶來了不斷的新資源。記得電腦大量普及的時(shí)候,人們開始擔(dān)心,人類的發(fā)展將是頭大手指大的發(fā)展趨勢,還畫了類似的漫畫,沒想到?jīng)]過幾年移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的大力發(fā)展,大家又集中到手機(jī)上。
文中提到了中國為什么在明朝往后落后的原因是因?yàn)榍致孕裕ɡ菆D,好奇心。也許歷史發(fā)展,和平為主線的今天,中國的協(xié)作大同的想法才能發(fā)展成全球大國。
同時(shí),開心幸福文中提出生化機(jī)制,宗教信仰的觀點(diǎn),色即是空,無欲則剛,有點(diǎn)悟道的意思。人生就是這樣,有意義,不斷提升就好。
成也科學(xué),敗也科學(xué),赫拉利提出了科學(xué)會(huì)讓人類成為神,也會(huì)通過基因,仿生演化,來到末日。
赫拉利的眼界之高,關(guān)心人類的發(fā)展,著眼世界的發(fā)展,文化底蘊(yùn)之高,再次膜拜。
《人類簡史》讀后感500字篇五
很喜歡這本書。讀完意猶未盡。
作序的高毅老師說,本書已離開了歷史而走向了哲學(xué),而這個(gè)哲學(xué),不止是歷史的哲學(xué),它同時(shí)也包含了很多人生的哲理。
深以為然。同以往的歷史讀物相比,貫穿全書的是對(duì)人類發(fā)展的思考。本就知道自己身為個(gè)體的渺小,但站在歷史的長流中,方看到,整個(gè)人類也只是發(fā)著微光。會(huì)吃驚于人可以稱之為人只有600萬年的歷史,演化用了250萬年,真正開始認(rèn)知革命便只有7萬年了,農(nóng)業(yè)革命1.2萬年,而我們最最引以為豪的科學(xué)革命僅僅有500年歷史,工業(yè)革命200年……如果不看這些數(shù)字,大概在我心里,人類已經(jīng)存在了很久很久,久到數(shù)字都顯得虛無。
或許很多人也會(huì)有相似的想法,畢竟在地球上,人類就是“萬物的主宰”,不管承不承認(rèn),以自我為中心的價(jià)值觀大概是全人類的價(jià)值觀。食物鏈頂端的地位讓我們自視太高,早已忘卻人類也只是一種沒有什么特別的動(dòng)物。
又想到作者關(guān)于幸福的論述。物質(zhì)水平可以不斷提升,精神的愉悅卻不會(huì)同步增加。甚至?xí)r至今日,關(guān)于幸福,我們依舊給不出一個(gè)確切的定義。是人類自己賦予了事物意義,本就產(chǎn)自想象,又怎能用一個(gè)飄渺的概念去定義另一個(gè)更加飄渺的存在。所以,幸福是什么?我有些難以描述自己的想法,只覺得,若以全人類觀去看生命,底色一定是悲涼的,畢竟這個(gè)時(shí)間的維度遠(yuǎn)超過個(gè)體所能承載的;但幸福是活著才能明白的滋味,而活著,是每一天每一時(shí)每一刻的事。幸福應(yīng)是當(dāng)下的、真真切切的體驗(yàn),這種體驗(yàn)到來的時(shí)候,我不關(guān)心人類,我只在乎我自己。
要怎么說,該是心存敬畏,活在當(dāng)下吧。