高二歷史必考題 高二歷史高頻考點
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高二歷史必考題 高二歷史高頻考點篇一
二、背景:①封建專制制度成為西歐國家資產(chǎn)階級力量發(fā)展的嚴(yán)重障礙。②自然科學(xué)的發(fā)展。
三、性質(zhì):資產(chǎn)階級反封建的思想文化運動。
四、內(nèi)容:一用、二批、三消滅、三追求。
五、主要人物:
霍布斯(代表資產(chǎn)階級上層利益)
觀點:(1)社會契約創(chuàng)造君權(quán)國家;(2)人民授予君權(quán);(3)人民絕對服從民選君權(quán);(4)支持專制王權(quán),可以干涉私有財產(chǎn);(5)宗教有助于維護(hù)社會秩序。
評論:提出最基本的啟蒙思想,又帶有明顯封建落后意識。
2、洛克
修正霍布斯觀點:
(1)國家政權(quán)不應(yīng)干涉私有財產(chǎn)。
(2)主張君主立憲制,權(quán)力分屬議會、君主。
地位:啟蒙運動中心。
原因:資本主義發(fā)展到較高程度,封建專制制度嚴(yán)重。
代表:
1、伏爾泰:(1)評價天主教會,但主張信仰上帝。(2)反對君主專制,主張君主立憲制。
2、孟德斯鳩——《論法的精神》(1)提出三權(quán)分立原則;(2)權(quán)力制約與平衡。
3、盧梭:(1)“社會契約”論;(2)“人民主權(quán)”說。
4、狄德羅百科全書派。
六、影響:
(一)對資產(chǎn)階級革命時代的影響;
(二)對法國大革命的影響;
(三)世界其他地區(qū)的影響;
高二歷史必考題 高二歷史高頻考點篇二
第一,第一次工業(yè)革命時期,科學(xué)和技術(shù)尚未真正結(jié)合。第二次工業(yè)革命時期,由于自然科學(xué)的新發(fā)展,并開始同工業(yè)生產(chǎn)緊密結(jié)合起來,使科學(xué)成為推動生產(chǎn)力發(fā)展的一個重要因素??茖W(xué)和技術(shù)的結(jié)合,使第二次工業(yè)革命取得了巨大的成果。
第二,第二次工業(yè)革命則幾乎同時發(fā)生在幾個先進(jìn)的資本主義國家。新的技術(shù)和發(fā)明已超出一國的范圍,其中有不少出現(xiàn)于德國、美國,其規(guī)模更加廣泛,發(fā)展也比較迅速。
第三,第二次工業(yè)革命開始時,除一些先進(jìn)的資本主義國家已經(jīng)完成或?qū)⒁瓿傻谝淮喂I(yè)革命外,有些后進(jìn)的資本主義國家如德國、日本則尚未完成或剛剛起步,因此,對它們來說,兩次工業(yè)革命是交叉進(jìn)行的。這些國家既可以吸收第一次工業(yè)革命的技術(shù)成果,又可以直接利用第二次工業(yè)革命的新技術(shù),其發(fā)展速度比較迅速。
①第二次工業(yè)革命使生產(chǎn)和資本走向集中,迅速產(chǎn)生壟斷和壟斷組織。
②第二次工業(yè)革命使人類獲得了前所未有的生產(chǎn)力。
③第二次工業(yè)革命加劇了西方資本主義國家向全球的侵略和擴張。
高二歷史必考題 高二歷史高頻考點篇三
莊子的主要思想是清靜無為,或者說是“無為而治”。主張順其自然,不求名、不求利,淡視生死。
自由觀——逍遙游。就是絕對自由,這種絕對自由是莊周幻想出來的,是不依賴外界任何事物的絕對自由。
政治觀——順應(yīng)自然,無為而治。提出“絕圣棄知”的主張,認(rèn)為“圣人不死,大盜不起”,“絕圣棄知,大盜乃止?!庇终f,“主上喜好施智巧,用機謀而不求至道,那么天下就要大亂了。”一針見血地指出了社會的弊端,提出了“彼竊鉤者誅,竊國者為諸侯”的名言。
認(rèn)識論一一將人的知識分為有為的小知與無為的大知,提倡無為的大知,擯棄有為的小知。認(rèn)為以有限的智慧去探究無窮大的領(lǐng)域,必然會述亂而無所收獲。
莊子(約前369—前286),戰(zhàn)國中期哲學(xué)家,莊氏,名周,字子休(一作子沐),漢族,蒙(今安徽蒙城,又說河南商丘、山東東明)人。是我國先秦(戰(zhàn)國)時期偉大的思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家。
