瓦爾登湖讀后感100字 瓦爾登湖讀后感500字
在觀看完一部作品以后,一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧,為此需要好好認(rèn)真地寫讀后感。這時(shí)候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫好讀后感呢?接下來(lái)我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文,我們一起來(lái)看一看吧,希望對(duì)大家有所幫助。
瓦爾登湖讀后感100字 瓦爾登湖讀后感500字篇一
世間亦有語(yǔ):
“所謂生活的減法,是已有加法者方可嘗試的。身無(wú)長(zhǎng)物、地位卑微者憑何以此遮掩羞澀的現(xiàn)實(shí)?”
我猜想梭羅聞此語(yǔ),也要第一個(gè)站出來(lái)反對(duì):減法是做給自己的生命看的,何來(lái)“遮掩”一說(shuō)?
他像是一條榆樹的枝子,生與死、盛與枯,完全由自己定奪。“超驗(yàn)主義”的概念即使在今天也難以被人真正接受,也許我們的物質(zhì)水平越高,就越是難以自拔于社會(huì)聯(lián)系,也因此越來(lái)越難以崇尚自己的直覺(jué)與感受。
梭羅并不是喜歡隱居生活,而是一個(gè)真正的自由人。真正的自由人,當(dāng)不該因?yàn)槭澜缰腥说氖侄汲环较蚱蛴?,也就跟風(fēng)的伸出自己的手;也不該因?yàn)橛腥诵蕾p,就固守一個(gè)方向不變。
自由者該尊崇己心。我的`心思你不知曉、世界不知曉無(wú)所謂,也不必非得將高尚昭告天下,這顆真心天地可鑒,自己可見,足矣。
梭羅這樣的人難出現(xiàn),難尋找。
他希望世界上的人不注重生活而注重靈魂的寧?kù)o,殊不知對(duì)于有些人來(lái)說(shuō),
生活便是靈魂唯一可做的事。
瓦爾登湖讀后感100字 瓦爾登湖讀后感500字篇二
“梭羅自己在瓦爾登湖的生活和他的作品中都有一個(gè)貫穿始終的主張,那就是回歸自然。他在作品中不斷地指出,我們大多數(shù)現(xiàn)代人都被家庭、工作和各種物質(zhì)需求所困,失去了精神追求,過(guò)著物欲的生活。這樣的情形今天依然存在,并且愈發(fā)嚴(yán)重。我們有許多人幾乎很少去關(guān)注在那些瑣碎的個(gè)人利益和活動(dòng)之外的事物。許多人的精神活動(dòng)過(guò)于局限,只關(guān)心物質(zhì)生活和感官享受,而用梭羅的話來(lái)說(shuō),我們這樣的生活不能稱為“真正的生活”。
在瓦爾登湖這個(gè)地名之后我們發(fā)現(xiàn)了一種生活方式,一個(gè)人與自然的浪漫史,一種對(duì)理想的執(zhí)著追求,一個(gè)具體化的.自然的概念,還有人類永恒不變的希望接近自然并與自然融合的愿望?!?/p>
推薦:是一本適合在秋天讀的書! ? ?溫暖而又清醒。撓的你心里癢癢的,恨不得脫下高跟鞋反身?yè)淙肽且黄邓{(lán)與靜謐……
吐槽:翻譯實(shí)在不咋地!前半部分差點(diǎn)沒(méi)堅(jiān)持看下去,如果不是因?yàn)榇藭暶笳鸬脑挕?/p>
好的翻譯是再創(chuàng)作!