莊子原系楚國公族,楚莊王后裔,后因亂遷至宋國,是道家學(xué)說的主要創(chuàng)始人。與道家始祖老子并稱為“老莊”,他們的哲學(xué)思想體系,被思想學(xué)術(shù)界尊為“老莊哲學(xué)”,然文采更勝老子。代表作《莊子》被尊崇者演繹出多種版本,名篇有《逍遙游》、《齊物論》等,莊子主張“天人合一”和“清靜無為”。
莊子的想象力極為豐富,語言運用自如,靈活多變,能把一些微妙難言的哲理說得引人入勝。他的作品被人稱之為“文學(xué)的哲學(xué),哲學(xué)的文學(xué)”。據(jù)傳,又嘗隱居南華山,故唐玄宗天寶初,詔封莊周為南華真人,稱其著書《莊子》為《南華真經(jīng)》。
高二歷史必考題 高二歷史高頻考點篇四
秦漢——多民族大一統(tǒng)的封建社會的形成、鞏固、問題和演變成分裂。
1、秦統(tǒng)一天下的必然性和條件。
2、秦始皇建立和鞏固統(tǒng)一和中央集權(quán)的措施。
3、從正反面分析秦亡漢興的原因。
5、秦皇、漢武多方面的活動。
6、理解和評價焚書坑儒、獨尊儒術(shù)。董仲舒的思想背景,內(nèi)容,作用。
7、自春秋、戰(zhàn)國經(jīng)秦到西漢治國思想的變動和影響。
8、秦漢與匈奴,西域,越族的關(guān)系。
9、張騫和班超的貢獻(xiàn):絲綢之路。
10、造紙術(shù),地動儀,張衡,華佗,王充,司馬遷和《史記》,數(shù)學(xué)和封建教育。
11、秦漢出現(xiàn)的封建社會的社會問題及表現(xiàn)。(土地兼并、暴政、思想專制)
12、秦漢是對后世具有開創(chuàng)性的朝代,秦漢奠定了我國后來20xx年封建社會的基本格局,基本特點。如何理解?有那些史實?(統(tǒng)一的國家格局;君主專制中央集權(quán)的政治格局;多種土地制度基礎(chǔ)上的的封建小農(nóng)經(jīng)濟格局;以漢族為主體的民族融合的多民族格局;對外交流的開放格局;以儒家為主體重倫理的思想格局;以應(yīng)用技術(shù)為主的世界的傳統(tǒng)科技與文化格局。)
高二歷史必考題 高二歷史高頻考點篇五
雅典等一些古希臘城邦,奴隸制民主政治發(fā)展到頂峰。雅典成為希臘政治和文化中心。人在社會中的地位日益突出,有些學(xué)者的研究越來越關(guān)注“人”本身。
(1)以人和人類社會為探索的主題,研究人類,反思人類自己。關(guān)注人與人之間的關(guān)系、社會組織、風(fēng)俗習(xí)慣和倫理規(guī)范等。
(2)強調(diào)人的價值。
(3)代表人物及主張:
普羅泰格拉提出“人是萬物的尺度”,否定神的意志是衡量一切的尺度,樹立了人的尊嚴(yán)和。他的思想概括了智者學(xué)派的主要思想,體現(xiàn)了希臘文化人文主義的本質(zhì)。
1、蘇格拉底的思想主張:
(1)倡導(dǎo)“有思想力的人是萬物的尺度”,希望重新建立人們的道德價值觀,以挽救衰頹中的城邦制度。
(2)提出“美德即知識”的.思想。
(3)提出善是人的內(nèi)在靈魂,世界上沒有人自愿作惡,人之所以作惡是出于無知。
(4)教育對美德同樣重要,教育可以使人認(rèn)識自己靈魂之內(nèi)已有的美德。
2、影響:蘇格拉底對人性本身的研究,是人類精神覺醒的一個重要表現(xiàn),他使哲學(xué)真正成為一門研究“人”的學(xué)問。
1、蘇格拉底的學(xué)生柏拉圖關(guān)注的焦點也是人類社會,著有《理想國》一書,他根據(jù)智慧品德而不是按照出身,把每個人明確分工,各司其職,主張有正義感和理性的“賢人”統(tǒng)治國家。
2、柏拉圖的這種想法盡管有很多錯誤,但他鼓勵人們獨立理性思考。為理性主義的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
3、柏拉圖的學(xué)生亞里士多德在很多學(xué)術(shù)領(lǐng)域取得了卓越的成就,成為古希臘最博學(xué)的人。他關(guān)注自然界和人類生活,特別強調(diào)在整個自然界中,人類是級的。