需要譯者根據(jù)自己對(duì)原著的理解對(duì)作者思想的了解寫出自己的東西,這本身就是一個(gè)消化之后再提取的過(guò)程。
瓦爾登湖讀后感100字 瓦爾登湖讀后感500字篇三
《瓦爾登湖》是梭羅的作品。
梭羅竭力描述了瓦爾登湖不同于世俗的美麗,歌頌?zāi)且环N與世隔絕的安寧。他試圖讓大家相信,瓦爾登湖正是他想要的寧?kù)o和溫暖。
然而,我作為一個(gè)讀者,卻明顯地感覺(jué)到文字背面的另一種真實(shí),那就是:他的心靈并沒(méi)有真正安放在這片深邃的藍(lán)色里。這兒不是他的.家,而是一個(gè)躲風(fēng)避雨的涼亭。瓦爾登湖的水融化了潔白的雪花和金色的陽(yáng)光,卻并沒(méi)有化開這顆對(duì)現(xiàn)實(shí)世界充滿了憤怒和失望的心。
梭羅和他的思想,是瓦爾登湖來(lái)自遠(yuǎn)方的真摯的朋友。瓦爾登湖于梭羅而言,是一種深刻的思索,無(wú)奈的超脫。正如一個(gè)企業(yè)家從高空跌落時(shí),離開家而躲進(jìn)了月亮湖。睡不著覺(jué)的時(shí)候,躺在草地上數(shù)星星,一顆,兩顆……
而梭羅則數(shù)著第一塊冰下面的氣泡,一個(gè),兩個(gè)……
雖然瓦爾登湖的每一滴水,都被梭羅細(xì)細(xì)地研究過(guò)了。但,我看見的,卻依然是一個(gè)沒(méi)有家的孩子,他試圖盡自己的全力皈依瓦爾登湖。
只有瓦爾登湖的兒子,才能融入瓦爾登湖的心。無(wú)論什么,都比不上生命的起源,生長(zhǎng)的樂(lè)土。那寧?kù)o、歡暢和自在的水,一滴滴,如同流淌在自己身體里的血液。
發(fā)自內(nèi)心的愛(ài),是大自然的音樂(lè)。
瓦爾登湖讀后感100字 瓦爾登湖讀后感500字篇四
梭羅對(duì)生活的理解是在與自然的相處中得到升華的?!坝H近自然就是親近自己心靈,遠(yuǎn)離自然也就是遠(yuǎn)離了自己心靈?!睍腥绱苏f(shuō)道。這與中國(guó)古老傳統(tǒng)文化中人們對(duì)自然的崇拜異曲同工。熱愛(ài)生活的人必然是熱愛(ài)自然的,自然是一切生命的源頭,探求生活的本質(zhì)離不開對(duì)自然的感悟。
《瓦爾登湖》中蘊(yùn)含了一些東方色彩,在對(duì)湖畔生活和思想的一點(diǎn)一滴描寫中,我感受到了莊子的天人合一的思想,即自然界與人的精神相統(tǒng)一。只有完全拋棄塵世的雜念,與自然融為一體,心靈方能找到歸宿。
瓦爾登湖畔的生活是樸素而又簡(jiǎn)單的.,而通過(guò)生活與現(xiàn)實(shí),他所聯(lián)想和展示的思想?yún)s如禪宗一般深邃。梭羅信仰宇宙規(guī)律中的永恒,他從釣魚之中質(zhì)疑人本能的存在與否;他從冬日狐貍的聲音中思索是否禽獸與人類一樣擁有文明……
當(dāng)身邊一切的平凡成為經(jīng)典時(shí),我想,我只能仰望。
正如佛曰,一花一世界。細(xì)微的東西,用心靈才能看清。
學(xué)會(huì)觀察,試著像梭羅一樣的思索,時(shí)刻保持一顆對(duì)世界的好奇心,平凡便成為偉大,淺顯便成為深刻,稍縱即逝的思緒便成為永恒的哲理。
瓦爾登湖讀后感100字 瓦爾登湖讀后感500字篇五
“一切悟性都隨著清晨蘇醒?!奔偃缥覀儾皇潜粌?nèi)心的新生力量和內(nèi)心的渴望喚醒,而是被機(jī)械式的推醒,那又有什么希望可言。
一切難忘的事件都是在清晨的時(shí)間,清晨的空氣中發(fā)生。對(duì)于思維活躍、精力旺盛、與太陽(yáng)同步的人來(lái)說(shuō),白天就是永恒的清晨。
醒著即為活著,覺(jué)醒并保持覺(jué)醒,而這并不是靠著機(jī)械的幫助,而是靠著對(duì)黎明的無(wú)窮盡的期望,那種期望在我們睡得最熟的時(shí)候也并沒(méi)有拋棄我們。
每日清晨,被暖和的被子所封印。眼睜睜的看著窗外從黑夜?jié)u為魚肚白,從魚肚白在變?yōu)榘讜儭?/p>
人醒來(lái)了,可我們真的醒來(lái)了嗎。內(nèi)心的覺(jué)醒不會(huì)伴隨著生物的'醒來(lái)而覺(jué)醒,每日喚醒我們的不該是煩人的鬧鈴,也不該是社會(huì)齒輪的攪拌聲。
內(nèi)心的新生力量和內(nèi)心的渴望,是清晨無(wú)比美妙的鬧鈴,那振聾發(fā)聵的響聲讓人從沉醉其中,喚醒的不僅僅是麻木的四肢,還有麻木不仁的頭腦。
內(nèi)心的覺(jué)醒,足以讓人24h醒著。即使我們已深入夢(mèng)鄉(xiāng),也不會(huì)被黑暗所迷茫。